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Los principios cognoscitivos y los
valores de la cultura andina y su
enseñanza en la EIB
Norma Meneses Tutaya
Objetivos
1. Presentar los resultados de sendas
investigaciones realizadas para
determinar los principios cognoscitivos y
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PRINCIPIOS
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tiempo y el espacio
3º Dualismo complementario
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4º Diversidad y variación
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permanente
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generacional
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Reactividad
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Andinos
Nº Entre-
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1º Laboriosidad 20 100% Ociosidad
2º Humildad 18 90% Soberbia
3º Responsabilidad 17 85% Negligencia
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Andinos
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6º Honradez 14 70% Deshonestidad
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9º Veracidad 10 50% Mendacidad
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Reflexiones acerca de la EIB y la
enseñanza intracultural e intercultural
1. La Escuela de EIB debe ser intracultural e
intercultural.
2. Intraculturalidad: debe contribuir a la educación
integral: enculturación, socialización y modelación de
mejora de las nuevas generaciones.
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culturas que cohabitan el mismo territorio local,
regional y nacional. Extenderse hacia elconocimiento
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Reflexiones sobre la EIB
4. Se debe enseñar la intraculturalidad de manera
integral: La cultura inmaterial (principios cognoscitivos y
valores culturales) y la cultura material (economía, ritos,
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5. Se debe enseñar la interculturalidad también de
manera integral: Esquemas cognoscitivos-axiologicos
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culturas materiales.
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hacia objetivos consensuados por todos los pueblos que
conforman el Perú multicultural y plurilingue.
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intercultural, bilingüe y letrado miembro pleno de los
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Los Principios Cognoscitivos y los valores de la Cultura Andina

  • 1. Los principios cognoscitivos y los valores de la cultura andina y su enseñanza en la EIB Norma Meneses Tutaya
  • 2. Objetivos 1. Presentar los resultados de sendas investigaciones realizadas para determinar los principios cognoscitivos y los valores culturales andinos. 2. Reflexionar sobre la enseñanza de la intraculturalidd y la interculturalidad en la EIB.
  • 3. Metodología Aproximación desde el análisis del discurso cotidiano. Para la recolección del corpus de análisis se empleó el concurso de 20 colaboradores provenientes de la región de Ayacucho, tanto del sector rural como del sector urbano. Los instrumentos empleados fueron una guía de preguntas semiestructurada para las entrevistas, la observación y la investigación participante.
  • 4. Resultados y Discusión PRINCIPIOS ANDINOS TIQSIYUYAYKUNA PRINCIPIOS OPUESTOS 1º Animismo y dinamismo Nunantin Materialismo, cosificación 2º Circularidad helicoidal del tiempo-espacio Pachamuyuntin Linealidad del tiempo y el espacio 3º Dualismo complementario Iskaynintin Unitarismo 4º Diversidad y variación Imaniraqnintin Homogeneidad 5º Sistematicidad y funcionalidad Muyu muyuntin Asistematicidad
  • 5. 6º Semejanza Kayhinantin Diferenciación 7º Continuum y holismo Kaynintin Segmentabilidad 8º Practicidad creativa Rurapakuynintin Idealismo 9º Equilibrio relativo Chawpinnintin Des /equilibrio permanente 10º Prospectividad y mandato de superación generacional Ñawpaqqipantin Reactividad
  • 6. Valores Andinos Nº Entre- vistados % Antivalor 1º Laboriosidad 20 100% Ociosidad 2º Humildad 18 90% Soberbia 3º Responsabilidad 17 85% Negligencia 4º Reciprocidad 16 80% Egoísmo 5º Solidaridad 15 75% Individualismo
  • 7. Valores Andinos Nº Entre- vistados % Antivalor 6º Honradez 14 70% Deshonestidad 7º Templanza 14 70% Hedonismo 8º Discreción 13 60% Imprudencia 9º Veracidad 10 50% Mendacidad 10º Calidez 10 50% Displicencia
  • 8. Reflexiones acerca de la EIB y la enseñanza intracultural e intercultural 1. La Escuela de EIB debe ser intracultural e intercultural. 2. Intraculturalidad: debe contribuir a la educación integral: enculturación, socialización y modelación de mejora de las nuevas generaciones. 3. Interculturalidad: Conocer y valorar los pueblos y sus culturas que cohabitan el mismo territorio local, regional y nacional. Extenderse hacia elconocimiento y valoracion de los demas pueblos y culturas del Mundo.
  • 9. Reflexiones sobre la EIB 4. Se debe enseñar la intraculturalidad de manera integral: La cultura inmaterial (principios cognoscitivos y valores culturales) y la cultura material (economía, ritos, productos, saberes, curaciones, etc. 5. Se debe enseñar la interculturalidad también de manera integral: Esquemas cognoscitivos-axiologicos (principios cognoscitivos y valores culturales) y sus culturas materiales. 6. Finalmente la educación pública deberá orientarse hacia objetivos consensuados por todos los pueblos que conforman el Perú multicultural y plurilingue. 7. Una propuesta: Perú un país próspero, moderno , intercultural, bilingüe y letrado miembro pleno de los paises del 1er mundo con una propuesta original de desarrollo con el buen vivir del conjunto de los seres que habitamos este planeta.