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© Grupo Editorial Bruño, S. L. Glosario. Filosofía 1.º BACHILLERATO ❙ 1
LETRA TÉRMINO DEFINICIÓN
A Acciones morales Acciones que pueden ser calificadas como buenas o malas. Se caracterizan por ser acciones conscientes, libres y voluntarias.
A ADN Ácido desoxirribonucleico. Es una molécula en forma de doble hélice que contiene la información de las características y capacidades
físicas e intelectuales, los rasgos emocionales y de personalidad que tendrá un organismo.
A ADN mitocondrial Material genético cuya transmisión hereditaria solo se hace por vía materna. Se caracteriza por no poder recombinarse, por lo que
permanece casi inalterable de generación en generación. Así, siguiendo la línea genealógica de todos los seres humanos, solo por vía
materna, se llegaría a los miembros de las primeras comunidades.
A Agentes de socialización Grupos, organizaciones o asociaciones que participan de forma activa en el proceso de socialización (familia, escuela, amigos, medios
de comunicación, trabajo).
A Agnosticismo Concepción que considera que la existencia de Dios no puede demostrarse.
A Antecedente En lógica, se refiere a las premisas unidas por conjunciones.
A Antropología Ciencia que se ocupa del estudio del ser humano. Este estudio abarca tres dimensiones: biológica, sociocultural y filosófica.
A Antropología biológica Disciplina que estudia las transformaciones anatómicas y físicas que ha sufrido el ser humano a lo largo de su evolución.
A Antropología cultural Disciplina que se ocupa de estudiar qué es la cultura. Es la rama de la antropología que estudia las diferentes culturas humanas.
A Antropología filosófica Disciplina que intenta establecer el lugar que ocupa el ser humano en el mundo atendiendo a su origen y naturaleza.
A Antropología
sociocultural
Disciplina que estudia al ser humano como ser orgánico en relación con otros seres vivos.
A Área de Broca Zona del cerebro que cumple una función esencial en el procesamiento de la información lingüística.
A Área de Wernicke Zona del cerebro que está relacionada con la capacidad de comprensión.
A Argumentación Conjunto de enunciados o proposiciones cuyo fin es sostener una conclusión, o refutar una tesis o afirmación.
A Argumentación
deductiva
Aquella en la que la conclusión se sigue necesariamente de las premisas. En estos razonamientos, si las premisas son verdaderas, se
obtiene una conclusión verdadera.
A Argumentación inductiva Aquella en la que la conclusión no se sigue de forma necesaria de las premisas, sino de forma probable. Por tanto, las premisas solo
aseguran que la conclusión es probablemente verdadera.
A Argumento Idea que se expresa para defender o criticar una afirmación o tesis con la finalidad de convencer a otra persona.
A Argumento de autoridad Consiste en concluir la verdad de una afirmación por la simple razón de que ha sido realizada por alguien de prestigio.
A Argumento del diseño Argumento en favor de la existencia de Dios que parte de considerar la complejidad de los seres vivos y su adaptación al medio en el
que viven para acabar probando la existencia divina. Considera que ante la complejidad de la naturaleza y la existencia de órganos tan
sofisticados tiene que concluirse que existe un creador.
A Argumento inválido Cuando un razonamiento conduce a una conclusión falsa, a pesar de que las premisas sean verdaderas.
A Argumento ontológico Argumento en favor de la existencia de Dios que parte de la propia definición de Dios para concluir su existencia. Fue ideado por san
Anselmo de Canterbury, quien defiende que tanto los creyentes como los no creyentes comparten esa misma idea de Dios: el ser
mayor que el cual nada puede pensarse. Anselmo concluye que el no creyente en realidad se contradice, porque si analizara bien su
idea de Dios, tendría que concluir con su existencia.
A Argumento por analogía En estos argumentos, las semejanzas entre dos hechos o circunstancias pertenecientes a campos diferentes permiten concluir con la
semejanza de otro elemento.
A Argumento por
correlaciones
Se considera que dos series de valores están correlacionadas cuando la variación en una de ellas se corresponde con la variación en la
otra.
GLOSARIO
Filosofía 1.º BACHILLERATO
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A Ataraxia En la doctrina estoica es la tranquilidad de ánimo, la serenidad o estado de ánimo apacible al que debe llegar el sabio que vive según la
naturaleza, esto es, obedeciendo solo a la recta razón.
A Ateísmo Concepción que niega la existencia de Dios.
A Autocracia Estado en el que el poder se encuentra en manos de una sola persona
A Autoridad Persona o grupo de personas que ejerce un poder institucionalizado.
B Biotecnología Cualquier aplicación tecnológica que utilice sistemas biológicos y organismos vivos o sus derivados para la creación o modificación de
productos o procesos para uso específico (Naciones Unidas: Convention on Biological Diversity, 1992).
B Bipedestación Característica de la especie Homo, que puede andar con sus extremidades inferiores. Se convirtió en el factor diferenciador de los
homínidos respecto a las demás especies.
B Burocracia Cuerpo de funcionarios y de procedimientos de los que se dota un Estado y por los que los ciudadanos pueden presentar sus
requerimientos.
C Canal Como componente de la comunicación, es el medio a través del que se emite y circule el mensaje.
C Canal hipogloso Zona de cerebro formada por un conjunto de nervios que conectan el cerebro con la lengua.
C Castas Sistema social propio de la India y se sustenta en creencias vinculadas con la reencarnación. En este sistema existen grupos entre los
que no puede establecerse ninguna relación y la movilidad social no es posible. En la escala superior se encuentran los brahamanes y en
la inferior los intocables, personas que viven en condiciones infrahumanas y que no reciben ninguna clase de socorro.
C Células eucariotas Células cuyo material genético está incluido en un núcleo.
C Células procariotas Células que no tienen núcleo y cuyo material genético está disperso en el citoplasma.
C Cerebro Órgano formado principalmente por neuronas, células responsables de las capacidades cognitivas el ser humano.
C Ciencia Conocimiento que se basa en la observación y la experimentación, y en el uso del método científico.
C Cinismo Escuela helenística que rechazaba cualquier forma de vida social; su ideal de vida era aquel en el que el ser humano se encuentra
totalmente integrado en la naturaleza. Criticaban todas las convenciones sociales, porque pensaban que en realidad separaban a los
individuos. Uno de los principales representantes de la escuela cínica fue Diógenes de Sínope.
C Ciudadanía Evoca los lazos políticos que existen en el conjunto de una comunidad. Es la condición que supone formar parte de una comunidad de
iguales, participar en la toma de decisiones que afectan a todos, participar en un proyecto común de convivencia de acuerdo a un ideal
de conducta cívica y potenciar lo que es común entre los seres humanos.
C Ciudadanía civil Consiste en la igualdad ante la ley; está formada por un conjunto de libertades del individuo, como el derecho a la libertad de expresión,
de religión, de pensamiento y a la propiedad.
C Ciudadanía política Es la forma de participación política, como la posibilidad de ejercer el voto.
C Ciudadanía social Son todos los derechos sociales, como el derecho a la educación, que en su conjunto configuran el Estado del bienestar.
C Ciudadano Habitante de un Estado que tiene unos derechos políticos y puede ejercerlos.
C Clases sociales Es el sistema social más fluido, propio de las sociedades capitalistas. Aunque el nacimiento influye sobre la posición social que tendrá
una persona, no es determinante. El talento y la suerte son también resortes que posibilitan el ascenso o descenso en la escala social.
Se distingue entre clase alta, clase media y clase baja. El factor que determina la pertenencia a una u otra clase es fundamentalmente el
económico.
C Código Como componente de la comunicación, es el conjunto de signos y reglas utilizados para elaborar los mensajes.
C Cogito, ergo sum Frase latina que significa pienso, luego existo. Fue utilizada por Descartes para expresar que se puede dudar de todo lo pensado, pero
no del acto de pensar y del hecho de ser uno mismo el que está pensando. El acto de pensar es una prueba irrefutable e irrebatible de
que existimos.
C Comunicación Transmisión de información. Una de las muchas formas de comunicación que existen es el lenguaje.
C Concepto Pensamiento expresado con palabras. Es una idea general, como por ejemplo la idea de círculo o de justicia.
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C Conciencia Hace referencia a un conjunto de actividades mentales, entre las que se encuentran las percepciones sensitivas, las experiencias
procedentes del propio mundo interiore, la experiencia unificada de acciones y pensamientos de un sujeto y la capacidad para dirigir o
focalizar la atención.
C Conciencia moral Conciencia de estar actuando bien o mal; es una especie de juez interior que origina sentimientos de culpa o de bienestar en función de
que uno mismo sepa que ha actuado bien o mal.
C Conclusión Proposición o afirmación que se quiere probar, defender o refutar.
C Conocimiento Conjunto de enunciados de los que se está convencido de que son verdaderos por sustentarse en buenas razones.
C Consecuente En lógica, se refiere a la conclusión de las premisas.
C Constitución Norma fundamental de un Estado, que establece las relaciones entre las instituciones, define la organización política del país y señala los
derechos y deberes fundamentales que tienen garantizados los ciudadanos.
C Constructivismo Tipo de relativismo que hace referencia a las circunstancias históricas y culturales. Considera que la verdad se construye socialmente en
los intercambios comunicativos.
C Contractualismo Corriente de filosofía política que considera que la sociedad y el ordenamiento político se fundamentan en un contrato social.
C Contradicción (lógica) Cuando todos los valores son falsos.
C Contraejemplo Ejemplo que hace que una generalización establecida por inducción sea falsa. Por ejemplo, de la observación de que muchos gorilas
son negros puede inducirse que todos los gorilas son negros. La aparición de un gorila blanco es un contraejemplo que hace que la
generalización todos los gorilas son negros sea falsa.
C Contrato social Acuerdo entre los ciudadanos para cumplir con las leyes y obedecer al Estado.
C Córtex motor Zona del cerebro que en sus partes más próximas al área de Broca están relacionadas con el movimiento de músculos como la lengua o
los labios.
C Cosmogonía Se refiere a los mitos que explican el origen del orden, es decir, el origen del universo. Procede de la palabra griega kosmos, que
significa orden, belleza, y goné, generación, origen.
C Cosmopolita Persona que considera todos los lugares del mundo como patria suya. La idea de ciudadano del mundo supone reconocer que detrás
de todas las diferencias culturales, los seres humanos comparten unos rasgos comunes, principalmente, la capacidad de razonar.
C Creacionismo Teoría religiosa que afirma que el mundo y los seres vivos han sido creados por Dios a partir de la nada. Esta creencia constituye la base
de muchas concepciones religiosas y es una de las doctrinas esenciales del cristianismo.
C Creencia Se refiere a cualquier convicción de que una idea es verdadera, así como a la adhesión a ella.
C Criterio de verdad Conjunto de razones y pruebas que establecen si un enunciado sobre el mundo es verdadero.
C Cualidades primarias Para el empirismo, son las cualidades que forman parte de la realidad y que la mente las capta. Por ejemplo, la solidez y la movilidad.
C Cualidades secundarias Para el empirismo, son las cualidades que no forman parte de la realidad, sino de la forma humana de percibir. Los colores sonidos u
olores no son, propiedades objetivas, sino subjetivas.
C Cuarto poder Forma en que se conoce también a los medios de comunicación en la medida en que una de sus funciones es denunciar ante la
ciudadanía todos los casos de corrupción o de prevaricación de los poderes tanto político como económico.
C Cultura Es todo aquello que el ser humano aprende o adquiere. Las costumbres y normas sociales, los utensilios e instrumentos —incluidas
aquellas herramientas tecnológicas que han surgido como aplicación de los conocimientos científicos—, las creencias, conocimientos
y formas de expresión como las lenguas, el arte, la ciencia o la religión, forman parte de la cultura humana, y todo ello han contribuido a
crear el mundo artificial en el que viven las comunidades humanas.
D Darwinismo social Extrapolación de las teorías evolutivas de Darwin, especialmente las partes que tratan de la lucha por la existencia y la supervivencia
del más apto, al mundo económico, social y político. De esta manera se justifica la falsa idea de que está legitimada la opresión de los
más débiles, desde una perspectiva social, por parte de los más fuertes.
D Deísmo Corriente filosófica nacida en el siglo xvii que afirmaba que Dios ha creado el universo, pero negaba que pudiera interactuar con él
(negaba, por ejemplo, las revelaciones divinas).
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D Deliberación Reflexión en la que se sopesan los pros y contras para decantar la decisión en un sentido u otro.
D Democracia Forma de gobierno en la que todos los ciudadanos participan de forma irrestricta en la esfera política.
D Democracia directa Sistema político en el que los ciudadanos participan con su voz y voto en la vida política de la sociedad.
D Democracia
parlamentaria
En este modelo de democracia, las elecciones sirven para escoger la composición del Parlamento, que es la institución que se encarga
del poder legislativo y de elegir al presidente del Gobierno.
D Democracia
presidencialista
En este tipo de democracias hay una rigurosa separación de poderes, ya que el poder ejecutivo —el presidente del Gobierno— y el
poder legislativo —el Parlamento— se eligen en votaciones separadas e independientes.
D Democracia
representativa
Sistema político en el que los ciudadanos no participan directamente en la actividad política, sino que escogen unos representantes —
organizados en partidos políticos— mediante un sistema electoral.
D Democracia
semipresidencialista
En este tipo de democracias existe un jefe del Estado que es elegido directamente por la ciudadanía y también hay un jefe de Gobierno.
El jefe del Estado, además de las funciones representativas, acostumbra tener poderes ejecutivos.
D Derecho Conjunto de normas que emanan del Estado. Sirve para conservar el orden social; ordena y organiza las relaciones sociales. Pretende
tanto evitar conflictos como solucionarlos en caso de que surjan.
D Derecho positivo Conjunto de normas tal como están escritas que regulan la conducta de los individuos en un Estado o territorio.
D Derecho subjetivo Hace referencia a los derechos que se conceden a los ciudadanos y que les ofrecen garantías y seguridades.
D Derechos humanos Son los derechos básicos e inviolables que toda persona posee por su sola condición humana. Estos derechos son intrínsecos a la
naturaleza humana, universales e inalienables e irrenunciables.
D Derechos humanos de 1ª
generación
Derechos civiles y políticos que surgieron a raíz de la Revolución francesa, como reacción contra la monarquía absolutista.
generación
Derechos económicos, sociales y culturales que comienzan a reivindicarse ante el fracaso del liberalismo decimonónico para garantizar
el disfrute efectivo de los derechos civiles y políticos.
generación
Derechos de grupos específicos de los pueblos o de solidaridad surgidos durante la década de 1970.
generación
Derechos relacionados con el uso y acceso a los medios de comunicación digital, que en la actualidad resultan imprescindibles para el
desarrollo pleno de una comunidad.
D Deseo Cualquier finalidad, aspiración y objetivo que uno se marque.
D Determinismo genético Concepción que determina que tanto los aspectos físicos como conductuales de una persona vienen determinados únicamente por los
genes. Desde este punto de vista, los factores ambientales y culturales no ejercen ninguna influencia en la conducta de las personas.
D Diálogo Uno de los valores cívicos fundamentales. Se opone a la imposición y a la violencia. En la vida pública sirve para poner en común los
distintos puntos de vista respecto a una cuestión sobre la que hay que tomar una decisión.
D Dictadura Gobierno en el que una persona, o un reducido grupo, recibe todos los poderes políticos extraordinarios y los ejerce sin limitación
jurídica.
D Dignidad humana Cualidad fundamental de toda persona como un fin en sí mismo y no puede ser utilizado indiscriminadamente como medio para
conseguir otras cosas.
D Dilema del prisionero Problema en el que se estudia las relaciones humanas referidas a las actitudes egoístas y cooperadoras a partir de un modelo que
simplifica la situación para reducirla a sus aspectos más fundamentales.
D Dilema moral Situaciones conflictivas que no se presentan nítidamente como un conflicto entre actuar bien o mal porque sea cual sea la acción que se
escoja, presentará sus aspectos negativos y positivos.
D División de poderes Consiste en la distinción de tres ámbitos de poder: legislativo, ejecutivo y judicial. Con ello, se pretende evitar que todo el poder esté
concentrado en unas únicas manos.
D Dogmatismo Opinión o creencia cuya certeza, sin fundamento racional, se acepta de forma absoluta. También se dice de la actitud de asentimiento
ciego a esa creencia.
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D Dualismo Concepción filosófica que afirma la existencia de dos sustancias.
D Dualismo cartesiano Concepción que defiende que el cuerpo y el alma son dos realidades distintas e independientes entre sí, y que admite que entre ambas
se produce una influencia mutua muy intensa.
D Duda metódica El filósofo francés René Descartes expuso las razones más radicales para dudar. Pero no duda realmente de que el mundo pueda ser
conocido, sino que su objetivo es encontrar una razón a partir de la cual construir todo el edificio del pensamiento.
E Educación Consiste en aprender y en convivir al adquirir herramientas como el lenguaje y la cultura que permiten entrar en contacto con los demás.
E Elección racional Elección más adecuada para lograr un fin.
E Emergentismo Concepción filosófica que explica el origen de la mente y la conciencia a partir de las dos ideas fundamentales: los estados mentales y
conscientes son procesos complejos que surgen por la interacción de componentes del cerebro más simples, como las neuronas, y las
neuronas en interacción producen estados mentales, pero los estados mentales no se explican ni se reducen a las propiedades de las
neuronas.
E Emisor Como componente de la comunicación, es el elemento que emite o transmite la información.
E Empírico Todo aquello que se funda en la experiencia sensible y en la realidad material.
E Empirismo Corriente de pensamiento opuesta al racionalismo, que defiende la experiencia sensible como origen y límite de nuestro conocimiento,
niega la posibilidad de que existan ideas innatas y defiende el método inductivo. Sus principales representantes fueron John Locke y
David Hume.
E Encefalización Conocido también como aumento de la capacidad craneana, fue el factor determinante de la aparición del género Homo.
E Endosimbiosis Palabra derivada de los términos griegos endon (en el interior, dentro) y bios-is (medio de vida), que define la asociación íntima de
dos seres vivos de especies diferentes, de la que los dos organismos resultan beneficiados.
E Entimema Argumentos implícitos. Por ejemplo, en el razonamiento como conducía a más de 120 km/h, le han puesto una multa hay una premisa
sobrentendida: si se conduce a más de 120 km/h, se comete una infracción que se sanciona con una multa.
E Enunciado Oraciones que afirman o niegan algo; pueden ser verdaderas o falsas. No son oraciones interrogativas (no formulan ninguna pregunta) ni
desiderativas (no expresan un deseo), sino que describen una situación. En filosofía a los enunciados se les denomina proposiciones.
E Epicureísmo Doctrina filosófica que niega la existencia del alma humana, haciendo del placer el fin último del hombre; pero ese placer no es
entendido como la simple satisfacción de los sentidos, sino como el logro de la imperturbabilidad, que es la virtud que distingue al
sabio. Tal virtud se consigue mediante el dominio de uno mismo y la ponderación en el placer.
E Epistemología Se ocupa de estudiar la posibilidad, origen y límites del conocimiento. Su nombre procede del griego episteme (ciencia conocimiento
verdadero) y logos (razón, discurso). Significa, por tanto, discurso o teoría de la ciencia.
E Escepticismo Concepción que asegura que no puede establecerse con total seguridad un conocimiento verdadero sobre el mundo.
E Escepticismo científico Consiste en no aceptar ninguna creencia que no haya superado las pruebas de laboratorio y los experimentos propios del método
científico.
E Esclavismo Sistema social que supone la desigualdad llevada a su forma más extrema: unas personas son consideradas como una propiedad y se
utilizan como objetos.
E Espiritualismo Forma de monismo que rechaza que exista la realidad material, y considera que todo es espiritual.
E Estado Es el conjunto de órganos de gobierno de un país soberano. Tiene las siguientes características: es un territorio delimitado por unas
fronteras, es una organización administrativa y jurídica, tiene el monopolio de la violencia y es soberano.
E Estado absolutista Forma de gobierno autoritario y despótico en el que una persona acumula un poder casi ilimitado. Es propio de las monarquías.
E Estado de derecho Estado regido por leyes, y no por la voluntad del que manda. Pero no se trata meramente de un Estado jurídico, sino que se caracteriza
por reconocer unos derechos y unas garantías a sus ciudadanos.
E Estado de naturaleza Hipótesis de los pensadores contractualistas que describe la vida humana tal como sería en una situación natural ideal en la que no
existiera el Estado.
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E Estado del bienestar Cuando el Estado garantiza a los ciudadanos la protección social (derecho a la sanidad, a la educación, a las pensiones de jubilación,
etc.).
E Estado totalitario Forma de gobierno en la que el Estado controla todos los organismo e incluso la vida privada de las personas.
E Estamentos División social característica de la Edad Media. La sociedad se dividía en tres grupos, llamados estamentos: nobleza, clero y
campesinado. El nacimiento condicionaba la pertenencia a uno u otro estamento, que comportaba privilegios en el caso de ser noble o
clérigo, y padecimientos y servilismo en caso de ser siervo o simplemente no privilegiado.
E Estética Rama de la filosofía que se ocupa del problema del arte y trata de responder a la cuestión de qué es la belleza. Su nombre procede del
griego aisthesis (sensación).
E Estoicismo Escuela helenística para la finalidad de la vida es la buena vida. Solo en auténtica armonía con la naturaleza el sabio podrá ser feliz, lo
que no significa que haya que huir de la vida social y política, tal como reivindicaban los cínicos. Aunque el estoicismo nació en Grecia,
los principales representantes fueron romanos: Séneca, Epicteto y Marco Aurelio.
E Ética Parte de la filosofía que analiza cómo se debe comportar cada uno, qué es el bien o la felicidad. Se ocupa de la conducta individual y
de la interacción del individuo con los demás. Puede definirse también como la reflexión racional acerca de las acciones morales. Su
nombre procede del término griego ethos, que significa hábito, costumbre.
E Ética deontológica Según esta concepción, para juzgar si una acción es buena o mala no hay que atender a las consecuencias, sino a los principios que
han guiado dicha acción. Su nombre procede del término griego to deon, el deber
E Ética formal Ética que establece que el criterio para distinguir entre acciones buenas y malas es la universalidad de la máxima que rige la acción.
E Ética material Ética que identifica el bien con una propiedad o estado externo al propio sujeto y considera que toda acción que se dirija a dicho fin es
buena.
E Ética teleológica Interpreta las acciones en función de un fin. Una acción es buena o mala según las consecuencias que tenga: si nos aproxima al fin que
deseamos es buena; si nos aleja de él, se considera que la acción es equivocada o mala. Su nombre procede del término griego telos,
fin.
E Ética universal Idea que pretende aunar elementos comunes que pueden compartir individuos de procedencias culturales distintas. Se trataría de una
moral de mínimos que sería aceptada por el conjunto de ciudadanos para poder convivir en paz y harmonía, un conjunto de principios
que regularían la conducta para garantizar la convivencia.
E Etiología Procede de los términos griegos aitia (causa) y logos (explicación). Significa estudio de las causas.
E Etnocentrismo Consiste en juzgar culturas ajenas con los criterios culturales propios.
E Eudemonismo Concepción filosófica que considera que todas las actividades humanas buscan alcanzar un bien concreto e inmediato; este bien es
también un medio para alcanzar un fin superior que es aún mejor. El fin último al que tienden todas nuestras acciones y el mayor bien al
que puede aspirar el ser humano es la consecución de la felicidad. Su nombre procede del griego eudaimonia, que significa felicidad. Su
mayor exponente fue Aristóteles.
E Eugenesia Técnicas que persiguen mejorar el genoma humano.
E Explicación científica Respuestas a interrogantes que nacen de la contemplación de la naturaleza por medio de la descripción de las causas y los mecanismos
reales que provocan los fenómenos. Es característico el uso del método hipotético-deductivo.
F Falacia Son formas argumentativas erróneas o falsas; por este motivo no deben emplearse en una discusión ya que no sirven para sustentar las
conclusiones de la argumentación.
F Falacia formal Son aquellas en las que la forma del razonamiento es inválida porque premisas verdaderas pueden conducir a conclusiones falsas. Son
propias de los razonamientos deductivos, y la lógica permite descubrirlas mediante las tablas de verdad.
F Falacia material Son aquellas en las que se ignora o prescinde de los argumentos que se han expuesto, y se recurre, por ejemplo, a los sentimientos,
a descalificar al oponente o a atacar ideas que el otro no ha dicho, con el fin de ganar el debate. En todos estos casos se desvía la
atención de los argumentos para centrarse en aspectos irrelevantes o directamente falsos sobre la cuestión tratada.
F Falacia naturalista Cuando en una argumentación, se concluye con un deber a partir de una descripción de la naturaleza.
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F Falsacionismo Concepción que establece que la característica fundamental y definitoria de los enunciados científicos es que puedan ser falsables, es
decir, que puedan someterse a constantes pruebas (experimentos y observaciones) que puedan refutarlos.
F Familia Es uno de los agentes de socialización más importantes y se define como un grupo de personas emparentadas que acostumbran a vivir
juntas. es uno de los agentes más importantes y se define como un grupo de personas emparentadas que acostumbran a vivir juntas.
Entre otras funciones regula las relaciones sexuales, la procreación y la formación de los hijos.
F Fanatismo religioso Actitud desmedida en defensa de las propias creencias religiosas. Para el fanático, el mundo se divide en creyentes (los que comparten
su misma religión) e infieles.
F Fantasma en la máquina Metáfora utilizada por Gilbert Ryle para explicar el dualismo cartesiano: para Descartes, el cuerpo era una compleja maquinaría que
estaba dirigida por una sustancia espiritual, como si fuera una marioneta movida por un ser invisible que estuviera en su interior.
F Felicidad Estado de ánimo de la persona que ha alcanzado un fin buscado. Se trata de un concepto perteneciente a la ética y que se refiere a
aquello sobre lo que se hacen depender todas las decisiones.
F Fijismo Teoría científica formulada por Linneo, que afirma que las especies, de vegetales y de animales, permanecen inalterables en el tiempo.
F Filogenia Proceso evolutivo que, a través del tiempo, da lugar a una especie biológica. El término procede de philum (especie) y génesis
(generación, origen).
F Filosofía Término que procede del griego filos (amor) y sofós (sabiduría), y que significa amor a la sabiduría. Es una disciplina formada por
reflexiones que los seres humanos nos hacemos sobre el mundo, sobre la ciencia y sobre nosotros mismos.
F Filosofía de la ciencia Rama de la filosofía que se ocupa de estudiar qué es la ciencia y definirla, y de este modo distinguirla de otros discursos que no son
científicos.
F Filosofía política Rama de la filosofía que trata sobre la colectividad, cuál es la mejor manera de convivir y la organización del Estado. La democracia, los
derechos humanos o qué es la justicia son algunas de las cuestiones de las que se ocupa.
F Filosofía práctica Se centra en la acción humana y la conducta moral.
F Filosofía teórica Se centra en la realidad y el conocimiento del mundo.
F Fines Deseos, propósitos u objetivos que uno se plantea y que dirigen la acción que se ejecutará posteriormente.
F Formalismo kantiano Kant se propuso estudiar los motivos por los que algo es bueno o malo, en lugar de dictar normas de conducta concreta. Su doctrina se
llama formalismo porque en lugar de preocuparse por el contenido concreto de una norma moral, se preocupa por la forma en que esta
se presenta, que debe cumplir unas características: las propias del imperativo categórico.
F Formalización En lógica, se refiere a la presentación de argumentos mediante los signos y reglas específicos de esta disciplina.
F Funcionalismo Concepción filosófica que establece que la mente se define no por su estructura física o por los materiales de los que se compone, sino
por las funciones que ejecuta.
G Gen FOXP2 Gen relacionado directamente con el lenguaje y responsable de la capacidad de hablar.
G Gen MYH16 Gen relacionado con la capacidad de hablar en los humanos.
G Genio maligno Figura hipotética concebida por Descartes, a la que atribuía la capacidad de convencernos sobre algo a pesar de que sea falso.
G Genoma Conjunto de genes, es decir, conjunto de factores hereditarios que estipulan cómo tiene que ser el organismo. La información está
contenida en el ADN.
G Glándula pineal Zona del cerebro que Descartes identificó como el punto donde se produce la interacción entre la sustancia pensante y la sustancia
extensa.
H Habitación china Experimento en el que una persona manipula datos que no comprende siguiendo unas instrucciones. Se ha utilizado para demostrar la
diferencia entre seres humanos y ordenadores en la manipulación de información.
H Hipótesis Supuesto básico o afirmación todavía no demostrada. Procede del griego hipo (menos que) y tesis (afirmación).
H Hipótesis de Gaia Hipótesis científica que pone en tela de juicio el principio darwinista de la adaptación de los seres vivos al medio. No es la vida la vida la
que se adapta al medio, sino la vida misma, la biosfera, la que —a partir de la interacción de unos seres con otros—, genera y regula las
condiciones que hacen que el medio sea adecuado a la vida.
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H Hominización Proceso de cambios morfológicos, fisiológicos, psicológicos y sociales que, promovidos por la evolución en el mundo de los animales,
han permitido la aparición de la especie humana.
H Homo sapiens Especie de homínidos a la que pertenece el ser humano actual.
I Idealismo Concepción filosófica que niega la existencia de una realidad más allá de la percepción. No captamos realidades, sino percepciones.
Las percepciones, a su vez, solo pueden existir en el interior de la mente, no fuera. Por esta razón, no hay forma de concluir que existe
una realidad externa a las propias percepciones.
I Igualdad Uno de los valores cívicos fundamentales. Tiene varios sentidos: igualdad ante la ley, igualdad de oportunidades, igualdad respecto a
las prestaciones sociales, etc. Todos estos significados se asientan sobre un concepto superior, la dignidad humana. Las personas son
igualmente dignas y por eso merecen ser tratadas como iguales.
I Imperativo categórico Es la forma condensada que deben cumplir los mandatos propiamente morales, y que tienen que cumplir con la condición de ser
universales y necesarios. Una de sus formas es obra sólo de forma que puedas desear que la máxima de tu actuación se convierta en
una ley universal.
I Indeterminación (lógica) Cuando algunos valores son verdaderos y otros son falsos. Esto significa que la forma del razonamiento no es válida en todos los casos.
I Individualismo Preocupación prioritaria del individuo por sí mismo, en detrimento de la preocupación por los demás. Se da especialmente en
situaciones en las que los ciudadanos sienten desapego por todo lo relacionado con la comunidad y se centran fundamentalmente en
satisfacer sus propios intereses.
I Individuo Procede del latín (individuum) y designa aquello que forma un todo anatómicamente aislado y que constituye un ser distinto de los otros.
Individuo es, por tanto, todo ser (cosa, animal o humano) que existe de modo concreto e individual.
I Inferencia hipotética Consiste en idear la mejor explicación para un fenómeno enigmático. En estas argumentaciones —que surgen de una mezcla de
deducciones e inducciones— la creatividad juega un papel fundamental para idear la mejor hipótesis que explique un fenómeno
enigmático.
I Ingeniería genética Biotecnología de la manipulación y transferencia de ADN de un organismo a otro, que posibilita la creación de nuevas especies, la
corrección de defectos genéticos y la fabricación de numerosos compuestos.
I Instinto Pautas de conducta heredadas que cumplen una función específica: no se adquieren por aprendizaje, sino que se encuentran en los
genes. Son compartidos por todos los miembros de la especie y han surgido como adaptación al medio.
I Instituciones Combinación de pautas y roles que se transmiten de una generación a otra. Diferentes personas adoptan unos roles determinados y
actúan de forma coordinada. Se trata de procesos estructurados en torno a actividades fundamentales para el ser humano. Existen un
gran número de instituciones, entre las que destacan cinco: la familia, el gobierno, la religión, la educación y la economía (el mercado).
I Intelectualismo moral Concepción filosófica que parte de la premisa de que quien actúa de un modo virtuoso y de forma correcta es porque conoce lo que es
el bien. De este modo, la virtud y la sabiduría van siempre unidas. Uno de sus mayores representantes fue Sócrates.
I Inteligencia artificial Rama de la ciencia que intenta construir programas informáticos que emulen el pensamiento humano y reproduzcan estados mentales.
I Interrogantes científicos Versan sobre realidades concretas, y para responderlos se recurre a la observación y la experimentación.
I Interrogantes filosóficos Se refieren a conceptos generales, y sus respuestas se componen de exposiciones o razones.
I Iusnaturalismo Concepción jurídica que considera que los derechos básicos proceden del propio orden de la naturaleza. Existe, por tanto, un derecho
natural compuesto por un conjunto de derechos que los seres humanos poseemos por el hecho de pertenecer a la especie humana.
I Iuspositivismo Concepción jurídica que considera que no existen unos derechos más allá de los derechos establecidos convencionalmente por los
seres humanos.
J Justicia Distribuir los bienes como es debido y por dar a cada uno lo que le corresponde equitativamente, es decir, sin privilegios ni
discriminaciones.
J Justicia distributiva Cuando por justo se entiende redistribuir los recursos con el objetivo de equilibrar las desigualdades.
J Justicia reparadora o
conmutativa
Cuando por justo se entiende el hecho de dar a cada uno lo que se merece.
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L Legalidad Marco legal vigente, el conjunto de normas que rigen una sociedad.
L Legitimidad Formas de justificación intrínseca del poder y su ejercicio.
L Lenguaje Conjunto de sonidos o signos que permiten expresar pensamientos y sentimientos. Entre sus características se encuentran la
arbitrariedad entre el signo y el referente, la estructura, la productividad, el desplazamiento, la transmisión cultural y la dualidad.
L Liberalismo Doctrina social, económica y política que preconiza el respeto a la libertad individual y la necesidad de garantizarla y protegerla limitando
los poderes y atribuciones del Estado y asegurando la independencia del poder legislativo con respecto al poder ejecutivo.
L Libertad Uno de los valores cívicos fundamentales. Se puede tomar en tres sentidos: libertad como participación (los ciudadanos son libres
para participar en la toma de decisiones del Estado y en la organización de la sociedad), libertad como independencia (es el conjunto
de libertades que impiden que el Estado u otros individuos puedan interferir en el espacio privado de una persona), libertad como
autonomía (libre es quien se dicta sus propias leyes, quien es autónomo).
L Libre albedrío Cualidad humana que se define como la capacidad de un agente para elegir entre diferentes alternativas o de no escoger ninguna.
L Lógica Parte de la filosofía que estudia los razonamientos válidos, es decir, aquellos que garantizan alcanzar conclusiones verdaderas si se ha
partido de premisas verdaderas. Su nombre procede del griego logos (pensamiento, razón, discurso, lenguaje).
M Mass media Ver medios de comunicación de masas.
M Materialismo Forma de monismo que considera que la realidad espiritual es una ilusión, dado que la única realidad existente es la material.
M Materialismo eliminativo Concepción filosófica que se caracteriza por rechazar conceptos que considera ficticios procedentes de la psicología popular, como las
creencias o los deseos. Sostiene que no existe lo mental, sino que todo es material en el sentido estrictamente de físico.
M Materialismo histórico Teoría social proyectada por Karl Marx y Friedrich Engels, que establece que los cambios sociales se deben a transformaciones de las
fuerzas de producción y se producen como resultado de la lucha de clases.
M Medios Acciones que se realizan y elementos que se utilizan para alcanzar un fin.
M Medios de comunicación
de masas
Aquellos medios de comunicación como la prensa, la radio, la televisión o Internet, que permiten comunicar y entretener a la mayoría de
ciudadanos de un país.
M Mensaje Como componente de la comunicación, es la información que se transmite.
M Mente Conjunto de sensaciones, percepciones, sentimientos, recuerdos o creencias que componen nuestra experiencia de vivir.
M Metafísica Rama de la filosofía que se ocupa de la reflexión sobre todo lo que existe y por esta razón es también la disciplina más general.
Históricamente es la rama que tiene una mayor tradición y también la más criticada por algunas corrientes filosóficas, al considerar que
los problemas de los que se ocupa son en realidad falsos problemas.
M Método Camino o procedimiento empleado para conseguir un objetivo.
M Método científico Ver método hipotético-deductivo.
M Método hipotético-
deductivo
Método utilizado por la ciencia. Consta de tres pasos: determinar el problema que quiere solucionarse, formular una hipótesis que
explique las causas de dicho fenómeno y diseñar experimentos que permitan contrastar dicha hipótesis con la naturaleza y determinar si
es correcta.
M Mito Es una narración protagonizada por seres extraordinarios que explica la creación de algún elemento de la naturaleza, o bien de la
naturaleza en su conjunto.
M Mitos etiológicos Aquellos mitos que explican la aparición de un nuevo ser o de una parte de la realidad.
M Monarquía Forma de autocracia en la que gobierna una sola persona según unas leyes establecidas
M Monismo Concepción filosófica que afirma la existencia de una única sustancia.
M Moral Designa las acciones y costumbres concretas que pueden calificarse como buenas o malas. Su nombre deriva de la palabra latina mos,
moris (traducción del término griego ethos, del que procede la palábra ética), y su significado es costumbre.
M Movilidad social Consiste en el cambio de posición de una persona en el seno de la sociedad.
M Multiculturalismo Consiste en la convivencia de personas de diferentes culturas y lenguas en un espacio común.
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N Naturaleza En relación con el ser humano, se refiere a los determinantes genéticos que un individuo tiene desde su nacimiento. Engloba todos
aquellos factores y condicionamientos que heredamos. Andar erguido, tener un número específico de dedos, poseer un cerebro o la
capacidad de hablar son ejemplos de factores determinados genéticamente.
N Neuroeconomía Ciencia que estudia estrategias para manipular imperceptiblemente la toma de decisiones de los clientes al realizar sus compras.
Estudian sonidos, olores o incluso la disposición de los artículos, porque pueden influir en las emociones, y estas, a su vez, en la toma
de decisiones.
N Normas jurídicas Son las normas que rigen el derecho. Tienen las siguientes características: son universales, son imperativas, son inviolables, son
coactivas, son públicas y no son retroactivas.
O Oligarquía Forma de gobierno en el que el poder recae en un grupo que se presentan a sí mismos como los mejores.
O Ontología Parte de la filosofía que trata del ser en general. Ver también metafísica.
P Panteísmo Consiste en identificar el universo o la naturaleza con Dios. Esta concepción, defendida principalmente por Spinoza, se opone a la
creencia en un Dios personal (como cree el cristianismo).
P Paso del mito al logos Cambio de mentalidad en el que se pretende sustituir los relatos míticos por un conocimiento racional y crítico.
P Pautas de conducta Comportamientos que se imitan y repiten; hacen referencia a unas reglas aceptadas por todos los miembros de la sociedad. Estas
pautas son fundamentales para que la relación entre las personas sea posible y son un acuerdo mutuo respecto a las conductas que
desempeñan los otros.
P Pensamiento crítico Toda actitud que analiza racionalmente los pensamientos y creencias asumidas de forma acrítica por una parte de la población.
P Persona La palabra persona deriva del término latino per sonare (resonar), que, a su vez, proviene del griego prósopon (máscara). Todo
individuo humano se define como persona porque es sujeto de valores morales y jurídicos. En este sentido, el término persona sugiere la
idea de algo sobrepuesto, como una máscara, a la simple individualidad.
P Personalismo Corriente de pensamiento promovida por Emmanuel Mournier que defiende la dignidad del individuo humano.
P Poder Capacidad de ejercer la propia voluntad a otros. Se aplica a la economía —acumular bienes— , a la ideología y a la coerción o
capacidad de usar violencia sobre los demás.
P Poder político Consiste en una relación entre unas personas que mandan y otras que obedecen y un poder que usa la violencia e impone su autoridad
de forma legitima, es decir, con el acuerdo tácito y el reconocimiento de la mayoría de la población.
P Polis Término griego que significa ciudad. Eran las ciudades o comunidades independientes y autogobernadas de la Antigua Grecia. De este
término proceden otros como política.
P Politeísmo Creencia en la existencia de múltiples dioses.
P Política Ciencia que estudia las maneras de organizar las comunidades y los conflictos que surgen en ellas. actividad en la que grupos,
organizaciones o sociedades toman decisiones colectivamente. Son políticas todas las decisiones que se toman en el seno de un grupo
de amigos, de una familia, de una asociación o en la clase del colegio. Sin embargo, se acostumbra reservar este término para las
decisiones que se toman dentro del Estado.
P Premisa Razones o enunciados que se esgrimen en favor de una tesis o conclusión, o las razones que se utilizan para probar que la conclusión
es falsa.
P Principio de causalidad Establece que todo efecto o evento tiene que tener una causa.
P Principio de identidad Cuando se afirma que una cosa es una cosa (A = A); por ejemplo, 2 es igual a 2. Este tipo de enunciados se conocen también como
tautologías. En una tautología no se añade nada en el predicado que no estuviera contenido ya en el sujeto.
P Principio de identidad
(lógica)
Cuando una proposición siempre se implica a sí misma.
P Principio de no
contradicción
Por este principio no se puede negar una proposición analítica porque de lo contrario se cae en contradicción.
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P Principio de no
contradicción (lógica)
Cuando no es posible que se afirme una proposición y simultáneamente se afirme la contraria.
P Principio del daño Principio de libertad propuesto por John Stuart Mill mediante el que solo se puede limitar justificadamente la libertad de acción de una
persona si se piensa que puede producir daño a otros.
P Principio del tercio
excluido
Según este principio, un enunciado o es verdadero o es falso, y no hay lugar para una tercera posibilidad.
P Prometeo Dios griego que robó el fuego (símbolo de la cultura) a los dioses para proporcionárselo a los seres humanos.
P Propaganda Todo mensaje que trata de atraer adeptos a una causa. Consiste en presentar una información para apoyar una determinada opinión
ideológica o política.
P Proposición Enunciado que puede ser verdadero o falso. En filosofía, es el significado que expresa un enunciado. De este modo, enunciados en
lenguas diferentes pueden hacer referencia a la misma proposición.
P Proposiciones analíticas Todos los enunciados formales y abstractos que no hacen referencia directa al mundo, ni a la observación ni a la experimentación. Son
verdades generales y necesarias que no requieren ser contrastadas con la realidad. La lógica y las matemáticas son ciencias que se
constituyen mediante este tipo de enunciados.
P Proposiciones sintéticas Conocimientos referentes al mundo concreto; necesitan ser contrastados con la realidad. Las ciencias como la física, la química, la
biología, la neurología y la sociología son empíricas, y se componen por verdades de hecho.
P Protoindoeuropeo Lengua hipotéticamente originaria, de la que proceden todas las lenguas indoeuropeas.
P Pseudociencia Creencias y prácticas cuyos cultivadores desean, ingenua o maliciosamente, dar como ciencia, aunque no comparte con esta ni el
planteamiento, ni las técnicas, ni el cuerpo de conocimientos.
P Publicidad Todo mensaje que trata de modificar la voluntad mediante la persuasión con una finalidad comercial.
Q Química prebiótica Parte de la química que estudia la materia inórganica.
Q Quinto Sol Mito azteca según el cual el Sol se empezó a mover gracias al sacrificio de algunos dioses.
R Ra Dios egipcio que representa al Sol, la vida y la resurrección.
R Racionalidad Uso de la razón para escoger las mejores razones o las acciones más adecuadas.
R Racionalidad Capacidad para elaborar, comprender y manejar conceptos, ideas o pensamientos.
R Racionalidad práctica Uso de la razón cuando escoge los medios más adecuados para lograr un objetivo determinado.
R Racionalidad teórica Uso de la razón cuando escoge las mejores razones por las que una afirmación es considerada verdadera.
R Racionalismo Corriente de pensamiento que se caracteriza por la confianza en la razón humana, la infravaloración del conocimiento sensible, la
creencia en la existencia de ideas innatas y la defensa del método deductivo. Sus principales representantes fueron Descartes, Spinoza
y Leibniz.
R Racismo Concepción que consiste en suponer que hay razas humanas inferiores y superiores.
R Raza Concepto problemático cuando se aplica al ser humano, y que L. Cavalli Sforza definió como grupos de individuos que muestran una
semejanza genética mayor que la que tienen con individuos pertenecientes a otros grupos.
R Razonamiento filosófico Reflexión sobre algún aspecto de la realidad, del mundo o de la naturaleza humana que no puede responderse recurriendo a
observaciones o experimentos debido a su abstracción y complejidad.
R Realismo crítico Concepción que defiende la existencia de una realidad independiente a la conciencia del sujeto, y que esta realidad es la causa de las
representaciones de la mente.
R Realismo natural Concepción según la cual el ser humano accede directamente a la realidad mediante los sentidos.
R Receptor Como componente de la comunicación, es el elemento que recibe la información.
R Referente Como parte de un símbolo, es un objeto real al que se refieren el significante y el significado.
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R Relativismo Postura filosófica que rechaza la idea de verdad. En general, el relativismo rechaza que exista una forma mejor que otras de aproximarse
a la realidad y defiende que existen múltiples enfoques o versiones de la realidad que son descripciones diferentes del mundo.
R Relativismo científico Concepción que sostiene que la realidad es una construcción social, de modo que ninguna teoría la describe mejor que otras. No se
explica el progreso científico ni el desarrollo tecnológico. Si la noción de verdad desaparece, también hay que rechazar la de falsedad.
R Relativismo cultural Consiste en considerar que hay que aceptar cualquier práctica o costumbre si forma parte de una tradición asentada. Establece que no
hay jerarquías entre culturas. Si bien promueve una actitud tolerante, no es capaz de criticar actos injustos o costumbres vejatorias fuera
de las reglas de una sociedad o cultura.
R Relativismo lingüístico Hipótesis según la cual las diferencias entre lenguas son responsables de las diferencias en la forma de pensar de sus usuarios
(Pinker).
R Res cogitans Uno de los dos elementos del dualismo cartesiano, la sustancia pensante. Es espiritual e inmaterial, no ocupa espacio y es indivisible. Es
libre, no está sujeto a la cadena causal. Se identifica con el alma.
R Res extensa Uno de los dos elementos del dualismo cartesiano, la sustancia extensa. Es la materia en movimiento, que ocupa un espacio y es
divisible. Está regido por leyes, como las del encadenamiento de efectos y causas y el mecanicismo. Se identifica con el cuerpo.
R Respeto activo Uno de los valores cívicos fundamentales. Implica que existe una preocupación por los proyectos y creencias del otro.
R Responsabilidad Obligación de asumir como propias las acciones que nos pertenecen.
R Roles sociales Pautas de conducta, responsabilidades y deberes que tiene una persona por el hecho de ocupar una posición en un grupo.
S Ser humano Es un animal que nace con una naturaleza y a lo largo de su vida adquiere una cultura. Aunque hay factores que dependen
exclusivamente de la genética —el número de ojos o su color— y otros que son culturales —las diferentes formas de saludo—, existen
otros que dependen tanto de la naturaleza como del ambiente.
S Significado Como parte de un símbolo es una imagen mental o concepto al que se refiere el significante.
S Significante Como parte de un símbolo, es un objeto, palabra o ser vivo que se percibe por los sentidos.
S Signo Objeto, fenómeno o acción material que, por naturaleza o convención, representa o sustituye a otro (Diccionario de la Real Academia
Española). Es un término sinónimo de símbolo.
S Símbolo Cualquier objeto al que se le atribuye un significado.
S Soberanía Se dice de aquello que ejerce su propia voluntad porque no hay ningún organismo superior a él que pueda someterlo.
S Socialdemocracia Consiste en asumir las tesis fundamentales del liberalismo y aceptar la propiedad privada, pero otorgando un mayor papel a la
intervención del Estado, dando una mayor importancia a los aspectos sociales, con el fin de proteger a los más necesitados y paliando
la inevitable desigualdad social.
S Socialismo Ideología que sustentó los movimientos sociales que aparecieron durante los siglos xix y xx relacionados con el movimiento obrero.
S Socialización Interiorización del mundo social en el que ha nacido —o se acaba de integrar— un individuo y que le capacita para participar en él.
S Socialización primaria Procesos de imitación de conductas que un niño hace de las personas que lo rodean.
S Socialización secundaria Aprendizaje de técnicas y conocimientos indispensables para que un individuo realice la tarea social encomendada o que tiene
proyectado desempeñar. Es propio de las edades adultas.
S Sociedad Grupo de personas que cooperan y que dependen unos de otros con el fin de cumplir los objetivos de vida.
S Sociedad civil Se refiere a la formación de asociaciones y grupos que no son políticos (asociaciones culturales, etc.). La participación en este tipo
de agrupaciones supone un aprendizaje a partir del cual uno puede interesarse posteriormente por cuestiones que afectan a toda la
comunidad.
S Sociedades abiertas Concepción de Popper para referirse a aquellas sociedades en las que el gobierno defiende y promueve los derechos individuales y las
libertades políticas. Es decir, una sociedad abierta se identifica con los valores de la libertad. El cambio de líderes políticos se realiza sin
derramamiento de sangre; simplemente se requiere realizar unas elecciones.
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S Sociedades cerradas Concepción de Popper para referirse a aquellas sociedades en las que no se respeta la libertad individual y el Estado tiene el poder
para aplastar a los individuos por un bien común. Para cambiar de líderes políticos es preciso iniciar una revolución o una guerra civil. El
miedo a los otros lleva a muchas personas a preferir opciones políticas que desprecian la libertad y pretenden abolirla.
S Sociobiología Ciencia que estudia, por tanto, el origen evolutivo de una parte de las conductas animales y humanas y su aparición, desarrollo y
desaparición. Fundada por el etólogo E. O. Wilson, entiende que no son solo las características físicas, sino también las conductuales,
las que están sometidas a la selección natural.
S Solidaridad Uno de los valores cívicos fundamentales. Puede darse en dos circunstancias diferentes: solidaridad grupal (surge cuando se participa
en un proyecto común que depende del esfuerzo de un conjunto de personas) y solidaridad universal (implica la voluntad de ayudar
desinteresadamente al otro).
S Subjetivismo Tipo de relativismo que hace referencia a las circunstancias subjetivas de una persona.
S Sufragio censitario Derecho al voto que se concede en exclusiva a los individuos que pertenecen a una determinada clase social o que gozan de un nivel
determinado de renta.
S Sufragio masculino Derecho al voto que se concede en exclusiva a los hombres mayores de edad.
S Sufragio universal Derecho al voto para todas las personas sin discriminaciones, con la única limitación de la mayoría de edad.
S Sustancia extensa Ver res extensa.
S Sustancia pensante Ver res cogitans.
T Tabla de verdad Método que utiliza la lógica para averiguar qué transformaciones de enunciados —y por tanto qué razonamientos— son válidas.
T Tautología Ver principio de identidad.
T Tautología (lógica) Cuando todos los valores que arroja la tabla son verdaderos (como el caso del ejemplo anterior). Significa que las premisas y la
conclusión son expresiones equivalentes y se pueden sustituir unas por otras. Son las leyes lógicas.
T Teísmo Creencia en un dios único y personal.
T Teogonía Mitos que narran el origen y descendencia de los diferentes dioses. Procede de los términos griegos théos (dios) y goné (origen).
T Teoría de la generación
espontánea
Teoría que afirmaba que los microorganismos se originan de sustratos inertes, por generación espontánea. La fuente de esta teoría se
encuentra en la afirmación aristotélica de que ciertos seres vivos inferiores se generan de forma espontánea a partir del fango y de la
materia orgánica en descomposición.
T Teoría del big bang Teoría científica que afirma que el universo es una realidad espaciotemporal que surgió hace 15 000 millones de años a partir de una
gran explosión. En expansión desde su inicio, el universo no ha cesado de propiciar, a partir de realidades simples, la emergencia de
realidades cada vez más complejas.
T Teoría del conocimiento Ver epistemología.
T Teoría representacional
de la percepción
Concepción según la cual el cerebro humano no capta directamente la realidad, sino que ideas y representaciones actúan como
intermediarios de dicha realidad.
T Totalitarismo Sistema político que restringe las libertades civiles y políticas, así como el pluralismo y los mecanismos de control al gobierno. Toda la
actividad política está monopolizada por un único partido. La actividad pública está dirigida por el partido. El Estado controla todos los
medios de comunicación y educación. Prácticamente todas las actividades económicas y profesionales se hacen por y para el partido.
Cualquier desviación de las directrices del Estado está considerada un error ideológico. Cualquier voz discrepante se considera una
traición.
U Utilitarismo Corriente filosófica que defiende una concepción ética teleológica, porque considera que las acciones solo tienen un sentido por la
finalidad a la que tienden; no tienen un sentido en sí mismas. Sus principales representantes fueron Jeremy Bentham y John Stuart Mill.
V Validez En lógica, se refiere a la forma del razonamiento. El razonamiento será válido si al partir de premisas verdaderas se alcanza
necesariamente una conclusión verdadera.
V Valores Opciones de vida diferentes en función de lo que pensamos que puede contribuir a nuestra felicidad.
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V Verdad El vocablo verdad se usa en dos sentidos: para referirse a una proposición y para referirse a una realidad. En el primer caso, se dice de
una proposición que es verdadera a diferencia de falsa. En el segundo caso, se dice de una realidad que es verdadera a diferencia de
aparente, ilusoria, irreal, inexistente, etc. (José Ferrater Mora: Diccionario de filosofía).
V Verdad como coherencia Definición de la verdad que establece que lo que determina que un conocimiento sea verdadero reside en que no se contradiga con el
resto de creencias que ya se poseen.
V Verdad como consenso Para esta teoría, la verdad es fruto del acuerdo entre un grupo de personas, que podría incluir idealmente a toda la humanidad.
V Verdad como utilidad Definición de la verdad que establece que lo verdadero es aquello que es útil, que da algún fruto.
V Verdades de hecho Ver proposiciones sintéticas.
V Verdades de razón Ver proposiciones analíticas.
V Verificacionismo Concepción que defiende que la verdad de una afirmación se establece cuando se verifica y confirma mediante
experimentos y observaciones. Si se acumulan confirmaciones que verifican la afirmación, eso significa que el
enunciado es verdadero, de modo que se puede incorporar en el cuerpo de conocimientos científicos.
Y Yo Término por el que asocio un conjunto de experiencias, percepciones y recuerdos a mí mismo y no a otro.
También proporciona unidad de las experiencias pasadas y de los proyectos de futuro. Cualquier contenido
mental, como recuerdos, sentimientos o emociones, están siempre referidos a aquello que recuerda, siente y se
emociona: el yo mismo.
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