Capitalismo y educación

1. Notas sobre la escuela y los modos de producción de la
hegemonía
Emilio TENTI FANFANI
La cuestión social hoy

2. La cuestión de la hegemonía
Detengámonos en lo que Tenti Fanfani sostiene:
“lo que a primera vista pareciera ser un debilitamiento de la intención de conquistar ‘la
hegemonía’, no es más que un síntoma de su más completa y económica realización”.
Pero ¿qué es la hegemonía?
Un sistema político relativamente estable no funciona sólo con el monopolio de la violencia
física (la coerción en términos gramscianos) sino que necesita también del consentimiento de
los dominados.
Weber diferencia dominación de poder. Mientras este último consiste en la probabilidad de
imponer un mandato independientemente de la voluntad o resistencia del súbdito, la
dominación se define como la probabilidad de encontrar obediencia para mandatos
específicos. La obediencia (o el consentimiento, el consenso, etc.) es el fundamento de
cualquier sistema de dominación y puede encontrar distintas fuentes de sustentación (la
tradición, el carisma, el ordenamiento legal, etc.)

3. Estado y Hegemonía
El Estado es el ámbito institucional que detenta dos monopolios: el de la violencia física y
el de la violencia simbólica, es decir, la capacidad de imponer significados y de hacerlo en
forma legítima.
El Estado tiene el poder de oficializar, de definir los límites de un territorio, de decir
cuántos habitantes lo pueblan, de definir la hora oficial, de dar un sentido a determinadas
relaciones sociales (de propiedad, de familia, etc.)
El Estado, mediante las realidades que es capaz de crear, contribuye al desarrollo de
ciertas categorías de percepción y valoración del mundo y de este modo contribuye a la
producción de la subjetividad de los agentes sociales.
Todo régimen político-social busca la legitimidad, aunque más no sea para ahorrar el
costo del uso sistemático de la fuerza, así como sus limitaciones estructurales para hacer
que los agentes se impliquen en el proceso capitalista.

4. Relación entre exclusión y hegemonía
Dos novedades:
a) A mayor exclusión y desigualdad, mayor es la necesidad de
hegemonía, entendida como consenso, como legitimidad
b) Esta hegemonía hoy no precisa de acciones explícitas de inculcación, al
estilo clásico del primer capitalismo, es decir, un ejército de maestros y
escuelas que tienen por función civilizar, inculcando en la población un
habitus determinado; el habitus capitalista.
HOY HAY HEGEMONÍA POR EL PESO DE LAS COSAS
El desempleo y el hambre son dos grandes disciplinadores sociales, al
menos hasta tanto no se construya un proyecto alternativo de sociedad.
Hoy el mercado es tan superior (en la conciencia de la mayoría de los
argentinos urbanos) a cualquier otro modo de organización de la sociedad
que ni siquiera es posible pensar en medios alternativos:
éstos no existen en la realidad… ni en la conciencia.

5. El debilitamiento de las instituciones de
socialización
Si las clases dominantes de los sistemas capitalistas actuales se desinteresan
progresivamente por la educación pública no es por desinterés en la
hegemonía sino por otros motivos:
 Porque creen que se trata de una institución obsoleta e irracional que tiene
que ser reemplazada por otros mecanismos pedagógicos
 Porque el reemplazo de la escuela es una gran ocasión para expandir el
mercado y los negocios
 Porque no tienen interés en distribuir equitativamente ese recurso tan
valioso que es el conocimiento
 Porque la hegemonía a la que aspira y necesita toda clase dominante no se
produce más desde la escuela ni a través de acciones explicitas de
inculcación sino a través de las cosas y de la incorporación de la mayoría de
la población como consumidores de la industria cultural de masas.

6. Primer capitalismo
Tendencia a la inclusión
Civilizador
Educador
Centralizador
Empleador

7. Estado moderno
Tiene el monopolio en la imposición de:
 Lengua nacional
 Historia común
 Símbolos que identifican a los ciudadanos
 Oficializar relaciones sociales de reproducción biológica , relaciones
de propiedad
 Otorgar una identidad oficial (actas)
 Legalizar títulos oficiales

8. La cuestión social: asunto de estado
 Prestó asistencia a los explotados
 Los asalariados adquirieron la capacidad para actuar en forma
colectiva (sindicatos)
 El trabajo se transformó en empleo (actividad regulada
socialmente)
 Se garantizaba un grado de satisfacción de sus necesidades
básicas

9. La gran transformación
 Economía planetaria. Liberación de barreras
 Introducción de conocimiento científico y tecnológico en la
producción de bienes y servicios
 Descentralización del Estado nación
 La globalización refuerza el desarrollo desigual
 Las desigualdades históricas de la educación básica
(oportunidades de acceso, rendimiento y calidad) están en vías de
profundizarse

10. La cuestión social hoy
 El empleo se convierte en un elemento escaso y tiende a la
informalización
 Se debilitan los sindicatos
 El mercado tiende a privilegiar el trabajo autónomo sobre el
trabajo asalariado

11. Los habitus y comportamientos de la exclusión
 Muchos niños nacen y crecen en espacios sociales que no
cumplen ninguna función para el conjunto
 Muchos niños crecen en medios donde predomina la
inseguridad, la angustia, la inestabilidad, la ausencia de
porvenir.
 La exclusión contribuye a generar personalidades
desintegradas
 El estado social se reemplazo por el Estado penal

12. Modos de producción
de hegemonía actual
 Programa tácito e indirecto
 Basado en la creencia de la superioridad del mercado
por sobre el Estado
 Los medios de comunicación tienen un rol protagónico
 Los sistemas de producción de significados no buscan
convencer, sino vender
 Puede prescindir de la escuela

13. ¿Cómo contribuye la escuela
a la exclusión social?
 Pensando al sujeto de la educación como niño carente
 Considerando al educador como asistente social o animador cultural
 Aceptando la abstención pedagógica y la emergencia educativa
 Creando escuelas especiales y planes de estudio especiales para
“esos chicos”
 Transformando la diversidad en diferencia y la diferencia en pobreza
 Construyendo la creencia que asocia pobreza con peligrosidad con
delincuencia

14. Desigualdades sociales y escolares
 Se requiere un mínimo de igualdad social para garantizar la igual
de de oportunidades en la escuela
 La primera educación democrática es la que desarrolla
competencias expresivas en la mayoría de la población
 Solo la escuela puede enseñar a leer y escribir y enseñar
matemática
 La escuela puede constituirse en un espacio contracultural