SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 123
UNIVERSIDAD RICARDO PALMA 
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO. 
HISTORIA DEL PENSAMIENTO 
ARQUITECTÒNICO I. 
HORIZONTES DE LAS CULTURAS 
EN LA ANTIGÜEDAD. 
Arq. Walter León Távara.
Imagen 1 
Mapa de la extensión que tuvo el 
imperio Egipcio durante su primer 
periodo..
Imagen 2 
Grabados en la paleta votiva del rey 
Narmer muestran cómo el faraón está 
en una lucha, la cual pudo haber sido 
la decisiva para la conquista de una 
parte del país. 
Imagen 3 
Línea del tiempo de la cultura egipcia 
mostrando sus diferentes periodos.
Imagen 4 
Mapa que muestra la división del 
imperio en Alto y Bajo Egipto. 
Imagen 5 
Pintura egipcia que muestra el arado 
vacuno y la siembra, así como las 
especies que cultivaban.
Imagen 6 
Escultores, artesano y pintores 
egipcios. Se puede observar a uno 
de ellos esculpiendo una esfinge. 
Imagen 7 
Los dioses consistían 
generalmente en figuras humanas 
con cabeza de animal como 
halcones, lobos, carneros toros, 
gatos y cocodrilos.
Imagen 8 
Momia de Ramsés V es 
evidencia del avance 
tecnológico en cuanto a 
momificación.
Imagen 9 
Durante la momificación se extraían 
los órganos del cuerpo, menos el 
corazón ya que sería indispensable 
para el juicio final. Para mantener la 
forma, se rellenaba al difunto con telas. 
Imagen 10 
Primeras tumbas que 
consistían en una única 
cámara con cobertura 
desconocida.
Imagen 11 
Segundo tipo de tumba que consistía en 
una cámara principal con una o dos 
cámaras laterales. Estaban llenas de 
recipientes con provisiones y lujosos 
regalos. 
Imagen 12 
Tercer tipo de tumba que consistían en 
excavaciones anchas y profundas 
divididas en grandes cámaras por medio 
de muros de ladrillos.
Imagen 13 
Muros sólidos con 
nichos esculpidos. 
Imagen 14 
Vivienda egipcia de 
ladrillos de barro.
Imagen 15 
Mapa que muestra ubicación de las más 
importantes obras arquitectónicas egipcias 
(templos y pirámides) lejos y en el límite del 
valle del Nilo.
Imagen 16 
La antigua ciudad de Zau, hoy conocida 
como Sa El-Hagar, fue capital de Egipto en 
tiempos pretéritos. Es muestra del relieve 
variado que dejaron las construcciones 
cotidianas superpuestas. 
Imagen 17 
Son muy realistas y están en una escala 
entre 1:25 – 1:40 aprox. Estas maquetas 
tridimensionales fueron hechas de madera o 
cerámica y piedra caliza en el primer 
milenio antes de Cristo.
Imagen 18 
Maquetas de edificaciones rurales en 
adobe. 
Imagen 19 
Maqueta a de granero con cubierta en forma de bóveda.
Imagen 20 
Corte de gráfico que representa un taller 
egipcio. 
Imagen 21 
Patio de una vivienda egipcia en la ciudad.
Imagen 22 
Maqueta de edificio tipo torre con 
varios pisos. 
Imagen 23 
Pilono que marca la entrada del templo 
de Luxor.
Imagen 24 
Molduras cilíndricas de 
tres cuartos o boceles 
de la arquitectura 
Imagen 25 pétrea. 
Columna papiriforme.
Imagen 26 
Columna palmiforme.
Imagen 27 
Corte de mastaba mostrando cámaras 
mortuorias y pasajes verticales hacia el 
primer nivel. 
Imagen 28 
Fotografía panorámica del 
conjunto funerario de Zoser en 
Saqqara.
Imagen 29 
Ubicación de Saqqara cerca 
del Delta del Nilo. 
Imagen 30 
Vista del lado sur de la pirámide que por 
estar parcialmente derruido deja ver su 
estructura interna. También se puede 
apreciar la escala humana.
Imagen 31 
Vista en planta del complejo 
funerario de Zoser indicando 
la ubicación de sus 
elementos. 
Imagen 32 
Gráfico que muestra la 
horizontalidad del muro-nicho 
y la verticalidad de la 
pirámide.
Imagen 33 
Capilla ceremonial del Alto Egipto.
Imagen 34 
Estatuas inacabadas del faraón Zoser con 
atuendo de ceremonia en el complejo de 
Saqqara.
Imagen 35 
Escala humana en el muro que rodea el 
complejo y las columnas de la primera 
circulación.
Imagen 36 
Análisis de iluminación en el 
vestíbulo del complejo de Saqqara.
Imagen 37 
Vista de los relieves y 
la sombra generada 
por estos en el muro 
de la pirámide. 
Imagen 38 
Fotografía de las tres 
pirámides de Keops, 
Kefrén y Micerinos.
Imagen 39 
Ubicación de las 
pirámides de Keops, 
Kefrén y Micerinos. 
Imagen 40 
Corte de la pirámide de 
Keops.
Imagen 41 
Planta de la pirámide de Kefrén que 
ilustra el Templo del valle, la galería 
cubierta y el templo funerario.
Imagen 41 
Diferencia en planta de las 
pirámides de Kefrén, Keops, y 
Micerinos en orden descendente. 
Imagen 42 
La base cuadrada y la iluminación 
permiten que los cambios de plano 
se suavicen al ver distintos matices 
del mismo color en las pirámides.
Imagen 43 
Fotografía de la pirámide de 
Keops desde la base con escala 
humana.
Imagen 44 
Perfil de las pirámides al 
atardecer.
Arquitectura 
La Arquitectura de los templos en Egipto presentan como características: 
- La horizontalidad 
- Arquitectura Alquitrabe. 
- El uso de la piedra como material principal 
- La escala monumental. 
- Formas simples pero exactas. 
- Proporción y balance 
- Función, Forma y percepción espacial dirigido a lo celestial.
• SISTEMA CONSTRUCTIVO: ARQUITRABADO O 
ADINTELADO. 
• Monumento adintelado, con altas y robustas 
columnas con capiteles inspirados en motivos 
vegetales crean una característica sensación de 
estabilidad. La organización arquitectónica 
tomando como elemento básico la columna es 
una aportación esencial del arte egipcio, como lo 
es la fundamentación de la belleza en la razón 
matemática de las proporciones, es decir de las 
relaciones entre las partes que integran el edificio. 
• SENTIDO POR LO INFINITO: MATERIALIDAD. 
• La arquitectura egipcia esta dirigida 
principalmente por los deseos de los distintos 
faraones, ya que todos buscaban construir 
edificaciones que perduraran a lo largo del tiempo 
y pasaran a la posteridad, esta es la principal 
razón por la cual usaba piedras. 
• Se empleo la piedra en sillares perfectamente 
aparejada.
ESQUEMA CONSTRUCTIVO DE UN 
TEMPLO EGIPCIO: 
•Esfinges 
•Obeliscos 
•Esculturas 
•Pilonos 
•Sala Hípetra 
•Sala Hipóstila 
•Santuario
DINTEL 
Un dintel es un elemento estructural horizontal que salva un espacio libre entre dos 
apoyos. En el centro del dintel es donde surgen las mayores tensiones, siendo 
éstas de compresión en la zona superior, y de tracción en la inferior.
Arquitectura 
Tipo de construcciones 
• Pirámides. 
• Templos. 
• Tumbas (mastabas, hipogeos). 
• Viviendas. 
Materiales 
• Adobe (ladrillos de barro cocido). 
• Piedra • Granit o(c.aliza y arenisca)
La arquitectura egipcia monumental se caracteriza por 
el empleo de la piedra, en grandes bloques, con 
sistema constructivo Los constructores de adintelado y sólidas columnas. 
pirámides utilizaron rampas 
de barro y grava que se 
podían desmantelar al 
terminar la obra. 
Podían ser: Rectas; 
En zigzag a un costado; 
Recta con una rampa en 
zigzag rodeando la pirámide. 
El camino se fabricaba con vigas de madera pesadas 
que se colocaban en el suelo.
Arquitectura 
• En el período Memfita corresponden las Mastabas y las Pirámides. Las 
Mastabas son construcciones de planta rectangular, de techo plano y 
con paramentos de inclinación constante; en sus masaAS derivarían los 
toscos montículos que caracterizan los tiempos prehistóricos. 
• Sus muros son casi siempre de piedra; en el dintel de su puerta suele 
estar el nombre del difunto y en algunas figuras la imagen de éste. 
Integran la composición de la Mastaba: una cámara junto al exterior 
para las ofrendas, otra cámara interior (serdab) que contenía estatuas 
del difunto o de varios difuntos de una misma familia, y la cámara 
fúnebre con el difunto momificado..
En la Necrópolis de Sakarà hay abundantes 
mastabas de tipo corriente y en medio de ellas 
unas màs fastuosas que otras como por Ej.: la 
del arquitecto Thi y de su esposa que consta de 
un pequeño vestíbulo seguido de una amplia 
sala con pilares y adornada con relieves y luego 
el serdab y la cámara fúnebre. 
Las fachadas de las Mastabas 
(como también de las 
pirámides) están orientadas hacia los 
cuatro puntos cardinales. 
Algunas de las Mastabas fueron tumbas 
reales, pero en su mayoría eran de 
particulares de alto rango.
Se construían aisladamente en hileras, formando inmensos cementerios que se consideraba 
como ciudades donde la vida había quedado eternamente retenida. 
Las Necrópolis de Menfis en Gizeh y 
Sakkarah son las màs importantes; tienen la 
forma de un tronco piramidal, chata, de base 
rectangular y alargada. 
La percepción de síntesis y cristalización 
geométrica de formas naturales y sistemas 
primitivos de construcción, tanto arcillosos 
como pétreos, es constante en los 
monumentos egipcios.
La pirámide escalonada se alza sobre la 
mastaba de la primera planta, que alojan la 
tumba subterránea excavada en la meseta de 
la roca; los muros fueron revestidos de 
cerámica vidriada imitando tallos de papiro y 
madera, una evocación de las paredes del 
palacio del rey.
Por la superposición de troncos de pirámides 
semejantes y cada vez más pequeños, se 
originó la pirámide escalonada como la del 
Faraón Zoser, fundado de la III dinastía; y en 
la trayectoria del tiempo aparece la pirámide 
de perfil continuo, cuyas caras cambian de 
inclinación hacia media altura como la 
pirámide de Dashur.
La Pirámide de Zoser en Saqqara y su arquitecto y primer 
ministro Imhotep, con la construcción de la pirámide y el 
complejo funerario al sur de la capital Menfis, se iniciaron el 
2750 a.d.c., a los veinte años de reinado de Zoser. 
Sustituyo el ladrillo prensado, los haces de papiros y los troncos 
de árbol, por la piedra caliza labrada y en segundo lugar invento 
la pirámide.
El conjunto funerario de la tumba y la pirámide está 
rodeado de un muro de 10,4 m. de alto, configurando un 
recinto rectangular de 545 m. de largo en la dirección 
norte-sur, y 277 m. 
de ancho en la dirección este-oeste. 
Se construyeron varias puertas falsas para evitar la 
violación al recinto. Del pórtico de la entrada principal 
arranca un pasadizo cubierto a ambos lados por 20 
machones salientes y entrantes que terminan en columnas 
adosadas, inclinadas en forma de haces de papiro; se cree 
que este pasadizo simboliza el Nilo.
Tumbas Arquitectura 
HIPOGEOS 
Los hipogeos eran galerías abiertas en la roca, con recintos anexos, que conducen a la 
cámara del sarcófago. 
Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y laderas de las 
montañas occidentales de Tebas, en el Valle de los Reyes, durante quinientos años, y vinieron a 
sustituir antiguos modelos de entierro de los Imperios Antiguo y Medio. 
HIPOGEO DE THUTMOSE III 
VALLE DE LOS REYES 
HIPOGEO DE THUTMOSE III 
VALLE DE LOS REYES 
El Valle de los Reyes era el lugar, durante el 
Imperio Nuevo, donde se enterraba a los faraones, 
llamados también HIPOGEOS. Aquí se sepultaron 
los reyes de las dinastías XVIII, XIX y XX, así como 
algunas reinas, príncipes, nobles e incluso 
animales.
Tumbas Arquitectura 
VALLE DE LAS REINAS 
En el Valle de las Reinas fueron enterradas reinas 
y príncipes de las dinastías XIX y XX, aunque 
también se han encontrado algunas de épocas 
anteriores. 
Se encuentra situado al sudoeste del Valle de los 
Reyes, frente Al Templo de Luxor, en la ribera 
occidental del Nilo. 
Recibió el nombre egipcio Ta Set Neferu "el lugar 
de la belleza“.
Tumbas VALLE DE LOS REYES Arquitectura
COLUMNAS
Al otro lado de la cámara de entrada hay un patio descubierto para 
ceremonias del Hel-Sed con el fin de asegurar y renovar 
simbólicamente la inmortalidad del Faraón (el ritual era doble 
porque era el monarca del Alto y Bajo Egipto). 
A la derecha del pórtico arranca otro pasadizo en dirección norte, 
ubicando el Palacio Meridional y el Palacio Septentrional, un carácter 
dual del reino del Faraón. 
Las columnas adosadas tienen capiteles lotiformes ( simbólicos del 
Alto Egipto) y papiriformes ( típicos del delta del Bajo Egipto).
HATÓRICA 
Arquitectura 
Estilos de columnas egipcias 
Fuste 
acanalado y 
sin capitel, 
usada en el 
Imperio 
Antiguo y en el 
Nuevo 
FASCICULADA 
PROTODÓRICA 
Muy similar 
a la 
Protodórica 
pero con 
más 
fascículos. 
El capitel 
formado por un 
dado de 
piedra, esta 
sobre la 
cabeza e la 
diosa Hathor.
PALMIFORME o 
DACTILIFORME 
CAMPANIFORME 
O PAPIRIFORME 
LOTIFORME 
(ABUSIR) 
ABIERT 
A 
CERRADA 
fuste liso, 
base circular, 
y capitel en 
forma de 
ramillete de 
palmas. 
De fuste 
fasciculado, 
formado por 4 o 6 
tallos de loto de 
sección 
semicircular. El 
capitel está 
formado por 4 o 6 
flores de los tallos. 
Tiene el fuste 
fasciculado y 
un capitel en 
forma de flor 
de papiro 
cerrada. Los 
monostiles 
tienen el fuste 
liso. 
Tiene el fuste 
liso, 
normalmente 
decorado con 
inscripciones y 
el capitel en 
forma de flor de 
papiro abierto.
Vivienda Arquitectura 
LA VIVIENDA TÍPICA EGIPCIA 
La vivienda egipcia se construía con ladrillos de barro, por ser más barato y fácil de conseguir que la 
piedra, además de mantener las casas calientes durante el invierno y frescas en los meses cálidos de 
verano. La arquitectura popular se caracterizó por su buena adaptación al clima, seco y cálido, de 
Egipto. 
Un hogar egipcio estaba constituido por varias habitaciones, alrededor un gran salón con columnas y 
luz cenital; estaba compuesto de terrazas, bodega subterránea y un jardín al fondo. 
Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir el-Medina y Tell el-Amarna.
Las Pirámides de Gizeh 
• Las caras de cada una de las imponentes masas 
pétreas están perfectamente orientadas a los cuatro 
cardinales. 
• La primera se construyo en la más septentrional y la 
de mayor tamaño de las tres: Keops – segundo 
faraón de la IV dinastía – entre 26800 y 2560 a.d.c. 
• La segunda al sur de la anterior, construida por el 
hijo de Keops, denominada Kefrén. 
• La tercera al sur-oeste de la pirámide central, el 
faraón Mikerinos, hijo de Kefrén y màs pequeña de 
las tres.
Son dos conceptos arquitectónicos 
fundamentales: su imponente tamaño y la 
precisión con que fueron construidas. 
La pirámide Keops, media 230m. de lado 146m. 
de altura, su pendiente es de 51º50`. 
La pirámide Kefrén tenia 215.5m. de lado y 
143.5m. de altura con una pendiente de 53º10`. 
La pirámide de Mikerinos media 108.5m. de lado 
y 66.5m. de altura. con 50º de pendiente.
Pirámide Keops 
• Dónde se construyó: Altiplanicie de Gizeh 
• Cuándo se construyó: Imperio Antiguo Dinastía IV, 2551 – 2528 a.C. 
• Quién lo construyó: El rey Keops 
• Dimensiones: Altura = 146 m Lados de la base = 230 m 
• Rasgo característico: Fue la construcción más grande del mundo durante más de 
4,000 años. Estaba forrada por piedra caliza blanca y en la cúspide tenía un 
recubrimiento de oro.
Pirámide Kefrén 
KEFRÉN, faraón de Egipto hijo 
de Keops (c. 2603-2578 a.C.) 
de la IV Dinastía. Construyó 
una de las pirámides de Gizeh; 
durante mucho tiempo se 
pensó que la Gran Esfinge 
próxima a ellas era una 
representación del rey. 
En épocas antiguas fue denominada la Gra n 
Pirám id e , debido a que parecía ser más alta que la 
pirámide de Keops. Este efecto es debido a que se 
encuentra situada en un nivel más alto de la meseta, y 
presenta un ángulo más inclinado en sus caras, el á ng ulo 
s a g ra d o e g ip c io (53°10’), utilizado en algunas pirámides 
posteriores.
Pirámide Kefrén 
Dónde se construyó: Altiplanicie de Gizeh Cuándo se 
construyó: Imperio Antiguo 
Dinastía IV. Quién lo construyó: El rey Kefrén. 
Dimensiones: Altura = 143 m 
La pirámide de Jafra es fácilmente reconocible por los restos del 
recubrimiento de caliza que aún perduran en su cúspide. Esta caliza, 
procedente de las canteras de Tura, es de gran calidad y era utilizada 
en el recubrimiento de las pirámides, para otorgarles un acabado 
perfectamente liso, pulido y brillante
Pirámide Micerino 
Construida por el nieto de Keops 
e hijo de Kefrén: el rey Micerino. 
En el lado sur se hallan las 
pirámides satélite, son tumbas 
de sus tres reinas egipcias. 
Dónde se construyó: Altiplanicie de Gizeh. Cuándo se construyó: 
Imperio Antiguo Dinastía IV. 
Quién lo construyó: El rey Micerino. Dimensiones: Altura = 65 m 
Rasgo característico: Es la menor de las tres pirámides de Gizeh.
Las pirámides son como montañas cuyas piedras fueron elevadas una a una desde 
el nivel del Nilo hasta la meseta. La base de la pirámide de Keops ocupa una 
superficie de 5.3 ha; que cabrían juntas las catedrales de Florencia y Milán, la 
basílica de San Pedro de Roma, la catedral de San Pablo y la abadía de 
Westminster de Londres y aún sobraría espacio. 
Contiene 2.300.000 bloques de piedra que pesaban como término medio 2,5 
toneladas.
En torno a cada una de las pirámides se extiende un extenso conjunto funerario. 
El acceso se realiza desde el este, es decir desde el valle del río a través de un 
canal cortado en la ribera del Nilo. 
Delante del Templo del valle y de los edificios auxiliares, se ascendía a través de 
una calzada hasta el pie de una pirámide, donde había un templo funerario y se 
extendía la necrópolis.
El Templo del Valle comprende el santuario envuelto de dependencias; mansión que esta precedida 
del naos, gran sala Hipóstila reservada para los iniciados. 
Constituyen su fachada principal ( pilón) 
dos grandes macizos en talud que 
flanquean una puerta, y a los lados de ésta 
se alzan los obeliscos monumentales y 
conmemorativos del fundador del Templo; 
se llega a la construcción por una larga 
avenida de esfinges.
Al norte del templo inferior de Kefrén, los escultores reales aprovecharon un 
montículo calcáreo de la llanura para esculpir la gigantesca figura de la 
Esfinge de Kefrén con el cuerpo de un león agazapado y la cabeza del Faraón, 
cuyas patas delanteras están hechas de adoquines.
Còmo se hicieron estas magnificas construcciones? 
Por qué se empleó casi toda la fuerza de trabajo de Egipto en unas 
tareas descomunales que tardarían años de años? 
Como trasladaban las piedras para pasar de una hilada a otra?
TEMPLOS 
Es un lugar para la divinidad. 
- El Faraón, los sacerdotes y algunos 
status de la sociedad son los 
únicos que tienen acceso a él. 
- Era el ámbito de los ritos privados 
relacionados con la “vida cotidiana” 
del dios. 
- También se celebraban otros 
ceremoniales de mayor trascendencia 
pública y política, los llamados 
“festivales”, vinculados a la fertilidad 
de las tierras, a la prosperidad del país 
y a la estabilidad de la monarquía.
El modelo básico estaba constituido por 5 zonas diferentes: 
1.- Avenida de las esfinges. 
Hileras de esfinges que tenían el fin de proteger y vigilar el 
templo. 
2.- El Pilono. 
Era una pared monumental formada por un alto y ancho 
muro de forma de tronco de pirámide con una puerta central. 
Y las dos torres representaban los acantilados de cada lado 
del valle del Nilo. En las aberturas de las paredes se colocaban 
mástiles y banderolas que significaban la presencia del dios. 
3.- El Patio. 
Zona pública. Donde el pueblo podía depositar sus ofrendas. 
Decorada con relieves de las hazañas del rey. 
4.- La Sala Hipóstila. 
Era un recinto de columnas altas y gruesas que formaban 
un bosque de piedra y que sostenían una cubierta 
arquitrabada. Con vanos laterales. La función de la sala era 
como salón de recepción del dios. 
5.- Dependencias del dios (Sekos). 
Donde se decoraba el santuario y otra salas donde se 
realizaban ceremonias. Solo el acceso al faraón y sacerdote.
Están constituidos por: 
– Avenida de las esfinges. 
– El pilono. 
– El patio. 
– La sala hipóstila. 
– La sala de la barca 
– Capillas 
– Santuarios
• Los Pilonos 
Tienen una altura considerable de forma que cuando alguien se acerca la presencia de 
éstos le impide ver el interior del templo y parecen más la muralla de una fortaleza que una 
simple entrada. 
• El Patio de piedra 
Tiene una altura inferior a los pilonos y queda oculto detrás de él. 
• La Sala hipóstila 
Tiene una entrada con algunos peldaños y a la vez es de menor altura que el patio que la 
precede. 
• La Cámara de la barca 
También hay que subir algún peldaño para acceder ya que, igualmente, es algo menos 
alta que la sala anterior. 
• El Santuario 
Tiene el techo a una altura inferior que el de la cámara de la barca. De esta forma se 
observa que el conjunto tiene una forma de "embudo" pues va aumentando el nivel del 
suelo a la vez que disminuye la altura del techo.
Hay tres tipos de templos según su estructura y su finalidad: 
• Templo solar 
Se trata de templos construidos 
para adorar al sol, a Ra, y por su 
identificación también al Faraón. 
Presencia de Obelisco y 
Barca Solar 
Obelisco: monolito vertical de fuste en forma de 
hueso y sección cuadrada coronado por una 
pirámide o un cono. En el antiguo Egipto se solían 
elegir por parejas flanqueando la entrada a la 
entrada a las tumbas o a los templos, asociados en 
la mayoría de los casos al culto solar.
• Templo funerario 
En estos se realizaban todos los ritos 
funerarios del rey desde su muerte 
hasta el momento del enterramiento 
y era el lugar en el que se veneraba 
su memoria. Los mejores ejemplos de 
estos templos son el Ramesseum y los 
templos de Medinet Habu. 
1. Colosos de 
Ramsés II 
2. Templo 
solar 
3. Pronaos 
4. Salas 
secundarias 
5. Vestíbulo 
6. Sala de 
ofrendas 
7. Santuario
• Templo divino o clásico 
Construidos por los faraones 
como templos mortuorios 
secundarios. 
Para sacerdotes, gente del pueblo. 
Los más importantes residen en 
Abidos.
Templo de Hatshepsut 
En la ribera occidental del Nilo, cerca de la 
necrópolis de Tebas, se construyeron templos para 
el culto y honras fúnebres de los faraones. 
Durante el Imperio Nuevo, los cuerpos de estos 
faraones se enterraron en tumbas excavadas en la 
roca en el entorno denominado Valle de los Reyes, 
en pleno desierto, con los templos funerarios o 
mortuorios a cierta distancia fuera del valle. 
Uno de los primeros y más insólitos fue el de la 
reina Hatshepsut en Dayr al-Bahari, levantado por 
el arquitecto Senmut (muerto hacia el año 1428 
a.C.).
El poder teocrático absoluto de los Faraones de la IV dinastía 
no sería igualado jamás y las pirámides de Gizeh no fueron 
superadas. 
La reina Hatsepsut, quién gobernó como Faraón de la XVIII 
dinastía entre los años 1503 y 1482 a.d.c. 
Encargó a su arquitecto y administrador Senmut, la 
construcción de un templo funerario con terrazas junto al de 
Mentuhotep, que debía de servir también como paraíso 
terrenal para Amón.
Todo el conjunto toma del modelo antiguo las imponentes columnatas abiertas y la 
organización geométrica y espacial, basada en al axialidad y la ortogonalidad. 
Como rasgo principal es la adaptación de la construcción al medio natural, integrando 
las terrazas en los escalonamientos naturales del terreno, mientras las líneas marcadas 
por las columnatas evocan la verticalidad de las cavidades producidas por la erosión 
en la cara de la montaña, consiguiendo un equilibrio visual entre la montaña y el 
templo.
Los templos egipcios eran más que lugares de culto, combinando su función religiosa con 
las del centro de aprendizaje y administración para la nación. 
Los sacerdotes impartían la enseñanza de la escritura y la pintura. 
Los grandes templos incluían escuelas, universidades, bibliotecas y archivos; eran centros 
administrativos gubernamentales, de estudio científico y médico, y de administración 
agrícola; y servían como granero público y como obradores.
• INGRESO: MONUMENTALIDAD 
• ESFINGE 
Avenida larga flanqueada por ambos lados por 
estatuas de animales divinos, habitualmente esfinges o 
carneros de Amón que representan a los protectores 
del templo. 
Las esfinges están recostadas y tienen cuerpo de león 
y cara de faraón o carnero. 
OBELISCOS 
• Son símbolos del sol, solían terminar en una parte 
dorada y estaban llenos de jeroglíficos referidos a 
leyendas de las hazañas del faraón que lo mandaba 
construir.
• ESCULTURA MONUMENTAL 
• La monumentalidad presente en la cultura 
egipcia son las esculturas imponentes de gran 
tamaño, símbolo del poderío político de 
faraón. 
Las esfinges, los obeliscos, como las 
esculturas son elementos de la arquitectura 
egipcia que poseen gran simbolismo dentro de 
la cultura.
• PILONOS 
El pilono representaba la entrada al templo y era una pared 
monumental formada por un alto y ancho muro en forma de 
tronco de pirámide con una puerta central. Cada una de las 
dos torres que formaban el pilono representaba los 
acantilados de cada lado del valle del Nilo, pero también 
eran, a la vez, las dos montañas que flanquean el disco solar. 
SALA HÍPETRA 
• El pilono nos permite la entrada a un patio rodeado de 
columnas por los lados, quedando la zona central a cielo 
abierto donde en muchas ocasiones había un gran altar y 
estatuas de monarcas. Su nombre es la sala hípetra. 
• Zona pública podía acceder cualquier persona del pueblo 
para depositar ofrendas. Se decoraba con relieves que hacían 
referencia a las hazañas del rey o imágenes de adoración.
• SALA HIPÓSTILA 
• Después de la sala Hípetra se abría la sala Hipóstila 
que, durante el Reino Nuevo, se encontraba sobre 
una plataforma y en la época Ptoloméica a ras de 
suelo. 
• Era un recinto de columnas altas y gruesas que 
formaban un bosque de piedra sosteniendo una 
cubierta arquitrabada. Esto permitía abrir ventanas 
laterales por las que penetraba la luz, aunque escasa 
ya que a medida que se accedía al santuario se 
disminuía la cantidad de luz. La función de la sala 
era la de salón de recepción del dios. 
• El acceso a la sala hipóstila estaba restringido a los 
altos funcionarios, escribas y gente noble. Cuando el 
templo tenía más de una sala hipóstila el acceso a 
cada una de ellas era cada vez más restringido.
• DEPENDENCIAS DEL DIOS 
• Pasada la sala hipóstila se encontraban una serie 
de cámaras y la sala de la barca sagrada, 
dependencia en la que se situaba la barca empleada 
en las procesiones, cuando la imagen del dios 
salía del templo. 
• Al final del templo se encontraba el santuario, una 
pequeña estancia con la imagen del dios. Era la 
sala principal del templo, aunque posiblemente la 
menos vistosa. 
• Alrededor de las cámaras y el santuario se 
encontraban otras dependencias menores, 
utilizadas en el culto de dioses locales, dedicadas a 
la protección de dioses exteriores que visitaban el 
templo en las procesiones, o salas para albergar los 
objetos necesarios para llevar a cabo el ritual 
religioso.
• DISTRIBUCION ESPACIAL Y LUZ 
• Las diferentes salas del templo van 
disminuyendo en altura y en iluminación, 
manifestándose también una diferenciación 
social en cada una de ellas. 
• De esta forma, el pueblo sólo puede acceder 
hasta los pilonos, mientras que las clases 
superiores como pueden pasar a la sala 
Hípetra. La familia real tiene acceso a la sala 
Hipóstila y los sacerdotes y el faraón al 
santuario.
Templo Luxor 
RAMSÉS y NEFERTARI 
Puerta de acceso a estatuas de Ramsés II. 
La entrada del templo de Luxor está presidida por espectaculares estatuas. El 
templo estaba unido al de Karnak por una avenida de 3,5 kilómetros de largo, 
flanqueada por cientos de esfinges. Una vez al año la imagen del dios Amón se 
transportaba por barco desde Karnak a Luxor, como parte de un enorme festival.
Templo Luxor 
Luxor significa: la casa sur del Harén. 
Luxor, es una población egipcia edificada sobe las ruinas de 
la ciudad de Tebas, capital del Imperio Nuevo del Antiguo 
Egipto. Se sitúa en la ribera oriental (este) del río Nilo. 
El templo de Luxor fue realizado durante el Imperio Nuevo. 
Estaba unido al templo de Karnak mediante una avenida 
(dromos) flanqueada por esfinges. Fue construido por dos 
faraones fundamentalmente, Amenhotep III (construyó la 
zona interior) y Ramsés II, que finalizó el templo. El 
templo era de tal importancia que muchos otros faraones, 
como Tutankhamón y Alejandro Magno contribuyeron a su 
engrandecimiento. 
Fecha aprox. de inicio de la construcción año 1400 a.C. 
Fecha aprox. de término de la construcción año 1000 a.C.
Templo Luxor 
Este templo estaba dedicado a Amón. La función principal del templo de Luxor era la 
procesión una vez al año, durante la celebración del Año Nuevo.
Templo Luxor 
1.- Avenida de las Esfinges. 
2.- Capilla de Serapis. 
3.- Capilla de Hathor. 
4.- Obelisco de Ramsés II y estatuas sedentes. 
5.- Pilono de Ramsés II. 
6.- Capillas de Amón, Mut y Jonsu. 
7.- Primer Patio peristilo (Ramsés II). 
8.- Columnata Procesional (Amenhotep III). 
9.- Patio peristilo (Amenhotep III). 
10.- Sala Hipóstila. 
11.- Sala de Mut. 
12.- Sala de Jonsu. 
13.- Sala de Amón-Min. 
14.- Santuario Romano. 
15.- Cámara del Nacimiento (Amenhotep III). 
16.- Sala de ofrendas. 
17.- Santuario de la Barca (Alejandro Magno). 
18.- Vestíbulo. 
19.- Santuario (Amenhotep III).
El Templo de Khonsu, construido por Ramsés II hacia el 1,170 a.d.c. está organizada 
por una larga avenida jalonada de esfinges que conducía a un pilono de entrada, una 
sólida muralla de paramentos inclinados, perforada por una estrecha puerta de entrada. 
Se accedía a un gran patio descubierto, con robustas columnas por todo el derredor, 
formando un pórtico corrido. Atravesada la columnata según el eje longitudinal del 
patio se pasaba a la sala hipóstila, una cámara con numerosas columnas e iluminada 
mediante ventanas de linterna.
Sección en perspectiva del templo de Khonsu.
Al fondo se encontraba el sekos, santuario o residencia del dios, lugar en donde sòlo tenían acceso los 
sacerdotes, cuyas habitaciones rodeaban este espacio ( llamado por los griegos naos y cella por los 
romanos ). 
El punto principal del sekos era una cámara la barca ceremonial. 
En la parte trasera había una cámara que residía la imagen de la divinidad, de madera cubierta de oro; al 
despuntar el alba, los sacerdotes retiraban la estatua para proceder a los ritos diarios.
Templo Karnak 
Karnak, aldea en la orilla derecha del Río Nilo. 
Situado al norte del Templo de Luxor y unido 
a éste por medio de la famosa Avenida de los 
Carneros, que mide 215 km. Karnak significa: 
El lugar más distinguido. 
El templo de Karnak fue realizado durante el 
Imperio Nuevo. Fue construido y remodelado 
por varios faraones a través de casi 2,000 años. 
Fecha aprox. de inicio de la construcción año 2200 a.C. 
Fecha aprox. de término de la construcción año 360 a.C.
Templo Karnak 
La fama de Karnak se basa en las ruinas de un grupo de templos construidos cuando Tebas era el 
centro de la religión egipcia; se comenzaron a construir con la XI Dinastía en el 2134 a.C. Los 
templos, con sus recintos amurallados con ladrillo tosco y las avenidas de esfinges que se 
comunican entre sí, ocupan 3 km2 aproximadamente. 
El templo más importante y hermoso, es del dios Amón, se inició durante el reinado de Sesostris I y 
se terminó con Ramsés II. El templo de Amón se levanta en un recinto que mide 140 m2 
aproximadamente. Su parte más sobresaliente es la sala Hipóstila, cuyo tejado reposa sobre 122 
columnas de más de 21 metros de altura, colocadas en nueve hileras. Los muros están cubiertos con 
relieves e inscripciones, y son numerosas las estatuas, pilonos y obeliscos.
Templo Karnak 
Este complejo, es el centro religioso conocido más 
antiguo del mundo. Es un enorme museo a cielo 
abierto que muestra importantes restos de la cultura 
del antiguo Egipto. Es el segundo lugar más visitado 
de Egipto. 
El templo principal era considerado el recinto del 
dios Amón, pero como en otros templos egipcios 
también se veneraba a otras divinidades. Además del 
templo principal tiene templos menores, capillas y 
el lago sagrado. 
En el recinto existía un templo de Akenatón, que 
actualmente está destruido. Todo el complejo está 
rodeado de una muralla de adobe de 8 m de grosor y 
2400 de perímetro. Tiene 8 puertas de piedra, 2 de 
ella monumentales.
15. Quinto pilono. 
16. Vestíbulo de Thutmose III. 
17. Patio del Santuario. 
18. Santuario de las Barcas. 
19. Patio del Reino Medio. 
20. Santuario o Capilla. 
21. Templo festivo de Thutmose III. 
22. Salas de Sokar. 
23. Salas Solares. 
24. Jardín Botánico. 
25. Santuario. 
26. Muro de los Hititas. 
27. Patio del Escondite. 
28. Edificios de Taharka del Lago. 
Templo Karnak 
1. Primer Pilono. 
2. Patio. 
3. Pabellón de Tahaka. 
4. Esfinges. 
5. Templo de Sethy II. 
6. Coloso de Ramsés II y Benanta. 
7. Pórtico de los Bubastitas. 
8. Templo de Ramsés III. 
9. Coloso de Ramsés II. 
10. Segundo Pilono. 
11. Sala Hipóstila. 
12. Tercer Pilono. 
13. Patio de Amenhotep III. 
14. Cuarto Pilono.
El Templo de Amón en Karnak, al sur de Tebas, se convirtió gradualmente en el centro 
administrativo y religioso del imperio egipcio, convirtiéndose en el lugar sagrado más 
importante de todo el país. 
La prosperidad tebana, basada en los botines de guerra y en el comercio en plena expansión, 
fueron ampliando los Templos de Amón en Karnak y Luxor.
El Templo de Amón en Karnak, Tebas, conformada 
por colosales columnas a ambos lados tiene 3,6 m. de 
diámetro y 21m. de altura; el eje está alineado con el 
sol naciente en el solsticio de invierno y apunta 
directamente hacia el valle de los Reyes, en la orilla 
oeste del Nilo. 
Todas las columnas están decoradas con inscripciones 
y pinturas. 
El conjunto del Templo con sus columnas lotiformes y 
papiriformes; evocan la vegetación del cañaveral y con 
sus lagos y estanques sagrados, representan “la isla de 
la creación” del tiempo primigenio de la creación del 
mundo.
Templo Abu Simbel 
La fachada del templo posee cuatro estatuas sedentes de Ramsés II, cada una de 
30 mts. de altura. Se aprecia la grandiosidad de las estatuas. El templo fue 
trasladado con motivo de la construcción de la presa de Asuán, y se encuentra 
ahora a orillas del lago Nasser.
Templo Abu Simbel 
El templo fue excavado en un acantilado de piedra 
arenisca hacia el 1250 a.C. El interior del templo 
mayor tiene una profundidad de más de 55 m y está 
compuesto por una serie de vestíbulos y cámaras 
que conducen a un santuario central. 
Fue dedicado por Ramsés II a los dioses principales 
de Heliópolis, Menfis y Tebas. Está orientado de tal 
modo que los rayos del sol naciente iluminan las 
estatuas de los tres dioses y la de Ramsés II, en la 
parte más profunda del santuario.
Templo Abu Simbel
ESQUEMA TEMPLO EGIPCIO
TEMPLO DE KARNAK Mayor recinto sagrado el pilono.
TEMPLO MENTUHOTEP
TEMPLO DE HATSHETSUP
TEMPLO DE BUHEN
TEMPLO DE LUXOR
TIPOS DE COLUMNAS 
Campaniforme o Papiriforme Abierta: Se emplearon en Saqqara. Se 
componen de un fuste liso, normalmente decorado con inscripciones y 
un capitel en forma de flor de papiro abierto. 
Campaniforme o Papiriforme Cerrada: Tiene el fuste fasciculado y 
un capitel en forma de flor de papiro cerrada. Las monóstilas tienen el 
fuste liso. 
Palmiforme o Dactiliforme: Fuste liso, base circular y capitel en forma 
de ramillete de palmas levantadas. (Templo de Unes en Saqqara). 
Lotiforme (Abusyr): De fuste fasciculado formado por cuatro o seis 
tallos de loto de sección semicircular. El capitel está formado por las 
cuatro o seis flores de los tallos. 
Hatórica o Columna Sistro, de base circular: El capitel está formado 
por un dado de piedra que descansa sobre la cabeza de la diosa Hator. 
Protodórica: Es una columna de fuste acanalado semejante a la Dórica. 
Existen algunas en Saqqara. 
Fasciculada: Muy similar a la Protodórica, pero con más fascículos. 
Compuesta. Aparecida en la época grecorromana: Sobre la base de la 
papiriforme abierta introduce diferentes motivos florales en el capitel.
ESQUEMA 
PRINCIPALES TIPO DE COLUMNAS DEL ANTIGUO EGIPTO
PIRAMIDES 
Ascensión al cielo 
PIRAMIDE DE KEOPS
PIRAMIDE DE KEFREN 
Apertura de la boca 
Templo del valle de Kefrén
ARQUITECTURA: MASTABAS – HIPOGEOS – SPEOS 
MASTABA DE MERERUKA
HIPOGEOS (galerías subterráneas o pasajes excavados). 
SPEOS (edificación funeraria combinación de templo e 
hipogeo). Templo de Ramsés en Abu Simbel
Obelisco a Luxor en Paris 
Obelisco en Washington
Esfinge de la pirámide de Kefrén 
(animal real y guardián) 
ANUBIS PREPARANDO LA MOMIA 
(Pintura en las tumbas) 
Es una monumental escultura que se encuentra en la ribera occidental del río Nilo, en la ciudad de Guiza, unos veinte 
kilómetros al sudoeste del centro de El Cairo. Los egiptólogos estiman que fue esculpida c. siglo XXVI a. C., formando parte 
del complejo funerario del rey, durante la dinastía IV de Egipto.
MATERIAL PRINCIPAL: PIEDRA 
ADINTELADA: SENSACIÓN DE REPOSO Y ESTABILIDAD ETERNA 
ESCALA MONUMENTAL 
HORIZONTALIDAD 
PROPORCIÓN Y BALANCE 
FORMAS SIMPLES PERO EXACTAS 
FUNCIÓN, FORMA Y PRECEPCIÓN ESPACIAL DIRIGIDO A LO CELESTIAL
SE TRATA EN RESUMEN DEL COMPLEJO DE 
KARMAK PUESTO QUE REÚNE, EN SU INTERIOR, 
DIVERSOS ESPACIOS DEDICADOS A DIVERSOS 
USOS, YA SEA VENERACIÓN, ESTUDIO O 
CONTEMPLACIÓN 
1 
2 
4 5 
3 
6 
7 
EL GRAN TEMPLO DE AMON 
ES EL CENTRO DEL 
COMLPLEJO. SE ENCUENTRA 
EN LA INTERSECCIÓN DE LOS 
EJES CARDINALES, DE 
ACUERDO A ESTE CENTRO 
SE VAN DESARROLLANDO 
TODOS LOS ESPACIOS. 
DICHO ESTO, LA 
ESPACIALIDAD DEL 
COMPLEJO ESTA DIRIGIDA 
NO SOLO EN TORNO 
JERARQUÍA SINO TAMBIEN 
A UNA SIMETRÍA CON LOS 
PUNTOS CARDINALES. ESTO 
PERMITE UNA 
“MANIPULACIÓN” O UNA 
REDIRECCIÓN VIRTUAL DE 
SOL Y SU INCIDENCIA 
(RITOS) 
CONTRASTE COLUMNAS – PERSONAS 
LOS CERRAMIENTOS Y COLUMNAS ESTAN 
DECORADAS CON LA ESCRITURA 
JEROGLÍFICA, CON EL FIN DE IR MÁS ALLA 
DE LO HABITUAL. CADA MURO TIENE SU 
SIGNIFICADO, CADA UNO REFLEJA O NOS 
RELATA LA HISTORIA DEL ANTIGUO 
EGIPTO 
SI HABLAMOS DEL 
PERFIL DE KARNAK, 
TENEMOS QUE 
MENCIONAR TODO LO 
QUE SE ENCUENTRA 
DENTRO. LAS 
ESTATUAS FORMAN 
PARTE DEL RELIEVE 
DEL COMPLEJO. 
LA CULTURA EGIPCIA, LLENA DE MISTICISMO, 
APROVECHA CADA ESPACIO PARA 
TRANSMITIRNOS ALGO. ESTOS SIEMPRE SON 
OBJETO DE UN PROFUNDO ANÁLISIS.
ESCALA MONUMENTAL PRESENTE 
EN LAS ESTATUAS, OBELISCOS Y 
PILONOS DEL TEMPLO. 
AMEN-HOTEP III (LA PARTE 
INTERIOR) Y RAMSÉS II (LA PARTE DE 
FUERA) 
EL TEMPLO TIENE UN 
CARÁCTER RELIGIOSO YA QUE 
EN EL SE ENCUENTRAN 
ESPACIOS DEDICADOS AL 
CULTO DE DIVERSOS DIOSES 
COMO SON Mut, Jonsu, Y 
Amón-Min UNIÓ EN EL ANTIGUO EGIPTO EL 
TEMPLO DE LUXOR Y EL COMPLEJO DE 
KARNAK. 
ESTA CONEXIÓN SE DEBIÓ, 
PROBABLEMENTE, A QUE LOS 
ARQUITECTOS EGIPCIOS, POR 
ORDENES DE LA NOBLEZA, QUERIAN 
MANIFESTAR LA ESTRECHA RELACIÓN 
DE LOS TEMPLOS INCLUSO EN LA 
DISTANCIA. 
LOS MUROS FUERON DECAORADOS CON 
INSCRIPCIONES, JEROGLÍFICOS QUE 
MANIFESTABAN EL ESPACIO Y TIEMPO EN EL 
ANTIGUO EGIPTO Y SU MUNDO DE LAS IDEAS.
ES UNA LOCALIDAD (OESTE DE TEBAS) 
EGIPCIA QUE ALBERGA IMPORTANTES 
TEMPLOS DEDICADOS, EN SU MAYORÍA AL 
DIOS AMÓN 
SU SITUACIÓN CORRESPONDE A LOS DIOSES 
PRIMORDIALES QUE ALLI REPOSABAN. 
RAMSÉS III CREÓ EL COMPLEJO DE MEDINET 
HABU SIENDO EL EJE DE ESTE, POR EL CUAL 
LA CIUDAD ADQUIERE MOVIMIENTO, EL 
TEMPLO MORTUORIO 
TEMPLO FUNERARIO 
1500 AÑOS DURÓ SU PROCESO 
CONSTRUCTIVO, ESTUVO SOMETIDO A 
CAMBIOS Y AMPLIACIONES INCLUSIVE 
HASTA EL PERIODO GRECORROMANO 
LA TEXTURA CARACTERÍSTICA DEL PUEBLO 
EGIPCIO: JEROGLÍFICOS Y USO DEL ADOBE, 
VA ACOMPAÑADA DE LA ESCALA 
MONUMENTAL
ABIDOS FUE CENTRO RELIGIOSO DE 
GRAN VENERACIÓN POPULAR EN 
EGIPTO. EL CULTO A OSIRIS, EN EL QUE 
SE REPRESENTABA RITUÁLMENTE LA 
MUERTE Y RESURRECCIÓN DEL DIOS, 
ATRAÍA A PEREGRINOS DE TODOS LOS 
RINCONES DEL PAÍS. MUCHA GENTE 
DESEABA PARTICIPAR EN ESTAS 
CEREMONIAS EN LAS CUALES SE 
REALIZABAN RITOS CON PROCESOS DE 
DOLOR Y MUERTE PARA LUEGO PODER 
RESURGIR O REVIVIR EN UN MUNDO Y 
CON UNA CONCIENCIA 
COMPLETAMENTE NUEVA. 
ES UN BAJORRELIEVE CON LOS NOMBRES DE LOS 
FARAONES MÁS IMPORTANTES QUE PRECEDIERON A 
SETHY I, GENERALMENTE CON SU NOMBRE DE 
TRONO, QUE SE ENCUENTRA EN EL "SALA DE LOS 
ANTECESORES" DEL TEMPLO DE SETHY I EN ABIDOS.
EL TEMPLO ESTÁ COMPRENDIDO 
DENTRO DE UNA AMPLIA 
SUPERFICIE CERCADA POR ALTOS 
MUROS Y PRESENTA UNA LIGERA 
INCLINACIÓN DE OESTE A ESTE, 
UNA PARTE DEL MISMO HA SIDO 
ARTIFICIALMENTE NIVELADA. EL 
ÁREA SAGRADA ESTABA 
PROTEGIDA POR UNA ALTA E 
IMPRESIONANTE PARED DE 
LADRILLOS DE BARRO (ADOBE), 
ALGUNOS DE LOS CUALES 
LLEVABAN IMPRESOS EL NOMBRE 
DE SETI I. LA PLANTA DEL TEMPLO 
PRESENTA UN TRAZADO EN FORMA 
DE "L". 
COMPARADA CON LA ESCALA DE OTROS TEMPLOS COMO EL 
DE LUXOR O EL GRAN TEMPLO DE AMÓ, EN KARNAK, ES 
MENOR. LA ALTURA DE ESTA SALA ES APROXIMADAMENTE 
X5 LA DE UNA PERSONA MIENTRAS QUE EN OTROS 
TEMPLOS ESTA MISMA SALA SUPERA X20.
TEMPLO CONSTRUIDO EN FORMAS DE TERRAZAS DE GRANDES 
DIMENSIONES CON COLUMNAS QUE SE CONFUNDEN CON LA 
LADERA DE LA MONTAÑA, SITUADA TRAS EL TEMPLO DENTRO DE LAS SALAS SE ENCUENTRAN 
IMPORTANTES BAJOSRELIEVES Y 
PINTURAS CON ESCENAS DEL 
NACIMIENTO, EDUCACIÓN Y CORONACIÓN 
DE LA REINA 
CONTRASTE COLUMNAS – PERSONAS 
CONSTRUIDO CON BLOQUES DE PIEDRA CALIZA LOCAL 
BLANCA, EL COMPLEJO ESTÁ COMPUESTO POR UN TEMPLO 
BAJO, UNA CALZADA, Y ORGANIZADO EN TRES NIVELES 
MEDIANTE TERRAZAS SUPERPUESTAS SOSTENIDAS POR 
PÓRTICOS, CON PILARES Y COLUMNAS , Y TRES PATIOS. 
EL COMPLEJO PRESENTA COLUMNAS 
HATHÓRICAS, COLUMNAS ACANALADAS Y 
PILARES OSIRÍACOS
1 
1 
2 
3 
4 
4 
5 6 7 
EL COMPLEJO ESTA COMPUESTO POR DOS TEMPLOS. 
EL MAYOR DEDICADO A RA, RAMSÉS, AMÓN Y PTAH. 
EL MENOR DEDICADO A LA DIOSA HATHOR, PERSONIFICADA POR NEFERTARI. 
TEMPLO MAYOR 
TEMPLO 
MENOR 
1 
4 
3 
2 
1 
LAS ESTATUAS UBICADAS EN 
LAS FACHADAS SON 
PROPORCIONALMENTE 
HOMOGENIAS, TANTO EN ALTO 
COMO EN ANCHO 
LA ESCALA DE LAS SALAS VARÍAN DISMINUYENDO DE 
TAMAÑO CONFORME SE ACERCAN AL SANTUARIO. 
EL TEMPLO ESTÁ CONSTRUIDO DE FORMA QUE 
DURANTE LOS DÍAS 20 DE FEBRERO Y 20 DE OCTUBRE, 
LOS RAYOS DEL SOL SE ADENTRAN DENTRO DEL 
TEMPLO Y ALUMBRAN CON UN HALO LAS CARAS DE 
LOS GRANDES DIOSES RA, RAMSÉS Y AMÓN. LA CARA 
DEL DIÓS PTAH NO SE ILUMINA NUNCA AL SER 
CONSIDERADO EL DIOS DE LA OSCURIDAD.
PROVIENE DEL ÁRABE Y SIGNIFICA 
“BANCO” 
FORMA TRAPEZOIDAL (DE PIRÁMIDE 
TRUNCADA) Y SU ESTRUCTURA DE PLANTA 
RECTANGULAR, TENÍA MUROS DE TALUD Y 
TECHO PLANO. 
LOS ESPACIOS INTERIORES SON PEQUEÑOS 
A COMPARACIÓN DEL GRAN VOLUMEN QUE 
LA COSNTRUCCIÓN CONSTABA DE DOS NIVELES: SUBTERRÁNEO, QUE INCLUÍA LA 
CÁMARA SEPULCRAL, CON ENTRADA POR LOS LARGUÍSIMOS POZOS VERTICALES, QUE 
POSTERIORMENTE ERAN SELLADOS. EN EL NIVEL DE ARRIBA ESTABA LA CAPILLA, QUE 
ERA UNA REPRODUCCIÓN DE LA CASA DEL DIFUNTO, Y A LA QUE ACCEDÍAN LOS 
FAMILIARES PARA DEPOSITAR LAS OFRENDAS. POSEÍAN UNA O MÁS, PUERTAS 
FALSAS, SITUADAS EN LA PARTE ORIENTAL, QUE SERVÍAN PARA MOSTRAR AL 
ESPÍRITU, EL DOBLE DEL DIFUNTO, EL SITIO POR EL CUAL DEBÍA ENTRAR O SALIR DEL 
EDIFICIO. 
LAS MASTABAS MÁS LUJOSAS, TENÍAN VARIAS SALAS DECORADAS CON PROFUSIÓN, Y 
UN SERDAB. 
SE VE AL EXTERIOR 
LAS MASTABAS PRIMITIVAS CONSISTÍAN EN FOSAS 
EXCAVADAS Y DIVIDIDAS EN VARIAS SALAS CON 
MUROS DE ADOBE. LA SALA PRINCIPAL ESTABA 
DESTINADA AL DIFUNTO, Y LAS DEMÁS SE UTILIZABAN 
PARA GUARDAR EL AJUAR FUNERARIO Y LOS 
ALIMENTOS PARA EL SUSTENTO EN LA OTRA VIDA.
“EL MURO EXTERIOR QUE RODEA EL TEMPLO 
ESTÁ ENTERO” 
SUCESIÓN DE CORREDORES, CÁMARA DEL POZO, PRIMERA SALA DE 
PILARES Y CÁMARA SEPULCRAL CON CÁMARAS ANEXAS. SE DISTINGUEN, 
ADEMÁS, POR SER ACORDADAS EN SU PLANTA, ES DECIR, QUE EL EJE DE 
LA TUMBA SE DOBLA EN 90º DESDE LA PRIMERA SALA DE PILARES. LA 
CÁMARA SEPULCARL DE TUTMOSIS III TIENE FORMA OVALADA, TAL VEZ 
SIMBOLIZANDO EL CARTUCHO OVALADO EN EL QUE SE INSCRIBÍA EL 
NOMBRE DE LOS FARAONES. ADEMÁS , LAS PAREDES SE DECORARON CON 
UN TEXTO RELIGIOSO LLAMADO LIBRO DEL INIDUAT, Y EL TECHO SE PINTÓ 
ESTRELLADO. LA LONGITUD APROXIMDA DE ESTA TUMBA ES DE 55 
METROS. 
RELIEVES DE SORPRENDENTE CALIDAD Y PINTURAS 
EN UN EXCELENTE ESTADO DE CONSERVACIÓN. 
HIPOGEOS : TUMBAS EXCAVADAS EN 
LA ROCA EN LOS LUGARES DONDE 
EXISTIERA UNA ELEVACIÓN 
NATURAL SON ESPECIALMENTE 
FRECUENTES EN EL ALTO EGIPTO.
SE TRATA EN RESUMEN DE TRE CELEBRES 
PIRÁMIDES: LA MAYOR DE LAS TRES, LA DE 
KEOPS (LA GRAN PIRÁMIDE), LA DE 
MICERINOS (LA PIRÁMIDE DIVINA) Y LA DE 
KEFRÉN 
LAS TRES PIRAMIDES ESTÁN COLOCADAS 
POR ORDEN DE TAMAÑO Y 
ANTIGÜEDAD SIGUIENDO UN EJE QUE 
VA DEL NORESTE AL SURESTE 
“EL HOMBRE TEME AL TIEMPO, PERO 
EL TIEMPO TEME A LAS PIRÁMIDES” 
(PROVERBIO ARABE) 
LA GRAN PIRAMIDE DE GUIZA 
CONSTRUIDA CON BLOQUES DE PIEDRA CALIZA BLANCA 
PULIDA DE VARIAS TONELADAS CADA UNA Y REVESTIDA EN 
GRANITO ROSADO GRABADO CON SIGNOS JEROGLÍFICOS 
QUE SITUABAN EL VERDADERO ORIGEN Y UTILIDAD DE ESTA 
PIRÁMIDE. 
ADEMÁS PARA EL FIJADO DE LOS BLOQUES UTILIZARON EL 
YESO DE FRAGUADO RAPIDO , COSA QUE UNA VEZ FIJADO 
EL BLOQUE ERA IMPOSIBLE MOVERLO PARA SU 
ORIENTACIÓN. 
LA PIRÁMIDE ESTA COMPUESTA DE TRES CÁMARAS PRINCIPALES: DOS 
SITUADAS EN EL INTERIOR DENOMINADAS CÁMARA DEL REY Y CÁMARA DE 
LA REINA, Y UNA EN EL SUBSUELO CÁMARA SUBTERRANEA
LA GRAN GALERÍA ESTA 
COMPUESTA POR PARDES PLANAS 
HASTA UNA ALTURA DE 2 METROS 
Y, A PARTIR DE AHÍ, 
ESCALONADAS. 
LA PROPORCIÓN DE LOS ESPACIOS INTERNOS CON RESPECTO AL EXTERIOR ES MUY 
MARCADO, POR FUERA LA PÍRAMIDE ES UN GRAN VOLUMEN A COMPRACIÓN DE LOS 
ESPACIOS INTERNOS QUE NO SON DE TAN GRAN ESCALA COMO LO ES LA PIRÁMIDE. 
CONTRASTE PIRÁMIDE – PERSONAS 
TIENE FORMA OCTOGONAL, DE ESTRELLA 
DE CUATRO PUNTOS, PUES CADA UNA DE 
LAS CARAS ESTÁ COMPUESTA POR DOS 
PLANOS, CON LIGERA PENDIENTE AL 
LA CÁMARA DE LA REINA SITUADA CASI EN EL EJE 
DE LA PIRÁMIDE; TIENE ACCESO MEDIANTE UN 
PASAJE HORIZONTAL, QUE COMUNICA CON LA ZONA 
INFERIOR DE LA GRAN GALERÍA. ES DE PLANTA 
RECTANGULAR, PAREDES LISAS SIN DECORACIÓN, 
CON UN NICHO, Y TECHO INCLINADO, A DOS AGUAS. 
LA CÁMARA SUBTERRANEA, ES DE PLANTA 
RECTANGULAR CON SUELO IRREGULAR, PAREDES Y 
TECHOS PLANOS . 
CENTRO 
CÁMARA DELREY ESTA CONFORMADA POR LOSAS DE GRANITO Y ES DE PLANTA RECTANGULAR, 
PAREDES Y TECHOS LISOS, SIN DECORACIÓN Y UNICAMENTE CONTIENE UN SARCOFAGO VACÍO DE 
GRANITO QUE FUE INTRODUCIDO DURANTE LA CONSTRUCCIÓN DEBIDO A QUE ES MÁS ANCHO 
QUE LOS PASADIZOS , SU TECHO ESTA COMPUESTO POR GRANDES BLOQUES INCLINADOS A DOS 
AGUAS, SE ACCEDE A ELLA POR UN PASAJE HORIZONTAL LLAMADO ANTECÁMARA QUE PARTE DEL 
EXTREMO SUPERIOR DE LA GRAN GALERÍA.
Durante 31 dinastías, más de 2,700 años, la arquitectura egipcia experimento cambios 
realmente muy sutiles. 
Los fines de la cultura arquitectónica, eran la continuidad y el orden. 
En la antigua y misteriosa sociedad egipcia, el hombre y la naturaleza estaban vinculados 
por unos lazos fijos, inmutables y el Faraón se convirtió en el símbolo divino de la relación 
entre la naturaleza y el hombre. 
Apreciaban la grandeza, la masa y la solidez como símbolos de durabilidad como garantía 
de seguridad ilimitada e indestructibilidad.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

arquitectura romanica
arquitectura romanicaarquitectura romanica
arquitectura romanicachuchocro7
 
Arquitectura antigua
Arquitectura antiguaArquitectura antigua
Arquitectura antiguaPedro Urzua
 
TIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTO
TIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTOTIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTO
TIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTOLudwig Trinidad Santos
 
La arquitectura egipcia 01
La arquitectura egipcia 01La arquitectura egipcia 01
La arquitectura egipcia 01tavo678
 
Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre
Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre
Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre Mariajosse Perez Moncada
 
Arquitectura Romana. Sistemas constructivos y aparejos
Arquitectura  Romana. Sistemas constructivos y aparejosArquitectura  Romana. Sistemas constructivos y aparejos
Arquitectura Romana. Sistemas constructivos y aparejosmercedes
 
Arquitectura egipcia
Arquitectura egipciaArquitectura egipcia
Arquitectura egipciaE. La Banda
 
Urbanismo-1-3 Mesopotamia
Urbanismo-1-3 MesopotamiaUrbanismo-1-3 Mesopotamia
Urbanismo-1-3 MesopotamiaArcilaEdwin
 
Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.
Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.
Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.Stephany Michelle Oliveros Pino
 
Arquitectura del Mundo Egeo
Arquitectura del Mundo EgeoArquitectura del Mundo Egeo
Arquitectura del Mundo EgeoGabriela Ramirez
 
Tipos de columnas egipcias
Tipos de columnas egipciasTipos de columnas egipcias
Tipos de columnas egipciaswilmerpaulino25
 
Arquitectura Griega
Arquitectura GriegaArquitectura Griega
Arquitectura GriegaAna Rey
 
Arquitectura china Antigua.pdf
Arquitectura china Antigua.pdfArquitectura china Antigua.pdf
Arquitectura china Antigua.pdfelizabethtorrejon
 
Arquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia Ghazi
Arquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia GhaziArquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia Ghazi
Arquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia Ghazighazi14
 
Arquitectura en las civilizaciones antiguas
Arquitectura en las civilizaciones antiguasArquitectura en las civilizaciones antiguas
Arquitectura en las civilizaciones antiguasJuan Hdz Jimenez
 
Primeras culturas urbanas del Mediterráneo
Primeras culturas urbanas del MediterráneoPrimeras culturas urbanas del Mediterráneo
Primeras culturas urbanas del Mediterráneoanyalter24
 
Mefis y tebas
Mefis y tebasMefis y tebas
Mefis y tebasalyesamo
 

La actualidad más candente (20)

arquitectura romanica
arquitectura romanicaarquitectura romanica
arquitectura romanica
 
Arquitectura antigua
Arquitectura antiguaArquitectura antigua
Arquitectura antigua
 
TIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTO
TIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTOTIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTO
TIPOLOGÍA DE VIVIENDAS EN EL ANTIGUO EGIPTO
 
Características arquitectónicas del mundo Egeo
Características arquitectónicas del mundo EgeoCaracterísticas arquitectónicas del mundo Egeo
Características arquitectónicas del mundo Egeo
 
1. arquitectura mesopotamia
1. arquitectura mesopotamia1. arquitectura mesopotamia
1. arquitectura mesopotamia
 
La arquitectura egipcia 01
La arquitectura egipcia 01La arquitectura egipcia 01
La arquitectura egipcia 01
 
Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre
Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre
Arquitectura del antiguo Egipto / Architectu of Ancient Egyptre
 
Arquitectura Romana. Sistemas constructivos y aparejos
Arquitectura  Romana. Sistemas constructivos y aparejosArquitectura  Romana. Sistemas constructivos y aparejos
Arquitectura Romana. Sistemas constructivos y aparejos
 
Arquitectura egipcia
Arquitectura egipciaArquitectura egipcia
Arquitectura egipcia
 
Urbanismo-1-3 Mesopotamia
Urbanismo-1-3 MesopotamiaUrbanismo-1-3 Mesopotamia
Urbanismo-1-3 Mesopotamia
 
Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.
Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.
Historia de la Tecnología de Construcción en el Antiguo Egipto.
 
Pabellon barcelona.
Pabellon barcelona.Pabellon barcelona.
Pabellon barcelona.
 
Arquitectura del Mundo Egeo
Arquitectura del Mundo EgeoArquitectura del Mundo Egeo
Arquitectura del Mundo Egeo
 
Tipos de columnas egipcias
Tipos de columnas egipciasTipos de columnas egipcias
Tipos de columnas egipcias
 
Arquitectura Griega
Arquitectura GriegaArquitectura Griega
Arquitectura Griega
 
Arquitectura china Antigua.pdf
Arquitectura china Antigua.pdfArquitectura china Antigua.pdf
Arquitectura china Antigua.pdf
 
Arquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia Ghazi
Arquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia GhaziArquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia Ghazi
Arquitectura y Tegnologias Constructivas De Egipto Y Mesopotamia Ghazi
 
Arquitectura en las civilizaciones antiguas
Arquitectura en las civilizaciones antiguasArquitectura en las civilizaciones antiguas
Arquitectura en las civilizaciones antiguas
 
Primeras culturas urbanas del Mediterráneo
Primeras culturas urbanas del MediterráneoPrimeras culturas urbanas del Mediterráneo
Primeras culturas urbanas del Mediterráneo
 
Mefis y tebas
Mefis y tebasMefis y tebas
Mefis y tebas
 

Destacado (9)

Tumbas, y pirámides de Egipto. Material complementarío del Tema 7 1º ESO.
 Tumbas, y pirámides de Egipto. Material complementarío del Tema 7 1º ESO. Tumbas, y pirámides de Egipto. Material complementarío del Tema 7 1º ESO.
Tumbas, y pirámides de Egipto. Material complementarío del Tema 7 1º ESO.
 
Arte Egipcio
Arte EgipcioArte Egipcio
Arte Egipcio
 
Nefertari
NefertariNefertari
Nefertari
 
Nern
NernNern
Nern
 
ARQUITECTURA DE EGIPTO
ARQUITECTURA DE EGIPTOARQUITECTURA DE EGIPTO
ARQUITECTURA DE EGIPTO
 
0.6.1 .ARTE EGIPCIO. ARQUITECTURA
0.6.1 .ARTE EGIPCIO. ARQUITECTURA0.6.1 .ARTE EGIPCIO. ARQUITECTURA
0.6.1 .ARTE EGIPCIO. ARQUITECTURA
 
Pintura egipcia
Pintura egipciaPintura egipcia
Pintura egipcia
 
Tema 2 Antiguo Egipto
Tema 2 Antiguo EgiptoTema 2 Antiguo Egipto
Tema 2 Antiguo Egipto
 
Egipto
EgiptoEgipto
Egipto
 

Similar a Horizontes culturas antiguedad: Egipto - parte II

Apuntes Historia del Arte (a mano) COU
Apuntes Historia del Arte (a mano) COUApuntes Historia del Arte (a mano) COU
Apuntes Historia del Arte (a mano) COUmayores25
 
Historia de la arquitectura
Historia de la arquitectura Historia de la arquitectura
Historia de la arquitectura Giselle Goicovic
 
Arquitectura egipcia
Arquitectura egipciaArquitectura egipcia
Arquitectura egipciaSolziree Baca
 
Primer Parcial Hist.de la Arq. I
Primer Parcial Hist.de la Arq. IPrimer Parcial Hist.de la Arq. I
Primer Parcial Hist.de la Arq. IJorge Marulanda
 
Arquitectura egipcia
Arquitectura egipciaArquitectura egipcia
Arquitectura egipciaMyrian Larco
 
Egipto, imperio antiguo
Egipto, imperio antiguoEgipto, imperio antiguo
Egipto, imperio antiguoLeonorBarragan
 
Esoantiguo 1205006876941262-2
Esoantiguo 1205006876941262-2Esoantiguo 1205006876941262-2
Esoantiguo 1205006876941262-2lauracg
 
ARTE EGIPCIO
ARTE EGIPCIOARTE EGIPCIO
ARTE EGIPCIOakragas
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjjpj16
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjjdpj15
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjmpj16
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjyrc16
 
Complejo karnak el templo de los dioses
Complejo karnak   el templo de los diosesComplejo karnak   el templo de los dioses
Complejo karnak el templo de los diosesCarolina Valverde
 

Similar a Horizontes culturas antiguedad: Egipto - parte II (20)

Apuntes Historia del Arte (a mano) COU
Apuntes Historia del Arte (a mano) COUApuntes Historia del Arte (a mano) COU
Apuntes Historia del Arte (a mano) COU
 
Historia de la arquitectura
Historia de la arquitectura Historia de la arquitectura
Historia de la arquitectura
 
Arquitectura egipcia
Arquitectura egipciaArquitectura egipcia
Arquitectura egipcia
 
2. arquitectura egipcia
2. arquitectura egipcia2. arquitectura egipcia
2. arquitectura egipcia
 
Primer Parcial Hist.de la Arq. I
Primer Parcial Hist.de la Arq. IPrimer Parcial Hist.de la Arq. I
Primer Parcial Hist.de la Arq. I
 
Arquitectura egipcia
Arquitectura egipciaArquitectura egipcia
Arquitectura egipcia
 
5 a egipto
5 a egipto5 a egipto
5 a egipto
 
Egipto en la modernidad
Egipto en la modernidadEgipto en la modernidad
Egipto en la modernidad
 
Egipto, imperio antiguo
Egipto, imperio antiguoEgipto, imperio antiguo
Egipto, imperio antiguo
 
Esoantiguo 1205006876941262-2
Esoantiguo 1205006876941262-2Esoantiguo 1205006876941262-2
Esoantiguo 1205006876941262-2
 
Arte egipcio
Arte egipcioArte egipcio
Arte egipcio
 
Diapositivas PAEG Arte Egipcio
Diapositivas PAEG Arte EgipcioDiapositivas PAEG Arte Egipcio
Diapositivas PAEG Arte Egipcio
 
Arquitectura Egipcia
Arquitectura EgipciaArquitectura Egipcia
Arquitectura Egipcia
 
ARTE EGIPCIO
ARTE EGIPCIOARTE EGIPCIO
ARTE EGIPCIO
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmj
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmj
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmj
 
Arte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmjArte egipcio yjmj
Arte egipcio yjmj
 
Complejo karnak el templo de los dioses
Complejo karnak   el templo de los diosesComplejo karnak   el templo de los dioses
Complejo karnak el templo de los dioses
 
Mesopotamia y egipto (Arquitectura)
Mesopotamia y egipto (Arquitectura)Mesopotamia y egipto (Arquitectura)
Mesopotamia y egipto (Arquitectura)
 

Más de Universidad Ricardo Palma

Principales exponentes del debate arquitectónico
Principales exponentes del debate arquitectónicoPrincipales exponentes del debate arquitectónico
Principales exponentes del debate arquitectónicoUniversidad Ricardo Palma
 
Las lógicas de la arquitectura posmoderna I
Las lógicas de la arquitectura posmoderna ILas lógicas de la arquitectura posmoderna I
Las lógicas de la arquitectura posmoderna IUniversidad Ricardo Palma
 
Bases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXI
Bases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXIBases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXI
Bases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXIUniversidad Ricardo Palma
 
El planeamiento urbanístico y la arquitectura moderna
El planeamiento urbanístico y la arquitectura modernaEl planeamiento urbanístico y la arquitectura moderna
El planeamiento urbanístico y la arquitectura modernaUniversidad Ricardo Palma
 
El aporte de la cultura arquitectónica francesa
El aporte de la cultura arquitectónica francesaEl aporte de la cultura arquitectónica francesa
El aporte de la cultura arquitectónica francesaUniversidad Ricardo Palma
 
La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.
La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.
La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.Universidad Ricardo Palma
 
Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.Universidad Ricardo Palma
 
Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.Universidad Ricardo Palma
 
La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.
La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.
La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.Universidad Ricardo Palma
 

Más de Universidad Ricardo Palma (20)

La Ilustración
La IlustraciónLa Ilustración
La Ilustración
 
El Barroco
El Barroco El Barroco
El Barroco
 
El Renacimiento
El Renacimiento El Renacimiento
El Renacimiento
 
Análisis del debate arquitectónico
Análisis del debate arquitectónicoAnálisis del debate arquitectónico
Análisis del debate arquitectónico
 
Principales exponentes del debate arquitectónico
Principales exponentes del debate arquitectónicoPrincipales exponentes del debate arquitectónico
Principales exponentes del debate arquitectónico
 
Las lógicas de la arquitectura posmoderna I
Las lógicas de la arquitectura posmoderna ILas lógicas de la arquitectura posmoderna I
Las lógicas de la arquitectura posmoderna I
 
Bases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXI
Bases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXIBases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXI
Bases estructurales del pensamiento posmoderno del siglo XXI
 
Decadencia de la arquitectura moderna
Decadencia de la arquitectura modernaDecadencia de la arquitectura moderna
Decadencia de la arquitectura moderna
 
El planeamiento urbanístico y la arquitectura moderna
El planeamiento urbanístico y la arquitectura modernaEl planeamiento urbanístico y la arquitectura moderna
El planeamiento urbanístico y la arquitectura moderna
 
El aporte de la cultura arquitectónica francesa
El aporte de la cultura arquitectónica francesaEl aporte de la cultura arquitectónica francesa
El aporte de la cultura arquitectónica francesa
 
La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.
La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.
La Escuela de Chicago y la Vanguardia Americana.
 
Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Eclecticismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
 
Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
Neoclasicismo Arquitectónico en Europa y el Perú.
 
La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.
La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.
La Sociedad Moderna del siglo XIX en Europa y el Perú.
 
Teoría del conocimiento en la arquitectura
Teoría del conocimiento en la arquitecturaTeoría del conocimiento en la arquitectura
Teoría del conocimiento en la arquitectura
 
Bases estructurales 2015
Bases estructurales 2015Bases estructurales 2015
Bases estructurales 2015
 
Edad media i
Edad media iEdad media i
Edad media i
 
Paleo y bizant1
Paleo y bizant1Paleo y bizant1
Paleo y bizant1
 
Roma ii
Roma  ii Roma  ii
Roma ii
 
Grecia i
Grecia iGrecia i
Grecia i
 

Último

4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptxnelsontobontrujillo
 
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertitzacióRealitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertitzacióPere Miquel Rosselló Espases
 
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
 
a propósito del estado su relevancia y definiciones
a propósito del estado su relevancia y definicionesa propósito del estado su relevancia y definiciones
a propósito del estado su relevancia y definicionessubfabian
 
3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptxnelsontobontrujillo
 
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdfEstrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdfDemetrio Ccesa Rayme
 
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docxcuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docxANDREAGRACEDURANSALA
 
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...Pere Miquel Rosselló Espases
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfAni Ann
 
MINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docx
MINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docxMINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docx
MINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docxLorenaHualpachoque
 
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptxGOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptxJaimeAlvarado78
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasFlor Idalia Espinoza Ortega
 
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptxJunkotantik
 
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdfEdiciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdfDemetrio Ccesa Rayme
 
Los caminos del saber matematicas 7°.pdf
Los caminos del saber matematicas 7°.pdfLos caminos del saber matematicas 7°.pdf
Los caminos del saber matematicas 7°.pdfandioclex
 
PLAN LECTOR QUINTO 2023 educación primaria de menores Quinto grado
PLAN LECTOR QUINTO 2023  educación primaria de menores Quinto gradoPLAN LECTOR QUINTO 2023  educación primaria de menores Quinto grado
PLAN LECTOR QUINTO 2023 educación primaria de menores Quinto gradoSantosprez2
 
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...helmer del pozo cruz
 
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...MarcoAntonioAmayaSag
 

Último (20)

4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
4. MATERIALES QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
 
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertitzacióRealitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - La desertització
 
Power Point : Motivados por la esperanza
Power Point : Motivados por la esperanzaPower Point : Motivados por la esperanza
Power Point : Motivados por la esperanza
 
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO CÁLCULOS MATEMÁGICOS EN LA CARRERA OLÍMPICA. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
a propósito del estado su relevancia y definiciones
a propósito del estado su relevancia y definicionesa propósito del estado su relevancia y definiciones
a propósito del estado su relevancia y definiciones
 
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
Revista Faro Normalista 6, 18 de mayo 2024
 
3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
3. ELEMENTOS QUE SE EMPLEAN EN LAS ESTRUCTURAS.pptx
 
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdfEstrategia Nacional de Refuerzo Escolar  SJA  Ccesa007.pdf
Estrategia Nacional de Refuerzo Escolar SJA Ccesa007.pdf
 
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docxcuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
cuadernillo_cuentos_de_los_valores_elprofe20 (1).docx
 
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
Realitat o fake news? – Què causa el canvi climàtic? - Modificacions dels pat...
 
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdfEn un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
En un aposento alto himno _letra y acordes.pdf
 
MINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docx
MINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docxMINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docx
MINEDU BASES JUEGOS ESCOLARES DEPORTIVOS PARADEPORTIVOS 2024.docx
 
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptxGOBIERNO DE MANUEL ODRIA   EL OCHENIO.pptx
GOBIERNO DE MANUEL ODRIA EL OCHENIO.pptx
 
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemasciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
ciclos biogeoquimicas y flujo de materia ecosistemas
 
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
2. Entornos Virtuales de Aprendizaje.pptx
 
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdfEdiciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D  Ccesa007.pdf
Ediciones Previas Proyecto de Innovacion Pedagogica ORIGAMI 3D Ccesa007.pdf
 
Los caminos del saber matematicas 7°.pdf
Los caminos del saber matematicas 7°.pdfLos caminos del saber matematicas 7°.pdf
Los caminos del saber matematicas 7°.pdf
 
PLAN LECTOR QUINTO 2023 educación primaria de menores Quinto grado
PLAN LECTOR QUINTO 2023  educación primaria de menores Quinto gradoPLAN LECTOR QUINTO 2023  educación primaria de menores Quinto grado
PLAN LECTOR QUINTO 2023 educación primaria de menores Quinto grado
 
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
RESOLUCION_VICE_MINISTERIAL-00048-2024-M-EVALUACIÓN EVALAUCION FORMATIVA MINE...
 
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
ACTIVIDAD 19 Construyo mi identidad personal y familiar para fortalecer los v...
 

Horizontes culturas antiguedad: Egipto - parte II

  • 1. UNIVERSIDAD RICARDO PALMA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO. HISTORIA DEL PENSAMIENTO ARQUITECTÒNICO I. HORIZONTES DE LAS CULTURAS EN LA ANTIGÜEDAD. Arq. Walter León Távara.
  • 2. Imagen 1 Mapa de la extensión que tuvo el imperio Egipcio durante su primer periodo..
  • 3. Imagen 2 Grabados en la paleta votiva del rey Narmer muestran cómo el faraón está en una lucha, la cual pudo haber sido la decisiva para la conquista de una parte del país. Imagen 3 Línea del tiempo de la cultura egipcia mostrando sus diferentes periodos.
  • 4. Imagen 4 Mapa que muestra la división del imperio en Alto y Bajo Egipto. Imagen 5 Pintura egipcia que muestra el arado vacuno y la siembra, así como las especies que cultivaban.
  • 5. Imagen 6 Escultores, artesano y pintores egipcios. Se puede observar a uno de ellos esculpiendo una esfinge. Imagen 7 Los dioses consistían generalmente en figuras humanas con cabeza de animal como halcones, lobos, carneros toros, gatos y cocodrilos.
  • 6. Imagen 8 Momia de Ramsés V es evidencia del avance tecnológico en cuanto a momificación.
  • 7. Imagen 9 Durante la momificación se extraían los órganos del cuerpo, menos el corazón ya que sería indispensable para el juicio final. Para mantener la forma, se rellenaba al difunto con telas. Imagen 10 Primeras tumbas que consistían en una única cámara con cobertura desconocida.
  • 8. Imagen 11 Segundo tipo de tumba que consistía en una cámara principal con una o dos cámaras laterales. Estaban llenas de recipientes con provisiones y lujosos regalos. Imagen 12 Tercer tipo de tumba que consistían en excavaciones anchas y profundas divididas en grandes cámaras por medio de muros de ladrillos.
  • 9. Imagen 13 Muros sólidos con nichos esculpidos. Imagen 14 Vivienda egipcia de ladrillos de barro.
  • 10. Imagen 15 Mapa que muestra ubicación de las más importantes obras arquitectónicas egipcias (templos y pirámides) lejos y en el límite del valle del Nilo.
  • 11. Imagen 16 La antigua ciudad de Zau, hoy conocida como Sa El-Hagar, fue capital de Egipto en tiempos pretéritos. Es muestra del relieve variado que dejaron las construcciones cotidianas superpuestas. Imagen 17 Son muy realistas y están en una escala entre 1:25 – 1:40 aprox. Estas maquetas tridimensionales fueron hechas de madera o cerámica y piedra caliza en el primer milenio antes de Cristo.
  • 12. Imagen 18 Maquetas de edificaciones rurales en adobe. Imagen 19 Maqueta a de granero con cubierta en forma de bóveda.
  • 13. Imagen 20 Corte de gráfico que representa un taller egipcio. Imagen 21 Patio de una vivienda egipcia en la ciudad.
  • 14. Imagen 22 Maqueta de edificio tipo torre con varios pisos. Imagen 23 Pilono que marca la entrada del templo de Luxor.
  • 15. Imagen 24 Molduras cilíndricas de tres cuartos o boceles de la arquitectura Imagen 25 pétrea. Columna papiriforme.
  • 16. Imagen 26 Columna palmiforme.
  • 17. Imagen 27 Corte de mastaba mostrando cámaras mortuorias y pasajes verticales hacia el primer nivel. Imagen 28 Fotografía panorámica del conjunto funerario de Zoser en Saqqara.
  • 18. Imagen 29 Ubicación de Saqqara cerca del Delta del Nilo. Imagen 30 Vista del lado sur de la pirámide que por estar parcialmente derruido deja ver su estructura interna. También se puede apreciar la escala humana.
  • 19. Imagen 31 Vista en planta del complejo funerario de Zoser indicando la ubicación de sus elementos. Imagen 32 Gráfico que muestra la horizontalidad del muro-nicho y la verticalidad de la pirámide.
  • 20. Imagen 33 Capilla ceremonial del Alto Egipto.
  • 21. Imagen 34 Estatuas inacabadas del faraón Zoser con atuendo de ceremonia en el complejo de Saqqara.
  • 22. Imagen 35 Escala humana en el muro que rodea el complejo y las columnas de la primera circulación.
  • 23. Imagen 36 Análisis de iluminación en el vestíbulo del complejo de Saqqara.
  • 24. Imagen 37 Vista de los relieves y la sombra generada por estos en el muro de la pirámide. Imagen 38 Fotografía de las tres pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos.
  • 25. Imagen 39 Ubicación de las pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos. Imagen 40 Corte de la pirámide de Keops.
  • 26. Imagen 41 Planta de la pirámide de Kefrén que ilustra el Templo del valle, la galería cubierta y el templo funerario.
  • 27. Imagen 41 Diferencia en planta de las pirámides de Kefrén, Keops, y Micerinos en orden descendente. Imagen 42 La base cuadrada y la iluminación permiten que los cambios de plano se suavicen al ver distintos matices del mismo color en las pirámides.
  • 28. Imagen 43 Fotografía de la pirámide de Keops desde la base con escala humana.
  • 29. Imagen 44 Perfil de las pirámides al atardecer.
  • 30. Arquitectura La Arquitectura de los templos en Egipto presentan como características: - La horizontalidad - Arquitectura Alquitrabe. - El uso de la piedra como material principal - La escala monumental. - Formas simples pero exactas. - Proporción y balance - Función, Forma y percepción espacial dirigido a lo celestial.
  • 31. • SISTEMA CONSTRUCTIVO: ARQUITRABADO O ADINTELADO. • Monumento adintelado, con altas y robustas columnas con capiteles inspirados en motivos vegetales crean una característica sensación de estabilidad. La organización arquitectónica tomando como elemento básico la columna es una aportación esencial del arte egipcio, como lo es la fundamentación de la belleza en la razón matemática de las proporciones, es decir de las relaciones entre las partes que integran el edificio. • SENTIDO POR LO INFINITO: MATERIALIDAD. • La arquitectura egipcia esta dirigida principalmente por los deseos de los distintos faraones, ya que todos buscaban construir edificaciones que perduraran a lo largo del tiempo y pasaran a la posteridad, esta es la principal razón por la cual usaba piedras. • Se empleo la piedra en sillares perfectamente aparejada.
  • 32. ESQUEMA CONSTRUCTIVO DE UN TEMPLO EGIPCIO: •Esfinges •Obeliscos •Esculturas •Pilonos •Sala Hípetra •Sala Hipóstila •Santuario
  • 33. DINTEL Un dintel es un elemento estructural horizontal que salva un espacio libre entre dos apoyos. En el centro del dintel es donde surgen las mayores tensiones, siendo éstas de compresión en la zona superior, y de tracción en la inferior.
  • 34. Arquitectura Tipo de construcciones • Pirámides. • Templos. • Tumbas (mastabas, hipogeos). • Viviendas. Materiales • Adobe (ladrillos de barro cocido). • Piedra • Granit o(c.aliza y arenisca)
  • 35. La arquitectura egipcia monumental se caracteriza por el empleo de la piedra, en grandes bloques, con sistema constructivo Los constructores de adintelado y sólidas columnas. pirámides utilizaron rampas de barro y grava que se podían desmantelar al terminar la obra. Podían ser: Rectas; En zigzag a un costado; Recta con una rampa en zigzag rodeando la pirámide. El camino se fabricaba con vigas de madera pesadas que se colocaban en el suelo.
  • 36. Arquitectura • En el período Memfita corresponden las Mastabas y las Pirámides. Las Mastabas son construcciones de planta rectangular, de techo plano y con paramentos de inclinación constante; en sus masaAS derivarían los toscos montículos que caracterizan los tiempos prehistóricos. • Sus muros son casi siempre de piedra; en el dintel de su puerta suele estar el nombre del difunto y en algunas figuras la imagen de éste. Integran la composición de la Mastaba: una cámara junto al exterior para las ofrendas, otra cámara interior (serdab) que contenía estatuas del difunto o de varios difuntos de una misma familia, y la cámara fúnebre con el difunto momificado..
  • 37. En la Necrópolis de Sakarà hay abundantes mastabas de tipo corriente y en medio de ellas unas màs fastuosas que otras como por Ej.: la del arquitecto Thi y de su esposa que consta de un pequeño vestíbulo seguido de una amplia sala con pilares y adornada con relieves y luego el serdab y la cámara fúnebre. Las fachadas de las Mastabas (como también de las pirámides) están orientadas hacia los cuatro puntos cardinales. Algunas de las Mastabas fueron tumbas reales, pero en su mayoría eran de particulares de alto rango.
  • 38. Se construían aisladamente en hileras, formando inmensos cementerios que se consideraba como ciudades donde la vida había quedado eternamente retenida. Las Necrópolis de Menfis en Gizeh y Sakkarah son las màs importantes; tienen la forma de un tronco piramidal, chata, de base rectangular y alargada. La percepción de síntesis y cristalización geométrica de formas naturales y sistemas primitivos de construcción, tanto arcillosos como pétreos, es constante en los monumentos egipcios.
  • 39. La pirámide escalonada se alza sobre la mastaba de la primera planta, que alojan la tumba subterránea excavada en la meseta de la roca; los muros fueron revestidos de cerámica vidriada imitando tallos de papiro y madera, una evocación de las paredes del palacio del rey.
  • 40. Por la superposición de troncos de pirámides semejantes y cada vez más pequeños, se originó la pirámide escalonada como la del Faraón Zoser, fundado de la III dinastía; y en la trayectoria del tiempo aparece la pirámide de perfil continuo, cuyas caras cambian de inclinación hacia media altura como la pirámide de Dashur.
  • 41. La Pirámide de Zoser en Saqqara y su arquitecto y primer ministro Imhotep, con la construcción de la pirámide y el complejo funerario al sur de la capital Menfis, se iniciaron el 2750 a.d.c., a los veinte años de reinado de Zoser. Sustituyo el ladrillo prensado, los haces de papiros y los troncos de árbol, por la piedra caliza labrada y en segundo lugar invento la pirámide.
  • 42. El conjunto funerario de la tumba y la pirámide está rodeado de un muro de 10,4 m. de alto, configurando un recinto rectangular de 545 m. de largo en la dirección norte-sur, y 277 m. de ancho en la dirección este-oeste. Se construyeron varias puertas falsas para evitar la violación al recinto. Del pórtico de la entrada principal arranca un pasadizo cubierto a ambos lados por 20 machones salientes y entrantes que terminan en columnas adosadas, inclinadas en forma de haces de papiro; se cree que este pasadizo simboliza el Nilo.
  • 43. Tumbas Arquitectura HIPOGEOS Los hipogeos eran galerías abiertas en la roca, con recintos anexos, que conducen a la cámara del sarcófago. Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y laderas de las montañas occidentales de Tebas, en el Valle de los Reyes, durante quinientos años, y vinieron a sustituir antiguos modelos de entierro de los Imperios Antiguo y Medio. HIPOGEO DE THUTMOSE III VALLE DE LOS REYES HIPOGEO DE THUTMOSE III VALLE DE LOS REYES El Valle de los Reyes era el lugar, durante el Imperio Nuevo, donde se enterraba a los faraones, llamados también HIPOGEOS. Aquí se sepultaron los reyes de las dinastías XVIII, XIX y XX, así como algunas reinas, príncipes, nobles e incluso animales.
  • 44. Tumbas Arquitectura VALLE DE LAS REINAS En el Valle de las Reinas fueron enterradas reinas y príncipes de las dinastías XIX y XX, aunque también se han encontrado algunas de épocas anteriores. Se encuentra situado al sudoeste del Valle de los Reyes, frente Al Templo de Luxor, en la ribera occidental del Nilo. Recibió el nombre egipcio Ta Set Neferu "el lugar de la belleza“.
  • 45. Tumbas VALLE DE LOS REYES Arquitectura
  • 47. Al otro lado de la cámara de entrada hay un patio descubierto para ceremonias del Hel-Sed con el fin de asegurar y renovar simbólicamente la inmortalidad del Faraón (el ritual era doble porque era el monarca del Alto y Bajo Egipto). A la derecha del pórtico arranca otro pasadizo en dirección norte, ubicando el Palacio Meridional y el Palacio Septentrional, un carácter dual del reino del Faraón. Las columnas adosadas tienen capiteles lotiformes ( simbólicos del Alto Egipto) y papiriformes ( típicos del delta del Bajo Egipto).
  • 48. HATÓRICA Arquitectura Estilos de columnas egipcias Fuste acanalado y sin capitel, usada en el Imperio Antiguo y en el Nuevo FASCICULADA PROTODÓRICA Muy similar a la Protodórica pero con más fascículos. El capitel formado por un dado de piedra, esta sobre la cabeza e la diosa Hathor.
  • 49. PALMIFORME o DACTILIFORME CAMPANIFORME O PAPIRIFORME LOTIFORME (ABUSIR) ABIERT A CERRADA fuste liso, base circular, y capitel en forma de ramillete de palmas. De fuste fasciculado, formado por 4 o 6 tallos de loto de sección semicircular. El capitel está formado por 4 o 6 flores de los tallos. Tiene el fuste fasciculado y un capitel en forma de flor de papiro cerrada. Los monostiles tienen el fuste liso. Tiene el fuste liso, normalmente decorado con inscripciones y el capitel en forma de flor de papiro abierto.
  • 50. Vivienda Arquitectura LA VIVIENDA TÍPICA EGIPCIA La vivienda egipcia se construía con ladrillos de barro, por ser más barato y fácil de conseguir que la piedra, además de mantener las casas calientes durante el invierno y frescas en los meses cálidos de verano. La arquitectura popular se caracterizó por su buena adaptación al clima, seco y cálido, de Egipto. Un hogar egipcio estaba constituido por varias habitaciones, alrededor un gran salón con columnas y luz cenital; estaba compuesto de terrazas, bodega subterránea y un jardín al fondo. Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir el-Medina y Tell el-Amarna.
  • 51. Las Pirámides de Gizeh • Las caras de cada una de las imponentes masas pétreas están perfectamente orientadas a los cuatro cardinales. • La primera se construyo en la más septentrional y la de mayor tamaño de las tres: Keops – segundo faraón de la IV dinastía – entre 26800 y 2560 a.d.c. • La segunda al sur de la anterior, construida por el hijo de Keops, denominada Kefrén. • La tercera al sur-oeste de la pirámide central, el faraón Mikerinos, hijo de Kefrén y màs pequeña de las tres.
  • 52. Son dos conceptos arquitectónicos fundamentales: su imponente tamaño y la precisión con que fueron construidas. La pirámide Keops, media 230m. de lado 146m. de altura, su pendiente es de 51º50`. La pirámide Kefrén tenia 215.5m. de lado y 143.5m. de altura con una pendiente de 53º10`. La pirámide de Mikerinos media 108.5m. de lado y 66.5m. de altura. con 50º de pendiente.
  • 53. Pirámide Keops • Dónde se construyó: Altiplanicie de Gizeh • Cuándo se construyó: Imperio Antiguo Dinastía IV, 2551 – 2528 a.C. • Quién lo construyó: El rey Keops • Dimensiones: Altura = 146 m Lados de la base = 230 m • Rasgo característico: Fue la construcción más grande del mundo durante más de 4,000 años. Estaba forrada por piedra caliza blanca y en la cúspide tenía un recubrimiento de oro.
  • 54. Pirámide Kefrén KEFRÉN, faraón de Egipto hijo de Keops (c. 2603-2578 a.C.) de la IV Dinastía. Construyó una de las pirámides de Gizeh; durante mucho tiempo se pensó que la Gran Esfinge próxima a ellas era una representación del rey. En épocas antiguas fue denominada la Gra n Pirám id e , debido a que parecía ser más alta que la pirámide de Keops. Este efecto es debido a que se encuentra situada en un nivel más alto de la meseta, y presenta un ángulo más inclinado en sus caras, el á ng ulo s a g ra d o e g ip c io (53°10’), utilizado en algunas pirámides posteriores.
  • 55. Pirámide Kefrén Dónde se construyó: Altiplanicie de Gizeh Cuándo se construyó: Imperio Antiguo Dinastía IV. Quién lo construyó: El rey Kefrén. Dimensiones: Altura = 143 m La pirámide de Jafra es fácilmente reconocible por los restos del recubrimiento de caliza que aún perduran en su cúspide. Esta caliza, procedente de las canteras de Tura, es de gran calidad y era utilizada en el recubrimiento de las pirámides, para otorgarles un acabado perfectamente liso, pulido y brillante
  • 56. Pirámide Micerino Construida por el nieto de Keops e hijo de Kefrén: el rey Micerino. En el lado sur se hallan las pirámides satélite, son tumbas de sus tres reinas egipcias. Dónde se construyó: Altiplanicie de Gizeh. Cuándo se construyó: Imperio Antiguo Dinastía IV. Quién lo construyó: El rey Micerino. Dimensiones: Altura = 65 m Rasgo característico: Es la menor de las tres pirámides de Gizeh.
  • 57. Las pirámides son como montañas cuyas piedras fueron elevadas una a una desde el nivel del Nilo hasta la meseta. La base de la pirámide de Keops ocupa una superficie de 5.3 ha; que cabrían juntas las catedrales de Florencia y Milán, la basílica de San Pedro de Roma, la catedral de San Pablo y la abadía de Westminster de Londres y aún sobraría espacio. Contiene 2.300.000 bloques de piedra que pesaban como término medio 2,5 toneladas.
  • 58. En torno a cada una de las pirámides se extiende un extenso conjunto funerario. El acceso se realiza desde el este, es decir desde el valle del río a través de un canal cortado en la ribera del Nilo. Delante del Templo del valle y de los edificios auxiliares, se ascendía a través de una calzada hasta el pie de una pirámide, donde había un templo funerario y se extendía la necrópolis.
  • 59. El Templo del Valle comprende el santuario envuelto de dependencias; mansión que esta precedida del naos, gran sala Hipóstila reservada para los iniciados. Constituyen su fachada principal ( pilón) dos grandes macizos en talud que flanquean una puerta, y a los lados de ésta se alzan los obeliscos monumentales y conmemorativos del fundador del Templo; se llega a la construcción por una larga avenida de esfinges.
  • 60. Al norte del templo inferior de Kefrén, los escultores reales aprovecharon un montículo calcáreo de la llanura para esculpir la gigantesca figura de la Esfinge de Kefrén con el cuerpo de un león agazapado y la cabeza del Faraón, cuyas patas delanteras están hechas de adoquines.
  • 61. Còmo se hicieron estas magnificas construcciones? Por qué se empleó casi toda la fuerza de trabajo de Egipto en unas tareas descomunales que tardarían años de años? Como trasladaban las piedras para pasar de una hilada a otra?
  • 62. TEMPLOS Es un lugar para la divinidad. - El Faraón, los sacerdotes y algunos status de la sociedad son los únicos que tienen acceso a él. - Era el ámbito de los ritos privados relacionados con la “vida cotidiana” del dios. - También se celebraban otros ceremoniales de mayor trascendencia pública y política, los llamados “festivales”, vinculados a la fertilidad de las tierras, a la prosperidad del país y a la estabilidad de la monarquía.
  • 63. El modelo básico estaba constituido por 5 zonas diferentes: 1.- Avenida de las esfinges. Hileras de esfinges que tenían el fin de proteger y vigilar el templo. 2.- El Pilono. Era una pared monumental formada por un alto y ancho muro de forma de tronco de pirámide con una puerta central. Y las dos torres representaban los acantilados de cada lado del valle del Nilo. En las aberturas de las paredes se colocaban mástiles y banderolas que significaban la presencia del dios. 3.- El Patio. Zona pública. Donde el pueblo podía depositar sus ofrendas. Decorada con relieves de las hazañas del rey. 4.- La Sala Hipóstila. Era un recinto de columnas altas y gruesas que formaban un bosque de piedra y que sostenían una cubierta arquitrabada. Con vanos laterales. La función de la sala era como salón de recepción del dios. 5.- Dependencias del dios (Sekos). Donde se decoraba el santuario y otra salas donde se realizaban ceremonias. Solo el acceso al faraón y sacerdote.
  • 64. Están constituidos por: – Avenida de las esfinges. – El pilono. – El patio. – La sala hipóstila. – La sala de la barca – Capillas – Santuarios
  • 65. • Los Pilonos Tienen una altura considerable de forma que cuando alguien se acerca la presencia de éstos le impide ver el interior del templo y parecen más la muralla de una fortaleza que una simple entrada. • El Patio de piedra Tiene una altura inferior a los pilonos y queda oculto detrás de él. • La Sala hipóstila Tiene una entrada con algunos peldaños y a la vez es de menor altura que el patio que la precede. • La Cámara de la barca También hay que subir algún peldaño para acceder ya que, igualmente, es algo menos alta que la sala anterior. • El Santuario Tiene el techo a una altura inferior que el de la cámara de la barca. De esta forma se observa que el conjunto tiene una forma de "embudo" pues va aumentando el nivel del suelo a la vez que disminuye la altura del techo.
  • 66. Hay tres tipos de templos según su estructura y su finalidad: • Templo solar Se trata de templos construidos para adorar al sol, a Ra, y por su identificación también al Faraón. Presencia de Obelisco y Barca Solar Obelisco: monolito vertical de fuste en forma de hueso y sección cuadrada coronado por una pirámide o un cono. En el antiguo Egipto se solían elegir por parejas flanqueando la entrada a la entrada a las tumbas o a los templos, asociados en la mayoría de los casos al culto solar.
  • 67. • Templo funerario En estos se realizaban todos los ritos funerarios del rey desde su muerte hasta el momento del enterramiento y era el lugar en el que se veneraba su memoria. Los mejores ejemplos de estos templos son el Ramesseum y los templos de Medinet Habu. 1. Colosos de Ramsés II 2. Templo solar 3. Pronaos 4. Salas secundarias 5. Vestíbulo 6. Sala de ofrendas 7. Santuario
  • 68. • Templo divino o clásico Construidos por los faraones como templos mortuorios secundarios. Para sacerdotes, gente del pueblo. Los más importantes residen en Abidos.
  • 69. Templo de Hatshepsut En la ribera occidental del Nilo, cerca de la necrópolis de Tebas, se construyeron templos para el culto y honras fúnebres de los faraones. Durante el Imperio Nuevo, los cuerpos de estos faraones se enterraron en tumbas excavadas en la roca en el entorno denominado Valle de los Reyes, en pleno desierto, con los templos funerarios o mortuorios a cierta distancia fuera del valle. Uno de los primeros y más insólitos fue el de la reina Hatshepsut en Dayr al-Bahari, levantado por el arquitecto Senmut (muerto hacia el año 1428 a.C.).
  • 70. El poder teocrático absoluto de los Faraones de la IV dinastía no sería igualado jamás y las pirámides de Gizeh no fueron superadas. La reina Hatsepsut, quién gobernó como Faraón de la XVIII dinastía entre los años 1503 y 1482 a.d.c. Encargó a su arquitecto y administrador Senmut, la construcción de un templo funerario con terrazas junto al de Mentuhotep, que debía de servir también como paraíso terrenal para Amón.
  • 71. Todo el conjunto toma del modelo antiguo las imponentes columnatas abiertas y la organización geométrica y espacial, basada en al axialidad y la ortogonalidad. Como rasgo principal es la adaptación de la construcción al medio natural, integrando las terrazas en los escalonamientos naturales del terreno, mientras las líneas marcadas por las columnatas evocan la verticalidad de las cavidades producidas por la erosión en la cara de la montaña, consiguiendo un equilibrio visual entre la montaña y el templo.
  • 72. Los templos egipcios eran más que lugares de culto, combinando su función religiosa con las del centro de aprendizaje y administración para la nación. Los sacerdotes impartían la enseñanza de la escritura y la pintura. Los grandes templos incluían escuelas, universidades, bibliotecas y archivos; eran centros administrativos gubernamentales, de estudio científico y médico, y de administración agrícola; y servían como granero público y como obradores.
  • 73. • INGRESO: MONUMENTALIDAD • ESFINGE Avenida larga flanqueada por ambos lados por estatuas de animales divinos, habitualmente esfinges o carneros de Amón que representan a los protectores del templo. Las esfinges están recostadas y tienen cuerpo de león y cara de faraón o carnero. OBELISCOS • Son símbolos del sol, solían terminar en una parte dorada y estaban llenos de jeroglíficos referidos a leyendas de las hazañas del faraón que lo mandaba construir.
  • 74. • ESCULTURA MONUMENTAL • La monumentalidad presente en la cultura egipcia son las esculturas imponentes de gran tamaño, símbolo del poderío político de faraón. Las esfinges, los obeliscos, como las esculturas son elementos de la arquitectura egipcia que poseen gran simbolismo dentro de la cultura.
  • 75. • PILONOS El pilono representaba la entrada al templo y era una pared monumental formada por un alto y ancho muro en forma de tronco de pirámide con una puerta central. Cada una de las dos torres que formaban el pilono representaba los acantilados de cada lado del valle del Nilo, pero también eran, a la vez, las dos montañas que flanquean el disco solar. SALA HÍPETRA • El pilono nos permite la entrada a un patio rodeado de columnas por los lados, quedando la zona central a cielo abierto donde en muchas ocasiones había un gran altar y estatuas de monarcas. Su nombre es la sala hípetra. • Zona pública podía acceder cualquier persona del pueblo para depositar ofrendas. Se decoraba con relieves que hacían referencia a las hazañas del rey o imágenes de adoración.
  • 76. • SALA HIPÓSTILA • Después de la sala Hípetra se abría la sala Hipóstila que, durante el Reino Nuevo, se encontraba sobre una plataforma y en la época Ptoloméica a ras de suelo. • Era un recinto de columnas altas y gruesas que formaban un bosque de piedra sosteniendo una cubierta arquitrabada. Esto permitía abrir ventanas laterales por las que penetraba la luz, aunque escasa ya que a medida que se accedía al santuario se disminuía la cantidad de luz. La función de la sala era la de salón de recepción del dios. • El acceso a la sala hipóstila estaba restringido a los altos funcionarios, escribas y gente noble. Cuando el templo tenía más de una sala hipóstila el acceso a cada una de ellas era cada vez más restringido.
  • 77. • DEPENDENCIAS DEL DIOS • Pasada la sala hipóstila se encontraban una serie de cámaras y la sala de la barca sagrada, dependencia en la que se situaba la barca empleada en las procesiones, cuando la imagen del dios salía del templo. • Al final del templo se encontraba el santuario, una pequeña estancia con la imagen del dios. Era la sala principal del templo, aunque posiblemente la menos vistosa. • Alrededor de las cámaras y el santuario se encontraban otras dependencias menores, utilizadas en el culto de dioses locales, dedicadas a la protección de dioses exteriores que visitaban el templo en las procesiones, o salas para albergar los objetos necesarios para llevar a cabo el ritual religioso.
  • 78. • DISTRIBUCION ESPACIAL Y LUZ • Las diferentes salas del templo van disminuyendo en altura y en iluminación, manifestándose también una diferenciación social en cada una de ellas. • De esta forma, el pueblo sólo puede acceder hasta los pilonos, mientras que las clases superiores como pueden pasar a la sala Hípetra. La familia real tiene acceso a la sala Hipóstila y los sacerdotes y el faraón al santuario.
  • 79. Templo Luxor RAMSÉS y NEFERTARI Puerta de acceso a estatuas de Ramsés II. La entrada del templo de Luxor está presidida por espectaculares estatuas. El templo estaba unido al de Karnak por una avenida de 3,5 kilómetros de largo, flanqueada por cientos de esfinges. Una vez al año la imagen del dios Amón se transportaba por barco desde Karnak a Luxor, como parte de un enorme festival.
  • 80. Templo Luxor Luxor significa: la casa sur del Harén. Luxor, es una población egipcia edificada sobe las ruinas de la ciudad de Tebas, capital del Imperio Nuevo del Antiguo Egipto. Se sitúa en la ribera oriental (este) del río Nilo. El templo de Luxor fue realizado durante el Imperio Nuevo. Estaba unido al templo de Karnak mediante una avenida (dromos) flanqueada por esfinges. Fue construido por dos faraones fundamentalmente, Amenhotep III (construyó la zona interior) y Ramsés II, que finalizó el templo. El templo era de tal importancia que muchos otros faraones, como Tutankhamón y Alejandro Magno contribuyeron a su engrandecimiento. Fecha aprox. de inicio de la construcción año 1400 a.C. Fecha aprox. de término de la construcción año 1000 a.C.
  • 81. Templo Luxor Este templo estaba dedicado a Amón. La función principal del templo de Luxor era la procesión una vez al año, durante la celebración del Año Nuevo.
  • 82. Templo Luxor 1.- Avenida de las Esfinges. 2.- Capilla de Serapis. 3.- Capilla de Hathor. 4.- Obelisco de Ramsés II y estatuas sedentes. 5.- Pilono de Ramsés II. 6.- Capillas de Amón, Mut y Jonsu. 7.- Primer Patio peristilo (Ramsés II). 8.- Columnata Procesional (Amenhotep III). 9.- Patio peristilo (Amenhotep III). 10.- Sala Hipóstila. 11.- Sala de Mut. 12.- Sala de Jonsu. 13.- Sala de Amón-Min. 14.- Santuario Romano. 15.- Cámara del Nacimiento (Amenhotep III). 16.- Sala de ofrendas. 17.- Santuario de la Barca (Alejandro Magno). 18.- Vestíbulo. 19.- Santuario (Amenhotep III).
  • 83. El Templo de Khonsu, construido por Ramsés II hacia el 1,170 a.d.c. está organizada por una larga avenida jalonada de esfinges que conducía a un pilono de entrada, una sólida muralla de paramentos inclinados, perforada por una estrecha puerta de entrada. Se accedía a un gran patio descubierto, con robustas columnas por todo el derredor, formando un pórtico corrido. Atravesada la columnata según el eje longitudinal del patio se pasaba a la sala hipóstila, una cámara con numerosas columnas e iluminada mediante ventanas de linterna.
  • 84. Sección en perspectiva del templo de Khonsu.
  • 85. Al fondo se encontraba el sekos, santuario o residencia del dios, lugar en donde sòlo tenían acceso los sacerdotes, cuyas habitaciones rodeaban este espacio ( llamado por los griegos naos y cella por los romanos ). El punto principal del sekos era una cámara la barca ceremonial. En la parte trasera había una cámara que residía la imagen de la divinidad, de madera cubierta de oro; al despuntar el alba, los sacerdotes retiraban la estatua para proceder a los ritos diarios.
  • 86. Templo Karnak Karnak, aldea en la orilla derecha del Río Nilo. Situado al norte del Templo de Luxor y unido a éste por medio de la famosa Avenida de los Carneros, que mide 215 km. Karnak significa: El lugar más distinguido. El templo de Karnak fue realizado durante el Imperio Nuevo. Fue construido y remodelado por varios faraones a través de casi 2,000 años. Fecha aprox. de inicio de la construcción año 2200 a.C. Fecha aprox. de término de la construcción año 360 a.C.
  • 87. Templo Karnak La fama de Karnak se basa en las ruinas de un grupo de templos construidos cuando Tebas era el centro de la religión egipcia; se comenzaron a construir con la XI Dinastía en el 2134 a.C. Los templos, con sus recintos amurallados con ladrillo tosco y las avenidas de esfinges que se comunican entre sí, ocupan 3 km2 aproximadamente. El templo más importante y hermoso, es del dios Amón, se inició durante el reinado de Sesostris I y se terminó con Ramsés II. El templo de Amón se levanta en un recinto que mide 140 m2 aproximadamente. Su parte más sobresaliente es la sala Hipóstila, cuyo tejado reposa sobre 122 columnas de más de 21 metros de altura, colocadas en nueve hileras. Los muros están cubiertos con relieves e inscripciones, y son numerosas las estatuas, pilonos y obeliscos.
  • 88. Templo Karnak Este complejo, es el centro religioso conocido más antiguo del mundo. Es un enorme museo a cielo abierto que muestra importantes restos de la cultura del antiguo Egipto. Es el segundo lugar más visitado de Egipto. El templo principal era considerado el recinto del dios Amón, pero como en otros templos egipcios también se veneraba a otras divinidades. Además del templo principal tiene templos menores, capillas y el lago sagrado. En el recinto existía un templo de Akenatón, que actualmente está destruido. Todo el complejo está rodeado de una muralla de adobe de 8 m de grosor y 2400 de perímetro. Tiene 8 puertas de piedra, 2 de ella monumentales.
  • 89. 15. Quinto pilono. 16. Vestíbulo de Thutmose III. 17. Patio del Santuario. 18. Santuario de las Barcas. 19. Patio del Reino Medio. 20. Santuario o Capilla. 21. Templo festivo de Thutmose III. 22. Salas de Sokar. 23. Salas Solares. 24. Jardín Botánico. 25. Santuario. 26. Muro de los Hititas. 27. Patio del Escondite. 28. Edificios de Taharka del Lago. Templo Karnak 1. Primer Pilono. 2. Patio. 3. Pabellón de Tahaka. 4. Esfinges. 5. Templo de Sethy II. 6. Coloso de Ramsés II y Benanta. 7. Pórtico de los Bubastitas. 8. Templo de Ramsés III. 9. Coloso de Ramsés II. 10. Segundo Pilono. 11. Sala Hipóstila. 12. Tercer Pilono. 13. Patio de Amenhotep III. 14. Cuarto Pilono.
  • 90. El Templo de Amón en Karnak, al sur de Tebas, se convirtió gradualmente en el centro administrativo y religioso del imperio egipcio, convirtiéndose en el lugar sagrado más importante de todo el país. La prosperidad tebana, basada en los botines de guerra y en el comercio en plena expansión, fueron ampliando los Templos de Amón en Karnak y Luxor.
  • 91. El Templo de Amón en Karnak, Tebas, conformada por colosales columnas a ambos lados tiene 3,6 m. de diámetro y 21m. de altura; el eje está alineado con el sol naciente en el solsticio de invierno y apunta directamente hacia el valle de los Reyes, en la orilla oeste del Nilo. Todas las columnas están decoradas con inscripciones y pinturas. El conjunto del Templo con sus columnas lotiformes y papiriformes; evocan la vegetación del cañaveral y con sus lagos y estanques sagrados, representan “la isla de la creación” del tiempo primigenio de la creación del mundo.
  • 92. Templo Abu Simbel La fachada del templo posee cuatro estatuas sedentes de Ramsés II, cada una de 30 mts. de altura. Se aprecia la grandiosidad de las estatuas. El templo fue trasladado con motivo de la construcción de la presa de Asuán, y se encuentra ahora a orillas del lago Nasser.
  • 93. Templo Abu Simbel El templo fue excavado en un acantilado de piedra arenisca hacia el 1250 a.C. El interior del templo mayor tiene una profundidad de más de 55 m y está compuesto por una serie de vestíbulos y cámaras que conducen a un santuario central. Fue dedicado por Ramsés II a los dioses principales de Heliópolis, Menfis y Tebas. Está orientado de tal modo que los rayos del sol naciente iluminan las estatuas de los tres dioses y la de Ramsés II, en la parte más profunda del santuario.
  • 96. TEMPLO DE KARNAK Mayor recinto sagrado el pilono.
  • 101.
  • 102. TIPOS DE COLUMNAS Campaniforme o Papiriforme Abierta: Se emplearon en Saqqara. Se componen de un fuste liso, normalmente decorado con inscripciones y un capitel en forma de flor de papiro abierto. Campaniforme o Papiriforme Cerrada: Tiene el fuste fasciculado y un capitel en forma de flor de papiro cerrada. Las monóstilas tienen el fuste liso. Palmiforme o Dactiliforme: Fuste liso, base circular y capitel en forma de ramillete de palmas levantadas. (Templo de Unes en Saqqara). Lotiforme (Abusyr): De fuste fasciculado formado por cuatro o seis tallos de loto de sección semicircular. El capitel está formado por las cuatro o seis flores de los tallos. Hatórica o Columna Sistro, de base circular: El capitel está formado por un dado de piedra que descansa sobre la cabeza de la diosa Hator. Protodórica: Es una columna de fuste acanalado semejante a la Dórica. Existen algunas en Saqqara. Fasciculada: Muy similar a la Protodórica, pero con más fascículos. Compuesta. Aparecida en la época grecorromana: Sobre la base de la papiriforme abierta introduce diferentes motivos florales en el capitel.
  • 103. ESQUEMA PRINCIPALES TIPO DE COLUMNAS DEL ANTIGUO EGIPTO
  • 104. PIRAMIDES Ascensión al cielo PIRAMIDE DE KEOPS
  • 105. PIRAMIDE DE KEFREN Apertura de la boca Templo del valle de Kefrén
  • 106. ARQUITECTURA: MASTABAS – HIPOGEOS – SPEOS MASTABA DE MERERUKA
  • 107. HIPOGEOS (galerías subterráneas o pasajes excavados). SPEOS (edificación funeraria combinación de templo e hipogeo). Templo de Ramsés en Abu Simbel
  • 108.
  • 109. Obelisco a Luxor en Paris Obelisco en Washington
  • 110. Esfinge de la pirámide de Kefrén (animal real y guardián) ANUBIS PREPARANDO LA MOMIA (Pintura en las tumbas) Es una monumental escultura que se encuentra en la ribera occidental del río Nilo, en la ciudad de Guiza, unos veinte kilómetros al sudoeste del centro de El Cairo. Los egiptólogos estiman que fue esculpida c. siglo XXVI a. C., formando parte del complejo funerario del rey, durante la dinastía IV de Egipto.
  • 111. MATERIAL PRINCIPAL: PIEDRA ADINTELADA: SENSACIÓN DE REPOSO Y ESTABILIDAD ETERNA ESCALA MONUMENTAL HORIZONTALIDAD PROPORCIÓN Y BALANCE FORMAS SIMPLES PERO EXACTAS FUNCIÓN, FORMA Y PRECEPCIÓN ESPACIAL DIRIGIDO A LO CELESTIAL
  • 112. SE TRATA EN RESUMEN DEL COMPLEJO DE KARMAK PUESTO QUE REÚNE, EN SU INTERIOR, DIVERSOS ESPACIOS DEDICADOS A DIVERSOS USOS, YA SEA VENERACIÓN, ESTUDIO O CONTEMPLACIÓN 1 2 4 5 3 6 7 EL GRAN TEMPLO DE AMON ES EL CENTRO DEL COMLPLEJO. SE ENCUENTRA EN LA INTERSECCIÓN DE LOS EJES CARDINALES, DE ACUERDO A ESTE CENTRO SE VAN DESARROLLANDO TODOS LOS ESPACIOS. DICHO ESTO, LA ESPACIALIDAD DEL COMPLEJO ESTA DIRIGIDA NO SOLO EN TORNO JERARQUÍA SINO TAMBIEN A UNA SIMETRÍA CON LOS PUNTOS CARDINALES. ESTO PERMITE UNA “MANIPULACIÓN” O UNA REDIRECCIÓN VIRTUAL DE SOL Y SU INCIDENCIA (RITOS) CONTRASTE COLUMNAS – PERSONAS LOS CERRAMIENTOS Y COLUMNAS ESTAN DECORADAS CON LA ESCRITURA JEROGLÍFICA, CON EL FIN DE IR MÁS ALLA DE LO HABITUAL. CADA MURO TIENE SU SIGNIFICADO, CADA UNO REFLEJA O NOS RELATA LA HISTORIA DEL ANTIGUO EGIPTO SI HABLAMOS DEL PERFIL DE KARNAK, TENEMOS QUE MENCIONAR TODO LO QUE SE ENCUENTRA DENTRO. LAS ESTATUAS FORMAN PARTE DEL RELIEVE DEL COMPLEJO. LA CULTURA EGIPCIA, LLENA DE MISTICISMO, APROVECHA CADA ESPACIO PARA TRANSMITIRNOS ALGO. ESTOS SIEMPRE SON OBJETO DE UN PROFUNDO ANÁLISIS.
  • 113. ESCALA MONUMENTAL PRESENTE EN LAS ESTATUAS, OBELISCOS Y PILONOS DEL TEMPLO. AMEN-HOTEP III (LA PARTE INTERIOR) Y RAMSÉS II (LA PARTE DE FUERA) EL TEMPLO TIENE UN CARÁCTER RELIGIOSO YA QUE EN EL SE ENCUENTRAN ESPACIOS DEDICADOS AL CULTO DE DIVERSOS DIOSES COMO SON Mut, Jonsu, Y Amón-Min UNIÓ EN EL ANTIGUO EGIPTO EL TEMPLO DE LUXOR Y EL COMPLEJO DE KARNAK. ESTA CONEXIÓN SE DEBIÓ, PROBABLEMENTE, A QUE LOS ARQUITECTOS EGIPCIOS, POR ORDENES DE LA NOBLEZA, QUERIAN MANIFESTAR LA ESTRECHA RELACIÓN DE LOS TEMPLOS INCLUSO EN LA DISTANCIA. LOS MUROS FUERON DECAORADOS CON INSCRIPCIONES, JEROGLÍFICOS QUE MANIFESTABAN EL ESPACIO Y TIEMPO EN EL ANTIGUO EGIPTO Y SU MUNDO DE LAS IDEAS.
  • 114. ES UNA LOCALIDAD (OESTE DE TEBAS) EGIPCIA QUE ALBERGA IMPORTANTES TEMPLOS DEDICADOS, EN SU MAYORÍA AL DIOS AMÓN SU SITUACIÓN CORRESPONDE A LOS DIOSES PRIMORDIALES QUE ALLI REPOSABAN. RAMSÉS III CREÓ EL COMPLEJO DE MEDINET HABU SIENDO EL EJE DE ESTE, POR EL CUAL LA CIUDAD ADQUIERE MOVIMIENTO, EL TEMPLO MORTUORIO TEMPLO FUNERARIO 1500 AÑOS DURÓ SU PROCESO CONSTRUCTIVO, ESTUVO SOMETIDO A CAMBIOS Y AMPLIACIONES INCLUSIVE HASTA EL PERIODO GRECORROMANO LA TEXTURA CARACTERÍSTICA DEL PUEBLO EGIPCIO: JEROGLÍFICOS Y USO DEL ADOBE, VA ACOMPAÑADA DE LA ESCALA MONUMENTAL
  • 115. ABIDOS FUE CENTRO RELIGIOSO DE GRAN VENERACIÓN POPULAR EN EGIPTO. EL CULTO A OSIRIS, EN EL QUE SE REPRESENTABA RITUÁLMENTE LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DEL DIOS, ATRAÍA A PEREGRINOS DE TODOS LOS RINCONES DEL PAÍS. MUCHA GENTE DESEABA PARTICIPAR EN ESTAS CEREMONIAS EN LAS CUALES SE REALIZABAN RITOS CON PROCESOS DE DOLOR Y MUERTE PARA LUEGO PODER RESURGIR O REVIVIR EN UN MUNDO Y CON UNA CONCIENCIA COMPLETAMENTE NUEVA. ES UN BAJORRELIEVE CON LOS NOMBRES DE LOS FARAONES MÁS IMPORTANTES QUE PRECEDIERON A SETHY I, GENERALMENTE CON SU NOMBRE DE TRONO, QUE SE ENCUENTRA EN EL "SALA DE LOS ANTECESORES" DEL TEMPLO DE SETHY I EN ABIDOS.
  • 116. EL TEMPLO ESTÁ COMPRENDIDO DENTRO DE UNA AMPLIA SUPERFICIE CERCADA POR ALTOS MUROS Y PRESENTA UNA LIGERA INCLINACIÓN DE OESTE A ESTE, UNA PARTE DEL MISMO HA SIDO ARTIFICIALMENTE NIVELADA. EL ÁREA SAGRADA ESTABA PROTEGIDA POR UNA ALTA E IMPRESIONANTE PARED DE LADRILLOS DE BARRO (ADOBE), ALGUNOS DE LOS CUALES LLEVABAN IMPRESOS EL NOMBRE DE SETI I. LA PLANTA DEL TEMPLO PRESENTA UN TRAZADO EN FORMA DE "L". COMPARADA CON LA ESCALA DE OTROS TEMPLOS COMO EL DE LUXOR O EL GRAN TEMPLO DE AMÓ, EN KARNAK, ES MENOR. LA ALTURA DE ESTA SALA ES APROXIMADAMENTE X5 LA DE UNA PERSONA MIENTRAS QUE EN OTROS TEMPLOS ESTA MISMA SALA SUPERA X20.
  • 117. TEMPLO CONSTRUIDO EN FORMAS DE TERRAZAS DE GRANDES DIMENSIONES CON COLUMNAS QUE SE CONFUNDEN CON LA LADERA DE LA MONTAÑA, SITUADA TRAS EL TEMPLO DENTRO DE LAS SALAS SE ENCUENTRAN IMPORTANTES BAJOSRELIEVES Y PINTURAS CON ESCENAS DEL NACIMIENTO, EDUCACIÓN Y CORONACIÓN DE LA REINA CONTRASTE COLUMNAS – PERSONAS CONSTRUIDO CON BLOQUES DE PIEDRA CALIZA LOCAL BLANCA, EL COMPLEJO ESTÁ COMPUESTO POR UN TEMPLO BAJO, UNA CALZADA, Y ORGANIZADO EN TRES NIVELES MEDIANTE TERRAZAS SUPERPUESTAS SOSTENIDAS POR PÓRTICOS, CON PILARES Y COLUMNAS , Y TRES PATIOS. EL COMPLEJO PRESENTA COLUMNAS HATHÓRICAS, COLUMNAS ACANALADAS Y PILARES OSIRÍACOS
  • 118. 1 1 2 3 4 4 5 6 7 EL COMPLEJO ESTA COMPUESTO POR DOS TEMPLOS. EL MAYOR DEDICADO A RA, RAMSÉS, AMÓN Y PTAH. EL MENOR DEDICADO A LA DIOSA HATHOR, PERSONIFICADA POR NEFERTARI. TEMPLO MAYOR TEMPLO MENOR 1 4 3 2 1 LAS ESTATUAS UBICADAS EN LAS FACHADAS SON PROPORCIONALMENTE HOMOGENIAS, TANTO EN ALTO COMO EN ANCHO LA ESCALA DE LAS SALAS VARÍAN DISMINUYENDO DE TAMAÑO CONFORME SE ACERCAN AL SANTUARIO. EL TEMPLO ESTÁ CONSTRUIDO DE FORMA QUE DURANTE LOS DÍAS 20 DE FEBRERO Y 20 DE OCTUBRE, LOS RAYOS DEL SOL SE ADENTRAN DENTRO DEL TEMPLO Y ALUMBRAN CON UN HALO LAS CARAS DE LOS GRANDES DIOSES RA, RAMSÉS Y AMÓN. LA CARA DEL DIÓS PTAH NO SE ILUMINA NUNCA AL SER CONSIDERADO EL DIOS DE LA OSCURIDAD.
  • 119. PROVIENE DEL ÁRABE Y SIGNIFICA “BANCO” FORMA TRAPEZOIDAL (DE PIRÁMIDE TRUNCADA) Y SU ESTRUCTURA DE PLANTA RECTANGULAR, TENÍA MUROS DE TALUD Y TECHO PLANO. LOS ESPACIOS INTERIORES SON PEQUEÑOS A COMPARACIÓN DEL GRAN VOLUMEN QUE LA COSNTRUCCIÓN CONSTABA DE DOS NIVELES: SUBTERRÁNEO, QUE INCLUÍA LA CÁMARA SEPULCRAL, CON ENTRADA POR LOS LARGUÍSIMOS POZOS VERTICALES, QUE POSTERIORMENTE ERAN SELLADOS. EN EL NIVEL DE ARRIBA ESTABA LA CAPILLA, QUE ERA UNA REPRODUCCIÓN DE LA CASA DEL DIFUNTO, Y A LA QUE ACCEDÍAN LOS FAMILIARES PARA DEPOSITAR LAS OFRENDAS. POSEÍAN UNA O MÁS, PUERTAS FALSAS, SITUADAS EN LA PARTE ORIENTAL, QUE SERVÍAN PARA MOSTRAR AL ESPÍRITU, EL DOBLE DEL DIFUNTO, EL SITIO POR EL CUAL DEBÍA ENTRAR O SALIR DEL EDIFICIO. LAS MASTABAS MÁS LUJOSAS, TENÍAN VARIAS SALAS DECORADAS CON PROFUSIÓN, Y UN SERDAB. SE VE AL EXTERIOR LAS MASTABAS PRIMITIVAS CONSISTÍAN EN FOSAS EXCAVADAS Y DIVIDIDAS EN VARIAS SALAS CON MUROS DE ADOBE. LA SALA PRINCIPAL ESTABA DESTINADA AL DIFUNTO, Y LAS DEMÁS SE UTILIZABAN PARA GUARDAR EL AJUAR FUNERARIO Y LOS ALIMENTOS PARA EL SUSTENTO EN LA OTRA VIDA.
  • 120. “EL MURO EXTERIOR QUE RODEA EL TEMPLO ESTÁ ENTERO” SUCESIÓN DE CORREDORES, CÁMARA DEL POZO, PRIMERA SALA DE PILARES Y CÁMARA SEPULCRAL CON CÁMARAS ANEXAS. SE DISTINGUEN, ADEMÁS, POR SER ACORDADAS EN SU PLANTA, ES DECIR, QUE EL EJE DE LA TUMBA SE DOBLA EN 90º DESDE LA PRIMERA SALA DE PILARES. LA CÁMARA SEPULCARL DE TUTMOSIS III TIENE FORMA OVALADA, TAL VEZ SIMBOLIZANDO EL CARTUCHO OVALADO EN EL QUE SE INSCRIBÍA EL NOMBRE DE LOS FARAONES. ADEMÁS , LAS PAREDES SE DECORARON CON UN TEXTO RELIGIOSO LLAMADO LIBRO DEL INIDUAT, Y EL TECHO SE PINTÓ ESTRELLADO. LA LONGITUD APROXIMDA DE ESTA TUMBA ES DE 55 METROS. RELIEVES DE SORPRENDENTE CALIDAD Y PINTURAS EN UN EXCELENTE ESTADO DE CONSERVACIÓN. HIPOGEOS : TUMBAS EXCAVADAS EN LA ROCA EN LOS LUGARES DONDE EXISTIERA UNA ELEVACIÓN NATURAL SON ESPECIALMENTE FRECUENTES EN EL ALTO EGIPTO.
  • 121. SE TRATA EN RESUMEN DE TRE CELEBRES PIRÁMIDES: LA MAYOR DE LAS TRES, LA DE KEOPS (LA GRAN PIRÁMIDE), LA DE MICERINOS (LA PIRÁMIDE DIVINA) Y LA DE KEFRÉN LAS TRES PIRAMIDES ESTÁN COLOCADAS POR ORDEN DE TAMAÑO Y ANTIGÜEDAD SIGUIENDO UN EJE QUE VA DEL NORESTE AL SURESTE “EL HOMBRE TEME AL TIEMPO, PERO EL TIEMPO TEME A LAS PIRÁMIDES” (PROVERBIO ARABE) LA GRAN PIRAMIDE DE GUIZA CONSTRUIDA CON BLOQUES DE PIEDRA CALIZA BLANCA PULIDA DE VARIAS TONELADAS CADA UNA Y REVESTIDA EN GRANITO ROSADO GRABADO CON SIGNOS JEROGLÍFICOS QUE SITUABAN EL VERDADERO ORIGEN Y UTILIDAD DE ESTA PIRÁMIDE. ADEMÁS PARA EL FIJADO DE LOS BLOQUES UTILIZARON EL YESO DE FRAGUADO RAPIDO , COSA QUE UNA VEZ FIJADO EL BLOQUE ERA IMPOSIBLE MOVERLO PARA SU ORIENTACIÓN. LA PIRÁMIDE ESTA COMPUESTA DE TRES CÁMARAS PRINCIPALES: DOS SITUADAS EN EL INTERIOR DENOMINADAS CÁMARA DEL REY Y CÁMARA DE LA REINA, Y UNA EN EL SUBSUELO CÁMARA SUBTERRANEA
  • 122. LA GRAN GALERÍA ESTA COMPUESTA POR PARDES PLANAS HASTA UNA ALTURA DE 2 METROS Y, A PARTIR DE AHÍ, ESCALONADAS. LA PROPORCIÓN DE LOS ESPACIOS INTERNOS CON RESPECTO AL EXTERIOR ES MUY MARCADO, POR FUERA LA PÍRAMIDE ES UN GRAN VOLUMEN A COMPRACIÓN DE LOS ESPACIOS INTERNOS QUE NO SON DE TAN GRAN ESCALA COMO LO ES LA PIRÁMIDE. CONTRASTE PIRÁMIDE – PERSONAS TIENE FORMA OCTOGONAL, DE ESTRELLA DE CUATRO PUNTOS, PUES CADA UNA DE LAS CARAS ESTÁ COMPUESTA POR DOS PLANOS, CON LIGERA PENDIENTE AL LA CÁMARA DE LA REINA SITUADA CASI EN EL EJE DE LA PIRÁMIDE; TIENE ACCESO MEDIANTE UN PASAJE HORIZONTAL, QUE COMUNICA CON LA ZONA INFERIOR DE LA GRAN GALERÍA. ES DE PLANTA RECTANGULAR, PAREDES LISAS SIN DECORACIÓN, CON UN NICHO, Y TECHO INCLINADO, A DOS AGUAS. LA CÁMARA SUBTERRANEA, ES DE PLANTA RECTANGULAR CON SUELO IRREGULAR, PAREDES Y TECHOS PLANOS . CENTRO CÁMARA DELREY ESTA CONFORMADA POR LOSAS DE GRANITO Y ES DE PLANTA RECTANGULAR, PAREDES Y TECHOS LISOS, SIN DECORACIÓN Y UNICAMENTE CONTIENE UN SARCOFAGO VACÍO DE GRANITO QUE FUE INTRODUCIDO DURANTE LA CONSTRUCCIÓN DEBIDO A QUE ES MÁS ANCHO QUE LOS PASADIZOS , SU TECHO ESTA COMPUESTO POR GRANDES BLOQUES INCLINADOS A DOS AGUAS, SE ACCEDE A ELLA POR UN PASAJE HORIZONTAL LLAMADO ANTECÁMARA QUE PARTE DEL EXTREMO SUPERIOR DE LA GRAN GALERÍA.
  • 123. Durante 31 dinastías, más de 2,700 años, la arquitectura egipcia experimento cambios realmente muy sutiles. Los fines de la cultura arquitectónica, eran la continuidad y el orden. En la antigua y misteriosa sociedad egipcia, el hombre y la naturaleza estaban vinculados por unos lazos fijos, inmutables y el Faraón se convirtió en el símbolo divino de la relación entre la naturaleza y el hombre. Apreciaban la grandeza, la masa y la solidez como símbolos de durabilidad como garantía de seguridad ilimitada e indestructibilidad.