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mínimo, un detrito del que uno se deshace sin
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Ánimo, JJMillás
La naturaleza presenta casos semejantes al del
bolígrafo. Ahí está el caracol, que envejece sin una
sola arruga exterior, sin un fruncido. Y no hay que
sacarle punta cada poco: él mismo, mientras vive,
asoma los cuernos al sol, caracol quiscol, y una vez
muerto, si te encuentras la concha en un tiesto o en
el agujero de un árbol, la guardas en el bolsillo y al
llegar a casa la colocas junto a los bolígrafos
difuntos. Tenemos una pasión curiosa por la
cáscara, de ahí la afición a las cajas, sobre todo a
las cajas fuertes. Hay personas que coleccionan
pastilleros vacíos, que viene a ser lo mismo que
guardar bolígrafos sin tinta, con los que sólo se
pueden escribir poemas inexistentes, que muchas
veces son los mejores.
Pese a todo, tal vez sea más digna la actitud
existencial del lápiz que la del bolígrafo, la de la
babosa que la del caracol, aunque no dejen cáscara
para los arqueólogos. Conviene sacarse punta cada
mañana, pese al espanto de ver cómo se agota
uno. Lo complicado de sacarse punta es saber
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consciencia, bastante saludable. Ánimo.
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  • 1. El valor de leer Un taller para promover la competencia narrativa. Beatriz Ogando Congreso CyS, Barcelona 2014
  • 2.
  • 3.
  • 4. Os diré algo sobre la cuestión de las historias. No son únicamente un entretenimiento, no os engañéis. Son todo lo que sabemos, daos cuenta, todo lo que sabemos para combatir la enfermedad y la muerte. Si no tenéis historias, no tenéis nada
  • 5. una cerilla en medio de un campo en mitad de la noche no ilumina apenas nada, pero nos permite ver cuánta oscuridad hay a su alrededor
  • 6. “Soñamos narrativamente, imaginamos narrativamente, recordamos, anticipamos, esperamos, desesperamos, creemos, dudamos… aprendemos, odiamos y amamos bajo especies narrativas” B. Hardy
  • 7. Todas las familias felices se parecen, pero las infelices lo son cada una a su manera Medicina narrativa Cuéntame…
  • 8. El niño parece que tiene bronquitis pero su madre está deprimida y no lo trata como es debido. La madre está deprimida porque su marido está permanentemente ebrio. El marido bebe porque el cerdo, el principal recurso alimentario de la familia, se está muriendo. El cerdo se muere porque estamos en la época de lluvias y el tejado está roto. No puede repararse porque no hay dinero. Si esto es así, ¿cuál es el problema? ¿la lluvia excesiva, el tejado roto, el cerdo moribundo, el marido borracho, la depresión de la mujer, o la bronquitis del niño?…¿Se hubiera declarado la bronquitis si algún vecino amable hubiera reparado el tejado a tiempo?
  • 9. MEDICINA NARRATIVA Acercamiento a la experiencia de la salud y enfermedad desde el reconocimiento de la validez de las historias de los pacientes Relato y escucha empática y terapéutica Imagen global de la vida biográfica (estructura narrativa)
  • 10.
  • 11. MEDICINA NARRATIVA Escuchar el qué y el cómo: los silencios, los énfasis, las subtramas de la historia, lo que elige contar primero, las imágenes y metáforas… Generar relatos propios también ayuda a comprender el sufrimiento
  • 12.
  • 13. Relato vital coherente y con sentido Competencia narrativa: comprensión, empatía, compasión
  • 14. ¿Qué me pasa? ¿Por qué me ocurre esto? ¿Qué va a sucederme? ¿Qué debo hacer?
  • 15.
  • 16. COMPETENCIA NARRATIVA Gestión de las historias: reconocer, interpretar y generar narraciones… … que se escuchan, leen, relatan o escriben
  • 17. COMPETENCIA NARRATIVA Elementos clave de la estructura narrativa de un relato (personajes, conflicto, acción) Complejidad, ambigüedad e incertidumbre vital Curiosidad, detalles, circunstancias, consecuencias Más allá de los hechos (biológicos): valores, emociones Imaginación narrativa y ética
  • 18.
  • 19.
  • 22. Relato: Argumento + Personajes + CONFLICTO Acción para resolución Circunstancias Consecuencias ELEGIR + ACTUAR
  • 23. El viaje del héroe
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  • 25.
  • 26. PUENTE NARRATIVO Del signo al síntoma Del dato al relato De la consigna al enigma Filosofía frente a literatura De MBE a MBN De tercera persona a primera persona
  • 27. PERSONA Un ser humano complejo, conflictivo, equívoco y diverso, cuyas analogías fisiológicas se agotan cuando llegamos al terreno de la agencia moral que se ejerce a través de la máscara –el rostro dramático– de una persona individual e identificable
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  • 30. Ánimo, JJMillás Tomo notas, indistintamente, con un bolígrafo o con un lápiz colocados junto al ordenador, sobre un cuaderno escolar, de rayas. Al lápiz hay que sacarle punta de vez en cuando, lo que constituye una actividad artesanal que sirve también para la reflexión. Pero la diferencia más notable entre él y el bolígrafo es su modo de perecer. El bolígrafo no cambia de apariencia ni siquiera cuando se encuentra en las últimas. Y deja un cadáver tan curioso que nadie diría que está muerto si no fuera porque no pinta nada ya, aunque resucite a veces de improviso y trace un par de líneas, incluso un párrafo, antes de volver a expirar. La gente se resiste a desprenderse de los bolígrafos vacíos porque continúan como nuevos. Sólo se consumen por dentro, en fin, y siempre se acaban a traición, como el butano. El lápiz, en cambio, agoniza por dentro y por fuera a la vez, y deja un cadáver mínimo, un detrito del que uno se deshace sin ningún sentimiento de culpa. Punto y aparte.
  • 31. Ánimo, JJMillás La naturaleza presenta casos semejantes al del bolígrafo. Ahí está el caracol, que envejece sin una sola arruga exterior, sin un fruncido. Y no hay que sacarle punta cada poco: él mismo, mientras vive, asoma los cuernos al sol, caracol quiscol, y una vez muerto, si te encuentras la concha en un tiesto o en el agujero de un árbol, la guardas en el bolsillo y al llegar a casa la colocas junto a los bolígrafos difuntos. Tenemos una pasión curiosa por la cáscara, de ahí la afición a las cajas, sobre todo a las cajas fuertes. Hay personas que coleccionan pastilleros vacíos, que viene a ser lo mismo que guardar bolígrafos sin tinta, con los que sólo se pueden escribir poemas inexistentes, que muchas veces son los mejores. Pese a todo, tal vez sea más digna la actitud existencial del lápiz que la del bolígrafo, la de la babosa que la del caracol, aunque no dejen cáscara para los arqueólogos. Conviene sacarse punta cada mañana, pese al espanto de ver cómo se agota uno. Lo complicado de sacarse punta es saber cuánto te tienes que afilar para escribir lo suficientemente claro sin romperte antes de que hayas acabado la novela o la vida. Pero eso constituye un ejercicio de conciencia, y quizá de consciencia, bastante saludable. Ánimo.
  • 32.
  • 33. ¿Qué historia se cuenta? TEMA ¿Quién la vive? PROTAGONISTA ¿A qué se enfrenta? CONFLICTO ¿Cómo lo hace? ACCIÓN ¿Cómo era antes y después? CAMBIO ¿Cómo se ha sentido? ¿Cómo afecta ese conflicto a los personajes? Guión de observación narrativa
  • 34. Sugerencias de mejora: Otros recursos Cursos posibles de acción Otras respuestas adaptativas ¿Cómo te sientes como observador ? ¿Te actualiza algún conflicto? ¿Qué has aprendido? ¿Hay algún significado nuevo ? Guión de observación narrativa
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  • 40. Un hombre afortunado Historia de un médico rural John Berger Jean Mohr
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  • 45. Los de el bosque
  • 46. Los de el bosque
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  • 51. Mª Teresa López de la Vieja Bioética y literatura Plaza y Valdés, 2013 Christopher Vogler El viaje del escritor Ma Non Tropo, 2002
  • 53. "No creo que haya ninguna razón por la cual los médicos no debieran leer un poco de poesía como parte de su formación. Morir o estar enfermo es en cierto modo poesía. Es un trastorno, una locura. En la crítica literaria se habla continuamente del trastorno sistemático y enloquecedor de los sentidos. Eso es lo que le ocurre al enfermo. Por eso me parece que los médicos podrían estudiar poesía para entender estas disociaciones, estos trastornos, y de ese modo abarcarían más ampliamente y más a fondo la situación del paciente".
  • 54. ".. los médicos necesitan ayuda... la principal ayuda procede de los escritores en general y de los poetas en particular."
  • 55. Wisława Szymborska, 1923-2012, Premio Nobel 1996
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  • 59.
  • 60. Más cine, por favor… aunque sea para leer Marzábal I. Deliberaciones poéticas. Cine y ética narrativa. Bilbao: Universidad del País Vasco. Servicio Editorial; 2004.