Perspectivas filosóficas de la educación a través de la historia
1. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO
Materia: Filosofía de la Educación.
Tema: Perspectivas Filosóficas de la Educación.
Alumna: Gabriela Vega Rodríguez.
No. De Cuenta: 15125484.
Fecha: 7 de Septiembre de 2014.
2. Grecia Roma El Realismo La Ilustración
Se basaba y/o
tendría influencia:
Influencia griega. La educación proviene del
exterior.
Se basaba en la racionalidad.
Estaba a cargo o
eran impartidas
por:
Era responsabilidad del
Estado.
Impartida por: padre y
madre.
Maestros.
A cargo de los religiosos.
La recibían: Dirigida a todos acorde a
su nivel de madurez.
Hijos de nobles. Niños.
Aristócratas.
Se impartía: Las artes liberales:
gramática, retórica,
dialéctica, aritmética,
música, geometría y
astronomía. Gimnástica y
lenguas.
Lengua latina, derecho
romano, lengua griega,
filosofía griega, lengua local.
Compendio de los saberes
griegos.
Introducción de la Filosofía. Lectura, escritura, aritmética y
religión.
Visión y/o
finalidad:
La educación para
alcanzar el ideal de
hombre libre y digno.
El ideal del orador que se
logra en cada uno según su
naturaleza.
Comprensión de Dios, del
alma y de la eternidad.
Formación de la conciencia nacional
e instrumento de culturización.
Se caracterizaba: Por la educación: familiar,
elemental, media, militar y
superior.
Por la educación: doméstica,
elemental, media y superior.
Por ser: intelectuales
científicos o bien por la piedad
y el sacrificio.
Por un ambiente cultural, empirismo
y realismo.
Movimiento de originalidad.
El aprendizaje: Se orientan al cultivo de
la virtud, cuyo origen está
en el conocimiento,
hombre para la vida
social.
Enseñar por medio de los
sentidos, adecuarse a la
capacidad de los discípulos.
Su método era el juego.
La enseñanza era reflexiva. Para educar al niño hay que
conocerlo y el conocimiento se dará
de forma natural.
Lugares: Academia de Platón. Bibliotecas y museos. Creación de instituciones
públicas.
Fundación de escuelas.
Escuelas son abiertas y de forma
obligatoria.
3. Racionalismo y
Empirismo
Reforma La Contrarreforma La Educación en
América
Se basaba y/o
tendría influencia:
Racionalismo basado en la razón pura.
Empirismo basado en la experiencia.
Se basaba en la
enseñanza racional y en la
vida en sociedad.
Se basaba en el Concilio de
Trento.
Influencia del humanismo.
Estaba a cargo o
eran impartidas
por:
Estuvo a cargo del Estado,la sociedad
y la iglesia.
Las escuelas estaban a
cargo del Estado.
Misioneros encargados de la
educación.
La recibían: Niñas de familias
acomodadas.
Los llamados naturales y los
misioneros.
Se impartía: Las matemáticas como modelo del
saber filosófico.
La Teología, obediencia,
lengua materna.
Gramática, sagradas
sscrituras y la teología.
Las primeras letras, dirección
jurídico humanística o
literario-religiosa, disciplinas
clásicas.
Visión y/o
finalidad:
Racionalismo:se aceptarán las
proposiciones ciertas yevidentes.
Empirismo:evidencia sensible como
único criterio de verdad.
La instrucción debe
dirigirse a la preparación
para el trabajo.
Educación como necesidad en
el ámbito de la realidad
humana y social.
Se repetirían los modelos
españoles.
Se caracterizaba: Racionalismo:razón como única fuente
de conocimiento.
Empirismo:experiencia como fuente
del conocimiento.
Por estar al servicio de la
iglesia.
Porque otorgaban títulos de
bachiller, maestro y doctor.
Por ser una educación mutua
entre naturales y misioneros.
El aprendizaje: Racionalismo:a través de la deducción
lógica.
Empirismo:por medio de la experiencia
y la observación nace el conocimiento.
Se realizaba a través del
juego.
La educación era el medio
más eficiente contra la herejía.
Iniciaba con la catequesis
eclesiástica y dio lugar a la
educación escolar.
Lugares: Organizaron centros de enseñanza. Escuela popular, en cada
iglesia habría una, sería:
obligatoria y gratuita.
Existencia de seminarios para
la enseñanza.
Planteles escolares laicos.
4. Renacimiento y
Humanismo
Cristianismo Edad Media Escolástica
Se basaba y/o
tendría influencia:
Recibe influencia de griegos y
romanos.
Vida y enseñanzas de Jesús. Cultura helenística y política
romana.
Se basaba en que la labor
docente debía mejorar
Estaba a cargo o
eran impartidas
por:
Los apóstoles. A cargo del gobierno local. La realizaban los clérigos.
La recibían: Clases privilegiadas.
Niños y niñas.
Clérigos y teólogos. Caballeros, nobles y
burguesía.
Maestros y discípulos.
Se impartía: Lectura, escritura y aritmética. Latin, dialéctica, derecho e
historia.
Religión, costumbres de la
nobleza, lectura, escritura,
cálculo y latin. Artes liberales
de Grecia.
Las siete artes liberales de
Grecia.
Visión y/o
finalidad:
Reconoce el saber y la
naturaleza del hombre, incluida
la vida religiosa y el cultivo de la
teología.
La meditación sobre lo eterno,
que conduce a la liberación
interior, la salvación del alma y
a la beatitud.
Su función era preservar y
difundir la cultura clásica.
Transmisión de la cultura
antigua y la doctrina.
Se caracterizaba: Educación clásica, preparación
para la universidad.
Educación para el comercio.
Interiorización de la verdad,
una autoeducación.
La preparación se realizaba
por grados.
Por la: corporatividad,
universalidad y la autonomía.
El aprendizaje: Se aprendía memorizando y
cantando.
Se realizaba por medio de
parábolas.
Las artes liberales son la base
de los estudios superiores.
Se realizaba mediante: la
lectura, conversación,
comentario, composición,
diálogo, razonamiento,
aclaración y cuestiones
extraordinarias.
Lugares: Se realizaba en los monasterios. Escuelas parroquiales,
episcopales y catedralicias.
Facultades de: filosofía,
derecho, medicina y teología.
Universidades como máxima
institución medieval.
5. Romanticismo Positivismo Idealismo Pragmatismo
Se basaba y/o
tendría
influencia:
Idearios de la Revolución
Francesa.
Influido por el empirismo
inglés, filósofos y
enciclopedistas.
Se basaba en que la verdad es
absoluta. Parte de lo universal
para llegar a lo particular.
De la filosofía griega e inglesa.
Estaba a
cargo o eran
impartidas por:
La recibían: Educación primaria debía
expandirse a todos.
Se impartía: Lectura, escritura,
derechos y constitución,
lengua francesa y
fenómenos naturales,
botánica y astronomía.
Música, dibujo, idiomas
extranjeros, ciencias y
religión.
Literatura, historia, gramática,
dialéctica, retórica, música,
aritmética, geometría y
astronomía.
Método experimental.
Visión y/o
finalidad:
Da respuesta a los
acontecimientos de la
época.
Lo único que merece
conocerse es lo positivo,
útil, eficaz y constructivo.
Búsqueda de la moral perfecta en
lo individual y en lo social.
La continuidad del individuo.
Se
caracterizaba:
Por: el subjetivismo, la
libertad, el nacionalismo y
la religiosidad.
Por tener a la sociedad
como realidad,
determinación histórica de
la sabiduría universal.
Educación liberal y vocacional.
Profunda comprensión de la vida,
Hombre que ama la sabiduría.
Por ser: informativa, formativa y
transformadora.
El aprendizaje: Regresan a la sensibilidad
y a la naturaleza.
Busca las leyes de
regularidad y constancia
entre los fenómenos.
Permite la realización de la
bondad y la verdad.
Siempre y cuando se tenga interés,
esfuerzo y exista un sentido.
Presentar los contenidos de manera
sistemática, en un ambiente que
produzca la adquisición de ideas.
Lugares: División de escuelas para
niños y niñas, que sería
obligatoria.
6. Existencialismo Pedagogía en el Siglo XX
Pedagogía Política, Desarrollo Tecnológico
Se basaba y/o
tendría
influencia:
Producto de filosofías tradicionales. Doctrinas previas.
Estaba a
cargo o eran
impartidas por:
Maestro, quien está en la búsqueda de ser siempre mejor.
La recibían:
Se impartía: Humanidades y las artes. Educación, ciencias exactas y naturales, ciencias sociales, actividades
culturales, asistencia técnica, información.
Vinculación entre ciencia y técnica.
Visión y/o
finalidad:
El alumno buscará soluciones y desarrollará aptitudes de
liderato.
Pedagogía Política: Conformación de un tipo de individuo determinado
por los intereses e ideales nacionales.
Desarrollo Tecnológico: Obtener resultados satisfactorios.
Se
caracterizaba:
Fomenta la creatividad. Era individual y tenía diversidad
en los métodos y técnicas de enseñanza.
Pedagogía Política: Educar en la convivencia. Enfocada al mantenimiento
de la paz.
Desarrollo Tecnológico: Da las herramientas que deben ser valoradas y
aprovechas para el beneficio del hombre.
El aprendizaje: Los conocimientos eran enfocados desde el estudiante y
su realidad. El conocimiento como respuesta a
situaciones existenciales así el aprendizaje será más
eficaz, duradero y significativo.
Formas y métodos de los medios y recursos tecnológicos, así como las
estrategias y modelos didácticos innovadores en el aprendizaje.
Lugares:
7. Conclusión:
El hombre a través de los años ha modificado la educación. Los métodos y las técnicas de enseñanza, para lograr
alcanzar además de un aprendizaje significativo también, la implementación de valores que le permitan la sana
convivencia dentro de la sociedad, dando como resultado la mejora y superación de los individuos tanto en el ámbito
físico como espiritual.
Las diferentes culturas coinciden en tener como finalidad el crecimiento del hombre, cada una de ellas según la época y
las circunstancias bajo las que estuvieron sometidas le dan las herramientas al hombre para su superación. Por otro lado,
existen culturas que ejercen influencia en otras, razón por la cual parte de varias de ellas se encuentran presentes en la
actualidad.
Referencias:
Avitia Vargas M.E., Renacimiento y humanismo, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la educación, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., El cristianismo y la crisis escolástica, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., La educación en América, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., La Reforma y Contrarreforma, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., Racionalismo y Empirismo, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., El Realismo y la Ilustración, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.
Avitia Vargas M.E., La Época Contemporánea, Estado de México, Universidad Tecnológica de México.