ESCULTURA ROMÁNICA   EN ESPAÑA
MARFILES Herederos  de la tradición cordobesa Cristo de D.Fdo y Dña Sancha Arqueta de San Millán SIGLO XI CASTILLA
Fines del S. XI) Portadas del templo nuevo: TÍMPANO DE LA “PORTADA DEL CORDERO” “ Agnus Dei”:  TÍMPANO DE LA “PUERTA DEL PERDÓN ” (Transepto) SAN ISIDORO DE LEÓN
“ PUERTA DEL CORDERO” S. Isidoro de León “ Agnus Dei ” “ Sacrificio Isaac”
Signos del zodiaco Músicos San Isidoro de Sevilla
“ PUERTA DEL PERDÓN ”
SANTIAGO DE COMPOSTELA " PUERTA DE LAS PLATERÍAS" (1103)
 
CLAUSTRO DEL MONASTERIO DE SILOS 1085 - 1100. Los capiteles y las losas encastradas en los pilares de los ángulos, están decorados con  bajorrelieves. En ellos se puede apreciar la mano de dos artistas .
CAPITELES  DEL MONASTERIO DE SILOS “ horror vacui” Adaptación al marco arquitectónico Gusto por afrontamientos y perfiles Expresiones serenas Estilo lineal (emoción mística) Equilibrio en la disposición de masas y volúmenes Simetría en la composición Dibujo detallista y minucioso Uso del trépano (efectos de luces y sombras)
PILARES DE LOS ÁNGULOS Influencia francesa Canon alargado Movimiento en pliegues y piernas Enmarcados por columnas Arriba escenas  caballerescas
Ascensión Santo entierro-Resurrección
INCREDULIDAD DE SANTO TOMÁS influencias francesas del Moissac. proporciones esbeltas. inicio del movimiento. expresiones serenas. delicadeza en el tratamiento de los ropajes (ondulantes). gran expresividad.
Del 2º maestro:  Jesús y los discípulos de Emaús Fines S. XI?
SIGLO XII
GRAN PORTADA DEL MONASTERIO DE RIPOLL arco de triunfo estatuas-columna
Cristo pantocrator Arquivoltas: vidas Pedro y Pablo Jambas: Apostoles Muro: escenas del pueblo de Israel
ARAGÓN SAN JUAN DE LA PEÑA Recoge la herencia de algunos de los primeros monjes de tradición Hispana que se acogieron a la nueva liturgia romana; en el s. XII construyeron un claustro, con capiteles de gran valor escultórico, cuyas galerías no requieren cubierta porque se adaptan a la roca Que sirvió de refugio a sus fundadores.
El claustro del monasterio de san Juan de la peña
Las bodas de Canaa Jesús y la mujer adúltera
Santo Domingo de Silos (S.XII) La anunciación
MAESTROS DE LA TRANSICIÓN EN ESPAÑA a fines del S. XII Trabajan casi simultáneamente a fines del Silo XII en Oviedo, Ávila y Santiago Estilo PROTOGÓTICO   con rasgos nuevos:  comunicabilidad,  mayor volumen,  expresiones individualizadas,  libertad en las actitudes  menor adaptación al marco  libertad de gestos. detalles iconográficos anecdóticos,
CÁMARA SANTA DE OVIEDO actitud conversadora casi de bulto redondo
San VICENTE DE AVILA La anunciación
PÓRTICO DE LA GLORIA Maestro Mateo 1168 a 1188
 
PÓRTICO DE LA GLORIA El  tímpano  está presidido por la figura de Cristo Juez, a quien rodean los cuatro evangelistas con sus respectivos símbolos. A los lados aparecen ángeles que sostienen los instrumentos de la pasión de Cristo y una serie de figuras de santos.
PÓRTICO DE LA GLORIA Consta de tres arcos veinticuatro ancianos del Apocalipsis figura   sedente del apóstol Santiago profetas apóstoles ángeles La sinagoga judía: “EL LIMBO” La iglesia Católica : La GLORIA La iglesia del diablo:  “ EL INFIERNO ”
 
 
Elena La Banda y Tomás Pérez
 

Escultura romanica en España

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    MARFILES Herederos de la tradición cordobesa Cristo de D.Fdo y Dña Sancha Arqueta de San Millán SIGLO XI CASTILLA
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    Fines del S.XI) Portadas del templo nuevo: TÍMPANO DE LA “PORTADA DEL CORDERO” “ Agnus Dei”: TÍMPANO DE LA “PUERTA DEL PERDÓN ” (Transepto) SAN ISIDORO DE LEÓN
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    “ PUERTA DELCORDERO” S. Isidoro de León “ Agnus Dei ” “ Sacrificio Isaac”
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    Signos del zodiacoMúsicos San Isidoro de Sevilla
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    “ PUERTA DELPERDÓN ”
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    SANTIAGO DE COMPOSTELA" PUERTA DE LAS PLATERÍAS" (1103)
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    CLAUSTRO DEL MONASTERIODE SILOS 1085 - 1100. Los capiteles y las losas encastradas en los pilares de los ángulos, están decorados con bajorrelieves. En ellos se puede apreciar la mano de dos artistas .
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    CAPITELES DELMONASTERIO DE SILOS “ horror vacui” Adaptación al marco arquitectónico Gusto por afrontamientos y perfiles Expresiones serenas Estilo lineal (emoción mística) Equilibrio en la disposición de masas y volúmenes Simetría en la composición Dibujo detallista y minucioso Uso del trépano (efectos de luces y sombras)
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    PILARES DE LOSÁNGULOS Influencia francesa Canon alargado Movimiento en pliegues y piernas Enmarcados por columnas Arriba escenas caballerescas
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    INCREDULIDAD DE SANTOTOMÁS influencias francesas del Moissac. proporciones esbeltas. inicio del movimiento. expresiones serenas. delicadeza en el tratamiento de los ropajes (ondulantes). gran expresividad.
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    Del 2º maestro: Jesús y los discípulos de Emaús Fines S. XI?
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    GRAN PORTADA DELMONASTERIO DE RIPOLL arco de triunfo estatuas-columna
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    Cristo pantocrator Arquivoltas:vidas Pedro y Pablo Jambas: Apostoles Muro: escenas del pueblo de Israel
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    ARAGÓN SAN JUANDE LA PEÑA Recoge la herencia de algunos de los primeros monjes de tradición Hispana que se acogieron a la nueva liturgia romana; en el s. XII construyeron un claustro, con capiteles de gran valor escultórico, cuyas galerías no requieren cubierta porque se adaptan a la roca Que sirvió de refugio a sus fundadores.
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    El claustro delmonasterio de san Juan de la peña
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    Las bodas deCanaa Jesús y la mujer adúltera
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    Santo Domingo deSilos (S.XII) La anunciación
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    MAESTROS DE LATRANSICIÓN EN ESPAÑA a fines del S. XII Trabajan casi simultáneamente a fines del Silo XII en Oviedo, Ávila y Santiago Estilo PROTOGÓTICO con rasgos nuevos: comunicabilidad, mayor volumen, expresiones individualizadas, libertad en las actitudes menor adaptación al marco libertad de gestos. detalles iconográficos anecdóticos,
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    CÁMARA SANTA DEOVIEDO actitud conversadora casi de bulto redondo
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    San VICENTE DEAVILA La anunciación
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    PÓRTICO DE LAGLORIA Maestro Mateo 1168 a 1188
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    PÓRTICO DE LAGLORIA El tímpano está presidido por la figura de Cristo Juez, a quien rodean los cuatro evangelistas con sus respectivos símbolos. A los lados aparecen ángeles que sostienen los instrumentos de la pasión de Cristo y una serie de figuras de santos.
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    PÓRTICO DE LAGLORIA Consta de tres arcos veinticuatro ancianos del Apocalipsis figura sedente del apóstol Santiago profetas apóstoles ángeles La sinagoga judía: “EL LIMBO” La iglesia Católica : La GLORIA La iglesia del diablo: “ EL INFIERNO ”
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    Elena La Banday Tomás Pérez
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