UD.9_LA PREVENCION DE RIESGOS LEGISLACIÓN Y ORGANIZACION.pptx
Glosario Derecho Pueblos Indígenas Guatemala
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Glosario Derecho de los Pueblos indigenas Guatemala
Derecho Mercantil (Universidad de San Carlos de Guatemala)
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Glosario Derecho de los Pueblos indigenas Guatemala
Derecho Mercantil (Universidad de San Carlos de Guatemala)
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2. 1. Adjudicación: Declarar que determinada cosa corresponde a una persona o
conferírsela en satisfacción de un derecho.
2. Adoctrinamiento: Enseñar principios de una determinada creencia o doctrina,
especialmente con la intención de ganar partidarios, durante la conquista de territorios
americanos, se impuso el catolicismo.
3. Asimilación: modo de designar el proceso de integración de un grupo etno-cultural en
una comunidad dominante, dentro de lo que se considera establecido como lo común.
4. Asimilación cultural: modo de designar el proceso de integración de un grupo etno-
cultural — tal como los inmigrantes, grupos étnicos minoritarios y otros — en una
comunidad dominante, no necesariamente mayor, dentro de lo que se considera
establecido como lo común.
5. Autodeterminación: Decisión consensuada de los habitantes de un territorio o unidad
territorial sobre su futuro estatuto político.
6. Autonomía: Facultad o poder de una entidad territorial, integrada en otra superior, para
gobernarse de acuerdo con sus propias leyes y organismos.
Clan: Grupo social formado por un número de familias que descienden de un antepasado
común, real o mitológico, y que reconocen la autoridad de un jefe; tiene su origen en
sociedades primitivas o rurales.
7. Coerción: Acción de coercer o reprimir moral o físicamente.
8. Colonización: Ocupación, por parte de un estado extranjero, de un territorio alejado de
sus fronteras para explotarlo y dominarlo administrativa, militar y económicamente.
9. Comisiones paritarias: Son comisiones especiales, integradas en números iguales por
representantes de diferentes sectores.
10. Compensación: Dar una cosa o hacer un beneficio a una persona como reparación
de un daño, perjuicio o molestia que se le ha causado.
11. Composición: En la época colonial, consistía en el reconocimiento legal de una base
territorial mínima para los bienes de comunidad.
12. Composición de tierras: era una figura jurídica del derecho castellano
mediante la cual se podían regularizar las situaciones que estaban al
margen de la ley, tales como la ocupación indebida de la tierra o la
condición extraoficial de los extranjeros, a través de un pago a la Real
Hacienda.
13. Concesiones: otorgamiento del derecho de explotación, por un período
determinado, de bienes y servicios por parte de una Administración pública o empresa a
otra, generalmente privada.
14. Conquista: Apoderarse de un lugar, como un territorio, una ciudad, etc., por la
fuerza, especialmente con armas.
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3. 15. Constitucionalismo multicultural: Desde el punto de vista de la filosofía política, los
pueblos indígenas son instituciones que tienen un significado público… Es decir, los
pueblos originarios existen antes de que fueran fundados los Estados latinoamericanos
contemporáneos. Se relaciona con la autoorganización ciudadana y la refundación del
Estado.
16. Contaminación de libertades: La informática mediante la creación de bases de datos
vulnera la intimidad de la población, facilitando un control exhaustivo de la población.
17. Consuetudinario: Que se rige por la costumbre; aplicado especialmente al derecho
no escrito.
18. Convención: Acuerdo entre personas, empresas, instituciones o países.
19. Cosmovisión: Forma de interpretar el mundo.
20. Criminalización: incluir al acto ilegal dentro del catálogo legal de conductas cuya
ejecución trae aparejada, además de otras consecuencias, una sanción penal: una pena.
Es darle al acto el carácter de delito. Oponerse a megaproyectos hidroeléctricos y
extractivos, en Guatemala se considera delito.
21. Cultura: conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social,
incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y
resolver necesidades de todo tipo. El pensamiento diferencia a las personas de los
animales.
22. Cultura de paz: es un conjunto de valores, actitudes y comportamientos que reflejan
el respeto a la vida, al ser humano y su dignidad.
23. Cultura Dominante: cultura que, en un contexto multicultural, tiene el poder para
establecer las normas sociales y que se atribuye a sí misma la capacidad de establecer
dichas normas, únicamente en función de sus propios referentes.
24. Declaración: Se trata de cualquier documento que compila y enumera Derechos de
los ciudadanos.
25. Derechos Humanos Colectivos: derechos cuyo sujeto no es un individuo, sino un
conjunto colectivo o grupo social. Mediante esos derechos se pretende proteger los
intereses e incluso la identidad de tales colectivos.
26. Derechos Humanos Individuales: derechos de los que gozan los individuos como
particulares y que no pueden ser restringidos por los gobernantes, siendo por tanto
inalienables, inmanentes e imprescriptibles. Entre estos derechos se encuentran los de
primera y segunda generación.
27. Derecho de Posesión: tenencia o disfrute, de un derecho o cosa, unidos a la
intención de hacer esa cosa o derecho como suyo.
28. Derecho de propiedad: es un poder directo e inmediato sobre una cosa, que
atribuye a su titular la capacidad de gozar y disponer de la cosa sin más limitaciones que
las que establezcan las leyes.
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4. 29. Desarrollo sustentable: se define como el obtenido para la satisfacción de las
necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las
generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades.
30. Despojo: Privación de lo que una persona tiene, generalmente con violencia, o de lo
que forma parte de una cosa, especialmente lo que la acompaña, la adorna o la cubre,
con el fin de ser utilizada de forma lucrativa.
31. Determinación de los pueblos: derecho a la autonomía o al autogobierno en las
cuestiones relacionadas con sus asuntos internos y locales, así como a disponer de
medios para financiar sus funciones autónomas.
32. Dictadura militar: forma de gobierno autoritario en la cual, en mayor o menor grado,
las instituciones ejecutivas, legislativas y judiciales son controladas por las fuerzas
armadas que impiden cualquier forma de control democrático.
33. Discriminación: denota toda distinción, exclusión, restricción o
preferencia con base en motivos de color, linaje u origen
nacional o étnico,que tenga por objeto o por resultado anular o
menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos
humanos y de las libertades fundamentales en la esfera
políticas, económica, social, cultural o pública.
34. Discriminación estructural: “desigualdad estructural” incorpora
“datos históricos y sociales” que explican desigualdades de
derecho (de jure) o de hecho (de facto), como “resultado de
una situación de exclusión social o de 'sometimiento' de
[grupos vulnerables] por otros, en forma sistemática y debido a
complejas prácticas sociales prejuicios y sistemas de creencias.
35. Discriminación F.L.: "discriminación racial" denota toda distinción, exclusión, restricción o
preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por
resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los
derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en
cualquier otra esfera de la vida pública. (Artículo 1 Convención Internacional sobre la Eliminación de
todas las Formas de Discriminación Racial, Ratificado por Guatemala el 18 de enero de 1983.)
36. Discriminación legal: “omisión en las leyes de los enunciados favorables al
pleno disfrute, por los pueblos indígenas,de sus derechos humanos y a la aún
insuficiente adecuación de la legislación nacional a los principios establecidos
en los acuerdos de paz.
37. Discriminación institucional: se refiere al trato injusto y discriminatorio de un
individuo o grupo por una sociedad y sus instituciones.Se trata de un sesgo intencionado o
involuntario basado en creencias estereotípicas (como sexistas o racistas) compartidas por
la mayoría de una sociedad.
38. Discriminación interpersonal: es aquella verbal y también no verbal que se traduce en las
conductas de amabilidad, hostilidad, disposición, tiempo de conversación y actitudes que no
siempre están reguladas por ley.
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5. 39. Diversidad Cultural: interacción entre dos o más culturas de un modo horizontal y
sinérgico. Esto supone que ninguno de los conjuntos se considera por encima de otro.
40. Ejidos: porción de tierra de uso público que no se labra y que permite establecer
las eras o reunir los ganados. El ejido puede ser propiedad de un municipio o de un
Estado.
41. Encomienda: institución implementada por los conquistadores españoles durante la
colonización en América, para sacar provecho del trabajo indígena. Consistía en la
entrega de un grupo de indios a un español para que éste los protegiera, educara y
evangelizara.
42. Espiritualidad maya: es la idea del mundo, de la creación, de todo ser existente, de
todo lo que tiene álito de vida, de la deidad, etc. propia de los mayas.
43. Estado de Derecho: El Estado de derecho es un modelo de orden para un país por
el cual todos los miembros de una sociedad se consideran igualmente sujetos a códigos y
procesos legales divulgados públicamente; es una condición política que no hace
referencia a ninguna ley en concreto.
44. Estereotipo: percepción exagerada y con pocos detalles, simplificada, que se tiene
sobre una persona o grupo de personas que comparten ciertas características, cualidades
y habilidades, que busca «justificar o racionalizar una cierta conducta en relación a
determinada categoría social».
45. Estratificación: La estratificación social es la forma en que la sociedad se agrupa en
estratos sociales reconocibles de acuerdo a diferentes criterios de categorización. La
estratificación social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social de
una sociedad en la distribución de los bienes materiales o simbólicos, económicos o
culturales.
46. Etnia: Sinónimo de grupo minoritario, los conquistadores usaron la expresión como
etiqueta para conceptualizar lo que percibían en las tierras descubiertas.
47. Etnocidio: Destrucción de un grupo étnico o de su cultura.
48. Explotación: Utilización de una persona en beneficio propio de forma abusiva,
especialmente haciéndola trabajar mucho y pagándole poco.
49. Expropiación: Quitar legalmente una propiedad a una persona por motivos de
interés público, dándole generalmente a cambio una indemnización.
50. Genocidio: Aniquilación o exterminio sistemático y deliberado de un grupo social por
motivos raciales, políticos o religiosos.
51. Gobierno Liberal: fue un evento que logró cambiar al gobierno conservador de
Vicente Cerna y marcó el comienzo de reformas, con la revolución Liberal de 1871.
52. Identidad: Conjunto de rasgos o características de una persona o cosa que permiten
distinguirla de otras en un conjunto.
53. Imprescriptible: no puede perder vigencia o validez.
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6. 54. Inalienable: no pueden ser legítimamente negados a una persona.
55. Indemnización: Pago de una cantidad de dinero a una persona para compensar un
daño o perjuicio que se le ha causado.
56. Indígena: habitante nativo del país.
57. Indivisible: No admite división
58. Institución: Organismo público o privado que ha sido fundado para desempeñar una
determinada labor cultural, científica, política o social.
59. Interculturalidad: La interculturalidad se puede definir como el proceso de
comunicación e interacción entre personas y grupos con identidades culturales
específicas, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural
esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con
ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas.
60. Interdependiente: dependencia recíproca entre dos o más personas o cosas.
61. Latifundio: Hacienda agrícola de gran extensión que pertenece a un solo propietario.
62. Legislación de Indias: son la legislación promulgada por los monarcas españoles
para regular la vida social, política y económica de los territorios americanos y filipinos de
ultramar de la Monarquía Hispánica.
63. Libertades fundamentales: libertad de expresión, la libertad de culto, la libertad para
vivir sin miseria y la libertad para vivir sin temor.
64. Marginación: Situación de aislamiento en que se encuentra una persona respecto al
grupo o colectividad a la que pertenece, lo que normalmente le resulta perjudicial.
65. Medida:
66. Mercedes reales: Las tierras que la Corona española donó a los encomenderos.
67. Minifundio: Trozo de terreno o propiedad agrícola de pequeña extensión que resulta
poco rentable porque no puede dar el fruto suficiente para pagar el trabajo que exige su
explotación.
68. Multiculturalidad: diversos grupos étnicos colaboran y entran en diálogo entre ellos
sin tener que sacrificar sus identidades particulares.
69. Pacto: convenio o tratado solemne, estricto y condicional entre dos o más partes en
que se establece una obediencia a cumplir uno o varios acápites establecidos en un
contrato formal y en que ambas partes se comprometen a ejecutar ciertas acciones y a
recibir retribuciones de la otra parte
70. Peritaje cultural: son pruebas judiciales en el marco de un conflicto legal. Forman
un importante recurso disponible en muchos países latinoamericanos para garantizar
mejor acceso a la justicia a poblaciones minoritarias.
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7. 71. Pertinencia cultural: reconocer que la cultura Maya tiene prácticas ancestrales
relacionadas con la salud, con un sistema y formas propias de funcionar, especialmente
en lo relativo a la salud sexual y reproductiva.
72. Pluralidad: Variedad de aspectos, tendencias o características que coexisten en una
cosa.
73. Pluralismo: Hecho de coexistir una pluralidad de tendencias políticas, económicas o
de otro tipo en el marco de una asociación, una comunidad o una sociedad.
74. Prejuicio: Opinión preconcebida, generalmente negativa, hacia algo o alguien.
75. Principio de legalidad: primacía de la ley es un principio fundamental, conforme al
cual todo ejercicio de un poder público debe realizarse acorde a la ley vigente y su
jurisdicción y no a la voluntad de las personas.
76. Protocolos: instrumentos nacionales e internacionales que velan por nuestros
derechos humanos.
77. Pueblo: término ambiguo, que puede designar a la población; o asimilarse al
concepto de país con gobierno independiente.
78. Racismo: Ideología que defiende la superioridad de una raza frente a las demás y la
necesidad de mantenerla aislada o separada del resto dentro de una comunidad o un
país.
79. Rasgos de identidad: rasgospropios de un individuo o de una comunidad.
Estos rasgoscaracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás.
80. Raza: En antropología, el concepto de raza se refería a los grupos en que se
subdividen los seres humanos de acuerdo con diversos sistemas de clasificación usados
especialmente entre los siglos XVIII y mediados del XX. Hoy aplica a animales y plantas.
81. Refugiado: Que se ha refugiado en un país extranjero a causa de una guerra o de
sus ideas políticas o religiosas
82. Reivindicación: Reclamar o pedir [alguien] con vehemencia y firmeza una cosa a la
que tiene derecho y de la cual ha sido desposeído o está amenazado de serlo.
83. Remate: método para obtener un beneficio inmediato a la entrega de los terrenos
realengos, sin desistir de las mercedes. Si bien se había pensado que las visitas14
despachadas por las Audiencias a su jurisdicción determinarían las parcelas que podían
venderse en subasta pública, en la práctica fueron los mismos particulares quienes, a
través de un pedimento, indicaban el lugar que deseaban y la cantidad que estaban
dispuestos a comprar, realizando una oferta según la calidad de la tierra
84. Repartimiento: sistema laboral de adjudicación de mano de obra indígena en
provecho de los miembros de la casta de españoles, que a cambio de una remuneración
ínfima obligaba periódicamente a los indígenas a trabajar por temporadas, generalmente
de ocho días por mes, en las casas o haciendas de la población española
85. Repatriado: Que es devuelto a su patria por las autoridades del propio país o de
otro.
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8. 86. Reposición: Sustitución de una cosa que se ha gastado, quitado, eliminado, etc., por
otra igual o del mismo tipo.
87. Represión: Acción de reprimir con violencia una sublevación, una manifestación
política o social o la vida política de un país.
88. Restitución: Devolución de una cosa a quien la tenía antes.
89. Satisfacción: Reparar un agravio u ofensa, mediante una indemnización, un
monumento, una disculpa pública, etc.
90. Seguridad Jurídica: es un principio del derecho, universalmente reconocido, que se
basa en la «certeza del derecho», tanto en el ámbito de su publicidad como en su
aplicación, y que significa la seguridad de que se conoce, o puede conocerse, lo previsto
como prohibido, ordenado o permitido por el poder público.
91. Sujeto Activo: En el tema de Derechos Humanos, es la persona a quien el Estado
debe respetarle sus Derechos.
92. Sujeto Pasivo: En el tema de Derechos Humanos, el Estado que debe velar porque
a la persona se le respeten sus derechos.
93. Supranacionalidad: es un sistema político en el cual determinados Estados ceden
parte de sus atribuciones de gobierno a organismos internacionales que afectan a más de
una nación; puede tener objetivos, como es la regulación de las transacciones
internacionales y la preservación de los derechos humanos, el medio ambiente y otros
objetivos similares.
94. Tierras comunales: Tierras de uso comunitario.
95. Titulación supletoria: es una diligencia judicial o notarial que procede cuando el
propietario de una propiedad rústica o urbana carece de titulo de dominio inscrito en el
Registro de la Propiedad Raíz e Hipotecas, o si lo tuviere no fuere inscribible,
96. Tolerancia: Actitud de la persona que respeta las opiniones, ideas o actitudes de las
demás personas aunque no coincidan con las propias.
97. Toponimia: Estudio del origen y el significado de los nombres propios de los lugares.
98. Toponimia indígena: Conjunto de los nombres propios de un territorio o de un lugar,
particularmente de población indígena.
99. Tratado: Documento en el que se recoge el acuerdo en materia política, económica,
social, etc., entre dos estados.
100. Tribal: Agrupación o asociación social y política propia de pueblos primitivos e
integrada por un conjunto de personas que comparten un origen, una lengua, unas
costumbres y unas creencias y que obedecen a un mismo jefe.
101. Universal: En materia de Derechos Humanos, aplica a todas las personas sin
distingo de credo, origen, etc.
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