Epistemología de la Educación

1. EPISTEMOLOGIA DE LA
EDUCACIÓN
Isabel Patricia Gómez Palencia
Martha Osorio Lambis
Ulises Múnera Bohórquez
Benjamín Salas Villadiego

2. EPISTEMOLOGÍA EN LA
ANTIGÜEDAD GRIEGA
HISTORIA DE LA EPISTEMOLOGÍA

3. ANTIGÜEDAD GRIEGA
Se sientan las bases de lo que hoy
conocemos como ciencia moderna
PRESOCRA
TICOS
ESCUELA DE
MILETOS
Mostraron preocupación por el conocimiento cosmológico : referente
al origen y composición del universo
Anaximandro
(Sust. Indet.)
Anaxímenes
(AIRE)
Tales de
Mileto
(AGUA)

4. ANTIGÜEDAD GRIEGA
PENSADORES PRESOCRATICOS
Hallar la
explicación de
una constante
que en principio
sostiene al
cosmos; una
especie de alma
universal
generadora y
reguladora del
orden
cosmológico.
EL ARCHÉ de
las cosas
Álvarez S. Omar (2008).

5. ANTIGÜEDAD GRIEGA
ARCHÉ de las cosas
Agua
Sustan
cia
indeter
minada
Aire

6. ANTIGÜEDAD GRIEGA
PITAGORAS
Consideraba que el
principio de todas
las cosas eran los
números. Gálvez S.,
Javier (2001).
Como filosofo
esotérico Pitágoras
creía que el
microcosmos
(cuerpo humano)
estaba
representado a
gran escala en el
macrocosmos
(universo) en la
misma proporción.
Que así como el
cuerpo humano
tenia un alma
también había un
espíritu universal

7. ANTIGÜEDAD GRIEGA
DEL MONISMO AL
PLURALISMO

8. ANTIGÜEDAD GRIEGA
PLURALISMO
A
T
O
M
I
S
T
A
S
PARMENIDES
DEMOCRITO
LEUCIPO

9. ANTIGÜEDAD GRIEGA
Dice que no es posible
conocer, o sea llegar a la
verdad desde el no ser ya
que al no ser, no existe y si
no existe no puede darnos
información sobre sus
atributos. En esta filosofía
por demás, mas cercana a la
teoría del conocimiento se
vislumbra en parte el
nacimiento de la
epistemología como ciencia
Para Demócrito y
Leucipo, la materia
estaba constituida por
partículas indivisibles y
sin porosidades, unidas
por un espacio vacío a
través del cual podían
desplazarse y generar
movimiento.
PARMENIDES ATOMISTAS

10. ANTIGÜEDAD GRIEGA
A partir del periodo denominado clásico de la
antigüedad griega, al cual pertenecen Sócrates,
Platón y Aristóteles, se inaugura lo que hoy
conocemos como teoría de la ciencia o
epistemología.
PERIODO CLÁSICO

11. ANTIGÜEDAD GRIEGA
Ya con Sócrates de
acuerdo a lo aportado por
Platón, el conocimiento es
una prioridad en la
reflexión filosófica sobre
el ser. En Sócrates, para
ser hay que conocer;
ejemplo, para ser ético
había que conocer la ética,
para ser justos,
necesariamente había que
conocer la justicia. SOCRÁTES

12. ANTIGÜEDAD GRIEGA
PLATÓN
IDEALISMO: la idea prima sobre
lo que los sentidos puedan
percibir
REMINISCENCIA CONTEMPLACION
RAZONAMIENTO
VERDADES
UNIVERSALES

13. ANTIGÜEDAD GRIEGA
La
naturaleza
es causa y
fin de
todas las
cosas.
FISICA
MOVIMIENTO
VOZ
POLITICA
El fin de todas las cosas es
alcanzar su propia
naturaleza (ontología)
ARISTOTELES

14. ANTIGÜEDAD GRIEGA
ARISTOTELES
El conocimiento humano
es producto de una
causa natural del deseo
de conocimiento y un fin
natural al cual desea
llegar.
SER-CONOCIMIENTO
Cuando el ser humano
conoce, está
alcanzando su propia
naturaleza; su ser.

15. ANTIGÜEDAD GRIEGA
ARISTOTELES
SENSACIONES
EXPERIEN
CIA
ARTE Y
CIENCIA
Posibilidad de
percibir dada por
los sentidos
Es posible gracias
a la memoria que
permite la
inteligencia
como tercera y mas
avanzada forma de
conocimiento, propia de los
seres mas inteligentes, y en
este caso el ser humano.

16. ANTIGÜEDAD GRIEGA
ARISTOTEL
ES
SENSIBILIDA
D Y
EXPERIENCIA
Conocimiento
ARTE Y
CIENCIA
el sujeto actúa como
un contemplador que
capta sensaciones de
forma experimental e
individual
Comienzan a ser
universal estas
impresiones, mediante
reglas generales de
comportamiento –como
en el caso de las artes-,
se hace comunicable, y
conocido por los demás
sujetos.

17. EPISTEMOLOGÍA EN LA ERA
MODERNA
HISTORIA DE LA EPISTEMOLOGÍA

18. LA ERA MODERNA
IMPORTANTE
RazónPara descartes “la seguridad no
proviene en principio de la seguridad
que nos da el pensamiento divino, ni
es algo externo como el
pensamiento griego, sino que deriva
de la certeza de la mente humana”.

19. LA ERA MODERNA
Clase social
naciente
¿Nuevo
método?
Desgaste
del
silogismo
Aristotélico
Nuevas
tecnologías

20. LA ERA MODERNA
Para Descartes la
razón humana es
una; y el
conocimiento
humano también
es uno, por lo tanto
debía existir un
solo método para
conocer.
Método de
observación
sensorial
(como la
física) de
Aristóteles
Remplazar por uno
que liberara al
pensamiento, de su
vinculación con lo
concreto y
particular, uno
meramente
intelectual.

21. LA ERA MODERNA
METODO DE DESCARTES
1. Nuca acoger
nada como
verdadero, si antes
no se conoce que
lo es con
evidencia
4. Efectuar en todas
partes
enumeraciones tan
complejas y
revisiones tan
generales que se esté
seguro de no haber
omitido nada
3. Conducir con orden
mis pensamientos,
comenzando por los
objetos más simples y
más fáciles de
conocer, para
ascender poco a poco,
hasta el conocimiento
de los más complejos
2. Dividir todo
problema que se
someta a estudio en
tantas partes
menores como sea
posible y necesario
para resolverlo mejor

22. LA ERA MODERNA
INNATISTAS
EMPIRISTAS
D
I
S
C
U
S
I
O
N
D
I
S
C
U
S
I
O
N

23. LA ERA MODERNA
La revolución
copernicana de Kant
consistió en una idea
genial intermedia entre
las dos posiciones
extremas antes vistas.
Si bien el
conocimiento
empieza por los
sentidos, no es la
naturaleza como
objeto del
conocimiento quien
determina lo que el
individuo construye,
sino al contrario es a
partir de la razón y
teniendo como
instrumentos los
sentidos, que este
construye a su
manera ese
conocimiento.

24. LA ERA MODERNA
EL EMPIRISMO
FRANCIS BACON JHON LOCK
Todo conocimiento, para ser considerado válido, tiene su
origen y base en la experiencia.
Los límites
del
conocimiento
coinciden
con los
límites de la
experiencia.

25. LA ERA MODERNA
EL EMPIRISMO
La información
proporcionada
por los sentidos
(lo que ellos
llaman
“experiencia
externa”, pues
los sentidos nos
informan de una
supuesta
realidad que se
encuentra en el
exterior del
propio sujeto
que conoce, es
decir, de una
realidad
extramental)
La información
que el sujeto
tiene de lo que
ocurre en su
"interior":
emociones,
sentimientos,
deseos,
pasiones, etc. (lo
que ellos llaman
“experiencia
interna” pues
informan de lo
que el sujeto
"siente" en su
interior).
EXPERIENCIA
EXTERNA
EXPERIENCIA
INTERNA

26. LA ERA MODERNA
EL EMPIRISMO
JHON LOCKNegación
de las ideas
innatas
Ideas
simples
Ideas
complejas
Las ideas
son los
contenidos
mentales

27. GRACIAS