Trabajo

1. “AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANIA NACIONAL”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TUMBES
SEGUNDA ESPECIALIDAD PROFESIONAL DE
ENFERMERIA EN EMERGENCIAS Y DESASTRES
ASIGNATURA : CIENCIA DEL CUIDADO ENFERMERO
DOCENTE : DRA. BEDIE GUEVARA HERBIAS
INTEGRANTES
 LIC. ENF. ESTRADA CHERRES IRINA BRIGUITE
 LIC. ENF. JUAREZ OLAYA NANCY JANET
 LIC. ENF. PANTA LÓPEZ BARBARA LUCERO
 LIC. ENF. QUEREVALU AYALA MILAGROS MARITHE
TUMBES- PERU

2. SENSIBILIDAD INTERNA Y
EXTERNA DEL SER HUMANO

3. ¿Qué es la sensibilidad?
Es la facultad de sentir, puede
ser la propensión natural
del SER HUMANO a dejarse
llevar de los afectos de
la ternura y la compasión.

4. Sentidos
externos
Sentidos
internos
• Los sentidos son 5
• Sentido común
• Memoria
• Imaginación
• Estimativa
La sensibilidad externa e interna

5. Conocer es una relación entre un
sujeto que conoce y una realidad que
es conocida. En la relación
cognoscitiva no sucede así; el sujeto
¨asimila¨ lo conocido, pero continua
siendo sujeto y lo conocido sigue
siendo tal como era anteriormente.

6. Todos los seres poseen una determinada forma, un determinado modo de ser.
Esto refiere tanto al nivel esencial como accidental que les hace ser así.
• Los seres materiales tienen de modo natural la
forma gracias a la cual cada ser es lo que es y no
otra cosa distinta.
Forma
sustancial
• Se trata de un modo de ser que puede variar
porque no afecta esencialmente al ser de la
cosa, es decir, que puede cambiar algo sin que
altere su realidad sustancial de ser estatua.
Forma
accidental

8. EL CONOCIMIENTO HUMANO PRESENTA DOS
NIVELES
• Intervienen en él los sentidos externos
e internos, que son los que nos
permiten tener un conocimiento del
mundo que nos rodea con sus
características externas y
accidentales.
EL CONOCIENTO
SENSIBLE
• Es la apropiación de los objetos que
no pueden sernos presentados por
los sentidos, a los cuales no pueden
estimular. Estos objetos son
Ios modos de ser de las cosas y sus
relaciones, qué son, qué valen, por
qué, para qué son, etc.
EL
CONOCIMIENTO
INTELECTUAL

9. • La sensación a través de los sentidos externos se produce
cuando los sentidos captan las cualidades sensibles de los
cuerpos: su olor, su color, su sabor, etc. Placer/dolor Ver Oír
Tocar Gustar Oler Sentir Calor/frio Movimiento/ balance.
• Es preciso que haya un punto de encuentro entre la realidad
y el sujeto que conoce. Todo conocimiento (SENSITIVO
INTELECTUAL) debe partir de la sensibilidad externa.
• Aristóteles afirma que nada hay en el intelecto que no este
previamente en los sentidos y de modo mas claro con la
explicación platónica. “El punto de contacto entre la realidad
material y el sujeto cognoscente se da en los sentidos
externos”.
LOS SENTIDOS EXTERNOS Y
LA SENSACIÓN

11. DIFERENCIACIÓN DE LOS
SENTIDOS EXTERNOS
• Son facultades orgánicas (es decir que tiene órganos corporales
especializados) mediante el cual el ser viviente capta la realidad material que
le rodea , como toda facultad , los sentidos externos se diversifican por su
objeto, es decir, el aspecto de la realidad.

12. LA SENSACIÓN
• La sensación, también conocida como procesamiento sensorial, es la recepción
de estímulos mediante los órganos sensoriales. Estos transforman las distintas
formas de energía en estímulos importantes para los seres vivos (forma calórica,
térmica, química o mecánica del medio ambiente (incluyendo en ese al Cuerpo
humano) o cualquier forma válida de energía, según la física, en impulsos eléctricos y
químicos para que viajen al sistema nervioso central o hasta el cerebro para darle
significado y organización a la información. Esto, dependiendo de la particular
forma de procesamiento de cada ser vivo (percepción).

13. SENSIBILIDAD INTERNA Y SENTIDOS
INTERNOS
• La vida de los seres más desarrollados requiere no solo que se recibe la
realidad presente, sino, también la captación de las realidades ausentes.
• Los sentidos internos tienen por objeto las sensaciones que les presentan los
sentidos externos.

14. SENTIDO COMÚN
• Tiene como objetivo de unificar y diferenciar la información de los sentidos
externos. También llamado conciencia sensible, por que conoce los objetos
de los otros sentidos (sentidos externos) y puede distinguir las sensaciones.
Capta objetos propios de los sentidos externos (olores, sabores, texturas). La
función del sentido común es diferenciar unir todo esto a base de cualidades
sensibles.

15. IMAGINACIÓN
• La imaginación (del latín imaginatĭo,-ōnis) es un proceso creativo superior que permite al individuo
manipular información generada intrínsecamente con el fin de crear una representación percibida por
los sentidos. Esta representación (intrínsecamente generada) significa que la información se ha
formado dentro del organismo en ausencia de estímulos del ambiente. En lo que respecta a sentidos
de la mente, son los mecanismos que permiten ver un objeto que se había visualizado previamente
pero que ya no se encuentra presente en el ambiente. Cabe aclarar que cuando se imagina no se
reduce solo al sentido de la visión, sino también a otras áreas sensoriales.

16. MEMORIA
• Aunque todos tenemos una idea más o menos clara de qué es la
memoria, puede resultarnos útil conocer una definición de esta de
manera un poco más precisa que nos ayude a saber cómo funciona
nuestro cerebro y por qué a veces tenemos dificultades para recordar
algunas cosas. La memoria se puede definir como la capacidad del
cerebro de retener información y recuperarla voluntariamente.

17. ESTIMATIVA ANIMAL
• Es capaz de valorar o estimar la realidad exterior con respecto a su propia
subjetividad.
• El animal descubre relaciones de condición y consecuencias, usa una lógica
asociativa siempre en un plano de lo particular sensible.

18. COGITATIVA HUMANA
• Tiene como propósito valorar lo bueno y lo malo.
• Valora realidades comprendiendo su significado.
• Elabora juicios de valor.

19. PERCEPCIÓN
• La percepción es la forma en la que el cerebro interpreta las sensaciones que
recibe a través de los sentidos para formar una impresión inconsciente o
consciente (si se le puede aplicar discernimiento) de la realidad física de su
entorno. También denominado como el proceso constructivo por el que
organizamos las sensaciones y captamos conjuntos o formas dotadas de
sentido.