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UNIVESIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO
MAESTRIA MODULAR MAESTRIA EN EDUCACION 14-2
MATERIA 1: FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
MAESTRA: MARCELA AVITIA VARGAS

Enfoques educativos
Desde una perspectiva filosófica de la Educación
ALUMNA: NUÑEZ HERNANDEZ ANA KAREN
NÚMERO DE CUENTA: 14014696
08/03/2014
Enfoques
Educación primitiva

Educación
tradicionalista

Educación
Grecia

¿Qué
es
la
educación?
Es objetivar, utilizar la
historia
para
el
perfeccionamiento
continuo, es sólo vital
y actual.

Desarrollar
las
capacidades
del
educando a fin de que
alcance
el
perfeccionamiento.
en Es el progreso en la
estructuración interna
y
de
desarrollo
histórico, es el recurso
para alcanzar el ideal
de hombre libre y
digno.

¿Para qué?

Personajes
representativos
Para
mejorar, Sociedad en general
renovarse
y
acomodarse a los
estándares.
Para
sobrevivir
y
adaptarse.

Características

Transmitir
y La institución
acrecentar la cultura.

Se imita, aparece la
disposición
para
enseñar
(institucionalidad),

Formar
hombres Aristóteles: educador
libres, capaces de y pedagogo.
pensar por sí mismo.
Aristóteles
Sofistas
como:
Protágoras y Gorgias

Existían los maestros
y los sofistas, dividido
en varias etapas: la
etapa
de
juego,
gimnástica y musical,
media o gimnasial,
afebia.
La educación superior
estaba dividida en
retórica y dialéctica.

Nomadismo,
se
practica la ganadería,
agricultura, etc. Pasa
de ser nómada a
sedentario.
Es
diversificada, rutinaria,
vitalista,
unilitaria,
espontánea. Se limita
a
satisfacer
necesidades
de
subsistencia.
Roma

Racionalismo

Desarrollar
habilidades según la
clase y que dé
respuesta
a
un
sistema determinado.

Para formar a un
hombre
culto,
al
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latina,
al
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económico y político.

Es la acción ejercida Para
la
desde afuera sobre el continua.
individuo,
para
promover
su
mejoramiento.

Marco Poncio Catón:
preservar
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costumbres.
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Fabio
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importancia de
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memorización y la
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Terencio
Varrón:
busca
la
homogeniedad
dela
educación
Romana
con la Helenización.
Marco Tulio Cicerón:
la educación debe
brindarla el estado.

Resalta el aprendizaje
mediante el juego.

mejora Francis
Bacón:
creador del método
dialéctico.
René Descartes: creó
el método cartesiano.

La razón como única
fuente
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Dividida
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tradicional y clasista.
Se
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la
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Educación en
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Un
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ser humano desarrolla libres.
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Romme: expandir la
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docentes para llevar a
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Francisco Daunou: se
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Conocimiento de los
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ciencias
en
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Transmisión de la
herencia
cultural
como reflejo de la
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aprendiz para captar
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Formar a ciudadanos Augusto
con
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Para que el hombre Platón,
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político, cultural y
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Comte: La sociedad es la
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Para mantener la Bacón, Locke, Jeanestabilidad social y su Jacques
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para
la
convivencia,
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través de los años, los hombres pensantes y que han revolucionado al mundo han puesto la fe en la educación como el
camino que ayuda a la transformación y la vía que permite transmitir la cultura.
La educación ha significado por muchos años la posibilidad de ofrecer al hombre la libertad para elegir y de construir
su propio sentido de su existencia. La educación es un arma de doble fila que puede permitir poseer o ser libre ante una
sociedad que va perdiendo la conciencia.

BIBLIOGRAFÍA

Avitia V. M. (2014). Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la educación. Documento no publicado.
Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal
Avitia V. M. (2014). El cristianismo y la crisis escolástica. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México:
Distrito Federal
Avitia V. M. (2014). Renacimiento y Humanismo. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito
Federal
Avitia V. M. (2014). La educación en américa. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito
Federal
Avitia V. M. (2014). La Reforma y la Contrarreforma. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México:
Distrito Federal
Avitia V. M. (2014). El Racionalismo y el Empirismo. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México:
Distrito Federal
Avitia V. M. (2014). La Época Contemporánea. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito
Federal
Montaner A. (2003) Los latinoamericanos y la cultura oocidental. Norma: Colombia
Vazquéz S. M., Gómez S. Consuelo. (2011). Historia Universal: de las culturas agrícolas a principio del siglo XXI. Limusa.
Distrito Federall: México.

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Enfoques educativos

  • 1. UNIVESIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO MAESTRIA MODULAR MAESTRIA EN EDUCACION 14-2 MATERIA 1: FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN MAESTRA: MARCELA AVITIA VARGAS Enfoques educativos Desde una perspectiva filosófica de la Educación ALUMNA: NUÑEZ HERNANDEZ ANA KAREN NÚMERO DE CUENTA: 14014696 08/03/2014
  • 2. Enfoques Educación primitiva Educación tradicionalista Educación Grecia ¿Qué es la educación? Es objetivar, utilizar la historia para el perfeccionamiento continuo, es sólo vital y actual. Desarrollar las capacidades del educando a fin de que alcance el perfeccionamiento. en Es el progreso en la estructuración interna y de desarrollo histórico, es el recurso para alcanzar el ideal de hombre libre y digno. ¿Para qué? Personajes representativos Para mejorar, Sociedad en general renovarse y acomodarse a los estándares. Para sobrevivir y adaptarse. Características Transmitir y La institución acrecentar la cultura. Se imita, aparece la disposición para enseñar (institucionalidad), Formar hombres Aristóteles: educador libres, capaces de y pedagogo. pensar por sí mismo. Aristóteles Sofistas como: Protágoras y Gorgias Existían los maestros y los sofistas, dividido en varias etapas: la etapa de juego, gimnástica y musical, media o gimnasial, afebia. La educación superior estaba dividida en retórica y dialéctica. Nomadismo, se practica la ganadería, agricultura, etc. Pasa de ser nómada a sedentario. Es diversificada, rutinaria, vitalista, unilitaria, espontánea. Se limita a satisfacer necesidades de subsistencia.
  • 3. Roma Racionalismo Desarrollar habilidades según la clase y que dé respuesta a un sistema determinado. Para formar a un hombre culto, al servicio de la cultura latina, al sistema económico y político. Es la acción ejercida Para la desde afuera sobre el continua. individuo, para promover su mejoramiento. Marco Poncio Catón: preservar las costumbres. Marco Fabio Quintiniano: retoma la importancia de la memorización y la educación de todos los hombres. Marco Terencio Varrón: busca la homogeniedad dela educación Romana con la Helenización. Marco Tulio Cicerón: la educación debe brindarla el estado. Resalta el aprendizaje mediante el juego. mejora Francis Bacón: creador del método dialéctico. René Descartes: creó el método cartesiano. La razón como única fuente del conocimiento. Las nociones o ideas son puntos de partida para el conocimiento científico. La deducción lógica es la forma de llegar a la verdad. La educación estaba a cargo del estado. Dividida en tres etapas: monarquía, la tradicional y clasista. Se retoma la importancia de las emociones, el uso de refuerzos evitando el castigo,
  • 4. Se reconocía al educando a lo largo de su vida. Educación en América Realismo Romanticismo Un proceso para Para garantizar que Franciscanos, transmitir la cultura. los conocimientos Dominicos y Jesuitas: trasciendan. Bartolomé de Olmedo, Pedro de Gante, Alonso de Veracruz, Vasco de Quiroga, Juan Zumárraga, Antonio de Mendoza y Julián Garcés. Una acción que se da Para promover la San José de desde el exterior del liberación del hombre Calazangz: fundador individuo por medio del de las Escuelas Pías. conocimiento, un Carlos Demia. conocimiento que San Juan Bautista de parte de lo real y no la Salle de lo ideal. Es el medio en que el Formar ser humano desarrolla libres. su creatividad, un medio liberador que le permite conocer su esencia. a hombres Carlos Gilberto Romme: expandir la educación a todos los ciudadanos. Agustín de Robespierre: significado de las celebraciones cívicas y nacionales. Pedro Claudio Espíritu humanista. Hubo ordenanzas para la alfabetización en los pueblos conquistados. Reconocimiento del alumno son distinción social. Se promueve a preparar a los docentes para llevar a cabo una acción educativa. Se pretendía la alfabetización de la población. Se derivaron reformas educativas: salario a maestros, preparación y difusión de los libros. Interés por la botánica y la astronomía.
  • 5. Ilustración Positivismo Idealismo Francisco Daunou: se preocupó por el control gubernamental de las escuelas. Es el medio de cultivo Formar a un hombre Guillermo Leibniz: la y progreso de la ilustrado. educación es el razón. proceso gradual al perfeccionamiento. David Hume: reconoce la existencia de los hábitos racionales. Conocimiento de los datos concretos, es la formación y constitución de las ciencias en su dimensión histórica. Transmisión de la herencia cultural como reflejo de la verdad. Es una guía para el aprendiz para captar las cosas. Formar a ciudadanos Augusto con conocimientos iniciador científicos. positivismo. Para que el hombre Platón, pueda vivir integralmente gracias a la comprensión de la vida. Subjetiva, liberal, sentido a la nación, y religioso. Aclarar las cuestiones a través de la razón. Comprendía el ámbito político, cultural y económico. Confiaban en la espiritualidad del hombre. Se cree en el poder de la razón. Construyó un ambiente cultural. Comte: La sociedad es la del única realidad concreta, Ideas base: orden, progreso y estado. El alumno puede alcanzar el estado ideal con la guía del maestro. El aprendizaje debe lograr la realización del individuo.
  • 6. Pragmatismo Apoyo para alcanzar las cualidades espirituales. La educación es la interacción entre el hombre y su ambiente y de ahí surge el conocimiento. Formar un carácter moral en el individuo y conciencia. Enfocada a la enseñanza de las siete artes liberales. Se educaba en la lectura, escritura y nociones de latín. La educación de la edad media y la escolástica Para mantener la Bacón, Locke, Jeanestabilidad social y su Jacques Rousseau, continuidad. etc. Función: informativa, formativa y transformadora. Se educa a través del ambiente. El maestro debe enfatizar lo psicológico, sociológico t representar el contenido sistemáticamente. Primer periodo: Anselmo de Canterbury, Pedro Abelardo y Pedro Lombardo. Segundo periodo: Alberto el Grande, Santo Tomás de Aquino, San Buenaventura. Se buscó la unidad cristina; unidos por la religión. Dividida entre la iglesia, la institucional y la alta cultura. Se empleaba la discusión, el diálogo y el dictamen. Las universidades destacan por su autonomía, universalidad y corporatividad. La séneca nombró arts liberales aquellas disciplinas que constituían la base del
  • 7. El cristianismo Renacimiento y Humanismo La reforma y la contrarreforma Surge desde adentro al descubrir la verdad, el maestro solo estimula. Meditar sobre lo eterno que conduce a la liberación interior, la salvación del alma y a la beatitud. Jesus de Nazareth: creador y difusor. San Agustín: filósofo destacado y obispo de Hipona. Lograr la liberación Lograr la liberación Pablo Vergerio y del hombre a través del hombre. Maffeo Vergio. del estudio y para Rodolfo Agrícola, orientar lo educativo Erasmo de hacia el modelo Rotterdam, Francisco Romano. Rabelais, Juan Luis Vives, etc. Entendida como la necesidad en el ámbito de la realidad humana y social. Su fin es la religión con sentido social y liberal. Formar a un hombre que responda a las necesidades religiosas para buscar la libertad. Martín Lutero: rompe con la iglesia, forma el protestantismo basado en el humanismo. saber: gramática, retórica, dialéctica, aritmética, geometría, música y astronomía. Se enseñó a través de las parábolas. Se inicia en Roma y se crean instituciones para el desarrollo del sistema educativo. Basada en la memorización de la lectura, escritura, aritmética. Se respeta la naturaleza del hombre Originó el estudio de las matemáticas, retórica, arte e historia. Cultivarse la obediencia Encaminada a los asuntos religiosos. Enfocado a la lectura bíblica, teología y gramática. El estado promueve la obligatoriedad educativa por medio de la escuela.
  • 8. La educación debe ser gratuita y promoverá el juego. Existencialismo Pedagogía en el siglo XXI Es la respuesta a situaciones existenciales, debe ser eficaz, duradero y significativo. Debe fomentar la creatividad, utilizar el diálogo, Mediante la educación el hombre se vuelve auténtico. Trasmitir los valores y conocimientos para llevar al hombre a su esencia. Nacen distintos tipos de educación: fascista, nacionalsocialista, comunista,, orientadas a formar individuos determinados por los intereses nacionales. Educar para la convivencia, la construcción de ideas mediante la vinculación de la teoría con la práctica. Soren Kierkegaard: padre de la filosofía de la existencia. Ortega y Gasset y Federico Nietzche. Rechaza la sistematización, los ideales políticos y sociales que destruyen la individualidad. Rescata el respeto al niño, da importancia a la parte afectiva, emocional y sensible del niño. Orientada a proyectos. Creación de la Unesco. Se promovieron acciones control y direcciones educativas. Relevancia del uso de la tecnología para la transformación educativa.
  • 9. Las orientaciones educativas han cambiado al paso de años, los fines educativos han tenido que responder a un espacio y tiempo, desde la educación primitiva que responde a la necesidad de adaptarse a un medio geográfico para dar paso al sedentarismo, hasta visualizar el proceso educativo como un arma que permite comprender el mundo. Los propósitos de la educación se han ido modificando a partir de los movimientos sociales que se han originado a través de los años, los hombres pensantes y que han revolucionado al mundo han puesto la fe en la educación como el camino que ayuda a la transformación y la vía que permite transmitir la cultura. La educación ha significado por muchos años la posibilidad de ofrecer al hombre la libertad para elegir y de construir su propio sentido de su existencia. La educación es un arma de doble fila que puede permitir poseer o ser libre ante una sociedad que va perdiendo la conciencia. BIBLIOGRAFÍA Avitia V. M. (2014). Desarrollo histórico y perspectivas filosóficas de la educación. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal Avitia V. M. (2014). El cristianismo y la crisis escolástica. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal Avitia V. M. (2014). Renacimiento y Humanismo. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal Avitia V. M. (2014). La educación en américa. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal
  • 10. Avitia V. M. (2014). La Reforma y la Contrarreforma. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal Avitia V. M. (2014). El Racionalismo y el Empirismo. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal Avitia V. M. (2014). La Época Contemporánea. Documento no publicado. Presentación de powerpoint. México: Distrito Federal Montaner A. (2003) Los latinoamericanos y la cultura oocidental. Norma: Colombia Vazquéz S. M., Gómez S. Consuelo. (2011). Historia Universal: de las culturas agrícolas a principio del siglo XXI. Limusa. Distrito Federall: México.