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GUIA DE APRENDIZAJE
ESTRATEGIA “APRENDE EN CASA”
CUADERNILLO Semana 7, del 15 al 18 de marzo
ESPAÑOL
Profesora: Martha Varela Torres
Correo electrónico: andromedava@gmail.com
Querido estudiante:
Esta semana, seguiremos trabajando la parte de gramática, abordaremos las formas
literarias, género y temas de la literatura medieval e introduciremos el tema del Renacimiento.
Seguiremos trabajando en el concurso de Ortografía.
Recuerda tener en cuenta las siguientes indicaciones para la presentación de
los trabajos:
1. El plazo máximo de entrega es el Jueves 18 de Marzo
2. El trabajo se debe enviar al correo electrónico: andromedava@gmail.com
3. En el asunto del correo, deberás escribir: Nombre
Apellido_curso_españolsemana1
4. La ortografía se tendrá en cuenta a la hora de evaluar
5. El trabajo debe ser desarrollado con letra legible (manuscrita) y en el cuaderno
de español (grande, de cien hojas, cuadriculado)
6. Se deben guardar las fotos del trabajo en formato PDF para ser enviado y
organizado de tal manera que facilite su lectura y revisión
7. Es importante leer con atención toda la guía para garantizar su comprensión y
el desarrollo de las actividades
Entonces, ¡vamos a estudiar!
¿Qué es la literatura medieval?
La literatura medieval agrupa el conjunto de las producciones artísticas escritas de Europa
que datan de los mil años que duró el Medioevo, el período histórico comprendido entre la
caída del Imperio Romano en el siglo V y el descubrimiento de América en el siglo XV, y
caracterizado por el surgimiento de una sociedad feudal agraria.
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El Medioevo fue un período largo y complejo, tradicionalmente llamado oscurantismo, dado
que los márgenes de alfabetización y de distribución de la cultura letrada en Europa
decayeron muchísimo en comparación con la Antigüedad y sobre todo con el posterior
Renacimiento. El espíritu de la época fue el religioso, y el cristianismo imperó en la cultura
europea, imponiendo la fe y los valores dogmáticos por encima de cualquier otro punto de
vista.
Características de la literatura medieval
Desde una perspectiva muy amplia, la literatura medieval se caracteriza por lo siguiente:
- Se puede clasificar en dos partes: la literatura religiosa, emanada de la Iglesia y del
mundo de la cultura cristiana, y la literatura profana, menos abundante, emanada del
pueblo.
- Presenta un predominio absoluto de los valores cristianos en sus distintas formas de
literatura, desde la lírica hasta la narrativa. Esto implica en algunas ocasiones una
referencia directa a Cristo o al Evangelio, o a veces una simbología más o menos
encubierta, en la cual muchas veces se “cristianizó” el imaginario tradicional de los
pueblos celtas, germánicos y anglosajones, por ejemplo.
- Abundan los textos anónimos, especialmente en la literatura profana, con diversas
versiones provenientes de la tradición oral popular. A menudo esto se debe a las
dinámicas de censura eclesiástica o fiscalización que había sobre los textos, dado que
las masas populares eran iletradas y la circulación de la palabra escrita estaba muy
restringida.
- En contraste, muchos de sus autores conocidos fueron padres eclesiásticos, monjas
o sacerdotes, en cuyas obras se indagaban conceptos de teología, filosofía, liturgia o
se hacían críticas veladas a la propia Iglesia.
- Sus obras presentan una importante marca de oralidad, dado que a menudo eran
leídas a su audiencia, más que leídas en silencio, y ello se traduce en un predominio
importante del verso, ya que facilita la memorización de las líneas.
- Por otro lado, el didactismo fue un rasgo importante en esta literatura, de modo que la
acompañaba un espíritu moralizante, educativo.
- Inicialmente fue compuesta toda en latín, pero a medida que avanzaban los siglos
comenzó a escribirse en lenguas vernáculas. Tanto el inglés como el francés
medievales tuvieron su momento de gloria como lengua de las letras medievales,
mientras que el español tuvo su auge hacia finales del período, durante el Barroco.
Géneros de la literatura medieval
La poesía: En la poesía medieval se dan dos corrientes: una popular, expresada en forma
oral, y por otra parte una vertiente culta, de autores letrados que comenzaron a utilizar las
lenguas vernáculas para componer sus escritos.
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- Poesía de tradición oral: Durante la mayor parte de la Edad Media, la literatura
escrita no fue concebida como fuente de diversión o interés. Así las primeras
manifestaciones poéticas medievales, recogieron temas tradicionales que tenían que
ver con la historia de los pueblos a los que pertenecieron y, se transmitieron
oralmente.
- Los Cantares de Gesta: Extensos poemas épicos anónimos que los juglares
recitaban a un público. Sus temas tienen una base histórica comprobable; pero entre
el hecho histórico y la composición del poema épico hay un periodo de gestación de
la leyenda épica en la cual los datos históricos se mezclan con la ficción debido a su
transmisión oral. Al igual que los poemas épicos griegos, las canciones de gesta,
exaltaban los valores nobles de los antiguos guerreros, las cuales fueron reelaboradas
de antiguas tradiciones de los pueblos germanos y celtas, aunque se inspiraron en la
corte de Carlomagno. Los cantares tuvieron gran éxito en su época. Mucho después
de su composición, algunos textos de los cantares de gesta fueron transcritos, por lo
que se conservan más de cien, y los más conocidos son La canción de Roldan y el
Cantar del Mio Cid.
Poesía culta
- La Poesía provenzal. Entre los primeros años del siglo XII y los últimos del siglo XIII,
surgió la primera lírica culta en lengua romance. El lugar de su aparición fue Provenza,
al sur de Francia. Era una poesía de tema amoroso, escrita por trovadores, la cual se
acompañaba con música y estaba a cargo de los juglares. En estos poemas los
trovadores crearon una particular interpretación del sentimiento amoroso: el amor
cortés, donde se manifestaba el amor entre los nobles que vivían en la corte. Lo
característico de este amor, es que traslada al terreno amoroso valores, códigos de
comportamiento y modelos de cortejo propios de la vida en el palacio.
- El Dolce Stil Nuovo. Durante el siglo XIV surge en Italia una escuela literaria, el Dolce
Stil Nuovo, organizada por letrados que compusieron sus obras poéticas en lengua
vulgar y no en latín. El nombre de la escuela da la idea de su objetivo torno al tema
del amor renovador: el dulce estilo, hacía referencia al uso de nuevas formas métricas,
a la incorporación de recursos expresivos refinados, a retomar recursos clásicos de
expresión, a la composición de textos poéticos que tuvieran en su raíz un sólido
fundamento filosófico y principalmente, alrededor del tema del amor.
- SÁTIRA. La sátira es un subgénero lírico que expresa indignación hacia alguien o
algo, con propósito moralizador, lúdico o meramente burlesco. Se escribe en prosa o
verso o alternando ambas formas (sátira menipea). Estrictamente la sátira es un
género literario, pero también la encontramos en las artes gráficas y escénicas. En
ella, los vicios individuales o colectivos, las locuras, los abusos o las deficiencias se
ponen de manifiesto por medio de la ridiculización, la farsa, la ironía y otros métodos;
ideados todos ellos para lograr una mejora de la sociedad. Aunque en principio, la
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sátira está pensada para la diversión, su propósito principal no es el humor en sí
mismo, sino un ataque a una realidad que desaprueba el autor, usando para este
cometido el arma de la inteligencia. Surge en Grecia para criticar personas o
acontecimientos desde el punto de vista moral.
Temas de la literatura medieval
Los grandes temas de la literatura medieval pueden resumirse en los siguientes puntos:
- Los libros de caballería. La lucha de las fuerzas cristianas contra el islam o contra
los restos heréticos de religiones europeas antiguas tuvieron su representación en las
gestas de caballería, en las que el arquetipo del héroe repetía más o menos una serie
de hitos iniciáticos en un viaje plagado de símbolos.
- El amor cortés. El romance entre ciudadanos del vulgo, especialmente entre
pastorcillos enamorados, abundó en el medioevo, sobre todo en la literatura profana.
Este tipo de amoríos solían ser intensos, poéticos y platónicos, y eran relatados en
versos y canciones.
- La poesía mística. Versos sobre la experiencia religiosa o el amor al Señor, bajo los
cuales a menudo se disfrazaban declaraciones de amor a terceros, especialmente en
el caso de los sacerdotes, monjas o los amores imposibles.
- La hagiografía. Las vidas de los santos, relatadas desde un punto de vista
pedagógico, como ejemplo a seguir.
- Los bestiarios. Se trataba de libros cercanos al atlas zoológico, en los que la ficción
tenía un lugar importante, ya que los animales eran explicados moralmente en lugar
de científicamente. Así, muchos eran emblema de ciertos pecados, mientras que otros
aparecían como emisarios de Dios, tomados de distintas gestas de caballería o del
propio Evangelio cristiano.
Ahora veamos un video sobre el contexto histórico de Renacimiento:
https://www.youtube.com/watch?v=f-n0PGITuD0
ACTIVIDAD
1. De acuerdo con la información sobre las características, los géneros y los temas de la
Literatura Medieval, resuelve:
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a. Busca, escoge y copia en el cuaderno, un fragmento (mínimo de 4 estrofas) de cada
género y subgénero
b. Explica para cada ejemplo el tema y deja claro a qué género o subgénero pertenece.
Con tus propias palabras
c. Reflexiona. De acuerdo con la información de los anteriores videos (los de la guía
pasada), explica qué consecuencias trajo para la literatura, el pensamiento medieval.
Mínimo dos párrafos, de 8 renglones. Con tus propias palabras
2. Después de observar el video sobre el Renacimiento, resuelve:
a. ¿Por qué se le llama al Renacimiento y, cómo afectaría a la literatura? Con tus
propias palabras
b. Escribe por lo menos 20 verbos y 20 adverbios (debidamente clasificados) que se
mencionen en el video
¡Recuerda que el éxito de la actividad, está el disfrute de la lectura!
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ENGLISH
Teacher: Alba Lucía Hernández Caicedo
Email: albacolegiosantalibrada@gmail.com
Recomendaciones para el envío del trabajo
1. Enviar el trabajo al correo albacolegiosantalibrada@gmail.com
2. En el asunto del correo, se debe escribir: Nombre Apellido_curso_Englishweek7
3. Las fotos del trabajo se deben guardar en formato Pdf, de forma organizada y en una
sola dirección(vertical). Por favor tomar fotos legibles.
4. El plazo máximo para el envío del trabajo es el jueves 18 de marzo 6:30 p.m
PRACTICE PRUEBA SABER 11
PARTE 1
¿Dónde puede ver estos avisos?
1. A. In a shop
B. In a library
C. In a hotel
2. A. In a museum
B. In a hotel
C. In a market
3. A. In a classroom
B. In a museun
C. In an office
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4. A. In a school
B. In a hospital
C. In a department store
5. A. In a theater
B. In an airport
C. In a station
PARTE 2
Lea las descripciones de la columna de la izquierda (6-10) y las palabras de la
columna de la derecha (A-E) ¿Cuál palabra concuerda con la descripción?
6. When you go on an exciting experience. _____ A.
Adventure
7. You have to pay attention to this when you cross the street. ____ B. Pen
8. Children love to eat this. _____ C. Adverb
9. You use this to write. _____ D. Candy
10. These kind of words tell you how something happens._____ E. traffic
light
PARTE 3
Complete las conversaciones con la opción más indicada
11. Is Colin coming to the party?
A. I think so.
B. He didn´t invite me.
C. Yes, he came.
12. I´ll cook lunch today.
A. That was delicious.
B. Let me help you.
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C. It isn´t ready yet.
13. I´m too hot with this coat.
A. Don´t put it on.
B. You’re wearing it.
C. Take it off then.
14. Hello? Anny, I’ve been waiting for you more than 15 minutes
A. I’ll do it better next time.
B. Sorry, I’m on my way.
C. She was there all day.
15. I came first in the race.
A. I thought you were late.
B. Wait here a second
C. Well done, congrats
PARTE 4
Lea el texto de la siguiente sección. Escoja la palabra adecuada (A, B or C) para
cada espacio.
HOLIDAYS
In Britain a hundred years ago, only very rich people (16) _________ go on holiday.
Travelling was very expensive, and most people didn’t have (17) _________ money to
go away and stay in (18) _________hotel.
In the 1960’s, holiday camps near the sea (19) _________popular. They didn’t cost
much, and people didn’t (20) _________to travel very far to enjoy a week of fun by the
sea.
16. A. can B. could C. must
17. A. enough B. many C. more
18. A. one B. the C. a
19. A. became B. become C. becoming
20. A. need B. should C. may
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PARTE 5
Lea el artículo y luego responda las preguntas. En las preguntas 21 a 25, marque A,
B o C.
GEORGE HILL, ANIMAL TRAINER
I grew up petting domestic animals in my farm in California, and in my twenties became an
animal trainer. When I was a teenager, I became interested in helping out at the zoo near my
house. Wild animals near my farm always called my attention and somehow I thought it would
be exciting to feed them as well. Finally, I learned how to feed wild animals at the zoo. It was
quite different because they don’t respond in the same way as the domestic animals I was
used to. While working at the zoo, I began to dream of training them for shows. I had previously
seen animal shows on TV and at the circus.
Feeding animals was an exciting task which I always enjoyed a lot. When I was 14, I used to
wake up at 4 AM to take care of my farm animals, and then went to the zoo where I arrived at
7 AM. At the zoo, I used to keep the animals behind the cage bars as I went into their habitat
to clean up. It was then that I became familiarized with them little by little and began to think
of ways to train them. I got closer and closer until I realized that some of them responded to
my commands or somehow got familiarized with me. It was an incredible experience to realize
that men and animals could understand each other in many ways. My next step was to teach
them some commands and skills, and afterwards I designed a whole show including music in
the background to entertain people. It was a very exciting experience! Now I am the owner of
a circus tent that travels around the world making people happy.
21. George began to feed wild animals
A. As a teenager
B. In his twenties
C. As a child
22. George had a dream of becoming:
A. A vet
B. An animal trainer
C. A biologist
23. George woke up early in the morning to:
A. Learn how to train wild animals
B. Go early to the zoo
C. To be on time at the zoo after taking care of the animals in his farm
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24. When George became familiarized with the animals he:
A. Decided to stay with them
B. Instructed them in some activities
C. Took them out of the zoo
25. How did George feel about feeding wild animals?
A. Surprised
B. Curious
C. Excited
PARTE 6
Lea el texto y las preguntas de la siguiente sección. En las preguntas 26 a 30 marque
A, B, C o D.
THE LION AND THE MOUSE
By: Aesop
Once when a Lion was asleep a little Mouse began running up and down upon him. This soon
woke the Lion, who placed his huge paw upon him, and opened his big jaws to swallow the
mouse. "Pardon, O King," cried the little Mouse: "forgive me this time and I shall never forget
it: who knows in what way I may help you one day?" The Lion laughed at the mouse and lifted
up his paw to let him go.
Some time after, the Lion was caught in a trap and the hunters who caught him wanted to
carry him alive to their King. So they tied the Lion to a tree while they went in search of a
wagon to carry him on.
Just then, the little Mouse recognized the Lion’s roar, and seeing the trouble which the Lion
was in, went up to him and gnawed away the ropes that tied the King of the Animals.
"Was I not right?" said the little Mouse.
26. What is the writer trying to do in this story?
A. Show the difference between lions and mice
B. Give an example of the way animals would talk
C. Illustrate that little friends may prove great friends
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D. Prove that mice are not dangerous
27. How does the writer deliver his message?
A. With a short make-believe story
B. By giving a real life account
C. By plainly stating his message since the beginning
D. By making animals speak
28. What did the hunters not want to do with the Lion?
A. Kill him
B. Bring him before their king
C. Put him in a wagon
D. Capture him
29. Why did the Lion let the mouse go?
A. Because he thought the mouse would help him later
B. Because the mouse was dirty
C. Because he was not hungry
D. Because the mouse said something that entertained him
30. If another mouse woke up the Lion after this event, what would be his most probable
reaction?
A. He would eat the mouse without thinking it twice
B. He would treat the mouse well
C. He would wake up and go away being very afraid
D. He would worship him
PARTE 7
Lea el texto de la siguiente sección. Escoja la palabra adecuada (A, B, C, o D) para cada
espacio.
SPEEDING TICKET PAID WITH 12,000 PENNIES
August 3, 2005
A Seattle man ticketed for speeding (31) ________ Moorhead, Minnesota decided to pay up,
but instead of paying by cheque or money notes, he paid (32) ________ pennies at court. The
judge reacted with this comment: "If the person is (33) ________ at the cop, why take it out
on court administration?" said Clay County District Judge John Pearson. "They're punishing
the (34) ________ people."
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The man was made to wait for the pennies to be counted using a (35) ________ counting
machine by a court clerk left with the small garbage can of pennies for a bank.
31. A. Near B. Over C. Under D. Far
32. A. At B. By C. In D. The
33. A. Surprised B. Mad C. Mean D. Crazy
34. A. Right B. Clever C. Wrong D. Alert
35. A. Cash B. Cheque C. Coin D. Money
Spelling Practice
During this week, you are going to practice the spelling of the following words,
don’t forget to look up the meaning in the dictionary and write them down.
abnegation abomasum abstemious accretion acolyte
alopecia ablution anabasis anneal archetypa
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ARTES Y RELIGIÓN
Profesora: Patricia Gaviria. Correo: patolingaviria8@gmail.com
Lee cuidadosamente:
- EVIDENCIAS: enviadas únicamente al correo que encuentran en la parte superior.
Por favor digitar bien el correo, para evitar situaciones que puedan perjudicar la
evaluación de dicho trabajo.
- Escribir en ASUNTO: Nombre completo del estudiante. No se aceptan trabajos sin
marcar.
- Fotografías bien enfocadas y al derecho. Por favor, la letra debe ser legible.
- Enviar un solo correo con las dos actividades(religión y artes y en pdf). Cerciorarse de
adjuntar los archivos.
- PLAZO DE ENTREGA: 18 de marzo
Muchas gracias.
ARTES
Haz click en el siguiente enlace, allí encontrarás la explicación de la actividad para
esta semana:
De antemano pido disculpas si el vídeo no se alcanza a ver muy bien, hice todo lo
posible para que se pudiera visualizar de manera óptima, sin embargo no se logró.
https://www.youtube.com/watch?v=DCCz2t75xNY&ab_channel=PatriciaGaviria
Te dejo el esquema antes de empezar con tu diseño
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Aquí 2 ejemplos para que te hagas una idea.
En este ejemplo, faltó trabajar
algunas formas más, en la parte
superior. No olvides, trabajar casi
todo el espacio de la hoja para
que no tengas que trabajar luego
un fondo tan amplio.
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El segundo ejemplo, fue el que empecé durante el vídeo
Recuerda:
No reteñir la margen, ni los puntos.
Presentar el diseño terminado, que sea simétrico y dinámico. A lápiz.
Borrar los puntos que sobren.
No olvides cerrar las formas.
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RELIGIÓN
Recorta y pega, la siguiente información (marca con tu nombre y apellido, en la
parte superior del texto)
Lee con atención:
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Copia y responde las siguientes preguntas:
1. Busca en el diccionario, las palabras subrayadas. Ordénalas alfabéticamente y
escribe su significado.
2. A partir del texto y con tus propias palabras, elabora una definición de Dignidad
Humana.
3. Describe 2 ejemplos reales/actuales en los que se esté vulnerando este derecho. Uno
a nivel nacional y el otro a nivel mundial. Cada ejemplo, describirlo en mínimo 3
renglones.
4. Según lo que entendiste, explica a través de un ejemplo la diferencia entre dignidad
intrínseca y extrínseca
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CIENCIAS ECONÓMICAS
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Por ejemplo, una fundación que lleve a cabo procesos que permitan una gestión mejor del
agua en terrenos en los que la misma escasea y cuyo fin no sea el lucro monetario, sino
ayudar a la sociedad, está realizando también una actividad económica. Ya que, para
investigar debe contar con unos recursos que puede obtener de diversas formas y
administrarlos para satisfacer una necesidad.
Sectores de la actividad económica
Son divisiones de las actividades económicas agrupados de acuerdo a características
comunes. Los sectores económicos facilitan el análisis y estudio de la producción económica
pues permiten clasificar actividades similares que compiten entre sí o se complementan.
Los sectores económicos son:
Sector primario
Envuelven labores o actividades enfocadas en la extracción recursos provenientes del medio
natural. Incluye actividades agrícolas, mineras, ganadería, pesca, silvicultura y caza. Los
productos del sector primario son usualmente usados como factores de producción en
procesos industriales, pero también pueden ser bienes finales para los consumidores.
Sector secundario
Incluyen a empresas y trabajos que transforman materias primas en productos terminados,
agregándole valor. De él hace parte el sector industrial, tanto la industria ligera como la
pesada. Algunos productos del sector secundario son calzado, electrónica, muebles,
productos de aseo y belleza, plásticos, alimentos procesados, ropa, automóviles, etc.
Sector terciario
Este sector engloba no la producción de bienes, sino la prestación de servicios. Son
consideradas como partes blandas de la economía o bienes intangibles. Pueden ser servicios
privados o públicos como educación, salud, banca, transporte, comunicaciones,
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entretenimiento, comercio, servicios legales, etc. Es el sector que más emplea personas, en
especial en los países más desarrollados.
Sector cuaternario
Este sector es una subdivisión del sector terciario enfocado en las actividades económicas
basadas en labores intelectuales o la economía del conocimiento y no labores repetitivas.
Algunos servicios de este sector son la investigación y desarrollo, tecnologías de la
información, consultorías, planificación financiera, etc.
Sector quinario
Este sector es otra subdivisión del sector terciario del que hacen parte actividades de
creación, reordenación e interpretación de ideas y proyectos. Incluye el uso de datos y nuevas
tecnologías para tomar decisiones. Se enfoca en la toma de decisiones y de él hacen parte
labores como oficiales de gobierno, directivos de compañías, directivos de ONG y líderes
tecnológicos.
https://forms.gle/puBUZd5Y4MhzKzQz5
· Referencias:
· Economipedia. https://economipedia.com/definiciones/actividad-economica.html
· Revista Gestión Digital https://revistagestion.ec/cifras/los-sectores-de-la-economia
· Imágenes obtenidas de Google.com
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CIENCIAS POLÍTICAS
Docente: Camilo Prieto Fontecha
Correo electrónico: fabianfontecha12@gmail.com
Plazo máximo para el envío de las actividades: Jueves 18 de Marzo - 6:30 pm
ALGUNAS NOTAS IMPORTANTES:
1. RECUERDE COLOCAR EN EL ASUNTO SU NOMBRE, APELLIDO Y CURSO,
EJEMPLO: FABIAN_PRIETO_1101
2. LA ACTIVIDAD DE LA GUÍA DEBE ENVIARSE EN UNA SOLA ENTREGA (UN
SOLO CORREO).
3. SE SOLICITA QUE LAS IMÁGENES SEAN ENVIADAS CON UNA BUENA
RESOLUCIÓN Y EN UNA POSICIÓN QUE PERMITA UNA LECTURA
CÓMODA.
ACTIVIDAD 1 - PORTADA ASIGNATURA CIENCIAS POLÍTICAS
Construye de manera creativa con colores, dibujos, recortes, entre otros, la
PORTADA DEL CUADERNO, la cual tendrá los siguientes elementos:
Nombre completo del estudiante - Nombre del profesor (Camilo Prieto Fontecha) -
Curso - Asignatura (Ciencias Políticas) - Y UN DIBUJO CON EL QUE ME
MOSTRARÁS LO QUE PARA TI SIGNIFICA LA POLÍTICA.
ACTIVIDAD 2 - PREÁMBULO DE ESTE MUNDO GLOBALIZADO EN EL
QUE NOS ENCONTRAMOS
Objetivo de aprendizaje: Reconoce y analiza algunas características que identifican
el mundo globalizado en el que nos encontramos actualmente.
Metodología: La presente actividad consta de tres momentos, el PRETEXTO, el
TEXTO y el METATEXTO.
El PRETEXTO es la inmersión en los objetivos, problemáticas y/o fenómenos que
analizaremos, en este momento se busca explorar la curiosidad y saberes previos
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que hay sobre los elementos a trabajar. El TEXTO es la profundización teórica e
interpretativa de los objetivos planteados; aquí se debe analizar detalladamente las
características de los sucesos a trabajar. Por último, y no menos importante está el
METATEXTO, el cual es el resultado de la síntesis y reflexión realizada por el
estudiante sobre lo analizado en los dos momentos anteriores.
PRETEXTO
1. Escucha detenidamente (si es posible más de una vez) las siguientes
canciones:
Octavo día de Shakira: https://youtu.be/kbW5AH3VUcA
Where is the love de Black Eyed Peas: https://youtu.be/9UAiGDfhAiM
2. Con base en las canciones anteriores, vas a desarrollar las siguientes
preguntas:
a) ¿Qué sensaciones y pensamientos te llegaron cuando escuchaste las
canciones anteriores? Desarrolle y argumente
b) ¿Cómo caracterizan (describen) al mundo Skakira en su canción Octavo
Día, y el grupo Black Eyed Peas en su canción Where is the Love?
c) ¿Cuál crees que es el más importante y urgente problema que padece
el mundo en la actualidad, qué lo origina y cómo podría solucionarse?
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TEXTO
GLOBALIZACIÓN CAPITALISTA: EL CAMINO HACIA LA BARBARIE
Por: Enric Mompó/5-5-2008/rebelion.org
«Los mercados literalmente nos instruyen, nos modelan y nos inducen a convertirnos
en unos egoístas insensibles de la peor especie» (Michael Albert).
En la actualidad, ya casi nadie niega la realidad del cambio climático. El mismo
George Bush, reticente hasta hace poco a aceptar lo innegable, considera que la
humanidad se enfrenta a un gran desafío. El clima cambia a un ritmo cada vez más
acelerado e impredecible. Continuamente llegan a nuestros oídos noticias sobre
grandes catástrofes en todo el planeta. La Antártida, Groenlandia y los glaciares de
las montañas se deshielan vertiginosamente y corren el riesgo de desaparecer en
menos de una generación. El desierto avanza y destruye cada año miles y miles de
hectáreas de tierra fértil y cultivable.
La sequía y los incendios son una nota cotidiana en nuestros veranos, mientras las
autoridades advierten a la población de la acuciante falta de agua, y nos invitan a
cerrar los grifos para que no se escape ninguna gota de tan preciado líquido. Los
campesinos protestan porque no pueden llevar agua a sus bancales de secano,
transformados hace pocos años en flamantes huertas de regadío, mientras los
demagogos del PP claman por la construcción de faraónicos trasvases, que serían
una mina de oro para las grandes constructoras, pero que no impedirían la creciente
desertificación de nuestras tierras.
Los medios de comunicación denuncian el expolio que sufren los bosques y selvas
en todo el mundo en aras del comercio de la madera. Cada año miles de especies se
extinguen sin remedio. Los orangutanes, gorilas y chimpancés corren el peligro de
desaparecer en menos de una generación. Los tigres, osos blancos, el lince ibérico y
muchas otras especies siguen el mismo camino. Sólo durante el siglo XX el 75% de
la biodiversidad agrícola mundial ha desaparecido (a las multinacionales sólo les
interesa un puñado de cultivos que les puede dar el máximo de beneficio. La
explotación pesquera, gracias a los avances tecnológicos, depreda los bancos de
pesca que quedan sin darles tiempo para recuperarse. Apenas un 0,1 de la
biodiversidad marina están protegidos. La anchoa del Cantábrico, como antes pasó
con el bacalao de Terranova, está al borde de la extinción comercial, mientras la
pesca del atún rojo del Mediterráneo puede colapsarse en los próximos años sin que
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nadie haga nada para evitarlo. Eso sí, las medusas, libres de sus depredadores
naturales, se han convertido ya en una plaga veraniega permanente en nuestras
costas.
«El descenso de peces ha experimentado dos fases. En la primera, de 1950 a 1985,
la bajada fue moderada, tan sólo un 10%. Por el contrario, en la segunda etapa, que
abarcaría los últimos 20 años, el balance es terrible: las nuevas flotas pesqueras,
capaces de seguir bancos de peces con las más altas tecnologías y de almacenar en
sus bodegas decenas de miles de toneladas de ellos, ‘redujeron la fauna en un 80%'».
Da la sensación de que no se puede hacer nada. Científicos y gobiernos se
reúnen continuamente para tomar medidas que luego no pueden, o no quieren
llevar a la práctica. La prensa y los medios insisten en que se hace todo lo posible y
que tenemos que sensibilizarnos y apoyar las medidas que se adoptan (hay que cerrar
los grifos y regular el agua). Entre la gente se extiende el pesimismo y el escepticismo
de que todo está atado y bien atado. Los teóricos de la burguesía claman que la causa
del desastre es la naturaleza humana, y que cualquier intento de cambiar las cosas
(léase capitalismo) está abocado al fracaso. ¡Recordad la URSS!, ¡Mirad lo que pasa
en China! ¡Los sueños de la razón producen monstruos! ¡Aceptad que vivís en el
mejor de los mundos posibles y encaramaos felices a la noria del consumo!
¿MORIR DE ÉXITO?
La naturaleza humana no es la causante del desbarajuste mundial en el que nos
encontramos. La humanidad ha convivido con la naturaleza durante millones de
años. Es cierto que protagonizó agresiones al medio ambiente y causó extinciones
entre la fauna y la flora. Pero en la mayoría de los casos mantuvo una relación estable
con su entorno. Muchas culturas colapsaron porque traspasaron el umbral de la
sostenibilidad y agotaron los recursos de los que dependían, pero otras siguieron
existiendo. En numerosos casos los pueblos aprendieron de sus errores y
estabilizaron formas de explotación de los recursos que les permitió regenerarse.
Las causas de la destrucción no están en la inamovible esencia depredadora de la
humanidad. El hombre modifica su entorno, pero simultáneamente cambia con él.
Como cualquier organismo se adapta para no perecer. Siendo una especie
consciente, tiene la capacidad de aprender de sus errores y modificar su
comportamiento. La cínica teoría sobre la «naturaleza humana» no es más que
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un taparrabos que esconde intereses inconfesables: La burguesía se aferra con
pasión a la depredación planetaria, fuente de sus propiedades y beneficios,
convencida de que, cuando llegue el momento, la ciencia y la tecnología, puestas a
su servicio, encontrarán la forma de salvarlos del desastre.
El capitalismo es un sistema económico que no tolera el estancamiento. El único
límite que tiene para desarrollarse es él mismo, con todo lo que esto implica:
acumulación de capitales (reinvertidos demandan nuevas ganancias), competencia
feroz, crecimiento sin límites marcado por las desigualdades sociales y saqueo de la
naturaleza. Los empresarios y los accionistas necesitan un desarrollo continuo, que
les permita reproducir hasta el infinito sus inversiones, a riesgo de colapsarse o entrar
en recesión. Para sobrevivir en su despiadada carrera por conquistar nuevos
porciones del mercado, las empresas capitalistas necesitan rebajar
continuamente sus costes de producción, ya sea recortando el poder adquisitivo
de los salarios, ya sea ignorando los daños ocasionados al medio ambiente, a través
de sus actividades extractivas. De no hacerlo está condenada al fracaso y a la
bancarrota.
«Aunque un productor de una industria no se comporte de manera egoísta, otros sí lo
harán. Si los altruistas persisten en mantener un comportamiento socialmente
responsable, acabarán siendo expulsados del sector porque no podrá ser tan
competitivo y los productores sin escrúpulos escalarán a las posiciones más
prominentes. La competitividad del mercado destruye la solidaridad al margen de las
relaciones de propiedad más amplias».
A lo largo de su historia, las crisis periódicas de superproducción se saldaron con
guerras y destrucciones masivas de las fuerzas productivas. El problema en la
actualidad es que la existencia en el planeta de miles de bombas nucleares convierte
en inviables las tradicionales sangrías económicas. La guerra podría ser un remedio
peor que la enfermedad. Las grandes potencias han intentado hasta el momento
evitar tan drásticas salidas. La sociedad de consumo y el despilfarro en Europa,
USA y Japón han sido en las últimas décadas el recurso que el capitalismo
escogió para dar salida a las montañas de productos que salían de sus fábricas
y que de otra forma no habrían encontrado salida. Pero para mantener el ritmo de
reproducción de los capitales no era suficiente con satisfacer las necesidades de la
población de estos países, era necesario crear otras nuevas que estimularan la
demanda de nuevos productos. La televisión, el cine y los medios de
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comunicación se han encargado de convertir el modo de vida occidental en el
modelo a imitar. La publicidad promete el paraíso a cambio de consumir. Más y más
coches, más y más electrodomésticos, más y más consumo, todo con tal de evitar
que el ritmo decline. Cada día salen al mercado nuevos productos que no cumplen lo
que prometen, son más rápidos, más manejables, más pequeños y con más
capacidad, pero no pretenden mejorar la vida del consumidor, están diseñados para
durar un tiempo determinado, después hay que tirarlo y comprar otro, para poder tener
«lo último».
«Todos los días y en toda la superficie del globo, los medios de comunicación
ofrecen imágenes que presentan el modo de vida moderno del consumidor
occidental, como si fuera el ideal… El mensaje es que lo urbano es moderno y lo
rural atrasado, que las importaciones de alimentos precocinados y de objetos
manufacturados valen más que lo fabricado localmente… se cautiva a la gente para
que prefiera las hamburguesas de McDonald’s a su propia cocina, o los pantalones
vaqueros a las ropas nacionales, sino que encima se la incita a olvidar su propia
personalidad y a imitar a la actriz de Dallas.
El crecimiento desbocado del capitalismo en la segunda mitad del siglo XX
implicó también el aumento del saqueo y la superexplotación del resto del
mundo. El proceso de «independencia» de las colonias dio lugar a un nuevo sistema
de explotación mucho más sofisticado y perverso. El aumento explosivo de la
producción implicó una mayor dependencia de los recursos naturales de los países
pobres. Para fabricar más coches que fueran más baratos había que rebajar los
precios de las materias primas. Toda una serie de organismos económicos que, como
el FMI, el Banco Mundial, o la OCDE, que supuestamente habían nacido para
racionalizar el capitalismo y prever nuevas crisis, se convirtieron en los perros
guardianes del nuevo orden imperialista. Las antiguas colonias, dirigidas ahora
por la burguesía autóctona, pasaron a endeudarse con sus antiguas metrópolis.
Para pagar la deuda, tuvieron que aceptar sus condiciones: la apertura de sus
mercados, la continuación del saqueo de sus recursos y la aceptación de unos precios
para las materias primas impuestos por las potencias imperiales.
El vertiginoso crecimiento de la producción capitalista exige la extracción de cada vez
mayores cantidades de recursos naturales, muchos de ellos no renovables
(minerales), mientras impide, por su ritmo, que los que sí que pueden se regeneren
(las selvas, los animales). El resultado es evidente: la disminución del ritmo de
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extracción, entre otros del petróleo y el gas natural, con la consiguiente subida de los
precios y un futuro de creciente escasez, mientras el ritmo de extinción de las
especies se acrecienta cada día.
«Los problemas ecológicos son como una enorme rueda de inercia que cada día
hacemos girar un poco más rápido. Esa rueda ya gira demasiado deprisa, y muchos
de los estragos ya son irreversibles».
La sociedad de consumo se convierte en una máquina infernal que excluye a
cada vez mayor número de personas. El capitalismo promueve una filosofía de vida
basada en la competencia y la satisfacción individual. Destruye la conciencia de clase
y cualquier atisbo de solidaridad. A medida que el reino de la abundancia se
transforme en el de la escasez, la calidad de vida de la población se deteriorará
progresivamente. La sociedad de consumo que normalmente se asocia al placer y la
felicidad, está dando paso a un panorama de frustración social. La división entre los
que todavía gozan del llamado estado del bienestar y los que son expulsados del
mismo se acentúa. Quedarse sin trabajo o ver como se reduce el poder
adquisitivo de tu salario equivale a no poder acceder a los nuevos productos
que salen al mercado, no poder ir a la moda, perder reconocimiento social, o
respeto a uno mismo. Las bolsas de pobreza no sólo se extienden por los antiguos
países coloniales, también lo hacen por las metrópolis. Millones de seres humanos
son excluidos y tienen que contentarse con ver el pastel en el escaparate. Esto es
una fuente creciente de odio y frustración para millones de desheredados. Faltos de
una alternativa consciente y consecuente, los estallidos de violencia colectiva en USA,
o la furia de la juventud de las banlieuses en Francia es una de las consecuencias de
esta marginación social.
El capitalismo una especie nefasta de rey Midas, convierte todo lo que toca en
mercancía, la tierra, las plantas, los animales y los seres humanos. Todo está
sujeto al proceso de mercantilización, o dicho de otra forma, todo puede ser fuente de
beneficios.
«Sólo tenemos una cantidad limitada de bosques, de agua y de tierra. Si usted lo
transforma todo en aires acondicionados, en patatas fritas, en coches, en algún
momento usted no tendrá nada».
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El capitalismo necesita crecer de forma indefinida, aunque sea a costa del
bienestar de la humanidad y la destrucción de la naturaleza. El crecimiento de la
economía, lejos de ser el remedio, es el origen del problema. El crecimiento actual no
responde a las necesidades de los seres humanos, sino a la dinámica perversa del
capital, y en la actualidad sobrepasa la capacidad del planeta. Se produce más de
lo que necesita. La existencia de miles de millones de seres humanos en la miseria
no es una consecuencia de la falta de desarrollo de las fuerzas productivas, sino de
un sistema económico irracional, que tiene como objetivo, no la satisfacción de las
necesidades básicas de las personas, sino el aumento de las ganancias capitalistas.
Los recursos naturales son limitados y el planeta no puede soportar indefinidamente
un sistema que pretende un desarrollo permanente de la producción. Si todos los
seres humanos consumiéramos como los norteamericanos o los europeos, los
límites físicos del planeta se rebasarían ampliamente. Más consumo implica más
explotación de recursos naturales, es decir, la causa del cambio climático, de la
contaminación, de las montañas de residuos que no se reciclan, de la degradación de
los espacios naturales y de la extinción de las especies.
METATEXTO
1. Con base en el TEXTO y la canción LOS HIJOS BASTARDOS DE LA
GLOBALIZACIÓN del grupo Ska-p, desarrolla los puntos que se
encuentran a continuación:
Los hijos bastardos de la globalización de Ska-p: https://youtu.be/KiWO4dNlgtw
a) Identifica 10 palabras desconocidas en el texto y defínelas apoyándote
de diccionarios o la red.
b) ¿A quiénes o a qué se refiere la canción con la expresión “hijos
bastardos de la globalización” y por qué los nombre de esta forma?
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c) ¿Qué otros “hijos bastardos” tiene o produce la Globalización
Capitalista?
d) ¿Cuáles son las causas del “desbarajuste mundial” en el que nos
encontramos como humanidad en el planeta?