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Siglo XIX - Escuelas de
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principalmente
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• Simone de Beauvoir, publicó
en 1949 El segundo sexo. Se
convirtió en una obra
polémica. Sus
planteamientos contribuyeron
a repensar la historia de la
mujer.
• Recibió las críticas más
mordaces: para unos,
Beauvoir se "sentía
humillada por ser mujer y
que a causa de ello quería
ridiculizar a los hombres"
el género como categoría de
análisis en las investigaciones
históricas de trabajo y la
mujer
• 1970 se comenzó a
analizar la historia de la
mujer tomando en
consideración la relación
hombre-mujer como
expresión del dominio
patriarcal, tanto en el
ámbito familiar como en
el trabajo asalariado.
Si alguna mujer quería
aprender a leer: la
maestra tenía la
obligación de enseñar
La educación de la mujer tiene tres objetivos esenciales:
• 1.- Ayuda eficaz de su esposo.
• 2.- Educar convenientemente a los hijos.
• 3.- Influir en la sociedad a través de la religión, las
costumbres, la urbanidad, la cultura, o sea, la civilización,
porque templa y suaviza la rudeza de carácter del hombre.
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frágiles cuerpos 'degenerarían' si usaban el cerebro demasiado;
las mujeres habían nacido para vivir subordinadas”.
Siglo XIX
Jane Hodges, Directora de la Oficina para la Igualdad
de Género de la Organización Internacional del Trabajo
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• “Estas mujeres no podían acercarse a hablar
con el propietario. Recibían bajos salarios,
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No tenían derechos, ni protección legislativa o
representación laboral. Era la clásica 'fábrica
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• F. DOLTO cuenta en su autobiografía
que al comentarle a su madre que
quería seguir estudiando para medica
esta se lo prohibió indicando que una
mujer que estudia nunca llega a
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Para ampliar información:
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Trabajo y genero

  • 3. Planella se mostró interesado en captar su contexto y circunstancias: Barcelona llegó a ser la ciudad mas industrializada de la Península Ibérica El trabajo infantil se había convertido en una problemática social.
  • 4. España - 1873 - Ley Benot Ley sobre el trabajo en los talleres y la instrucción en las escuelas de los niños obreros. Incumplida llevó en 1884 que se dictara una Real orden para velar por su cumplimiento
  • 5. El pintor quiso mostrar esta circunstancia: una niña sucia, famélica, cubierta de harapos, que trabaja prácticamente a oscuras. Claroscuro dramático aprovechado por el artista para situar al contramaestre al fondo que vigila su labor y la actitud resignada, ausente de la pequeña: con una lanzadera volante en sus manos, ejerce las labores de tisaje ante un telar de garrote
  • 6. El pintor dio protagonismo al telar: en la composición ocupa más espacio que la niña, se presenta como su prolongación De manos de la pequeña aparece el bonito tejido. Esa mixtificación entre belleza y horror, humildad y maquinismo, lo que despierta fascinación y sensibilidad en el espectador.
  • 7.
  • 8. Alrededor de la industria textil se desarrollaban otros trabajos para las mujeres: lavanderas, planchadoras y costureras
  • 9.
  • 12. Siglo XIX - Escuelas de mujeres principalmente enseñaba labores a mano y buenas costumbres han de ser madres de familia
  • 13. Las mujeres con hijos si quieren trabajar tienen que encontrar alguna forma de cuidarlos Las niñas obreras ganaban la mitad que los hombres y realizaban los peores trabajos
  • 14. Las mujeres "apenas la menciona la historia" • Simone de Beauvoir, publicó en 1949 El segundo sexo. Se convirtió en una obra polémica. Sus planteamientos contribuyeron a repensar la historia de la mujer. • Recibió las críticas más mordaces: para unos, Beauvoir se "sentía humillada por ser mujer y que a causa de ello quería ridiculizar a los hombres"
  • 15. el género como categoría de análisis en las investigaciones históricas de trabajo y la mujer • 1970 se comenzó a analizar la historia de la mujer tomando en consideración la relación hombre-mujer como expresión del dominio patriarcal, tanto en el ámbito familiar como en el trabajo asalariado.
  • 16. Si alguna mujer quería aprender a leer: la maestra tenía la obligación de enseñar
  • 17. La educación de la mujer tiene tres objetivos esenciales: • 1.- Ayuda eficaz de su esposo. • 2.- Educar convenientemente a los hijos. • 3.- Influir en la sociedad a través de la religión, las costumbres, la urbanidad, la cultura, o sea, la civilización, porque templa y suaviza la rudeza de carácter del hombre. La educación superior para las chicas fue una dura batalla que duró muchos años y que no se ganó hasta bien entrado el siglo XX. Los que se oponían a la educación superior para los jóvenes utilizaban todos los argumentos tradicionales: “[...] esta educación las debilitaría como futuras madres; sus frágiles cuerpos 'degenerarían' si usaban el cerebro demasiado; las mujeres habían nacido para vivir subordinadas”. Siglo XIX
  • 18. Jane Hodges, Directora de la Oficina para la Igualdad de Género de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) • “Estas mujeres no podían acercarse a hablar con el propietario. Recibían bajos salarios, trabajaban largas horas, el sábado en este caso, y las puertas estaban cerradas con llave. No tenían derechos, ni protección legislativa o representación laboral. Era la clásica 'fábrica clandestina', a un paso de la esclavitud”.
  • 19. Los conocimientos intelectuales eran contrapuestos a la feminidad • F. DOLTO cuenta en su autobiografía que al comentarle a su madre que quería seguir estudiando para medica esta se lo prohibió indicando que una mujer que estudia nunca llega a contraer matrimonio
  • 20. Para ampliar información: • Organización Internacional del Trabajo • La niña obrera en http://www.raco.cat/index.php/Datatextil/arti cle/viewFile/276173/364102