4. Las diferencias entre la Iglesia latina y la griega se hacían mayores, en la liturgia, en la teología, en la espiritualidad y en la pastoral. En el plano político la Iglesia de Oriente permanece más imperial que nunca. El emperador era el jefe de la Iglesia.

8. Pseudo- Dionisio Areopagita El Pseudo-Dionisio es una figura singular en la historia de la teología, importante por la peculiaridad de su pensamiento y por el influjo ejercido en la especulación teológica de los escolásticos. Representa la teología bizantina pero también podría estudiarse por ser del siglo II en la época de oro de la patrística. Especulativamente sería exponente de la teología monástica, pero fue un pensador solitario.

15. El Pseudo-Dionisio tuvo un influjo enorme en la teología medieval. Cuando, por obra de Escoto Eriúgenas que lo tradujo en latín y lo comentó, sus escritos llegaron al conocimiento de los occidentales, suscitaron un interés enorme y no cesaron de constituir una fuente primaria de estudio, de meditación, de comentario y de inspiración.

18. b) Obras principales El Corpus areopagiticum se compone de cuatro escritos: Los nombres divinos : una explicación de los nombres y de los atributos que la Sagrada Escritura asigna a Dios; un ensayo sobre el valor de nuestro conocimiento, y sobre la posibilidad y los límites del lenguaje teológico;