Este documento presenta los resúmenes de los trabajos realizados por 7 grupos sobre los dones del Espíritu Santo durante una reunión de la amistad de los EAS. Cada grupo diseñó un símbolo y respondió preguntas sobre un don en particular. El documento incluye los símbolos, preguntas y respuestas de cada grupo, con el objetivo de reflexionar sobre los dones del Espíritu Santo.

1. ESCRITOS DE FORMACIÓN
Número 3 – Junio de 2004
EAS
HACIA UNA VISIÓN COMUNITARIA Y VIVA DE
LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE
COLOMBIA
CIUDAD DE MEDELLÍN
COMITÉ DE FORMACIÓN
El comité de Formación genera documentos periódicamente para
beneficio de los EAS y su formación. Los invitamos a leer estos

2. documentos y reflexionar sobre ellos, ojalá algunas veces en
comunidad. Los invitamos a coleccionarlos y a divulgarlos.
Los documentos se basan en recopilaciones de documentos de diversos
autores, incluyendo personas de los EAS, sometidos en algunos casos a
adaptaciones que los hagan más afines y prácticos para los EAS, bajo la
responsabilidad del comité.
Son bienvenidos los comentarios y los aportes.
Nuestro Escrito Número 3 se basa en un trabajo que se hizo en una
Reunión de la Amistad, celebrada el 30 de Mayo en la sede Siempreviva.
En ella se conformaron 7 grupos que hicieron un trabajo sobre los dones
del Espíritu Santo, con motivo del Día de los EAS, día de Pentecostés.
Este trabajo estuvo dirigido por el Comité de Formación.
Confiamos, amigo lector, en que sabrás apreciar, como lo hicimos
nosotros, estos aportes de los EAS y dedicar unos minutos a apreciar los
bellos diseños de los símbolos desarrollados por los 7 grupos para cada
don. Le pedimos al Señor que esta lectura contribuya a traer a nuestras
pequeñas comunidades las maravillas de los dones divinos y los frutos
de su Espíritu.
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3. HACIA UNA VISIÓN COMUNITARIA Y VIVA DE
LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO
Iniciamos este escrito con una lista de los dones y frutos del Espíritu Santo.
Lista de los Dones del Espíritu Santo
Sabiduría : Conocimiento, prudencia
Inteligencia : Capacidad para comprender y entender
Consejo : Capacidad para aconsejar, para dictaminar. Para iluminar y
orientar a través de la escucha.
Fortaleza : Fuerza, vigor, energía.
Ciencia : Conocimiento razonado y estudiado
Piedad : Cariño y respecto por lo sagrado
Temor de Dios (respeto y amor) : Inquietud por lo divino, entrega a
Dios.
Lista de los Frutos del Espíritu Santo
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4. Caridad : Amor
Gozo : Alegría
Paz : Tranquilidad del alma
Paciencia : Esperar con tranquilidad
Longanimidad : Grandeza de ánimo
Bondad : Inclinación a hacer el bien
Benignidad : Afabilidad, suavidad.
Mansedumbre : Apacibilidad, dulzura
Fidelidad : Cumplimiento de compromisos, constancia.
Modestia : Compostura, sencillez
Continencia : Capacidad para renunciar y abstenerse
Castidad : Pureza
Pasamos luego al trabajo realizado para cada uno de los dones. Los grupos,
conformados por unas 10 a 12 personas, cada uno, trabajaron un cuestionario
elaborado por el Comité de Formación y diseñaron un símbolo para cada don. El
comité estilizó los símbolos ligeramente y añadió un comentario de una página.
Sabiduría
Conocimiento, prudencia
Compartir lo que Es la capacidad para interpretar,
significa para nosotros espiritualmente, desde el mensaje
hoy cristiano, el mundo, para servir.
Dar ejemplos de Antonio Hortelano, Juan Pablo
personas que lo tengan Segundo, María Elena y Hernando
y que nos inspiren Villa.
Cómo se puede lograr En el servicio
en la vida nuestra
Sugerir una actividad La práctica del sentido fraternal y
EAS que desarrollaría comunitario
ese don
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5. La hermosa simbología de la amistad familiar, donde las personas henchidas de
un corazón ardiente, gestos acogedores y sonrientes, y de mente luminosa se
ponen en disposición de servicio, cogidas de las manos, nos trae una imagen muy
práctica de los que debería ser la sabiduría para todos nosotros.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta hermosa visión, al sentido práctico de las
cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es el servicio, con sentido fraternal y
comunitario. Exploremos entre todos lo que significan estas palabras para los
EAS, con ayuda de las personas que se sugieren como ejemplos.
De Padre Antonio Hortelano apreciamos esa cosmovisión desarrollada en lecturas
incansables, en conversaciones continuas, en sus recorridos evangélicos por el
mundo, en su continua dedicación a escribir y a enseñar, en su visión EAS pionera
que a nosotros nos ha hecho tanto bien.
En Juan Pablo Segundo vemos ese incansable espíritu de viajero evangélico, esa
capacidad de transformar el mundo con su mensaje, ese manejo ejemplar del
dolor y esa capacidad de relación universal.
En Hernando y María Elena vemos la unidad familiar, el cariño mutuo que se
refuerza para el servicio, la sencillez y la disponibilidad, el sentido de pertenencia
e identidad EAS y la claridad de la visión.
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6. Esto es lo que vemos nosotros en los personajes que nos sirven de ejemplo de
sabiduría. ¿Qué ves amigo lector? Anótalo y destácalo.
Ahora vamos a nuestras pequeñas comunidades y veamos lo que podríamos
hacer para traer la sabiduría a nuestra vida comunitaria y para regarla por el
mundo. Hagamos este ejercicio entre todos.
Nosotros vemos al mundo como un jardín en el cual sembramos y cultivamos la
semilla EAS. Eso lo hacemos hablando con nuestros amigos y familiares, con los
que se atraviesen en nuestras vidas, hablando de lo que es una pequeña
comunidad e invitándolos a todos a formar pequeñas comunidades. Nuestro
objetivo es que haya más pequeñas comunidades en todas partes. Sentimos que
ese es un gran servicio, un sabio servicio, un bello servicio. Somos sabios
hortelanos que cultivamos el jardín de la amistad. Destacamos la fuerza de la
oración, como la práctica que nos permite tomar conciencia de la presencia de
Dios en nuestro interior, unida a la experiencia de la vida que nos permite mirarla
con los ojos de Dios. Nos reunimos en comunidad y conversamos sobre estos
temas, somos prácticos y el Espíritu Santo nos da la fuerza para cumplir las
metas.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
Inteligencia
Capacidad para comprender y
entender
Compartir lo que Comprender a los otros respetando
significa para nosotros la forma de ser. Tener sentido
hoy práctico de la vida. Amar, amar,
amar.
Dar ejemplos de Humberto y Josefina; Marta Luz,
personas que lo tengan Enrique y otros.
y que nos inspiren
Cómo se puede lograr Pedir ayuda a Dios, teniendo metas
en la vida nuestra definidas. Respetar a los otros ,
tener como base el amor.
Sugerir una actividad Escuela de Formación
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7. EAS que desarrollaría
ese don
La hermosa simbología del espíritu que inunda con sus rayos luminosos a una
humanidad abierta, variada y atenta, donde esa presencia luminosa aclara el
sentido de la amistad y de riqueza que podemos lograr en el mundo, nos trae una
imagen muy práctica de los que debería ser la inteligencia para todos nosotros.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta visión luminosa, al sentido práctico de
las cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es dirigir la mirada hacia Dios, de forma
que expongamos nuestras metas a su luz divina. Se nos sugiere el respeto por los
otros y el amor. Exploremos entre todos lo que significan estas palabras para los
EAS, con ayuda de las personas que se sugieren como ejemplos.
Vemos que son ejemplos cercanos a nosotros. EAS, reales al alcance de nuestra
mano, con los cuales hemos conversado o podemos conversar. Resaltemos a
Humberto, siempre disponible, con sentido del humor, siempre inteligente, de
mirada interior, inteligente, penetrante y certera que evidentemente supera su
ceguera física, que apenas si se nota. Contemplemos a Josefina, tan orgullosa y
tan humilde, con esa perfecta mezcla de opuestos que es la marca de la
inteligencia práctica. Recordemos a Marta Luz, con ese sentido de amistad
permanente e inteligente simbolizado en su saludo de siempre :”amigo”; con esa
chispa luminosa e inteligente de su conversación. Vemos a tantos EAS, a tantos
otros
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8. Nosotros vemos que en verdad es inteligente hacer parte de una pequeña
comunidad y que tener impulsos hacia metas comunitarias es una forma muy
inteligente de vivir. Esto es lo que vemos nosotros en los personajes que nos
sirven de ejemplo de inteligencia. ¿Qué ves amigo lector? Anótalo y destácalo.
Ahora vamos a nuestras pequeñas comunidades y veamos lo que podríamos
hacer para traer la inteligencia a nuestra vida comunitaria y para regarla por el
mundo. Hagamos este ejercicio entre todos.
Nosotros vemos al mundo como un mundo en formación, al cual iluminamos con
el reflejo de la luz divina. Somos creadores de nuevas realidades inspiradas por la
inteligente idea EAS de la amistad para siempre. Nos parece que debemos ser
prácticos y vemos que todas las actividades que hagamos para formarnos y para
crecer son en verdad formas inteligentes de regar la luz divina por el mundo. Así
nos hacemos todos parte de una gran Escuela de Formación.
Vemos que nos reunimos en comunidad y que compartimos nuestra luz con la luz
de los otros, que invitamos gente iluminada a nuestra vida comunitaria y que
iluminamos al mundo con la inteligencia del Espíritu Santo.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
Consejo
Capacidad para aconsejar, para
dictaminar. Para iluminar y orientar
a través de la escucha.
Compartir lo que Ayudar al prójimo a tomar decisiones
significa para nosotros sin esperar nada a cambio.
hoy
Dar ejemplos de En el hogar, los padres
personas que lo tengan
y que nos inspiren
Cómo se puede lograr A través de la escucha
en la vida nuestra
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9. Sugerir una actividad Acompañando comunidades
EAS que desarrollaría
ese don
La práctica simbología de un oído atento que se comunica en doble vía con el
mundo de hoy en día, representado por los medios de comunicación radial, nos
trae una imagen de lo que debería significar el don del consejo en este mundo
complejo y tecnológico en que vivimos.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta visión simbólica, al sentido práctico de
las cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es la de la escucha. Nos atrevemos a
pensar que se trata de una escucha activa en la cual:
- Permitimos que el otro complete su mensaje totalmente.
- Abrimos nuestros oídos, nuestra mirada, nuestra atención, nuestra empatía,
nuestra sabiduría y nuestra inteligencia, es decir, todas nuestras potencias, al
mensaje del otro, para que la comunicación sea muy buena.
- Apoyamos al otro con nuestra actitud y nuestros gestos, para que se sienta
cómodo y confiado, libre de temores y de agresividad al expresar su mensaje.
- Asumimos una actitud libre de juicios y de crítica, para que las palabras con las
cuales respondamos, estén iluminadas por el Espíritu Santo, de forma que en
verdad ayuden al otro a escuchar y a tomar decisiones sabias que partan ojalá
de su propia sabiduría interior iluminada por nuestra actitud de apertura y
amor.
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10. Exploremos entre todos lo que significan esto de la escucha y del consejo para los
EAS, con ayuda del ejemplo de nuestros padres. Vemos que se trata de algo
misterioso, desafiante, atractivo y complejo. Siempre sentiremos la influencia de
esos seres especiales que nos dieron la vida, que nos sirvieron de ejemplo, que
contestaron nuestras primeras preguntas, que nos alimentaron, que se atrevieron
a servir de modelos y de contraste. Vemos que su tarea nunca acaba, que su
persistencia está aquí y allá, aunque estén muertos, aunque estén lejanos o
cercanos, sea que los veamos o no. Vemos que siempre los estamos escuchando
y siempre les estamos preguntando y que quizás nunca acabamos de saber la
esencia de sus mensaje pues quizás nunca los escuchamos como se debe.
Nosotros vemos que nuestra pequeña comunidad puede ser una oportunidad para
honrar a nuestros padres atreviéndonos a resolver los problemas de escucha y de
consejo que quizás hemos dejado sin resolver. Escuchar con amor y compartir lo
que sentimos en la pequeña comunidad puede ser un homenaje amoroso a los
padres que trataron de inculcar estos valores hasta donde fueron capaces y nos
va haciendo maestros en esta tarea de la escucha y del consejo en esta sociedad
tan tecnológica y tan radial.
Nos parece hermosa esa tarea de acompañar comunidades EAS. En verdad
simboliza el don del Consejo EAS.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
Fortaleza
Fuerza, vigor, energía.
Compartir lo que Fuerza especial para realizar la
significa para voluntad de Dios y capacidad especial
nosotros hoy para aceptar las dificultades. Saber
asumir los compromisos y tener
capacidad para cumplirlos.
Dar ejemplos de Juan Fernando Mesa, nuestros
personas que lo padres, Humberto Jaramillo, Frank
tengan y que nos Warren; Nelson Mandela, el Papa.
inspiren
Cómo se puede lograr Orando, aceptando al otro, teniendo
en la vida nuestra fe, actuando y compartiendo en
comunidad.
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11. Sugerir una actividad Compromisos sociales y
EAS que desarrollaría comunitarios.
ese don
La clara simbología de un lazo que se une a otro mediante un fuerte nudo nos da
una idea de amarre, de unión, de fuerte flexibilidad que permanece más allá de las
tormentas y de las dificultades. Se trata de un lazo tensionado que ofrece su
fuerza sin límites, no importa de dónde y cómo lo halen. Se trata de un lazo que
une dos extremos que se alejan para hacer su trabajo, pero que en realidad están
unidos.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta visión simbólica, al sentido práctico de
las cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es la de la aceptación, iluminada por la
oración y por la fe. Es una actitud que lleva al compartir comunitario.
Exploremos entre todos lo que significa esta actitud, con ayuda de los ejemplos
citados. Vemos que se citan tres tipos de ejemplos: personajes EAS reales,
nuestros padres y dos personajes de amplia trascendencia universal.
Empecemos por Nelson Mandela. Apreciamos esa capacidad para superar los
odios y la desunión en el país más conflictivo del mundo y para encontrar unión
entre extremos más allá de la desesperanza. Sigamos con el Papa, incansable
viajero, mensajero constante que nunca está débil, fuerte presencia universal más
allá de las críticas y de las limitaciones de edad y salud. Continuemos con
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12. nuestros padres que nunca dejaron de estar ahí, uniendo, sacando fuerza de la fe
y de la aceptación de si mismos, quizás más allá del sentido común y de la lógica
fácil que desata nudos a la menor seña de desunión.
Consideramos significativo que entre nosotros los EAS haya símbolos claros de
fortaleza y que nos atrevamos a mencionarlos con nombres propios. Junto a esos
tres nombres (Juan Fernando Mesa, Humberto Jaramillo, Frank Warren) , están
muchos otros y ante todo, sus parejas. Vemos en ellos persistencia y fidelidad
EAS, amistad y compromiso para siempre, vemos gente que cumple lo que
promete. Vemos superación de dificultades, ya sea de salud, de limitaciones o de
pérdida de seres queridos. Vemos espiritualidad y cercanía a Dios y fortaleza para
testimoniar sus vivencias.
Nosotros vemos que estas pequeñas comunidades en verdad permiten conocer
de cerca de gente muy especial. Animados por la fuerza del Espíritu Santo
podemos entre todos, mediante pequeños o grandes proyectos comunitarios,
volvernos también especiales los unos para con los otros.
Nos encanta la sugerencia de desarrollar la fortaleza mediante el desarrollo de
proyectos sociales y comunitarios. Sugerimos hacerlo de forma gradual y
constante, hasta que nos inunde la fortaleza del espíritu y todo se vea fácil.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
Ciencia
Conocimiento razonado y
estudiado
Compartir lo que Ojo abiertos al mundo exterior e
significa para nosotros interior
hoy
Dar ejemplos de Padre Hortelano, Fernando Soto
personas que lo tengan Aparicio, Manuel Patarrollo
y que nos inspiren
Cómo se puede lograr Pidiendo y trabajando. A Dios
en la vida nuestra rogando y con el mazo dando.
Sugerir una actividad Reuniones
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13. EAS que desarrollaría Conversaciones
ese don Libros
Se presenta una rica simbología, en la que aparecen cuatro elementos: Un ojo
que recibe y genera luz, la luz, las personas y el texto escrito. Es una imagen de
relaciones entre el ojo observador y las personas que observan y son dueñas de
los ojos pero que de alguna forma son pequeñas en el contexto mismo de la
observación luminosa y el texto escrito que simboliza el trabajo científico puesto al
servicio de todos, abierto a todos, claro para todos.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta visión simbólica, al sentido práctico de
las cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es la del trabajo, que se aprovecha de la
inteligencia divina que llevamos por dentro. Podemos acceder a esa luz interior
mediante la observación de lo divino (a Dios rogando, pidiendo) para que con el
trabajo constante, con el golpe del mazo que no para, podamos conocer y escribir
la verdad de las cosas para beneficio de todos. Dios se nos revela en la
observación atenta y en el trabajo constante.
Exploremos entre todos lo que significa todo esto, con ayuda de uno de los
ejemplos citados. Hemos averiguado sobre Fernando Soto Aparicio y vemos que
es un novelista, poeta, cuentista, ensayista, comentarista de libros y guionista de
televisión. Sus poemas son cartas abiertas a la libertad, la exaltación de la mujer y
la patria del futuro. Sus ensayos tienden hacia la crónica de los grandes mitos
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14. contemporáneos: los marcianos, los ciudadanos del año 2000 y otras
preocupaciones fundamentales centradas en la juventud, consumida por la droga,
la soledad y el olvido. Es un autor comprometido con la comunidad joven de
Colombia. Lo demuestran su trayectoria y su coherencia en incontables
conferencias y conversaciones en los colegios y universidades de la nación. La
preocupación fundamental de sus novelas se revela en un rostro: la sociedad vista
en un contexto de humanismo cristiano y liberación social. Es claro que se trata de
un personaje que observa, elabora y escribe, en el más amplio sentido de lo que
podríamos definir como ciencia viva.
Nosotros pensamos que el ambiente de las pequeñas comunidades puede
estimular la ciencia como conocimiento razonado y estudiado, si damos espacios
de vez en cuando, a este don singular del Espíritu Santo. Se sugieren las
reuniones, las conversaciones y los libros como actividades que abren estos
espacios. Esto lo traducimos como reuniones con propósito, reuniones con ojo
abierto y con objetivos, conversaciones poderosas en las cuales aprendemos del
otro. Lo traducimos como la capacidad para escribir, para resumir, para divulgar,
para concluir, para dar charlas, para compartir lo que sabemos y lo que
aprendemos. Ejemplos internos lo tenemos, siendo un escritor incansable entre
nosotros el Padre Antonio Hortelano. Contamos con los medios y podemos hacer
que los “EAS se vuelvan palabra” escrita y don de ciencia.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
Piedad
Cariño y respeto por lo sagrado
Compartir lo que Misericordia, consideración,
significa para nosotros condolerse, solidaridad, perdón,
hoy paciencia, tolerar, comprender,
prudencia
Dar ejemplos de La mamás, Humberto, Josefina,
personas que lo tengan Antonio Hortelano, María Elena;
y que nos inspiren Mauricio Toro, los que trabajan en
Pombo.
Cómo se puede lograr Trabajando diariamente las virtudes
en la vida nuestra señaladas
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15. Sugerir una actividad Colaborar con Pombo, vivir la
EAS que desarrollaría comunidad, dar el día de vida en
ese don conciencia.
Se presenta como bella simbología la de un corazón de manos unidas que se deja
guiar por el Espíritu Santo. La unión de los corazones se hace piadosa centrada
en el espíritu.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta visión simbólica, al sentido práctico de
las cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es la del trabajo diario centrado en una
completa serie de virtudes que vale la pena repetir : Misericordia, consideración,
condolencia (empatía), solidaridad, perdón, paciencia, tolerancia, comprensión y
prudencia. Es la idea del trabajo piadoso y constante que crea el hábito y que va
generando el cariño y el respeto por lo sagrado que todo lo subyace.
Exploremos entre todos lo que significa todo esto, con ayuda de los ejemplos
citados. El primero de ellos es del de las mamás. En ellas vemos la constancia y el
cariño. Todos sentimos su presencia unificadora y el sentido de lo sagrado que
aportan a nuestras vidas. Nunca se cansan.
Luego se presenta el ejemplo de una serie de EAS que se dedican al servicio sin
pausa, con amorosa piedad, sin esperar nada a cambio. Es gente que trabaja
diariamente, que está al pie de la jugada, fiel y piadosa con sus compromisos. Sus
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16. palabras muestran respeto por lo que hacen, lo consideran sagrado, valioso, están
enamoradas.
Nosotros pensamos que en pequeña comunidad se puede desarrollar este
ambiente de respeto por lo sagrado y esencial que hay dentro de nosotros. El
símbolo usado nos sugiere la metodología. Ante todo unión de manos en forma de
corazones amorosos. Unión de manos que se respetan y que se estimulan
mutuamente a generar lo más hermoso que cada uno tiene. Cada pequeña
comunidad es una unión piadosa y cariñosa que estimula lo sagrado, lo divino, ya
que ante todo se reconoce la presencia esencial de Cristo entre nosotros en cada
reunión y en cada actividad. Ese es el segundo elemento, la santificación de la
unión comunitaria con el reconocimiento de la fuerza espiritual como elemento
central.
Nos gusta la idea de extender esto hacia los demás a través de dos poderosas
acciones: Por una parte, dar el día de Vida en Conciencia, el día de vida que
simboliza nuestra riqueza material, sea mucha o poca, puesta al servicio, pero que
es una imagen de nuestra enorme riqueza espiritual que debemos compartir. Por
otra parte, dar nuestra colaboración a los proyectos de los EAS, simbolizados en
Medellín por el Proyecto Pombo, como imagen de que respetamos y aceptamos lo
que los EAS hacen en cada momento histórico para extender su mano a los otros.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
Amor, respeto de Dios
Inquietud por lo divino, entrega
a Dios.
Compartir lo que Relación de amor, humildad, acogida,
significa para nosotros reconocimiento, autoridad cercana.
hoy
Dar ejemplos de El Papa, las madres, La madre Teresa
personas que lo tengan de Calcuta, Antonio Hortelano, Luis
y que nos inspiren Alfonso Londoño, El Padre Miguel, Los
obispos de Bolivia
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17. Cómo se puede lograr Oración en comunidad, testimonio
en la vida nuestra permanente, vivencia cotidiana
Sugerir una actividad Fortalecer la comunidad, más amor,
EAS que desarrollaría interrelaciones, oración
ese don
Este don, conocido como TEMOR DE DIOS, fue señalado más bien como AMOR,
RESPETO DE DIOS por el grupo EAS que lo trabajó.
Se presenta como bella simbología la de un gran corazón cuyas líneas están
adornadas con pequeños corazones, a su vez de líneas adornadas con corazones
pequeñitos. La imagen sugiere una continuidad de corazones y de relaciones que
nunca termina y que siempre está viva y dinámica.
¿Cómo podemos los EAS pasar, de esta visión simbólica, al sentido práctico de
las cosas?
Se nos sugiere que la actividad esencial es la de la oración juntos, en comunidad.
Se sugiere un ambiente de testimonio permanente en vivencia cotidiana. Todo
esto implica el traer a Dios continuamente, cotidianamente, a nuestra vidas.
Exploremos entre todos lo que significa todo esto, con ayuda de uno de los
ejemplos citados, el Papa. Nuestro Papa es todo un personaje que apareció en
buena parte de las listas de ejemplos. No podemos negar que Juan Pablo
segundo es un hombre que llama a la presencia de Dios en todo lo que hagamos,
notablemente a través de la oración. Él ha insistido constantemente en la oración
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18. comunitaria. Decía recientemente que la auténtica oración no es sólo una petición
dirigida a Dios, sino también un acto de alabanza y de acción de gracias. Por este
motivo, en toda oración se recoge en cierto sentido los anhelos y deseos de toda
la humanidad. Explica el Papa que en la oración, “la mirada abarca a todo el
horizonte y se entreven ríos humanos de pueblos que convergen hacia el Señor
para reconocer sus "justos juicios"|, es decir, sus intervenciones en la historia para
vencer al mal y exaltar el bien”. Señala que “La búsqueda de justicia presente en
todas las culturas, la necesidad de verdad y de amor experimentada por todas las
espiritualidades, contienen una tendencia hacia el Señor, que sólo se colma
cuando se le encuentra”
Nosotros pensamos que en pequeña comunidad las personas podemos
desarrollar la oración en sus más ricos sentidos. De nuevo, el símbolo usado nos
sugiere la metodología. Se trata de una metodología recurrente de interrelaciones
entre lo humano y lo divino, de un diálogo entre nosotros, los pequeños corazones
que se entrelazan en pequeñas comunidades, para formar una gran comunidad de
comunidades centrada en un vacío pleno lleno con la presencia de Dios. La
presencia de aquel que no se ve, de aquel que se siente y que llena más allá de lo
aparente. Se trata de acciones recurrentes, donde recurrimos en mezcla de
alabanzas, de peticiones y de acción de gracias. Al recurrir en comunidad nos
escuchamos y nos identificamos los unos con los otros. Dios nos inunda con su
presencia. Pensamos de verdad que cada reunión de pequeña comunidad es una
ocasión para orar y para sentir a Dios Nos gusta esta idea.
Y, ¿Qué ves amigo lector, qué ves en tu intimidad y qué ves en reunión con tus
amigos de comunidad? Anótalo, destácalo y atrévete.
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