1. Karl Marx 1
Sociología General
Luis Eduardo Aguilar
2. 1. Antecedentes
• Karl Heinrich fue un filósofo, economista,
historiador, sociólogo prusiano-alemán y
socialista revolucionario. Sus ideas tuvieron un
papel significativo en el establecimiento de las
ciencias sociales y el desarrollo del
movimiento socialista.
3. • La obra de Marx en economía sentó las bases
para la comprensión del trabajo y su relación
con el capital, y ha influido en gran parte del
pensamiento económico posterior. Ha
publicado numerosos libros durante su vida, el
más notable siendo el Manifiesto Comunista
(1848) y Capital (1867-1894).
4. • Las Teorías de Marx sobre la sociedad, la
economía y la política, son conocidos
colectivamente como el marxismo- que
sostiene que las sociedades humanas alcanzan
el progreso a través de la lucha de clases: un
conflicto entre una clase de propiedad
(burguesía) que controla la producción y un
proletariado que proporciona la mano de obra
para la producción.
5. • Él llamó el capitalismo la "dictadura de la
burguesía", creyendo que era dirigido por las
clases ricas para su propio beneficio, y predijo
que, como sistemas socioeconómicos
anteriores, el capitalismo produce tensiones
internas que llevarían a su autodestrucción y
su sustitución por un nuevo sistema: el
socialismo.
6. • Sostuvo que en la sociedad socialista se rige por la clase
obrera en lo que llamó la "dictadura del proletariado", el "
estado o "trabajadores de los trabajadores" la
"democracia" Se cree que el socialismo sería finalmente
sustituido por una sociedad sin clases, sin Estado llamado
comunismo. Junto con la creencia en la inevitabilidad del
socialismo y el comunismo, Marx luchó activamente para
su ejecución, argumentando que los teóricos sociales y las
personas desfavorecidas por igual deben llevar a cabo la
acción revolucionaria organizada para derrocar el
capitalismo y lograr el cambio socioeconómico.
8. SOCIALISMO UTOPICO FRANCES
• Las primeras corrientes de pensamiento
socialista moderno se refieren al socialismo
utópico como lo demuestra la obra de Henri
de Saint-Simon, Charles Fourier y Robert
Owen, que inspiraron a Karl Marx y otros
socialistas tempranos. Se refieren a las
visiones de imaginarias sociedades ideales
9. • Un socialista utópico, es más a menudo el
término que se le aplica a los socialistas que
vivían en el primer cuarto del siglo 19 y a
quienes se les atribuye la etiqueta de
"utópico". Los pensadores socialistas utópicos
no utilizaron el término utopía para referirse a
sus propias ideas. Karl Marx y Friedrich Engels
son quienes los califican como SOCIALISTAS
UTOPICOS , y las clasifican como las ideas
socialistas que eran simplemente una visión y
una meta lejana de alcanzar y muestran una
sociedad utópica.
10. • Los socialistas utópicos fueron comparados a los
científicos que elaboraron diseños elaborados y
conceptos para la creación de lo que los socialistas
consideran una sociedad más igualitaria. Ellos fueron
contrastadas por los socialistas científicos, que se
asemejan a los ingenieros, que fueron definidos como
una concepción integral de la meta, los medios para
producirla, así como la forma en que los medios
inevitablemente se producirá mediante el examen de
los fenómenos sociales y económicos.
11. Economía Inglesa
• Marx fue un estudioso del pensamiento económico inglés,
aunque Marx abordó este término en una forma radicalmente
diferente a la de los escritores anteriores a él. ( e incluso
posteriores a él)
• La economía clásica inglesa de Adam Smith y David Ricardo
para Marx era incapaz de comprender el significado de la
aparición de la clase obrera y de las implicaciones de su lucha
contra el capital y para Marx, esto es una grave debilidad
metodológica y filosófica que se detecta.
12. • Todas las críticas detalladas de Marx de la economía
política es reconsiderar las concepciones de valor,
dinero, plusvalía y capital, ya que para él se habían
abordado erróneamente y no se habían
contextualizado de acuerdo a su período histórico,
el propone nuevas teorías. Por ejemplo en su obra
La Miseria de la filosofía, se encuentra el siguiente
postulado:
13. • “Los economistas expresan las relaciones burguesas de
producción, la división del trabajo, crédito, dinero como fijas e
inmutables, incluso hasta se interpretan como categorías
eternas .... Los economistas han explicado cómo describir o
mejorar la producción que tiene lugar en las fábricas, pero lo
que no explican es cómo las relaciones se producen, o como es
el movimiento histórico que les dio origen. . . estas categorías
son tan poco eternas como las relaciones que expresan. Son
productos históricos y transitorios”. (Marx, Miseria de la
filosofía, cursivas del autor).
14. • Este ataque de Marx a la perspectiva
ahistórica de los economistas clásicos deben
ser considerados cuidadosamente, ya que
fácilmente puede ser mal interpretado.
15. Filosofía Alemana
Dos son las influencias básicas de la filosofía Alemana
sobre Marx.
La primera es la de Feuerbach, este autor crítica a la
religión diciendo que Dios no crea al hombre, sino que el
hombre crea a Dios proyectándose y proyectando sus
mejores atributos en él. Dios es entonces simplemente un
producto del hombre. Pero este producto se vuelve ajeno
a su productor y lo domina. Las propiedades del hombre
se enajenan en Dios, el objeto aparece con vida propia y
domina al sujeto. Para Feuerbach, esta enajenación
estaba en la conciencia humana, y un simple acto de la
misma conciencia podía resolverla.
16. • Karl Marx retoma este concepto y lo amplía en
sus Manuscritos económicos y filosóficos de
1844. Para él, la enajenación humana no se
encuentra solamente en el plano de la
conciencia, sino en el plano real. Ahora el
hombre se enajena en el trabajo, y para
resolver esta enajenación se necesitan
acciones prácticas, una filosofía de la praxis.
17. • La segunda influencia es la de Hegel quien dice que la
realidad se ve configurada principalmente sobre el
mundo de las ideas y el espíritu. Para Hegel, las
injusticias, la explotación, los crímenes, no son más
que momentos negativos que han de existir para el
auto despliegue del Absoluto.
• Pero Marx critica la filosofía hegeliana y dice que "todo
lo racional es real, y todo lo real es racional" en el
presente momento, es necesario hacer real lo que
puede y debe serlo, esta nuevo enunciado critica la
injusticia de la realidad, Marx se posiciona frente a la
filosofía hegeliana propone la superación de la filosofía
idealista transformándola mediante la praxis.
18. 3. Adversarios y seguidores Teóricos
de Marx:
• Mikhail Bakunin fue un filósofo ruso revolucionario y
teórico del anarquismo colectivista. Muchos estudiosos
sostienen que él es el fundador de la teoría anarquista en
general. El Anarquismo colectivista (también conocida
como anarco-colectivismo) es una doctrina revolucionaria,
que aboga por la abolición tanto del Estado y la propiedad
privada de los medios de producción. En su lugar, prevé los
medios de producción de propiedad colectiva y está
controlada y gestionada por los propios productores.
19. • Esto contrasta con el anarco-comunismo,
donde los salarios sería abolida, y donde los
individuos toman libremente de un almacén
de mercancías "a cada cual según su
necesidad". Por lo tanto, Bakunin "El
anarquismo colectivista", a pesar del título, se
ve como una mezcla de individualismo y
colectivismo.
20. • El anarquismo cree en la abolición del estado
y en una sociedad en la cual la verdadera
toma de decisiones involucra a todos quienes
viven en ella, mientras que el Marxismo cree
en la creación de un "estado de la gente" o un
"estado de los trabajadores"
