2. Hegemonía e Inclusión
¿Cómo se genera la adhesión masiva,
el consenso y la legitimidad
de un proyecto político-económico?
Producto de la intencionalidad de actores sociales
Resultados de ciertos automatismos
Interiorización de la exterioridad
Basado en determinadas creencias incorporadas
Se manifiesta en concepciones del mundo que
orientan las acciones de los hombres
3. Estado y Hegemonía
El Estado tiene el poder de oficializar, de dar un sentido
a determinadas relaciones sociales (de propiedad, de
familia, etc.)
El Estado, mediante las realidades que es capaz de crear,
contribuye al desarrollo de ciertas categorías de
percepción y valoración del mundo y de este modo
contribuye a la producción de la subjetividad de los
agentes sociales.
5. Estado moderno
Monopolio en la imposición de:
Lengua nacional
Historia común
Símbolos que identifican a los ciudadanos
Oficializa relaciones sociales de reproducción
biológica , relaciones de propiedad
Otorga una identidad oficial (actas)
Legaliza títulos oficiales
6. La cuestión social: asunto de estado
El trabajo se transformó en empleo (actividad regulada
socialmente)
Los asalariados adquirieron la capacidad para actuar
en forma colectiva (sindicatos)
Se garantizaba un grado de satisfacción de sus
necesidades básicas
7. La gran transformación
Economía planetaria. Liberación de barreras
Introducción de conocimiento científico y tecnológico
en la producción de bienes y servicios
Descentralización del Estado nación
La globalización refuerza el desarrollo desigual
Las desigualdades históricas de la educación básica
(oportunidades de acceso, rendimiento y calidad)
están en vías de profundizarse
8. La cuestión social hoy
El empleo se convierte en un elemento escaso y tiende
a la informalización
Se debilitan los sindicatos
El mercado tiende a privilegiar el trabajo autónomo
sobre el trabajo asalariado
9. Los habitus y comportamientos de la exclusión
Muchos niños nacen y crecen en espacios sociales que
no cumplen ninguna función para el conjunto
Muchos niños crecen en medios donde predomina la
inseguridad, la angustia, la inestabilidad, la ausencia
de porvenir.
La exclusión contribuye a generar personalidades
desintegradas
El estado social se reemplazo por el Estado penal
10. “lo que a primera vista pareciera ser un
debilitamiento de la intención de conquistar
‘la hegemonía’, no es más que un síntoma de
su más completa y económica realización”.
11.
12. Novedades
A mayor exclusión y desigualdad, mayor es la
necesidad de hegemonía
No se necesita de acciones explícitas de inculcación.
Hay hegemonía por el peso de las cosas.
13. Las cosas sociales educan a través de la experiencia.
Socialización no planificada
La casa donde se habita
El lugar que se ocupa en la familia
El tipo de familia
El barrio
La lengua que se habla
La comida que se come
los lugares que se transita
La ropa que se viste
El trabajo
La posición que se ocupa en el mercado
14. Modos de producción de hegemonía actual
Programa tácito e indirecto
Los sistemas de producción de significados no buscan
convencer, sino vender
Basado en la creencia de la superioridad del mercado
por sobre el Estado
Los medios de comunicación tienen un rol
protagónico
Puede prescindir de la escuela
15. El debilitamiento de las instituciones de
socialización
Las clases dominantes se desinteresan progresivamente por la
educación pública
Porque creen que se trata de una institución obsoleta e irracional
que tiene que ser reemplazada por otros mecanismos
pedagógicos
Porque el reemplazo de la escuela es una gran ocasión para
expandir el mercado y los negocios
Porque no tienen interés en distribuir equitativamente ese
recurso tan valioso que es el conocimiento
Porque la hegemonía a la que aspira y necesita no se produce más
desde la escuela ni a través de acciones explicitas de inculcación
sino a través de las cosas y de la incorporación de la mayoría de la
población como consumidores de la industria cultural de masas.
16. La historia está en las cosas de la sociedad y en las
mentes de los agentes y es más efectiva cuando menos
conocida es.
La reflexividad es una competencia potencial que
requiere recursos y condiciones sociales (liberación de
la necesidad, tiempo para pensar, recursos expresivos
incoporados, existencia de interlocutores) no está
garantizada para todos.
17. Propuesta de Tenti
La escuela debe construirse en un lugar de contra cultura
La escuela pública predomina la lógica del interés general y la
inclusión social.
Son importante los lenguajes básicos, la lógica, el conocimiento de
la teoría para producir conocimiento y no para reproducirlo
Quienes más se apropian de la herencia cultural están en mejor
condiciones de recrear la cultura sobre bases nuevas
La hegemonía nunca es total. El dominio sobre las cosas y las
conciencia no excluye las resistencias
Es urgente darle forma al intelectual que puede explicar y orientar la
acción en estos tiempos de crisis de sentido
18. Revisar las categorías simbólicas que transmitimos.
Desnaturalizarlas
Usar la tecnología como herramienta sin delegación de la
función de enseñar
Apelar a la conservación para poder instaurar una
transformación.
Estimular el pensamiento abstracto y la reflexión
Estimular la creación de lazo
Reubicar al adulto en un lugar asimétrico
Proponer un discurso que constituya sujetos humanizados
y emancipados
¿qué papel le toca hoy a los educadores?