El documento resume la primera semana de práctica de un estudiante de filosofía en la Institución Educativa Gerardo Valencia Cano. El estudiante visita la institución los lunes y miércoles por 7 horas a la semana para observar clases de filosofía y ética. Aunque la institución cumple con los estándares nacionales, el estudiante nota una falta de pensamiento crítico y una visión de la educación centrada en la reproducción de conocimiento. El estudiante propone desarrollar un foro de filosofía y red

1. Lugar: Institución Educativa Gerardo Valencia Cano
Días de práctica: lunes y miércoles
Materias de intervención: Filosofía y Ética
Horarios de las visitas:
 Lunes 11 am – 12 m
 Miércoles 6: 50 am – 10 am
 Jueves 6 am – 8 am
Total de horas en el colegio por semana: 7 horas
Tutores y observadores: Juan Pablo Tabares y Katherine
Molina
Diarios de campo
1) Semana del 14 al 18 de marzo:
Un Panorama afortunadamente desafortunado: acople de la
Institución a los parámetros estandarizados nacionales y
alejados del enfoque de formación para la Autonomía propia de
la Filosofía
Cristian Camilo Hurtado Blandón
ccamilo.hurtado@udea.edu.co
Licenciatura en filosofía: U de A
Se hace la visita a la Institución Educativa Monseñor Gerardo Valencia, allí se
determinan una serie de problemas de envergadura menor y aplicables solamente a
modo personal, ya que atienden de una manera eficiente al Estado como Ente
Evaluador y a la Institución como lugar de aplicación de los estatutos nacionales. De
hecho, cuentan con un reciente premio a la calidad educativa en la ciudad de Medellín
y un buen índice de resultados en pruebas de Estado. A ello, se le puede agregar que
esos planteamientos personales pueden tener también una aplicación que trasciende
la mera subjetividad en la medida que se puede elaborar un contexto desafortunado
desde los conceptos y teorías pedagógicas que entregan un ideal muy bello de a lo que
la educación concierne; pero, su explicación y abordaje contraerán un problema en
aplicación real, ello porque, la Institución cuenta con un calendario explícito y cerrado,
el cual, no se puede modificar en lo más mínimo. Agregado a esta disgregación se le
puede decir que las clases de filosofía son lugares de aprendizaje seco, donde el texto
y el conocimiento del maestro son el centro unánime de la filosofía.
Si se entiende, lo que hay aquí es un panorama afortunado en el sentido que es una
Institución completamente formada bajo los parámetros nacionales y que está
encaminada al éxito de las burocracias, además, es un lugar amable donde los maestro
y rectora tienen de por sí un buen trato con estudiantes, entre lo cual, se ha recibido
bellamente la labor de intervención de la práctica de U de A. En cierto sentido, se debe

2. tomar la decisión de acomodarse al amoldamiento legal de la institución desde dos
ámbitos: 1) se pidió por razones de ejemplo, acomodar la apariencia a lo que se exige
en el manual de convivencia, ello demuestra un alto enfoque institucional en
dinámicas que adiestran a los hombres a ser la reproducción de una imagen estipulada
socialmente y, 2) se debe hacer inmersión en los asuntos de orden legal en el sentido
de estatutos como el análisis y estudio de la filosofía del colegio, que de por sí –en su
PEI-, ya aparece como regulador y formador desde la prohibición. Aun así, esto no
muestra en términos generales un panorama desafortunado, sino que por el contrario,
es necesario que para hacer una práctica pedagógica el hecho de encontrarse con un
lugar completamente funcional, es muestra fehaciente de un desarrollo prospero de la
labor que se iniciará.
Pero, al respecto de otra cosa, se nota que la institución juega un papel en cierta
medida desafortunado, y es por ello, que se llamó este pequeño diario como un
panorama afortunadamente desafortunado; ya que, durante algunos años en debido
en el estudio de las teorías pedagógicas, se termina por soñar con ideales que se
buscan a toda costa, pero que a la hora de centrarse en el lugar laboral, terminan por
abandonarse y acomodándose al estipulado, pero no el ideal. Justo ello otorga dos
asuntos de enorme importancia: 1) el hallazgo de la educación en sentido profesional
como un lugar de encuentro de la teoría con la realidad y, 2) una muestra de lo que se
puede lograr desde el área sin necesidad de encontrarse en un conflicto, es decir, se
trata de un nuevo lugar de especulación y es como si fuese el laboratorio del científico
puesto en la educación; es algo así, como decirle al profesor, es hora de hacer traer –lo
que tanto se ha pedido- la teoría a la realidad a través de la hermenéutica de la
sociedad educativa.
El aspecto desafortunado es precisamente que todo está pensado en función de un
marco que no se puede romper, todo está pensado y planeado, de manera tal que los
lugares de innovación y pensamiento libre están sometidos a lo estipulado; ello trae
consigo una serie de problemas. Al observar la clase del grado décimo se notó qué:
1) La palabra del texto iba por encima de la del maestro mismo
2) El alumno era un reproductor de lo que el maestro quería escuchar
3) Las participaciones no era una pregunta por el porqué, sino como mecanismo de
encontrar una pista que dé asertivo en la evaluación; ello implica que el estudiante
aprenda un contenido antes que un desarrollo de la habilidad crítica.
Se puede agregar también que se pide la colaboración en dos asuntos que muestran
de por sí otros problemas de una envergadura un poco mayor y son: 1) el diseño de un
Foro de Filosofía y, 2) la intervención en la maya curricular de Ética de los grados más
avanzados. El primero muestra una petición constante por lugares de pensamiento
crítico que den positivo a la autonomía, pero que al no ser integrado al calendario
anual, denotan el poco interés ejecutivo en lograr ello, pues, no implicaría mucha
ganancia para saber responder los exámenes de Estado; por el otro lado, el segundo
problema, indica a la vez, otro dos pormenores: a) se da una muestra que la reforma
del 3 de Febrero que pide a los licenciados de Filosofía encargarse del área de Ética no
es solo conveniente, sino urgente, dado que es una área que se le entrega a los
profesionales no indicados, eso conduce todo esto a un problema mayor y es a hacer
de uno de los campos de la filosofía con más actualidad, la Ética, un área de relleno sin

3. importancia y, b) en el colegio hay dos profesores de Filosofía y ninguno de ellos se
encarga (por razones legales y logísticas) de esa materia y no se incluyen –si quiera- en
la planeación general (esto ya mostraría gran ayuda).
Así las cosas, hay un panorama afortunado y a la vez desafortunado. Lo que se nota es
que la institución está presta –esto implica que es consciente- a generar cambios en
ese ámbito. Por eso, desde primer momento se hace evidente el área de intervención
de la práctica, con lo cual, de manera personal, se enfocará está práctica a una
Filosofía sin fronteras, que en adelante se construirá a través de la estructuración de
un foro de Filosofía.
Con ello quedan pendientes los siguientes puntos, partiendo del panorama
encontrado:
Área de Filosofía: *Encontrar lugares de participación
donde se muestre el desarrollo de
habilidades de pensamiento
*Trabajo de los filósofos en un contexto y
no como pensadores que sacan sus
teorías de la nada
*Trabajar la historia, sin necesidad de
caer en reproducción del conocimiento
erudito, sino como ayuda en la
comprensión del pensamiento de los
autores
Favorable Desfavorable
-Conocimiento
específico del
profesor
-Buena acogida por
parte de los
estudiantes
-Poco pensamiento
crítico
-visión de la
educación como
capacidad para
rellenar la
evaluación
Área de Ética *Análisis del plan de Área Institucional
*Rediseño de la Maya curricular de la
Ética en los Grados Superiores
*Información de algunos aparatajes
teóricos de la Ética al profesor director
del área
*Inclusión en el pensamiento crítico más
allá del discurso de los valores y
sentimientos
Favorable Desfavorable
-ánimo de mejorar
las clases, pues se
piensa, que la Ética
no es solo un
discurso sobre los
valores
-Profesor que
conoce poco de las
teorías éticas de la
historia
Institución *Desarrollar el Foro de Filosofía (Ya con
esto se comenzó y se hizo saber al
profesor de la propuesta que está en este
BLOG)
*Lectura y análisis del plan de Área:
No se ha recibido ni el de Ética, ni el de
Filosofía por asuntos de tiempo, ya que se
llega a la institución una semana antes de
Semana Santa. Afirman que estos están
en la página pero allí hay un link roto que
redirige al inicio.
*Amoldamiento en apariencia a lo que
pide la institución
Favorable Desfavorable
-Muestra un
ejemplo claro de lo
que se espera en el
área profesional
-Buenas posiciones
nacionales y
departamentales
-Estructura
organizada
-Buen sistema de
comunicación
-Enfoque
reproductor de
conocimiento
erudito
-Infra-estructura
pequeña para
mucho personal
-Poca atención a
necesidades de
emergencia (baños
cerrados con

4. desde lo
administrativo
candando durante
toda la jornada,
solo abierto para
los descansos)