2. Vivió en Atenas del 428 a 348 a.
C.
Sus maestros fueron…
Inicia la carrera política, e
intenta llevar su política ideal
en Siracusa.
Funda la Academia en el 388 a.
C. Su programa…
Sus obras se dividen en tres
periodos: juventud, madurez
(El Banquete, El Fedón, El
Fedro y La República) y crítico.

3. Estudia…
La plantea con intenciones
ética y gnoseológica.
Es dualista: alma y cuerpo.
El alma es el principio de vida
y la personalidad.
Para explicar los conflictos
propone la división del alma
(el Mito del carro alado) :

4. Racional…
Irracional:
Irascible…
Apetitiva…
El origen del alma…
El alma es inmoral:
pruebas…
Plantea la metempsicosis…
Varía su visión del cuerpo…

5. Estudia el Cosmos y su arjé…
Su Sistema del mundo es
Geocéntrico…
La química del Cosmos son los
cuatro elementos más el éter
(poliedros)…
El arjé es:
Mundo de las Ideas
Espacio eterno
Masa caótica
Demiurgo
Este mundo es una copia
del MI

6. Los antecedentes son…
Sócrates
Pitagóricos
Parménides
Heráclito o Anaxágoras
Plantea la teoría con tres
intenciones:
Científica
Ética
Política
Se distinguen tres periodos
en la teoría:

7.  Periodo de juventud: Sócrates (virtudes)
 Periodo de madurez:
 Los libros…
 Las Ideas son Realidad, el mundo es una Copia
 Sinónimos de Ideas…
 Tipos de Ideas
 Existen dos mundos, con propiedades
distintas:
IDEAS: Reales, Trascendentes, Inteligibles, Únicas, Eternas, Inmutables…
COSAS: Copias, Inmanentes, Sensibles, Múltiples, Temporales, Cambiantes…
 La relación las cosas con las Ideas es de
Participación o Imitación
 Los intermediarios son el alma y las
matemáticas

8. Periodo crítico:
Los libros…
Motivos de la revisión…
Cambios:
Añade nuevas Ideas:
 de Cosas concretas
 De Vida, Inteligencia y Movimiento
Revisa participación e
imitación
Da más importancia a las
Ideas matemáticas.

9. ¿Cómo se pueden conocer las
Ideas?...
Propone tres caminos
complementarios:
La dialéctica emocional (amor)
La reminiscencia
Los grados de conocimiento:
en el Símil de la Línea (libro VI
de La República).

10. Facultad Objetos Disciplina
Ciencia
(Episteme)
Inteligencia intuitiva
(Noesis)
Ideas Dialéctica
Inteligencia discursiva
(Dianoia)
Objetos
matemáticos
Matemáticas
Opinión
(Doxa)
Sensibilidad (Pistis) Animales, plantas,
…
Física
Imaginación (Eikasía) Imágenes y
sombras
¿?

11. Las matemáticas son el paso
previo a la Dialéctica.
Las matemáticas y la
Dialéctica se diferencian:
M: usan la razón discursiva,
se basan en imágenes y
deducen desde axiomas o
hipótesis.
D: usa la razón intuitiva, no
usa imágenes, trabaja con
Ideas, de dos formas:
Ascendente
Descendente

12. La ética habla de la virtud
El concepto de virtud (areté)
cambia con Sócrates
(enseñable)
Platón habla de la virtud en
tres sentidos:
Como sabiduría…
Como purificación…
Como armonía (justicia)

13. PSICOLOGÍA:
PARTES DEL ALMA
ÉTICA :
VIRTUDES
POLÍTICA:
CLASES SOCIALES
Alma racional Sabiduría /
Prudencia
Filósofo-rey
Alma irascible Valentía Guardianes
Alma apetitiva Templanza Proveedores
ARMONÍA ARMONÍA:
JUSTICIA
ARMONÍA:
JUSTICIA

14. Las clases sociales deben
basarse en las virtudes…
Así se relaciona la ética
con la política…
Platón propone dos
políticas:
Política utópica
Política crítica

15. La política utópica (La república).
 Propone una Aristocracia
 Critica la democracia
 Funciona como una institución
educativa…
Fases de la educación
Comunismo de gobernantes
 Establece una gradación de las
formas políticas:
 Aristocracia
 Timocracia
 Oligarquía
 Democracia
 Tiranía

16. La política crítica (El político
y Las leyes).
Cambia su visión…
Propone un Estado con leyes
estrictas, como
Juegos de los niños
Relaciones con otros estados
Inmigración
Delación…
bajo la supervisión del Consejo
Nocturno…