Tensión en la torre de marfil

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Historia de la educacion en Mexico "Desde la conquista hasta el nacionalismo Intelectual"

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Tensión en la torre de marfil

  1. 1. INSTITUTO CULTURAL DERECHOS HUMANOS Hernández Aguilar Omar Prof.: Carlos Chablé Cancino Materia: “Historia de la educación en México” Grado y Grupo: 1° “B”
  2. 2. TENSIÓN EN LA TORRE DE MARFIL. LA EDUCACIÓN EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO MEXICANO. DOROTHY TANCK DE ESTRADA
  3. 3. La colonia estaba mejor aun que la madre patria gracias a la guerra
  4. 4. Urbana Orgullosa de su pasado indígena RefinadaSociedad Piadosa Culto por la Virgen de Guadalupe La colonia tenia el arte barroco, Benedicto XIV aprobó el patronato de la Virgen de Guadalupe. Con esto se hicieron muchas celebraciones.
  5. 5. Se Crea el libro la Bibliotheca Mexicana De Eguiara y Eguren en 1755 Replica directa en defensa de frente al ataque del teólogo español Nueva España “Desierto Intelectual” Se creo Escudo de armas de México de Cayetano Cabrera 1746 Se creo Theatro Americano de José Antonio Villaseñor de Sánchez en 1746 Libros de 1750
  6. 6. 1700-1750: DESARROLLO EDUCATIVO EN NUEVA ESPAÑA
  7. 7. Religiosas Educativas Grandes Construcciones Catedrales de Valladolid, Oaxaca, Chihua hua, Durango y la Basílica de Guadalupe Colegios de Jesuitas, en Valladolid, Guadalajara, Mérida y San Idelfonso en México
  8. 8. Lugares mas lejanos del centro: Chihuahua, Monterrey, Campeche, Celaya, León y Guanajuato. “Colegios de la Compañía de Jesús” Escuelas de primeras letras y de gramática latina y filosofía Además de ampliar los planteles de los colegios ya existentes… Los jóvenes al estudiar en alguno de estos colegios podía matricularse en los cuatro colegios de estudios mayores
  9. 9. Educación Femenina Conventos de Monjas Enseñanza rudimentaria de lectura, doctrina cristiana y labores domésticas. Colegio de San Diego en Guadalajara. Colegio de las Rosas en Valladolid. Mas tarde esta educación se dio por maestras de carácter laico
  10. 10. Crecimiento demográfico por las razas Limitación del magisterio solo a españoles y prohibirlo a Indios, Negros y mulatos Tener carta de examen de la Ciudad de México Los niños pequeños recibían educación de primeras letras; pero cada vez habían mas niños
  11. 11. 1750-1770: MEDIDAS EDUCATIVAS DE LA ESPAÑA ILUSTRADA EN EL MÉXICO BARROCO
  12. 12. Los Borbones querían centralizar y hacer mas eficaz el poder del estado, mejorar la economía de España y modernizar la sociedad. La Nueva España debía de cumplir mas con su papel de colonia, cuya primera obligación era aportar beneficios para la metrópoli Tres decisiones político-religiosas. En esta época de despotismo ilustrado trato de limitar el poder de la iglesia. Esto se quería lograr por medio de: -Secularización de doctrinas -Expulsión de jesuitas -Sacerdotes Españoles en vez de criollos
  13. 13. LA SECULARIZACIÓN DE LAS DOCTRINAS Y EL PROGRAMA DE ESCUELAS EN CASTELLANO
  14. 14. De la esfera religiosa a la esfera civil Con un numero suficiente de sacerdotes seculares, debieran estos remplazar a los frailes en las doctrinas de indios. Todas las parroquias quedarían sujetas al obispo, para que no tuvieran el goce de hacer lo que quisieran con el clero Se ordeno que se abrieran nuevas escuelas de castellano para los indios La educación un interés político: el deseo de integrar a los indios a la sociedad española, hacerles capaces de defenderse ante los tribunales y fomentar su consumo de bienes españoles
  15. 15. Extinguir el uso de los idiomas indígenas (Acabar con las lenguas bárbaras) Se crearon mas de 250 escuelas donde se enseño a los niños, no solo la doctrina sino a leer y a escribir Se despidió al maestro Indio; los padres se resistían a enviar a sus hijos para aprender la doctrina en castellano porque solo en su propio idioma percibían el sentido de las oraciones También se decía que los hombres blancos de indias (Criollos) no podían mas que si eran pobres ascender a religiosos
  16. 16. LA EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS
  17. 17. En la supuesta búsqueda de la paz se llevo acabo la decisión real mas violentamente repudiada por los novohispanos durante el siglo XVIII, la expulsión de los Jesuitas Esto significo la salida de casi 500 Jesuitas; aproximadamente 120 de ellos eran maestros y profesores dedicados principalmente a la enseñanza de la postprimaria Por decreto del Rey Calos III a mediados de 1767 ordeno la expulsión de la Compañía de Jesús en toda la monarquía La Nueva España perdió el grupo de educadores con mayor numero, talento y prestigio. Los Jesuitas desempeñaron tres importantes papeles en la educación novohispana: sus colegios dominaron numérica y geográficamente la educación postprimaria; varios profesores eran promotores de una reforma educativa, y miembros de la Compañía eran líderes de elite intelectual del virreinato
  18. 18. De un día a otro se cerraron todas las instituciones de la compañía y el gobierno expropio sus edificios y fondos Grupos de Jesuitas jóvenes en 1750 ponían telas de juicio en los métodos pedagógicos y el contenido de varios cursos. Rafael Campoy fue el primero en revelarse en contra de la practicas tradicionales; basado en las obras de Aristóteles y Santo tomas. Los Jesuitas planeaban depurar los abusos del escolasticismo en la filosofía y teología, y promover el método experimental en las ciencias.
  19. 19. En las academias el estudio de física, matemáticas, lenguas modernas, griego, química, historia y geografía Ideas rectoras de personajes importantes como Sor Juana Inés de la Cruz y Sigüenza que eran pensadores polifacéticos. Muchos factores que no aceptaba el clero porque sabia que la gente iba a saber mas. Como el Dr., Antonio López Portillo, que no convenía que en México existiese un sabio como el Se pretendía lograr que la educación fuera mas amplia Relación Pasado Presente Vemos que siempre se reprime la educación, siempre es el temor de los gobernantes que su pueblo sea un intelectual y que pueda revelarse por eso siempre la educación se trata de dar solo que les conviene
  20. 20. LA PREFERENCIA POR LOS SACERDOTES ESPAÑOLES Y LA CASTELLANIZACIÓN
  21. 21. Lorenzana Indico que el uso del castellano ayudaría a los indígenas a saber cuidar su casa… cultivar su tierras, cría de ganados, y comercio en sus frutos Se resistían a enviar a sus hijos a la escuela y si los llevaban era por temor al castigo Dijo que a los indios se les podía obligar a aprender español. Menciono que los criollos eran incapaces de llevar la educación porque por ellos los indios se resistieron a aprender y esa era una desventaja a los recién llegados de España Dijo sobre que el indio debía aprender castellano; además que expreso que solo el español era adecuado para la exacta explicación de los misterios de la fe
  22. 22. PROTESTA FORMAL AYUNTAMIENTO
  23. 23. Es importante que se le redujera el poder a la Iglesia y que se la sujetara a los fines del Estado El ayuntamiento también se quejo de que los puestos civiles se daban a peninsulares, en vez de a los nacidos en América; además los españoles que llegaron no querían esos puestos porque tenían su corazón en España Los peninsulares vienen a gobernar un lugar que no conocen , a tratar con gente que nunca han visto, imponerse costumbres que no saben y a imponer el uso del castellano entre los Indios. Todo esto va en contra de la republica de Indios. Excluir de todos los puestos en México, no a los criollos, sino a los mismos peninsulares; De ahí la demanda para “la colocación de los naturales en toda suerte de los empleos honoríficos de su País, no solo con preferencia sino con exclusión de los extraños. Enterado de un informe al Rey que decía que los criollos, por falta de capacidad y honradez , solo servían para empleos medianos El ayuntamiento de México levanto una representación a Carlos III Probablemente escrito por José Gonzales de Castañeda, no solo repudio la calumnia en contra de los americanos sino critico varias practicas dela reciente política española en Nueva España
  24. 24. 1770-1780: REAJUSTE EN LA EDUCACIÓN POSTPRIMARIA
  25. 25. La expulsión de Jesuitas marco una serie de medidas educativas, algunas promovidas directamente por el rey y otras, posteriores, por grupos e instituciones de la Nueva España con el fin de reconstruir el “sistema educativo” Eliminar la influencia de la compañía era parte del programa del Re, la otra era crear nuevas instituciones independientes de la universidad. En México se estableció la catedra de anatomía práctica (disección) y cirugía impartida por un medico español en el hospital real de indios Restablecer el sistema de educación postprimaria de acuerdo con ideas ilustradas. Centralizando el poder y disminuyendo la influencia de los frailes; los jóvenes no seguían la carrera eclesiástica por eso de 1770 a 1780 se añadieron catedras de índole mas secular como derecho civil y canónico y a veces las matemáticas Se restablecieron varios colegios como el de Querétaro donde se enseñaron primeras letras, gramática latina y se convirtió en la catedra de filosofía en matemáticas; en Pátzcuaro, Campeche, Parral y Veracruz se fundaron escuelas de primeras letras La universidad encabezaba legalmente una red de instituciones que ofrecía la educación postprimaria.
  26. 26. PROTESTA DE LA UNIVERSIDAD SOBRE LA POLÍTICA DE EMPLEOS
  27. 27. Los novohispano vieron con consternación que no solo los puestos en los curatos y doctrinas se les iban de las manos, sino que en la década de 1770 los nuevos y antiguos puestos civiles eran para españoles y no para criollos. Aunque los reglamentos de audiencia decían que solo debía haber españoles en 1769 seis eran criollos y uno español; es decir que los criollos estaban luchando por puestos mas importantes; y ante esto se presento el documento que daba los mismos argumentos del ayuntamiento para insistir que los americanos tenían derecho a los puestos en Nueva España Sin embargo los gachupines no estaban de acuerdo con esa ideas; pero los profesores concluyeron “que no darles oportunidades a todos ocasionaría el desaliento en grave perjuicio del servicio de Dios, de vuestra majestad y del publico.” El Claustro pidió al Rey que no se aplicara la parte del decreto que impedía a los americanos obtener colocaciones y ascensos en América
  28. 28. DESARROLLO DE DOS PROYECTOS EDUCATIVOS
  29. 29. En 1770 dos proyectos educativos se llevaron acabo en forma distinta: Las escuelas de castellano y las reformas de enseñanza de ciencia y filosofía El proyecto promovido por Jesuitas fue constituido por Juan Benito, Díaz de Gamarra viajo posteriormente a Italia donde visito a los Jesuitas mexicanos en el exilo; se llevaron acabo el estudio de materias que propusieron ellos pero además se agrego a Descartes y lo que hablaba de Aristóteles y se promovieron conocimientos modernos en la física, la lógica, las matemáticas y la filosofía, y estos estudios se llevaron a cabo en el colegio de San Miguel el Grande y las escuelas incorporadas a la cas mayor. A pesar de las criticas de la enseñanza tradicional, Díaz de Gamarra decía de modernizar las ciencias separándolas de la metafísica , y no significara oposición al clero El virrey Bucareli, asumió con mayor formalidad el proyecto para establecer escuelas; se hicieron encuestas en todos los pueblos para determinar el numero de niños y la cantidad de fondos en las cajas de comunidad; La cedula de 1778 hacia obligatorio el aprendizaje de el español para los indígenas.
  30. 30. LA PRENSA Y OS CIENTÍFICOS CRIOLLOS
  31. 31. En 1768 el presbítero José Antonio Álzate publico el Diario Literario de México y en 1722 Asuntos varios sobre Ciencias y Artes. De 1772 a 1773 el medico y matemático José Ignacio Bartolache imprimió el Mercurio Volante Bartolache insistía en el uso del español en vez de latín en la educación superior, asegurando que saber latín no era requisito para saber pensar. Capacidad en las ciencias naturales y exactas, la filosofía, la teología, la geografía y el derecho, siguieron la tradición criolla de ser hombres de carácter enciclopédico.
  32. 32. MEDIDAS ECONÓMICAS ILUSTRADAS
  33. 33. Lo que llevo a Nueva España a ser el mayor productor de Plata en el Mundo En el periodo de diez años la producción casi se duplico: de 11 millones en 1767 a 21 millones en 1771 A sugerencia de los mexicanos se creo el tribunal de minería que otorgo a los mineros un tratamiento legal privilegiado, A mediados de 1770, para estimularla economía de la colonia; lo que se extrae de las minas era azogue y pólvora
  34. 34. 1780-1800: REFORMAS ILUSTRADAS EN LA EDUCACIÓN
  35. 35. Las medidas españolas no se vieron como “reformas” que les beneficiaban, sino “cambios” que les restaban poder político y económico • En 1775 se hizo hincapié en medidas que estimularan la economía mexicana. • La tendencia general del gobierno español fue abrirse a nuevas corrientes intelectuales, lo que repercutió en la educación • Una reorientación educativa que permitió no solo impartir asignaturas mas practicas, sino mayor participación de grupos laicos en la actividad educativa y y en la divulgación cultural. • También se divulgo información científica y cultural por medio de la prensa.
  36. 36. EL AYUNTAMIENTO DE MÉXICO, PROMOTOR DE EDUCACIÓN PRIMARIA GRATUITA A EXPENSAR DEL GREMIO
  37. 37. En 1782 dos regidores del ayuntamiento de México, conscientes de las actividades de la Sociedad Vascongada, propusieron la fundación de escuelas gratuitas de primeras letras que serian sostenidas por el municipio y ubicadas en las partes pobres de la ciudad. El primer proyecto sugirió la apertura de doce escuelas sin indicar medidas para financiarlas. El segundo plan, mas modesto, pero mejor pensado, proponía un impuesto adicional sobre la harina para costear la construcción de cuatro escuelas, de las cuales incluía el croquis arquitectónico La terrible hambre y peste del invierno de 1785-1786, la peor catástrofe demográfica; dejo a niños y jóvenes en la calle, hambrientos, enfermos y potencialmente violentos que llenaban las calles y por eso el procurador Francisco María de Herrera propuso se aumentara el numero de escuela para los pobres. Además de las escuelas ya existentes en los conventos, el ayuntamiento fundo dos, una par niños y otra para niñas. Las nuevas escuela pías y del municipio afectaron significativamente el sistema educativo de la ciudad; las escuelas educaban aproximadamente 150 niños cada una además también estaban las 33 escuelas particulares donde muchos estudiaban y eran menos los que estudiaban en escuelas gratuitas.
  38. 38. EL EJEMPLO DE LA CAPITAL CUNDE
  39. 39. La mayoría de los niños de la ciudad vagaban y eran ignorantes de la religión por falta de escuelas y pobreza que sufría. Los betlemitas eran los únicos que tenían escuela y se quería que todos hicieran su escuelas. La apertura de dos escuelas para niños, una doctrina cristiana y lectura, y otra de escribir y contar, además de una escuela gratuita para niñas. Se abrieron escuelas de primeras letras en 12 pueblos y rancherías En 1793 el colegio de Vizcaínas, internado para alrededor de 70 muchachas de sangre española, añadió una escuela publica para niñas de cualquier clase o condición. Era la mas grande e importante de las escuelas primarias dirigidas por laicos novohispanos. El colegio de Vizcaínas ofrecía una enseñanza mas completa y sistematizada era la mejor de la época. Ayuntamiento de Oaxaca
  40. 40. EDUCACIONES MEDIA Y AVANZADA
  41. 41. Se crearon mas colegios de educación mayor como el Real colegio de San Francisco de Sales y el Colegio carolino donde se ofrecían diez catedras entre ellas derecho civil, canónico y eclesiástico La escuela patriótica enseñaba lectura, escritura, ortografía , ortología, principios de aritmética y doctrina cristiana y cursos avanzados de la gramática latina, castellana y francesa, geografía, historia de la religión , música y dibujo. Esta escuela se convirtió en la primera que preparaba a los jóvenes para los estudios mayores o universitarios. En 1784 hombres y mujeres veracruzanos, formaron con apoyo del ayuntamiento, la “Sociedad Patriótica de Veracruz” con el fin de tener fondo para remplazar la escuela de los jesuitas pues dese su expulsión solo funcionaban dos escuelas en el puerto
  42. 42. NUEVAS INSTITUCIONES
  43. 43. Fernando José Mangino le propuso al virrey fundar una academia de pintura, escultura y arquitectura La arquitectura fue una gran aportación de la educación en torno a las matemáticas y el dibujo; La academia condeno el arte barroco en la nueva España Se podría relacionar a las artes y a la botánica con proyectos ya en marcha en la península. El mejorar la técnica minera repercutiría en mayores ganancias, tanto para México y España Nueva España, su colonia mas rica y mas poblada. Tres fueron las áreas de estudio que recibieron el estimulo del rey Artes Plásticas Botánica Técnica Minera Se crea La Real Academia de Bellas Artes de San Carlos donde se imparten las distintas materias y aquí los maestros no solo enseñaban sino que tenia que corregir sus obras Pero no había instituciones dedicadas a la enseñanza de estas
  44. 44. EL JARDÍN BOTÁNICO
  45. 45. El 1° de mayo de 1788 se abrió el jardín botánico, segundo establecimiento real fundado a finales del siglo e inspirado por la política ilustrada. Aunque no se tenia una catedra en la universidad sobre la botánica en la Universidad, entre los cursos de medicina en la facultad de medicina se incluía instrucción en este campo. En el real hospital de indios, desde su fundación en el siglo XVI, se había preservado y empleado el uso de plantas medicinales de acuerdo con las practicas indígenas. La casa mayor decía que sus estudiantes debían tomar el curso de botánica fuera obligatorio para estudiantes de medicina, cirugía y farmacia en la universidad Hubo dificultades par el financiamiento de un terreno o remodelación de un edificio para el jardín.
  46. 46. EL COLEGIO DE MINERÍA
  47. 47. Propuesta de varias organizaciones para mejorar la minería mexicana: proponía educación para la juventud destinada a las minas y el adelantamiento de la industria de ellas. En 1791 se presento a revisión el proyecto para la nueva institución, cuatro de laos nueve vocales estaban en contra. Establecer un nuevo colegio en la ciudad de México representaba un costo demasiado alto, que podría reducirse si se establecía en un real de minas o combinando la enseñanza de los estudios con facilidades ya existentes en la capital. En 1808 se concluyo la construcción del colegio; el colegio minero , primer establecimiento técnico en las Américas, se convirtió mas tarde con base para la facultad de ingeniera
  48. 48. NACIONALISMO INTELECTUAL
  49. 49. Las cuatro instituciones educativas promovidas por la corona presentaron un reto intelectual para los estudioso de nueva España Llevaron a modificar entre los europeos cultos, la creencia en la pobreza y debilidad de lo existente en el nuevo Mundo, En las ultimas décadas del siglo XVIII, noticias sobre la bonanza minera, el movimiento comercial, la producción agrícola creciente, el tamaño de las ciudades principales, las impresionantes dimensiones y riquezas de los palacios y edificios civiles y la suntuosidad del culto religioso.
  50. 50. Entre los americanos había mas y mas profundos conocimientos, y esta superioridad era una de las causas que… les hacia ver con desprecio a los europeos y que no poco fomentaba la realidad suscitada contra ellos El nacionalismo intelectual, debido a la realidad vivida por los criollos a finales del siglo, contenía elementos de afirmación orgullosa de la capacidad de los novohispanos y de reacción defensiva en contra de los académicos y administradores españoles. Con una parte mirando hacia el pasado y otra enfocada hacia el porvenir, la realidad presente, debatida entre las dos fuerzas, podría quedar huérfana de orientación intelectual.

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