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Serie Teorías
              Psicopedagógicas




Teoría Histórico Cultural
     Leon S. Vygotsky

                 Dr. Juan R. Mejías Ortiz
                         http://educristiana.com
Leon S. Vygotsky
                           Datos Biográficos
                            • Psicólogo ruso perteneciente a una familia
                              de origen judía de clase media que nace en
                              Biolorusia en 1896.
                            • Es considerado el padre de la psicología
                              histórico social soviética.
                            • Fue     influenciado     por   los   trabajos
                              desarrollados por Friedrich Hegel en
                              especial en la noción acerca de la
                              manifestación de la razón, en primera
                              instancia en la naturaleza hasta alcanzar su
                              desarrollo final en el ser humano.
Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                               2
Leon S. Vygotsky
                           Datos Biográficos
                             • Estudio Medicina y Leyes      en       la
                               Universidad de Moscú.
                             • Entre sus obras más ilustres se
                               destacan Psicología del Arte (1925) y
                               Pensamiento y Lenguaje (Habla)
                               (1934).
                             • Muere en Moscú a la temprana edad
                               de 37 años consecuencia del
                               padecimiento de tuberculosis.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                          3
Leon S. Vygotsky
                                          Datos Biográficos
                                                                                                       Zona de
                        Mediación                                                                     Desarrollo
                                                                                                       Próximo


                        Actividades
                                                                                  Nivel Desarrollo                     Nivel Desarrollo
                        Sociales y
                                                                                       Actual                             Potencial
                         Mentales


Herramienta             Sistema de             Conducta otra                                            Distancia
 material                Símbolos                persona

                                                                   Teoría
                                                                  Histórico
                                                                  Cultural

                        Funciones                                                                 Ley Genética del
                         Mentales                                                                Desarrollo Cultural



         Inferiores o                 Superiores o                                                   Categorías
          Naturales                    Culturales


  memoria, atención e             pensamiento verbal, memoria                 Interpsicológica       Internalización        Intrapsicológica
                                    lógica, atención selectiva,
   inteligencia básica            pensamiento matemático, etc.


                                                                                  Social                                       Individual
   Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                                                                          4
Teoría Histórico Cultural
                            Puntos Claves

                           • El principio fundamental en la Teoría
                             Histórico Cultural de Vygotsky es que
                             para comprender al ser humano y su
                             desarrollo   psicológico   es   necesario
                             entender y analizar las relaciones
                             sociales en las que éste se desenvuelve.


Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                            5
Teoría Histórico Cultural
                           Puntos Claves
             • En sus trabajos hizo especial hincapié en los
               procesos socioculturales como génesis de los
               desarrollos mentales superiores.

             • El eje central de su teoría recae en la relación
               indisoluble entre los procesos socio-históricos y
               culturales y los procesos psicológicos.

             • Vygotsky presenta el impacto determinante que
               ejerce el ambiente social del individuo sobre el
               desarrollo de sus facultades psicológicas.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                    6
Teoría Histórico Cultural
                           Puntos Claves
            • Moll (1998) comenta que la esencia del pensamiento de
                 Vygotsky se centra en la manera como se humaniza la
                 psicología, haciendo énfasis en los procesos sociales.

            • Añade        que   el   entendimiento   de   la   particularidad
                 sociohistórico y cultural del individuo, sus ambientes, sus
                 actividades, sus emociones y sus artefactos, nos llevan a
                 la comprensión del desarrollo de los procesos mentales
                 superiores.



Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                  7
Teoría Histórico Cultural
                           Puntos Claves
              • Vygotsky sostiene que los procesos mentales
                superiores del ser humano están relacionados
                indisolublemente con el espacio sociocultural
                (compartidos con otros) en que se manifiestan.

              • En otras palabras, toda acción físico-mental
                encuentra sus orígenes en el plano histórico-
                social.

              • De este modo, no es posible tener una comprensión
                cabal de la maduración psicológica del ser humano sin
                el estudio de la aportación del medio social en que se
                desarrollan.
Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                          8
Teoría Histórico Cultural
                           Puntos Claves
              • De esta manera, la cultura proporciona el material
                para organizar estructuralmente los impulsos
                naturales heredados que influencian en la
                conducta del ser humano.




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Teoría Histórico Cultural
Procesos Mentales Inferiores y Procesos
         Mentales Superiores
                           • En la teoría de Vygotsky se distingue entre
                             funciones mentales inferiores o naturales
                             y procesos mentales superiores o
                             culturales.

                           • Los funciones mentales inferiores (naturales)
                             son característicos del ser humano y de
                             algunos animales más avanzados. Se refiere
                             a las funciones mentales naturales con las
                             que nace el ser humano y son determinada
                             genéticamente. Están compuestas por la
                             memoria, la atención y la inteligencia básica.

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Teoría Histórico Cultural
Procesos Mentales Inferiores y Procesos
         Mentales Superiores
                           • Los procesos mentales superiores son
                             mediados por la cultura. Esto es, se
                             obtienen y desarrollan por medio de las
                             interacciones sociales que realiza el ser
                             humano durante todo su crecimiento.

                           • Algunos de los procesos mentales superiores
                             son el pensamiento verbal, la memoria lógica,
                             la atención selectiva, el pensamiento
                             matemático, entre otros.



Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                              11
Teoría Histórico Cultural
      Ley Genética del Desarrollo Cultural

               • Esta concepción vygotskiana hace hincapié en
                 el valor de las relaciones y estructuras sociales
                 como preámbulo del desarrollo de las
                 estructuras mentales del ser humano.




Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                        12
Teoría Histórico Cultural
       Ley Genética del Desarrollo cultural

                     “Cualquier función presente en el
                desarrollo cultural del niño, aparece dos
                    veces o en dos planos distintos. En
                 primer lugar aparece en el plano social,
                      para hacerlo luego en el plano
                psicológico. En principio, aparece entre
                  las personas y como una categoría
                interpsicológica, para luego aparecer en
                       el niño como una categoría
                             intrapsicológica.”

                     (Vygotsky citado en Wertsch, 1985, p.77)


Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                        13
Teoría Histórico Cultural
      Ley Genética del Desarrollo Cultural

                      Categorías Interpsicológica e Intrapsicológica


                                      Interpsicológico
                              Compuestos por el cúmulo de interacciones y
                               relaciones entre sujetos manifestadas en el
                                               plano social.



                                       Intrapsicológico
                                Compuesto por el grupo de las actividades
                               propias de la estructura mental de cada ser
                                                 humano.

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Teoría Histórico Cultural
      Ley Genética del Desarrollo Cultural
              • Una    función   mental    superior    preexiste
                primeramente en un plano interpsicológico.

              • En la medida que un individuo establece y
                participa en las relaciones interpersonales, las
                categorizaciones interpsicológicas se van
                transformando en categorías intrapsicológicas
                para formar la estructura mental del ser humano.




Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                     15
Teoría Histórico Cultural
      Ley Genética del Desarrollo Cultural
                           • Un niño al participar junto a sus compañeros
                             en una actividad social maneja significaciones,
                             constructos y conocimientos que serán
                             posteriormente parte de su estructura mental
                             aunque inicialmente no alcance la plena
                             comprensión de ellas.

                           • Luego, en la medida que va reconociendo y
                             entendiendo       dichas      significaciones
                             socioculturales, se apodera de ellas
                             permitiendo su transformación en categorías
                             mentales que se incorporan a sus estructuras
                             psicológicas.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                16
Teoría Histórico Cultural
                                  La Mediación
             • La mediación es el proceso por el cual el ser humano
               se acerca a las actividades sociales y mentales.

             • Se acerca directa o indirectamente a las actividades
               sociales en la medida que construye o utilice
               instrumentos o signos que actúen como mediadores.

             • Así toda actividad social que genera procesos
               mentales superiores es una actividad socialmente
               mediada.


                      Alex Kozulin (1990). La psicología de Vygotski. Madrid, España: Alianza.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                                         17
Teoría Histórico Cultural
                                    La Mediación

                           Fuentes de la Mediación

                                                 Herramienta
                                                  Material




                                                    Mediación

                           Conducta                                             Sistema de
                           Humana                                                Símbolos



Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                                                 18
                              Alex Kozulin (1990). La psicología de Vygotski. Madrid, España: Alianza.
Teoría Histórico Cultural
                            La Mediación
              • En la propuesta vygotskiana el lenguaje constituye la
                herramienta psicológica de mediación esencial entre
                las actividades socioculturales y los procesos
                puramente psicológicos.


              Funciones del
              lenguaje                 Lenguaje


                             Poder                     Capacidad
                             Auto-                      Comuni-
                           regulador                     cativa



                                         Aspecto
                                       Interiorizado
Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                           19
Teoría Histórico Cultural
                           La Mediación

               • En resumen, el proceso de adquisición y
                 desarrollo de las funciones mentales superiores
                 demandan del ser humano la participación
                 activa en su entorno cultural y la intervención
                 del lenguaje como instrumento de mediación
                 entre la actividad social y la actividad mental.
                 (Marrero, 1994)




Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                       20
Teoría Histórico Cultural
                           La Internalización

              • La internalización es el proceso por el cual se
                transforma una estructura externa en una interna.
              • Vygotsky plantea que una función mental superior es
                primeramente una función externa o socialmente
                compartida y luego una función interna.
              • Así, mediante el proceso de internalización el individuo
                logra     transformar     una      función       externa
                (interpsicológica)    en     una     función      interna
                (intrapsicológica).



Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                             21
Teoría Histórico Cultural
                               La Internalización


                           Interpsicológica                                 Intrapsicológica
   Plano sociocultural



 Interacciones sociales
                            Función Internalización                           Función
                            Externa                                           Interna
    Conocimientos y
experiencias compartidas


                                  Los procesos intrapsicológicos revierten en
                               manifestaciones del sujeto en el plano sociocultural.




Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                                  22
Teoría Histórico Cultural
                           La Internalización

               • La     conceptualización     del    proceso     de
                 internalización      de       las       categorías
                 interpsicológicas es utilizada para describir la
                 realidad social que funge como preámbulo de la
                 estructuración intrapsicológico del ser humano.

               • A esto Vygotsky expone, “toda función
                 psicológica superior ha sido externa porque ha
                 sido social en algún momento anterior a su
                 transformación en una auténtica función
                 psicológica interna.”

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                        23
Teoría Histórico Cultural
                           La Internalización

               • La cultura proporciona las herramientas
                 simbólicas que estimula la construcción de la
                 identidad, de la conciencia y de los procesos
                 mentales superiores.

               • El proceso no es uno unidireccional, todo lo
                 contrario, una vez transformadas las funciones
                 intrapsicológicas     estas    revierten    en
                 manifestaciones del sujeto en el plano
                 sociocultural, transformando creativamente su
                 entorno social.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                    24
Teoría Histórico Cultural
                           La Internalización

               • El pensamiento es resultado
                 directo de la influencia social.

               • En     términos    generales,    el
                 pensamiento es conceptualizado
                 como      el   producto    de    la
                 internalización de las actividades
                 interpsicológicas.




Dr. Juan R. Mejías Ortiz                               25
Teoría Histórico Cultural
                           La Internalización
            • El conocimiento es producto de la
              construcción del individuo y no
              meramente una actividad mecánica entre
              un estímulo y una respuesta como
              plantean el conductismo.

            • El individuo construye el conocimiento en
              la medida que participa en actividades
              sociales      y      transfiere    dichas
              significaciones a una nueva estructura
              psicológica interna.

            • Así se logra el aprendizaje real.
Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                  26
Teoría Histórico Cultural
                Zona de Desarrollo Próximo


              • Se refiere a la distancia que existe
                entre el nivel de desarrollo actual
                del ser humano, determinado por la
                solución       independiente      de
                problemas y el nivel de desarrollo
                potencial, determinado por la
                solución de problemas bajo la
                orientación de un adulto o en
                colaboración con sus compañeros.


Dr. Juan R. Mejías Ortiz                               27
Teoría Histórico Cultural
                Zona de Desarrollo Próximo

                  La Zona de Desarrollo Próximo permite:
               • Identificar y examinar con cautela    las funciones
                 mentales que no han madurado pero que se encuentran
                 en vías de hacerlo.
               • Analizar el proceso de transferencia (internalización) de
                 las funciones interpsicológicas a las funciones
                 intrapsicológicas.
               • Indagar los procesos mediante los cuales una función
                 interpsicológica (compartida socialmente) va madurando
                 progresivamente hasta transformarse en una función
                 interna del individuo.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz          Wertsch (1985)                        28
Teoría Histórico Cultural
                 Implicaciones Pedagógicas
                 • Vygotsky visualizó la labor del docente como
                   mediador entre el educando y su contexto
                   sociocultural.
                 • Conceptualiza a la escuela como un escenario
                   cultural mediante en el cual el alumno se apropia de
                   los instrumentos de mediación que le ayudará en el
                   proceso del desarrollo de las funciones mentales
                   superiores.
                 • Por lo cual, una de las tareas más importante del
                   docente es la creación de zonas de desarrollo
                   próximo.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                           29
Teoría Histórico Cultural
                 Implicaciones Pedagógicas
                 • El individuo construye el conocimiento en la medida
                   que participa en actividades sociales y transfiere
                   dichas significaciones a una nueva estructura
                   psicológica interna. Esto es, el conocimiento se
                   construye socialmente.
                 • El aprendizaje es un proceso activo basado en la
                   experiencia.
                 • Las actividades educativas deben fomentar las
                   relaciones e interacciones entre estudiante –
                   maestro y estudiante – comunidad.


Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                          30
•   Kozulin, A. (1990). La psicología de Vygotski. Madrid: Alinza Editoria.
    •   Marrero, E. (1994). La ontegénesis del pensamiento. Un análisis desde la
        perspectiva teórica vigostlkana, Crecemos: Revista de desarrollo humano y
        pensamiento, 1(1). Puerto Rico: Organización para el fomento del desarrollo del
        pensamiento.
    •   Moll, L. C. (1998). Vigotsky, la educación y la cultura en acción. Actas del
        Encuentro Nacional de Educación y Pensamiento. Vol. 5. (pp. 5-12 ). Puerto
        Rico: Proyecto para el desarrollo de destrezas de pensamiento.
    •   Moll, L. C. (1998). Vigotsky y la educación. Argentina: Aique.
    •   Vigostky, L. S. (1979). Desarrollo de los procesos psicológicos superiores.
        Barcelona: Grijalbo.
    •   Werstch, J. V. (1985). Vygotsky y la formación de la mente. Barcelona:
        Ediciones Paidos Ibérica.

Dr. Juan R. Mejías Ortiz                                                              31

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Vigotsky: Teoria historico cultural

  • 1. Serie Teorías Psicopedagógicas Teoría Histórico Cultural Leon S. Vygotsky Dr. Juan R. Mejías Ortiz http://educristiana.com
  • 2. Leon S. Vygotsky Datos Biográficos • Psicólogo ruso perteneciente a una familia de origen judía de clase media que nace en Biolorusia en 1896. • Es considerado el padre de la psicología histórico social soviética. • Fue influenciado por los trabajos desarrollados por Friedrich Hegel en especial en la noción acerca de la manifestación de la razón, en primera instancia en la naturaleza hasta alcanzar su desarrollo final en el ser humano. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 2
  • 3. Leon S. Vygotsky Datos Biográficos • Estudio Medicina y Leyes en la Universidad de Moscú. • Entre sus obras más ilustres se destacan Psicología del Arte (1925) y Pensamiento y Lenguaje (Habla) (1934). • Muere en Moscú a la temprana edad de 37 años consecuencia del padecimiento de tuberculosis. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 3
  • 4. Leon S. Vygotsky Datos Biográficos Zona de Mediación Desarrollo Próximo Actividades Nivel Desarrollo Nivel Desarrollo Sociales y Actual Potencial Mentales Herramienta Sistema de Conducta otra Distancia material Símbolos persona Teoría Histórico Cultural Funciones Ley Genética del Mentales Desarrollo Cultural Inferiores o Superiores o Categorías Naturales Culturales memoria, atención e pensamiento verbal, memoria Interpsicológica Internalización Intrapsicológica lógica, atención selectiva, inteligencia básica pensamiento matemático, etc. Social Individual Dr. Juan R. Mejías Ortiz 4
  • 5. Teoría Histórico Cultural Puntos Claves • El principio fundamental en la Teoría Histórico Cultural de Vygotsky es que para comprender al ser humano y su desarrollo psicológico es necesario entender y analizar las relaciones sociales en las que éste se desenvuelve. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 5
  • 6. Teoría Histórico Cultural Puntos Claves • En sus trabajos hizo especial hincapié en los procesos socioculturales como génesis de los desarrollos mentales superiores. • El eje central de su teoría recae en la relación indisoluble entre los procesos socio-históricos y culturales y los procesos psicológicos. • Vygotsky presenta el impacto determinante que ejerce el ambiente social del individuo sobre el desarrollo de sus facultades psicológicas. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 6
  • 7. Teoría Histórico Cultural Puntos Claves • Moll (1998) comenta que la esencia del pensamiento de Vygotsky se centra en la manera como se humaniza la psicología, haciendo énfasis en los procesos sociales. • Añade que el entendimiento de la particularidad sociohistórico y cultural del individuo, sus ambientes, sus actividades, sus emociones y sus artefactos, nos llevan a la comprensión del desarrollo de los procesos mentales superiores. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 7
  • 8. Teoría Histórico Cultural Puntos Claves • Vygotsky sostiene que los procesos mentales superiores del ser humano están relacionados indisolublemente con el espacio sociocultural (compartidos con otros) en que se manifiestan. • En otras palabras, toda acción físico-mental encuentra sus orígenes en el plano histórico- social. • De este modo, no es posible tener una comprensión cabal de la maduración psicológica del ser humano sin el estudio de la aportación del medio social en que se desarrollan. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 8
  • 9. Teoría Histórico Cultural Puntos Claves • De esta manera, la cultura proporciona el material para organizar estructuralmente los impulsos naturales heredados que influencian en la conducta del ser humano. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 9
  • 10. Teoría Histórico Cultural Procesos Mentales Inferiores y Procesos Mentales Superiores • En la teoría de Vygotsky se distingue entre funciones mentales inferiores o naturales y procesos mentales superiores o culturales. • Los funciones mentales inferiores (naturales) son característicos del ser humano y de algunos animales más avanzados. Se refiere a las funciones mentales naturales con las que nace el ser humano y son determinada genéticamente. Están compuestas por la memoria, la atención y la inteligencia básica. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 10
  • 11. Teoría Histórico Cultural Procesos Mentales Inferiores y Procesos Mentales Superiores • Los procesos mentales superiores son mediados por la cultura. Esto es, se obtienen y desarrollan por medio de las interacciones sociales que realiza el ser humano durante todo su crecimiento. • Algunos de los procesos mentales superiores son el pensamiento verbal, la memoria lógica, la atención selectiva, el pensamiento matemático, entre otros. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 11
  • 12. Teoría Histórico Cultural Ley Genética del Desarrollo Cultural • Esta concepción vygotskiana hace hincapié en el valor de las relaciones y estructuras sociales como preámbulo del desarrollo de las estructuras mentales del ser humano. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 12
  • 13. Teoría Histórico Cultural Ley Genética del Desarrollo cultural “Cualquier función presente en el desarrollo cultural del niño, aparece dos veces o en dos planos distintos. En primer lugar aparece en el plano social, para hacerlo luego en el plano psicológico. En principio, aparece entre las personas y como una categoría interpsicológica, para luego aparecer en el niño como una categoría intrapsicológica.” (Vygotsky citado en Wertsch, 1985, p.77) Dr. Juan R. Mejías Ortiz 13
  • 14. Teoría Histórico Cultural Ley Genética del Desarrollo Cultural Categorías Interpsicológica e Intrapsicológica Interpsicológico Compuestos por el cúmulo de interacciones y relaciones entre sujetos manifestadas en el plano social. Intrapsicológico Compuesto por el grupo de las actividades propias de la estructura mental de cada ser humano. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 14
  • 15. Teoría Histórico Cultural Ley Genética del Desarrollo Cultural • Una función mental superior preexiste primeramente en un plano interpsicológico. • En la medida que un individuo establece y participa en las relaciones interpersonales, las categorizaciones interpsicológicas se van transformando en categorías intrapsicológicas para formar la estructura mental del ser humano. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 15
  • 16. Teoría Histórico Cultural Ley Genética del Desarrollo Cultural • Un niño al participar junto a sus compañeros en una actividad social maneja significaciones, constructos y conocimientos que serán posteriormente parte de su estructura mental aunque inicialmente no alcance la plena comprensión de ellas. • Luego, en la medida que va reconociendo y entendiendo dichas significaciones socioculturales, se apodera de ellas permitiendo su transformación en categorías mentales que se incorporan a sus estructuras psicológicas. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 16
  • 17. Teoría Histórico Cultural La Mediación • La mediación es el proceso por el cual el ser humano se acerca a las actividades sociales y mentales. • Se acerca directa o indirectamente a las actividades sociales en la medida que construye o utilice instrumentos o signos que actúen como mediadores. • Así toda actividad social que genera procesos mentales superiores es una actividad socialmente mediada. Alex Kozulin (1990). La psicología de Vygotski. Madrid, España: Alianza. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 17
  • 18. Teoría Histórico Cultural La Mediación Fuentes de la Mediación Herramienta Material Mediación Conducta Sistema de Humana Símbolos Dr. Juan R. Mejías Ortiz 18 Alex Kozulin (1990). La psicología de Vygotski. Madrid, España: Alianza.
  • 19. Teoría Histórico Cultural La Mediación • En la propuesta vygotskiana el lenguaje constituye la herramienta psicológica de mediación esencial entre las actividades socioculturales y los procesos puramente psicológicos. Funciones del lenguaje Lenguaje Poder Capacidad Auto- Comuni- regulador cativa Aspecto Interiorizado Dr. Juan R. Mejías Ortiz 19
  • 20. Teoría Histórico Cultural La Mediación • En resumen, el proceso de adquisición y desarrollo de las funciones mentales superiores demandan del ser humano la participación activa en su entorno cultural y la intervención del lenguaje como instrumento de mediación entre la actividad social y la actividad mental. (Marrero, 1994) Dr. Juan R. Mejías Ortiz 20
  • 21. Teoría Histórico Cultural La Internalización • La internalización es el proceso por el cual se transforma una estructura externa en una interna. • Vygotsky plantea que una función mental superior es primeramente una función externa o socialmente compartida y luego una función interna. • Así, mediante el proceso de internalización el individuo logra transformar una función externa (interpsicológica) en una función interna (intrapsicológica). Dr. Juan R. Mejías Ortiz 21
  • 22. Teoría Histórico Cultural La Internalización Interpsicológica Intrapsicológica Plano sociocultural Interacciones sociales Función Internalización Función Externa Interna Conocimientos y experiencias compartidas Los procesos intrapsicológicos revierten en manifestaciones del sujeto en el plano sociocultural. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 22
  • 23. Teoría Histórico Cultural La Internalización • La conceptualización del proceso de internalización de las categorías interpsicológicas es utilizada para describir la realidad social que funge como preámbulo de la estructuración intrapsicológico del ser humano. • A esto Vygotsky expone, “toda función psicológica superior ha sido externa porque ha sido social en algún momento anterior a su transformación en una auténtica función psicológica interna.” Dr. Juan R. Mejías Ortiz 23
  • 24. Teoría Histórico Cultural La Internalización • La cultura proporciona las herramientas simbólicas que estimula la construcción de la identidad, de la conciencia y de los procesos mentales superiores. • El proceso no es uno unidireccional, todo lo contrario, una vez transformadas las funciones intrapsicológicas estas revierten en manifestaciones del sujeto en el plano sociocultural, transformando creativamente su entorno social. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 24
  • 25. Teoría Histórico Cultural La Internalización • El pensamiento es resultado directo de la influencia social. • En términos generales, el pensamiento es conceptualizado como el producto de la internalización de las actividades interpsicológicas. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 25
  • 26. Teoría Histórico Cultural La Internalización • El conocimiento es producto de la construcción del individuo y no meramente una actividad mecánica entre un estímulo y una respuesta como plantean el conductismo. • El individuo construye el conocimiento en la medida que participa en actividades sociales y transfiere dichas significaciones a una nueva estructura psicológica interna. • Así se logra el aprendizaje real. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 26
  • 27. Teoría Histórico Cultural Zona de Desarrollo Próximo • Se refiere a la distancia que existe entre el nivel de desarrollo actual del ser humano, determinado por la solución independiente de problemas y el nivel de desarrollo potencial, determinado por la solución de problemas bajo la orientación de un adulto o en colaboración con sus compañeros. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 27
  • 28. Teoría Histórico Cultural Zona de Desarrollo Próximo La Zona de Desarrollo Próximo permite: • Identificar y examinar con cautela las funciones mentales que no han madurado pero que se encuentran en vías de hacerlo. • Analizar el proceso de transferencia (internalización) de las funciones interpsicológicas a las funciones intrapsicológicas. • Indagar los procesos mediante los cuales una función interpsicológica (compartida socialmente) va madurando progresivamente hasta transformarse en una función interna del individuo. Dr. Juan R. Mejías Ortiz Wertsch (1985) 28
  • 29. Teoría Histórico Cultural Implicaciones Pedagógicas • Vygotsky visualizó la labor del docente como mediador entre el educando y su contexto sociocultural. • Conceptualiza a la escuela como un escenario cultural mediante en el cual el alumno se apropia de los instrumentos de mediación que le ayudará en el proceso del desarrollo de las funciones mentales superiores. • Por lo cual, una de las tareas más importante del docente es la creación de zonas de desarrollo próximo. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 29
  • 30. Teoría Histórico Cultural Implicaciones Pedagógicas • El individuo construye el conocimiento en la medida que participa en actividades sociales y transfiere dichas significaciones a una nueva estructura psicológica interna. Esto es, el conocimiento se construye socialmente. • El aprendizaje es un proceso activo basado en la experiencia. • Las actividades educativas deben fomentar las relaciones e interacciones entre estudiante – maestro y estudiante – comunidad. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 30
  • 31. Kozulin, A. (1990). La psicología de Vygotski. Madrid: Alinza Editoria. • Marrero, E. (1994). La ontegénesis del pensamiento. Un análisis desde la perspectiva teórica vigostlkana, Crecemos: Revista de desarrollo humano y pensamiento, 1(1). Puerto Rico: Organización para el fomento del desarrollo del pensamiento. • Moll, L. C. (1998). Vigotsky, la educación y la cultura en acción. Actas del Encuentro Nacional de Educación y Pensamiento. Vol. 5. (pp. 5-12 ). Puerto Rico: Proyecto para el desarrollo de destrezas de pensamiento. • Moll, L. C. (1998). Vigotsky y la educación. Argentina: Aique. • Vigostky, L. S. (1979). Desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Barcelona: Grijalbo. • Werstch, J. V. (1985). Vygotsky y la formación de la mente. Barcelona: Ediciones Paidos Ibérica. Dr. Juan R. Mejías Ortiz 31