2. HISTORIA DEL CONOCIMIENTO
Durante el proceso de evolución del ser humano, la
necesidad de sobrevivir y adaptarse al medio lo llevo a
desarrollar habilidades para transformarlo, e intentar
buscar explicaciones del porque de las cosas, lo que
posibilito la ciencia.
Tradicionalmente, se ha presentado el conocimiento
como algo específico del ser humano que se adquiere o se
relaciona con la “creencia” en
la existencia del alma racional que hace
posible intuir la realidad como verdad.
3. Una actividad esencial de todo individuo en su relación
con su entorno es captar o procesar información acerca de
lo que lo rodea.
Este principio fundamental sitúa la actividad humana del
conocer en un ámbito general propio de todos los seres de
la naturaleza.
4. El origen del conocimiento.
Debido a que el conocimiento humano tiene un sentido psicológico y lógico,
éstos están en estrecha relación. De esto surge el racionalismo, que es la
posición epistemológica que atribuye a la razón y al pensamiento el origen
del conocimiento. Supone que el conocimiento es un juicio universalmente
válido y verdadero. Estos juicios tienen una necesidad lógica y una validez
universal rigurosa. Estos conocimientos están formados por juicios basados
en el pensamiento no en la experiencia. El claro ejemplo de esto es la
matemática, pues parte del pensamiento y la lógica, y es universalmente
válida.
7. ARISTOTELES
348/322AC.
Aporta que el conocimiento se obtiene por un proceso de abstracción que
permite derivar de conceptos o formas a partir de objetos concretos.
PLATON
428/347 AC.
Define : las cosas del mundo son variables y transitorias. Representa el
ascenso al conocimiento.
SANTO TOMAS DE AQUINO
1225/ 1274.
Considera la percepción como el punto de partida y a la lógica como el
procedimiento intelectual para llegar al conocimiento.
RENE DESCARTES
1596/1650.
Existen dos fuentes para el conocimiento: la intuición y la deducción.
La ciencia es el producto de la razón.
8. JOHN LOCKE
1632/1704
Los únicos elementos disponibles a la mente como base del conocimiento son
"ideas" derivadas de las sensaciones.
DAVID HUME
1711/1776
Se identifico con el "escepticismo". Clasifico el conocimiento en:
• Conocimiento de la matemática y lógica.
El conocimiento de la realidad.
IMMANUEL KANT
1724/1804
Propuso la combinación para obtener el conocimiento combinar elementos del
racionalismo con tesis del empirismo.
G.F.W HEGEL
1770/1831
Sostuvo que es posible alcanzar el conocimiento certero de la realidad con
carácter absoluto en procesos del pensamiento, de la naturaleza y de la
historia.
9. EDMUND HUSSERL
1859/1938
Enfatizo el fenómeno del conocimiento tal como experimentan los seres humano.
Husserl llamo a su filosofía "fenomenología".
MARTIN HEIDEGGER
1889/1976
Propuso retornar a las cosas y al mundo ya que el ser humano está atado al mismo
ya que los humanos interactúan con las cosas en el mundo todos los días.
Mc LUHAN
1962
"Toda tecnología tiende a crear un nuevo ambiente humano"
Con la invención de la imprenta facilita la difusión de las ideas y conocimientos de
una forma cómoda y económica.
TOFFLER
1990
La difusión de los ordenadores en estas ultimas décadas se ha catalogado como el
cambio mas importante de los producidos en el campo del conocimiento desde la
invención de la imprenta.
10. DRUCKER
1993
Centro la importancia al advertir el uso efectivo de las tecnologías de
información y las comunicaciones y en el valor estratégico del conocimiento
como recurso económico.
PISCITELLI
1995
Prefiere mencionar el surgimiento de una cibersociedad y cibercultura, pues la
tecnología esta jugando un rol articulador de todas acciones sociales.
TASPCOTT
1999
Denomina el momento actual como una era de la inteligencia interconectada y
el ingenio humano, ya que puede potenciar la producción y expansión del
conocimiento y la inteligencia humana.
UNESCO
1998
Planteo un nuevo tipo de sociedad: la sociedad del conocimiento, reconocida
como el paso de la sociedad capitalista a una postcapitalista.
11. Ideas Importantes:
• Las teorías del conocimiento han girado entorno al origen sensorial o
no, del conocimiento.
• Han existido autores que han desconfiado de los sentidos
proponiendo como paradigma el conocimiento verdadero, el
conocimiento intelectual. En la antigüedad Platón y en la edad
moderna, los racionalistas.
• También ha habido pensadores que han señalado los sentidos como
punto de origen de todos nuestros conocimientos.
• Kant promovió una síntesis entre racionalismo y empirismo.