La riqueza de las naciones es un trabajo profundamente influyente en el estudio de la economía y examina exactamente cómo las naciones se hacen ricas

1. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 1
LA RIQUEZA DE LAS NACIONES
1.- INTRODUCCIÓN
La riqueza de las naciones es un trabajo profundamente influyente en el estudio de la
economía y examina exactamente cómo las naciones se hacen ricas (1)
Dentro de esta sección de “Libros clave”, tratamos de hacer referencia y recordar aquellas
obras filosóficas –onofilosóficas,perosíde pensamiento, y de cuya lectura podemos extraer
alguna enseñanza que sí lo sea que han tenido un impacto considerable en la historia de la
humanidad. El libroLa riquezade lasnaciones esprobablementeunode losmásimportantesy
decisivos de la historia. El libro de Smith ha repercutido en la forma de vida de nuestra
sociedad como muy pocos lo han hecho y, a pesar de ello, buena parte de la población que
vive bajo sus tesis no lo conoce. (2)
2.- DESARROLLO
AdamSmithnacióen Kirkaldy(Fileshire,Escocia) en 1723. Joven inteligente, dio sus primeros
pasos como profesional en las universidades de Oxford (cuya educación no despertó gran
entusiasmo en él) y Edimburgo, antes de acceder a un puesto de profesor titular en la
Universidadde Glasgow,dentrode laespecialidadde lógica. Las nociones de lógica no eran el
único campo en que destacaba, por lo que, años más tarde, pasaría a ostentar la cátedra de
filosofía moral, que englobaba materias teológicas, de derecho, economía política y ética. Es
en estas dos últimas en las que Smith escribiría su nombre para la historia gracias a sus
revolucionarias tesis.
En la universidad, Smith, que tenía fama de inteligente pero también de despistado y
agradable, entró en contacto con representantes de la cultura y las ciencias de Escocia. Entre
muchosotros,trabó amistadcon el filósofoescocésporantonomasia: DavidHume, uno de los
más grandesempiristasque hanexistido.Laamistadcon Hume fue especialmente fructífera y
cercana, influyéndose ambos mutuamente en sus escritos posteriores. La primera de esas
obras,en el caso de Smith, fue su Teoría de los sentimientos morales, libro de extraordinaria
calidad que, no obstante, ha quedado relativamente ignorado frente al éxito histórico de La
riqueza de las naciones.
Entre las amistades de Adam Smith destaca la que mantuvo con el empirista David Humé
“El deseo de mejorar nuestra condición, llega
con nosotros desde el útero y nunca nos deja
hasta que bajamos a la tumba” Adam Smith

2. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 2
Tras años como profesor universitario, requerirá de los servicios de Smith Charles
Townsend, quienfueraresponsablefiscal de lascoloniasinglesas. Townsend buscaba un tutor
de renombre para suhijastro,el Duque de Buccleuch,ypensóenAdamSmith comouna buena
opción dados sus conocimientos y trayectoria. Smith renunció a su trabajo en Glasgow y se
trasladó a Toulouse, Francia, donde comenzaría la redacción del libro que nos ocupa: Una
investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones. No vería la luz hasta
1776.
Aunque la obra no tuvo un éxito inmediato, poco a poco fue ganándose el interés del
público, hastaque susistemaacabóconvirtiéndoselapiedraangulardel desarrolloylariqueza
de Occidente. Para 1790, cuando le llegó la hora de morir a Adam Smith, su fama había
traspasado fronteras y fue colmado de honores.
Aunque cercano y bondadoso, Smith fue una persona introvertida, y aún quedan algunas
lagunas respecto a su vida y personalidad, siendo probablemente el mayor misterio su
decisión, al morir, de que fueran quemadas todos sus borradores y manuscritos.
La importancia del libro
Hoy nadie duda que Adam Smith es el padre de la economía moderna y creador del sistema
económico dominante: el liberalismo económico o capitalismo. Se ha dicho, con bastante
certeza, que antes de Adam Smith existían discusiones económicas y, tras él, se discutía de
economía.
El libro basa buena parte de sus teorías en la realidad de una naturaleza humana innata y la
máximaexpresiónde esta:lalibertadindividual. Smithpostulabaque latendencia primaria de
todo ser humano es el amor a sí mismo y la búsqueda del bienestar y la felicidad en la vida.
Dentro del ámbito del ser humano, la propiedad más sagrada es el trabajo, pues es el
fundamento común para todas las demás propiedades: “El pobre no posee más patrimonio
que su fuerzae industria; y el no dejarle ejercer estas facultades, cuando no perjudican a sus
semejantes,esviolarestarespetable propiedad y atacar abiertamente su libertad y de quien
quieraemplearle.Porque, si uno no puede aplicarse a la tarea que quiere, tampoco los otros
pueden valerse de quien los acomoda”.
Si Marco Aureliodecía de lo que no es bueno para el grupo no puede serlo para el individuo,
Smith defiende locontrario:lo que no esbueno para el individuonopuede ser bueno para la
sociedad

3. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 3
Representantede loque se ha dadoenllamar“individualismooptimista”,Smithdefiende que
la persecucióndel interésindividual propioredundaenel interéscomún. ¿Cómo?Buena parte
de la moral establecida,inclusohoy,estáinfluida por el pensamiento cristiano que establece
que esnuestrodebervivirparalosdemás,esperandoque estos,asu vez, vivan para nosotros.
Suenabien,perotristemente se alejabastante de larealidad,puesesacadenasuele romperse,
surgiendo entonces las tensiones cuando constatamos que no recibimos el producto de
nuestro esfuerzo y trabajo, que no recibimos lo que damos. Esto se traduce, como la historia
demuestra, en que la tendencia se vuelve en sentido contrario: se tiende a dar (trabajar)
menos, resultando un colapso que afecta a todos los integrantes de la sociedad. Frente a la
célebre cita de Marco Aurelio “lo que no es bueno para la colmena no puede serlo para la
abeja”,Smithreplicaque esal revés:loque no esbuenopara el individuonopuede ser bueno
para la sociedad.
Smith postula que el ser humano, como cualquier otro animal, no tiene otro motor que su
propia supervivencia, su propio interés, sin más límite para lograrlo que su propia
capacidad. Por tanto,cada individuohade serresponsable de símismo,nopudiendoculparde
sus desgracias,ni de suséxitos,anadie más que a él. De esta manera, todo el mundo trata de
alcanzar sus metas dando lo mejor de sí. En esta visión de la vida cada uno recoge el fruto de
su propio esfuerzo, mentalidad que, defiende, es mucho más productiva. Un trabajador que
sabe que, a más rendimiento, más ganancia y más “premio” para él, lo hará más motivado.
Todo esto redunda en una mayor producción de riqueza y, con ella, mayores posibilidades
para los demás de beneficiarse de la misma. La riqueza genera riqueza, y si se permite a los
hombres ser libres para alcanzarla, finalmente se traduce en una mejora no solo para el
individuo, sino para toda la sociedad de la que forma parte.
¿Cómose logra esalibertad?Limitandolasinterferenciasdel estado y su poder. “Dejad hacer,
dejad pasar” (laissez faire, laissez passer) es el lema del liberalismo. El estado no debe
intervenir en el flujo dinámico de la economía, sino que su labor ha de ser únicamente la de
crear las condicionesparaque se produzcaadecuadamente.Debe legislaryresolver conflictos
judiciales, garantizar el orden interno y externo, proteger a los ciudadanos de robos y
agresionesycrearlas infraestructuras para que el intercambio comercial siga fluyendo. Nada
más.
Por todoestose ha acusadoa Smithde serun egoísta. Peroprecisamente suintencióneslade
crear un sistemaque mejore lavidade todos,algoque lahistoria,desde entonces,demuestra.
Smithno dice que hayaque dejarde ayudara nuestrovecino,sinoque el receptor de la ayuda
no tiene derecho a exigirnos lo que es nuestro (que es la definición de robar, que te quiten
aquelloque noquieresentregar).Nadahayde maloenproporcionarayuda,peroestano estal
si se ejerce bajo coerción, si no se ejerce de manera voluntaria.

4. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 4
Las situacionescomercialeshande surgirdel acuerdoy el beneficio mutuo, pues la riqueza no
es un juego de suma cero en el que, necesariamente, uno gana para que otro pierda. La
riquezanoes una parcela privada al alcance del primero que llega, sino que crece en función
de la productividad.A mayorriqueza, másposibilidadesde que estaaumente yotroparticipen
de ella.
La tesis de Adam Smith es el pilar que sustenta a las naciones con mejor calidad de vida del
mundo
Adam Smith es el primero que aplica a la economía los principios de la investigación
científica, siendoLariquezade lasnaciones el primerlibrode economíamoderna.Antes de él,
sus tesis no se habían planteado tan claramente, mientras que hoy forman parte del ABC
económico de todas las naciones desarrolladas y con alta calidad de vida del mundo. Y de
todas aquellas en vías de desarrollo que mejoran su nivel de vida.
Smithexplicaeneste librolasprincipalescaracterísticaso reglas que ha de seguir la economía
política,que noes otra cosa que el arquitectoque ha de dirigir el camino hacia la prosperidad
pública.
Sus propuestas para distribuir la riqueza
Smith realiza en este libro una teoría integral de la distribución de la riqueza, analizando la
divisióndel trabajo,lossalarios,el usodel dinero,el preciode losbienes, los beneficios de los
accionistas,lasrentasde la tierra, etc. Existen dos puntos clave que determinan el desarrollo
de la prosperidad:unode ellosesladivisióndel trabajo,y el otro, el valor como consecuencia
de la ley de la oferta y la demanda. Para Smith, la riqueza de un país no procede de sus
recursos, sino del trabajo que en él se desarrolla.
La divisióndel trabajo fue uno de los puntos decisivos de la economía, al permitir una mayor
productividadque si unamismapersonahicieratodaslaslabores necesarias. Por un lado, esta
modalidadde trabajoaumentaladestrezadel operarioencuestión y, por otro, ahorra tiempo
que perdería en saltar de una labor a otra.
En cuanto a las finanzas públicas, Smith reinventó el principio clásico de los
impuestos, creando unas reglas que debían seguirse de cara a la aplicación de estos:
1. Justicia:losciudadanosdebencontribuiralos gastos del gobierno en proporción a
las rentas de que disfrutan.

5. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 5
2. Veracidad: la contribución impuesta a cada ciudadano debe ser cierta, no
arbitraria.Debe seguirunasreglasencuantoa laépoca,el modo de pago, la cuota,
etc.
3. Comodidad: toda contribución ha de ser recaudada del modo más conveniente
para el contribuyente.
4. Economía: el gobierno ha de velar por retirar de los bolsillos del ciudadano tan
poco como sea posible.
Para Smith, ninguna organización social puede ignorar las leyes naturales y ser próspera
No son estos los únicos temas a los que hace referencia Smith, detallando, por ejemplo, el
conceptode valor,o cuálessonlosaspectosque determinanel salario(facilidad de ejecución,
limpieza,continuidad,honorabilidadodesprecioque reportaal trabajador, probabilidades de
éxito, etc.).
Peropor encimade todo, la idea que sobresale de la obra es la teoría de Smith de que existe
un ordenenlos fenómenos naturales referentes a la economía y que, para poder ser eficaz y
beneficiosa, toda la organización social debía hacerse adaptándose a dichas normas
naturales. Dentrode estasnormasnaturalesde que habla Smith puede que la más famosa de
todas sea aquella que dice que la organización de la economía de una manera provechosa se
logra espontáneamente, dejando a los hombres actuar bajo su impulso natural de buscar su
interéspersonal.Esaquí donde aparece lafamosa“mano invisible de la competencia”, que es
la manera que usa el autor para denominar a la capacidad autor reguladora que tiene el
mercado.
Cuandola demandaesinferioralaoferta,el industrial cesade fabricarlamercancía que vende
con pérdidas. Laoferta, entonces,disminuye hasta equilibrarse con el precio de mercado, de
manera que este sea mayor que el coste producción del bien en cuestión. Llegado a ello, el
interés personal incitará a quien produce a fabricar más mercancía que le aporte mayores
ganancias, por ser la oferta inferior a la demanda. Es decir, una abundancia de materias hace
que estas tengan poco valor, mientras que la escasez de las mismas hace que su valor
aumente.Esa travésde esta“leyde la ofertay lademandade interés personal” por lo que las
sociedades pueden adaptarse y organizarse armoniosamente.
En lo referente al traslado del trabajo y el capital, funciona del mismo modo. Las empresas
tenderán a situarse en aquellos lugares en donde la producción pueda ser más barata y la
gananciafinal,mayor. Lo hemosobservado en nuestra historia, especialmente en las últimas
décadas. Muchas empresas llegaron a países como España –en los 60– donde el coste

6. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 6
productivo era menor que en sus lugares de origen. Tras la caída del telón de acero, dicho
capital se trasladóa ellas,repitiendo el proceso. En los últimos años, ha ocurrido en Asia y ya
empieza a verse el traslado comercial a África. De este modo, el capitalismo hace que la
riquezase muevayse reproduzcaportodas partes,pues,cuandoel coste ya noes beneficioso,
se traslada a donde sí puede serlo,generalmente países más pobres que se ven enriquecidos
con la llegadade lasinversiones y lo producción. Es la llegada de riqueza y el libre comercio a
esos países que vivían en la pobreza más extrema lo que ha revertido todas las gráficas.
Si la realidadesel juezúltimoque verificalafalsedadonode unateoría, no puede menos que
concluirse que estaobraha hechomás por lamejora de la vida y el progreso de la humanidad
que la mitad de los filósofos y pensadores de la historia juntos. Y todo ello defendiendo una
idea: que el ser humano es libre y que esa libertad es la principal característica de su
naturaleza. Novivimosparaotrosy no tenemosderechoaexigirque ellosvivanparanosotros.
Somos responsables de nuestra vida y, cuando todos buscamos mejorarla en función de
nuestra voluntad, el resultado es mejor para todos.
Las críticas
Los críticos, principalmente de izquierdas (defensores del colectivismo –primacía del grupo
sobre individuo– y el estatismo económico -control de la economía por parte del estado),
fundamentansu oposición en que Smith promueve la existencia de una minoría rica frente a
una mayoría pobre.
En economía, la ganancia de unos no determina la pérdida de otros. Sí es cierto que el
liberalismo/capitalismo promueve la desigualdad, y lo hace conscientemente, pues es un
reflejo de la libre competencia: no todos trabajamos lo mismo, somos igual de brillantes o
igual de productivos.Cadapersonaesunmundoen sí mismoy, puesto que somos diferentes,
la idea de que debemos ser iguales en cuanto a resultados no tiene sentido. El problema a
combatirno esla desigualdad,sinolapobreza,ySmithdiolasclavespara vencerla.Suobjetivo
era crear un sistemaque beneficiara a todos al maximizar la riqueza y la productividad. Más y
mejores productos e inventos, mayor comercio, mayores posibilidades de trabajar, mayor
libertad,mayorriquezaparalos estados (y con ello mayores posibilidades de ofrecer buenos
servicios), etc. Y lo logró. Si tomamos una lista de los mejores países para vivir y los
comparamos con aquellos que tienen un mayor índice de libertad económica, es decir,
aquellos que siguen las pautas de Smith, la conclusión es que son prácticamente los mismos
3.- CONCLUSIONES

7. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
Administración de Empresas
Denis Gutiérrez Claros
Mgr. Ramiro Zapata Barrientos
Producción II
I/2021
“MORIR ANTES QUE ESCLAVOS VIVIR”
pág. 7
El librobasasu buenaparte de susteorías enla realidadde una naturaleza humana innata y la
máximaexpresiónde esta:Lalibertadindividual.Smithpostulabaque latendenciaprimariade
todo ser humano es el amor a sí mismo y la búsqueda del bienestar y la felicidad en la vida.
4.- REFERENCIAS
1.https://zonavalue.com/estrategia/the-wealth-of-nations-adam-smith
2. https://www.filco.es/riqueza-naciones-adam-smith/
3. https://www.uv.es/~mpuchade/MDH/02_Smith.pdf
4.https://www.laes.org.mx/debate-economico-no-17/adam-smith-y-la-riqueza-de-las-
naciones/
5.https://es.wikipedia.org/wiki/La_riqueza_de_las_naciones
5.- VIDEOS
1.https://www.youtube.com/watch?v=JuIhtg-yn5c
2.https://www.youtube.com/watch?v=1-U-7CZODq0
6.- COMENTARIO
La riquezade lasnaciones esuntrabajoprofundamente influyenteenel estudiode la
economíay examinaexactamente cómolasnacionesse hacenricas.AdamSmithdefiende que
al permitirque laspersonaspersiganlibremente supropiointerésenunmercadolibre,sin
regulacióngubernamental, lasnaciones prosperarán.
7.- PREZI
https://prezi.com/p9reon2ehghe/la-riqueza-de-las-naciones-de-adam-smith/
En esta página podemos ver claramente una definición, el origen, una aplicación tipos en
proceso y fases del desarrollo donde hace una explicación claramente donde nos muestra
todas las fases de lo que es la riqueza de las naciones con una explicación clara para poder
captar todoslos conceptosyexplicacionesconejemplos donde se noshace mucho más fácil el
aprendizaje de lo que es la riqueza de las naciones