se caracteriza principalmente por intentar conciliar las doctrinas cristianas (pero también judías e islámicas) con la filosofía heredada de la antigüedad clásica.

1. Filosofía Medieval y Renacimiento
Preguntas del control de la lectura
Integrantes:
Danna Stephanie Críales
Loreidy Palacios
Heidy Johana Uribe
Daniela Guerrero Mafioly
Wilson Moreno Bata
Curso : 1102 JT
Filosofía, Sergio Caro
Floridablanca IED
Bogotá, Colombia 2019

2. 1. Tres características de la filosofía patrística
 Su nombre fue dado por la iglesia católica
 Aunque debe tener en cuenta que al principio la iglesia no quería
nada con la filosofía
 La cultura romana se agota en el comentario y sigue nutriendo se al
cabo de 2 siglos

3. 2. Cómo refuta Agustín el Escepticismo
San Agustín hizo refuto el escepticismo diciendo: “Se podrá dudar de
todo lo que se quiere; de lo que no se puede dudar, es de la misma
duda”

4. 3. Cuatro tesis relacionadas con las definiciones
b, c, d, e.
• A. Todo lo racional y verdadero esta a base de reglas, ideas y normas con
las que el hombre puede mostrarse superior y autónomo.
• B. Lo verdadero es verdadero pues Dios existe y el es el todo de lo
verdadero, el ser bueno de todo pero a la vez no es nada de todo puesto
que no se le puede aplicar ninguna categoría.
• C. La creación proviene de un acto libre de la voluntad de Dios pero los
conceptos espaciales y temporales que existen no convencen a Agustin.
• D. El hombre es propiamente el alma puesto que tiene un efecto primado
frente al cuerpo.E. El bien es un conjunto de ideas eternas de la mente de
Dios donde los seres son buenos y el conocimiento es verdadero.

5. 4. ¿Qué es el escolasticismo?
• Este movimiento fue un movimiento que tenían ideas sobre la
filosofía, la teología y que a su vez su única inportancia era integrar el
conocimiento ya adquirido de forma individual por la razón griega y a
la iglesia. Tenían un pensamiento moderno y lo que querían era
individualizar la filosofía un dato importante era que creían en la fe y
la razón y que estas se colocaban en práctica con compañía de la
ciencia, el mayor filósofo fue Aristoteles que fue reconocido por sus
ideas y que este tomó una decisión que afectaría el deterioro del
grupo como tal.

6. 5. cinco aspectos del escolasticismo
• 1. Creian que la revelacion era la enseñanza directa de Dios pues tenia para
ellos un mayor grado de verdad y certeza que la razon natural.
• 2. Chocaron con la teoria de la doble verdad del filosofo Averroes de que
"la verdad era accesible tanto a la teología como a la filosofía islámica pero
que tan sólo la filosofía podía alcanzarla en su totalidad“
• 3. Varios filosofos intentaron determinar el ambito preciso de la fe y la
razon a base de doctrinas creadas por ellos mismos pero se limitaban al
campo de las verdades e insistieron en que estas misma debian ser
aprobadas por la base unica de la fe.
• 4. Basaban sus pensamientos en los textos de los grandes maestros de
Grecia y Roma para asi desarrollar o defender sus propias posiciones.
• 5. La maxima autoridad filosofica para ellos fue Aristoteles y su autoridad
teologica fue San Agustin.

7. 6. Filósofos de la escolástica
• 1.San Anselmo: el filósofo , teólogo y profesor de lógica.
• 2.El rabino : filósofo y físico que intento armonizar la filosofía
aristotélica con intención divina cómo se entiende en el judaísmo.
• 3. Tomás de Aquino :filósofo alemán.
• 4. San Alberto : perteneciente a la orden de los dominicos.
• 5. Roger Bacon : monje y filósofo inglés.
• 6. Guillermo de ockham: el nomadisca más importante fue el filósofo
y nomadisca inglés.

8. 7. Cuatro tesis del pensamiento de Juan Escoto Eriúgena
• El sentido final de los individuos no depende de Dios de una forma
absoluta.
• La voluntad también decide sobre la salvación o la condenación.
• No existe nada semejante a la condenación como se cree conforme a
las tradiciones.
• La razón no necesita ser sancionada por la autoridad; al contrario, la
razón es la misma base de la autoridad

9. 8. Explicar en qué consiste el argumento ontológico de San
Anselmo
• Se conocía como el argumento ontológico de San Anselmo que
presenta a Dios como el ser más supremo y defiende a toda lucha de
que Dios si existe, y que los que dudan podían comprender de que si
ellos nunca lo habían visto por que tenían que Creer en el pero para
mucho que si Creían y tenían la fe intacta en Dios si existe.

10. 9. Tres tesis sobre el pensamiento de Pedro Abelardo
• La filosofía y la religión muestra la realidad de la vida como un
pensamiento dudoso.
• Dios la fuerza que impulsa el movimiento.
• La manifestación de la vida se basan en la expresión de hechos de tal
religión.

11. 10. tres tesis sobre el pensamiento de Averroes
• La doble verdad que rechaza la creación del mundo que no tiene
principio
• El alma individual humana que emana al alma universal unificada
• La destrucción, donde revolucionan una obra de el teólogo islámico

12. 11. Tres tesis sobre el pensamiento de Maimonede
• El conocimiento es la autonomía de los principios humano.
• La verdad es la revelación del conocimiento.
• La filosofía es independiente de la revelación.

13. 13. Seis tesis sobre el pensamiento de Tomás de Aquino
• En la búsqueda de la verdad se debería confiar en la experiencia de
los sentidos.
• El misterio de la encarnación puede ser conocido solo a través de la
revelación.
• Dios supera la razón pero no la anula.
• La fe guía al hombre hacia su fin último.
• Para lograr la comprensión de las verdades más elevadas es necesaria
la ayuda de la revelación.
• Todo conocimiento tiene origen en la sensación, pero los datos
sensibles pueden hacerse inteligibles solo por la acción del intelecto.

14. 14. Cinco tesis del pensamiento de Juan Duns Escoto
• Para conocer la verdad en toda su amplitud y cumplir con el propio destino
hay que conocer y aceptar las revelaciones divinas.
• La revelación complementa y perfecciona el conocimiento natural por ello
no pueden haber contradicción.
• Las cosas concretas se obtiene tanto del intelecto como de los sentidos.
• Loa universales no tiene una experiencia separada de la mente humana,
sino que cada cosa separada o “ singular” posee una naturaleza distinta
hacia el exterior.
• El intelecto no conoce por si mismo la singularidad de las cosas materiales
sino sólo de las naturaleza universal.

15. 15. Explica el nominalismo de Ockham
• Nomadisca de ockham, el interés fundamental de Oklahoma no está
en negar que existan conceptos universales , si no, es negar de la
existencia que estos tengan en realidad "No exista una esencia
universal compartida por todos los hombres " " Conocimiento
intuitivo frente al conocimiento " Oklahoma rechaza la teoría tomista
del conocimiento y afirma que el entendimiento tiene un
conocimiento directo de las realidades individuales

16. 16. En qué consiste el conocimiento intuitivo según Ockham
El conocimiento intuitivo es el entendimiento de una realidad
individual que por medio de la captación de algo que esta presente se
sabe de lo que se habla a través de los sentidos. El conocimiento
intuitivo es valido por la cosa conocida, motivo de tal entendimiento
que puede afirmar la existencia de lo que se conoce

17. 17. Qué son los universales
• Ockham aportó el concepto de nominal ismo según el no existe
concepto universales no existe el concepto universal hombre solo la
palabra que nombra el conjunto de los hombres. Pero el interés
fundamental de Ockham no está en negar que existan conceptos
universales sino en negar que éstos tengan realidad extra mental. No
existe una esencia universal compartida por todo los hombres solo
existe semejanza entre unos hombres y otros en tales semejanza que
convierte al único fundamento de los conceptos universales .

18. 18. En qué consiste la Navaja de Ockham
Fue un aporte de Ockham a la filosofía y dice que no hay que
multiplicar entidades sin necesidad, es decir, no se debe pensar en
cosas cuya explicación es arbitraria, sin importancia. Se entiende mejor
como una regla para escoger conceptos que nos dicen lo mismo, pero
se puede escoger la mas simple.