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INSTITUCIÓN  EDUCATIVA  FRANCISCO  DE  ORELLANA  COMUNIDAD  INDÍGENA  DE  MACEDONIA  AMAZONAS PROYECTO  DE  AULA  Conviértase en Sabio A Través  del Conocimiento Ancestral  ¿Que necesitas? COMPUTADORES  PARA  EDUCAR  2009
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],JUSTIFICACIÓN GENERAL PROBLEMA: PERDIDA DE LA IDENTIDAD CULTURAL Teniendo en cuenta el desarrollo del ser humano indígena, tikuna, cocama, yagua, bora, huitoto, miraña y otros de la institución educativa francisco de Orellana. Analizamos la realidad de la perdida de la identidad cultural como son: las lenguas, costumbres tradicionales, gobierno propio, la simbología, creencia, medicina tradicional y medios de comunicación; por lo tanto para nosotros es de vital importancia recuperar fortalecer, preservar y e implementar nuestros principios tradicionales a través de proyectos de aula como los que fomenta la presente propuesta:  “ CONVIÉRTASE EN SABIO A TRAVÉS DEL CONOCIMIENTO ANCESTRAL”  LENGUA ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],COSTUMBRES TRADICIONALES   TRABAJO ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],ARTE TRADICIONAL ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],SIMBOLOGÍA ,[object Object],[object Object],[object Object],MEDICINA  TRADICIONAL   ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],GOBIERNO PROPIO   ,[object Object],[object Object],CREENCIAS  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Fortalecer la identidad cultural y sentido de pertenencia a través de la construcción del conocimiento con ayuda de herramientas informáticas y comunicativas  que nos permita formar de manera alternativa al estudiante en los saberes tradicionales y a la vez nos sirva como carta de navegación de los distintos proyectos e iniciativas que nazcan dentro y fuera de la comunidad educativa. Con lo cual pretendemos aplicar un plan de vida que satisfaga los deseos y necesidades de los distintos grupos étnicos, consolidando así un currículo propio de acuerdo a nuestros intereses como pueblos indígenas. 1.Valorar el territorio ancestral según el origen de cada  etnia. 2.Practicar el idioma a través de obras teatrales como, enseñanza de canciones, bailes típicos, poesías en software especializados . 3.Preparar la gastronomía típica de cada grupo étnico. 4.Emplear diferentes utensilios autóctonos de los  grupos  étnicos para desarrollar juegos y actividades en los programas scratch y clic 3.0. 5.Reconocer la maloca como el centro integrador del  conocimiento universal y ancestral.
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Es importante aclarar que nuestro proyecto es sustentado por la  teoría del aprendizaje significativo la cual como lo expone AUSUBEL afirmando que el alumno debe manifestar una disposición para relacionar sustancial y no arbitrariamente el nuevo material con su estructura cognoscitiva, como que el material que aprende es potencialmente significativo para él, es decir, relacionable con su estructura de conocimiento sobre una base no arbitraria (AUSUBEL;1983: 48). En nuestro caso en particular los niños manejan el aprendizaje significativo de conceptos ya que desde el principio el niño ya llega a nuestra institución con cierta información cognoscitiva dada por sus padres que son indígenas y de esta manera lo que tratamos es enriquecer mas su estructura de conceptos a partir de juegos que le permiten al niño enriquecer y relacionar los preconceptos con formas, colores y objetos con los cuales se relaciona a diario y por tal razón se vuelve más significativo.
Para realizar el seguimiento de este proyecto de aula manejamos los siguientes criterios:  Salidas al campo donde los niños reconocen su territorio ancestral, de igual forma aprende a valorar la diversidad de la flora y fauna como parte de su convivencia diaria.  En el aula se practico la lengua materna a través de cantos, juegos, y la enumeración y comparaciones en lengua tradicional, los niños no presentan mayor dificultad al trabajar en el computador ya que desarrollaron los juegos programados en Scratch y clic3.0 sin ningún tipo de inconveniente observándose así una motivación y un interés tanto personal y colectivo desarrollando así un aprendizaje significativo, a parte de lo anterior también para la evaluación se desarrollaron las siguientes actividades de evaluación: Registro de las actividades en un diario de campo y filmación de la expedición pedagógica del territorio ancestral, de igual forma se realizaron presentaciones de danzas, cantos, leyendas y mitos.de las actividades se realizo un soporte fotográfico y fílmico en el cual se registro cada actividad programada y al final de estas el docente realizaba una pequeña evaluación oral para observar los conocimientos adquiridos
DOCENTES: NOMBRE  ETNIA 1. ROSABEL  PEÑA  TIKUNA 2. ROSAURA  MIRAÑA  MIRAÑA 3. ALEYDA  DASILVA  HUITOTO 4. JHOAN  ANDRES  L.  MESTIZO 5. JUAN  PEDRO  GIAGREKUDO  HUITOTO

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  • 2. INSTITUCIÓN EDUCATIVA FRANCISCO DE ORELLANA COMUNIDAD INDÍGENA DE MACEDONIA AMAZONAS PROYECTO DE AULA Conviértase en Sabio A Través del Conocimiento Ancestral ¿Que necesitas? COMPUTADORES PARA EDUCAR 2009
  • 3.
  • 4. Fortalecer la identidad cultural y sentido de pertenencia a través de la construcción del conocimiento con ayuda de herramientas informáticas y comunicativas que nos permita formar de manera alternativa al estudiante en los saberes tradicionales y a la vez nos sirva como carta de navegación de los distintos proyectos e iniciativas que nazcan dentro y fuera de la comunidad educativa. Con lo cual pretendemos aplicar un plan de vida que satisfaga los deseos y necesidades de los distintos grupos étnicos, consolidando así un currículo propio de acuerdo a nuestros intereses como pueblos indígenas. 1.Valorar el territorio ancestral según el origen de cada etnia. 2.Practicar el idioma a través de obras teatrales como, enseñanza de canciones, bailes típicos, poesías en software especializados . 3.Preparar la gastronomía típica de cada grupo étnico. 4.Emplear diferentes utensilios autóctonos de los grupos étnicos para desarrollar juegos y actividades en los programas scratch y clic 3.0. 5.Reconocer la maloca como el centro integrador del conocimiento universal y ancestral.
  • 5.
  • 6. Es importante aclarar que nuestro proyecto es sustentado por la teoría del aprendizaje significativo la cual como lo expone AUSUBEL afirmando que el alumno debe manifestar una disposición para relacionar sustancial y no arbitrariamente el nuevo material con su estructura cognoscitiva, como que el material que aprende es potencialmente significativo para él, es decir, relacionable con su estructura de conocimiento sobre una base no arbitraria (AUSUBEL;1983: 48). En nuestro caso en particular los niños manejan el aprendizaje significativo de conceptos ya que desde el principio el niño ya llega a nuestra institución con cierta información cognoscitiva dada por sus padres que son indígenas y de esta manera lo que tratamos es enriquecer mas su estructura de conceptos a partir de juegos que le permiten al niño enriquecer y relacionar los preconceptos con formas, colores y objetos con los cuales se relaciona a diario y por tal razón se vuelve más significativo.
  • 7. Para realizar el seguimiento de este proyecto de aula manejamos los siguientes criterios: Salidas al campo donde los niños reconocen su territorio ancestral, de igual forma aprende a valorar la diversidad de la flora y fauna como parte de su convivencia diaria. En el aula se practico la lengua materna a través de cantos, juegos, y la enumeración y comparaciones en lengua tradicional, los niños no presentan mayor dificultad al trabajar en el computador ya que desarrollaron los juegos programados en Scratch y clic3.0 sin ningún tipo de inconveniente observándose así una motivación y un interés tanto personal y colectivo desarrollando así un aprendizaje significativo, a parte de lo anterior también para la evaluación se desarrollaron las siguientes actividades de evaluación: Registro de las actividades en un diario de campo y filmación de la expedición pedagógica del territorio ancestral, de igual forma se realizaron presentaciones de danzas, cantos, leyendas y mitos.de las actividades se realizo un soporte fotográfico y fílmico en el cual se registro cada actividad programada y al final de estas el docente realizaba una pequeña evaluación oral para observar los conocimientos adquiridos
  • 8. DOCENTES: NOMBRE ETNIA 1. ROSABEL PEÑA TIKUNA 2. ROSAURA MIRAÑA MIRAÑA 3. ALEYDA DASILVA HUITOTO 4. JHOAN ANDRES L. MESTIZO 5. JUAN PEDRO GIAGREKUDO HUITOTO