Este resumen describe una obra literaria mexicana del modernismo. La obra se desarrolla en la casa de Doña Serapia y Don Timoteo, una pareja de ancianos que recuerdan su juventud. Tienen tres hijas, Leonor, María y Clara, con personalidades diferentes. Durante la celebración del cumpleaños de Don Timoteo, llegan varios invitados, incluyendo a Don Antonio y Don Carlos. Don Juan también llega para elegir a una de las hijas para casarse, pero ninguna le parece adecuada.
Evaluación de los Factores Externos de la Organización.
Obra reporte
1. Grupo: 443<br />Hernández Peralta Alejandra Jenifer<br />Reporte de obra<br />A ninguna de las tres<br />Esta es una obra del modernismo, de origen mexicano. En esta existen diversos personajes, con personalidades diferentes. En la cual los personajes mayores son representados por doña serapia, una señora a la que le gusta recordar momentos de su juventud junto a su esposo don Timoteo. La pareja tiene tres hijas llamadas Leonor, una hija muy sentimental y hermosa. La otra es maría que es muy hermosa y su corazón tiene espacio para siete hombres. Y por ultimo su hija llamada clara a la que le interesa demasiado todo sobre noticias, periódicos y leyes. <br />Habiendo amigos como don Carlos un señor, que detesta la nacionalidad mexicana y habiendo alguien que le cae mal por sus comentarios que hace es don Antonio. Y por final a don Juan el hijo de un amigo de don Timoteo con quien esta muy agradecido. <br />La obra se desenlaza en la casa de don Timoteo muy fina. Estando ahí platicando con su esposa doña serapia, de cuando eran jóvenes y bellos. Y de cómo en la actualidad que están todo es diferente. En si ellos están organizados para celebrar el santo de don Timoteo, donde se dan cuenta de que los nombres de ahora ya casi no vienen en el calendario como en sus tiempos, y que ahora la mayoría son extranjeros. Y a su vez también esa reunión es para agradecer un favor que le hiso a un amigo de cuidar a su hijo Juan, por el cual el escogerá a una de sus tres hijas para casarse. <br />Al paso de las horas empiezan a llegar, y el primero en llegar es don Antonio, con el cual se pone a conversar y hablan sobre sus hijas. A don Antonio no le parece la forma en que educan a sus hijas porque el dice que es malo que no las pongan a hacer nada, que con eso serian unas inútiles. Al tiempo después llega don Carlos, donde empieza a platicar con don Timoteo, ya que don Antonio se va. <br />Platica don Carlos, diciéndole que Francia es muy hermosa y que todo es mejor halla, no como los mexicanos que nos saben hablar, ni saben palabras adecuadas. Y quiere hacerle una trampa a don Timoteo para robarle su dinero, pero no es tan fácil como esperaba. <br />Y así la historia va transcurriendo, don Carlos conoce a las tres hijas del señor, y se enamora de la belleza de maría. Después llega don Juan el que tiene que escoger a una de las tres para poder casarse. Empiezan a platicar y don Carlos le interesa saber con cuál de las tres se quedara, pero al parecer ninguna se le hace de su tipo aunque sean hermosas, eso no le convence. <br />Empieza a platicar la forma de ser de cada una de las tres hijas, que Leonor es muy sentimental y llorona. Que maría es demasiado hermosa, pero quien le puede asegurar que le será fiel en el matrimonio. Y por ultimo clara que nada mas le importan noticias y eso es algo masculino para una mujer, y no le pondría a él la atención adecuada. Y así el no decide quedarse con ninguna de las tres. <br />Una de las diferencias es que las obras griegas hablan y alaban a sus dioses, es el tema central. Así como los mitos, y la mitología de guerras griegas. Y en el modernismo su tema cambia ya no se habla de dioses, si no más de personas más comunes, es mas renovador. Repulsa hacia todo lo cotidiano y por la búsqueda de la belleza y de la perfección de las formas. También se habla de La mezcla de espiritismo y erotismo, y se da su triunfo en Europa, se podría decir que no tiene mucha relación con lo griego. <br />Bibliografía:<br />Fernandez, J. Gorostiza, M. calderón, F. et al. (1972) letras mexicanas. Mexico: fondo de cultura económica. pp, 573. <br />