El concepto del Gesto según George Herbert Mead

1. Espíritu, persona y sociedad.
Desde el punto de vista del
conductismo social. Wundt y el
concepto del gesto.
Alumno: Christian Jesús Rubio Gómez
Profesora: Dra. en C. María de Lourdes Saldaña Montes

2. Concepto del gesto.
 Para que Mead pueda explicar la experiencia social (la comunicación y el lenguaje)
cita a Wundt quien tuvo que desarrollar el concepto de gesto como parte de este
acto social.
 Wundt concibe al gesto como la parte social que sirve de estímulo para otras
formas implicadas en el mismo acto social.

3.  El concepto del gesto se explica como parte de una dinámica social primitiva,
en la que una conversación se genera por los gestos emitidos por cada
integrante involucrado en el acto social.
 Considerando a dos individuos en una conversación, los gestos constituyen las
fases del acto social por las cuales se produce la adaptación y readaptación
de cada uno a la acción y reacción del otro.
 Estos gestos sirven como estímulo que genera una acción de un individuo y
por consecuencia la reacción del otro, dando lugar así al acto social

4. Los gestos y las actitudes
 Los gestos de un individuo provocan cambios en otro individuo, los cuales
generan nuevos gestos, que a su vez causan reacciones en el primer individuo,
manteniendo así la dinámica social.
 Esta dinámica social posibilita la adaptación entre los individuos con respecto
a los objetos de interés común con los cuales están relacionados.
 El gesto además tiene la función de expresar la actitud o la idea que un
individuo pretende expresar.

5. Ejemplos:
 En una riña entre dos perros el hecho de que un perro este dispuesto a atacar
al otro, se convierte en un estímulo para que el otro perro cambie su actitud
o su posición.
 Aquí tenemos una conversación de gestos, aunque estos no están en el
sentido de ser significantes. El perro no cambia su actitud o posición por que
lo razone, si no por que el otro perro se aproxima.

6.  Otro ejemplo se da en el pugilismo o el esgrima
con las fintas o paradas que da se dan durante
el combate, aquí tienen que adaptarse
instintivamente a la actitud del otro individuo.
Por supuesto pueden razonar su ataque, fintar
para abrir un punto de ataque.
 Al realizar la finta (el gesto) el primer individuo,
genera que en el segundo individuo un cambio
de actitud, que a su vez, genera que el primero
también cambie su actitud.
 Mead los denomina como acciones inconscientes
o gestos no significantes.

7.  Para el autor (Mead) el gesto es el mecanismo básico del acto social en
particular y del proceso social en general.
 Es decir son movimientos del primer organismo que actúan como estímulos de
respuestas apropiadas del segundo organismo.

8. Gestos Significantes
 Ciertos animales (a los que se refiere el autor como animales inferiores), así
como los seres humanos son capaces de hacer gestos.
 Pero lo que diferencia al ser humano, es la capacidad de emplear gestos
significantes.
 Los gestos se convierten en significantes cuando surgen de un individuo para
que constituya el mismo tipo de respuesta que se supone provocará en
aquellos a quien va dirigido.

9. Gesto Vocal
 Cumple la función importante de medio para la organización social en la
sociedad humana.
 No todos los gestos son significantes, el ladrido de un perro a otro no es
significante, incluso algunos gestos humanos podrían no ser significantes,
por ejemplo un gruñido o una mueca.
 Una mueca (gesto físico) no nos vemos, en un gesto vocal si nos
escuchamos.
 Un gesto significante es un símbolo que responde a un significado en la
experiencia del primer individuo y que también evoca ese significado en
el segundo individuo. Se ha convertido en lenguaje (símbolo significante
y representa cierto significado).

10.  El gesto vocal puede influir en el hablante del mismo modo que lo hace en un
oyente.
 El desarrollo del lenguaje sería el principal gesto vocal que permitió el
desarrollo distintivo de la vida humana.