Filosofía

2. -Crítica y coincidencia con el ser
- inmutable de Parménides.
-La Física y el hombre.
-El ser tiene algo permanente ( sustancia )
y cambiante ( accidentes ).
-El rasgo fundamental del ser es el
movimiento o cambio. La teleología.

4. -Todos los seres tienen materia y
forma ( hilemorfismo )
-Tipos de cambio: sustancial,
cualitativo,cuantitativo y local.
-El hombre y la física aristotélica

5. • El hilemorfismo: Cuerpo y
alma.
• El alma. Principio vital.
• Tipos de alma: Vegetativa,
sensitiva y racional.
• El alma como entelequia.

8. Al contrario que en Platón, el alma junto
con el cuerpo se encargan del conocimiento:
PROCESO DE ABSTRACCIÓN
-Sensibilidad.
-Imaginación
-Entendimiento paciente.
-Entendimiento agente.

9. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
-La inducción.
-Actividad teorética, práctica y poietica.
-Estudia el ser en cuanto ser.
-Busca la sustancia.
-Principio de no contradicción.
-Da los principios a todas las ciencias.

10. •Es una ética eudemonista y teleológica.
•La eudaimonía se consigue al alcanzar la
esencia natural de los seres: Actividad contemplativa.
•La virtud ( areté ) es una fuerza, que mantenida
hace que se convierta en un hábito.

12. La Virtud ética es un término medio y a la
vez un extremo.
Extremo por exceso término medio extremo por defecto
TEMERIDAD VALENTÍA COBARDÍA

13. •El hombre es zoom politikon.
•La felicidad y la virtud.
•El individuo se hace en sociedad.
•Evolución de la sociedad: La casa,
la aldea y la polis.

15. -Dios como sustancia primera, incorrupta.
-Inmóvil, necesaria, primer motor e
incausada.
-Dios=Naturaleza.
-Dios como finalidad. Naturaleza y
teleología.