Este documento presenta una introducción a la educación comparada. Define la educación comparada como la comparación intercultural de sistemas educativos y sus correlaciones con la sociedad. Explora diferentes definiciones del campo provenientes de autores como Anderson, Vexliard y Le Than Khoi. Además, sistematiza conceptualmente la educación comparada examinando aspectos como su naturaleza, objetos de estudio, propósitos, temática, niveles científicos, dimensiones de tiempo y cambio, y enfoques como el global-muestral y el de
19. Enfoque
(usos del término)
Inadecuados
• Método lógico
• Nivel científico
• Etapa de la investigación
• Fines y propósitos prácticos
Adecuados
• Manera de encarar los
contenidos de una
investigación
• Mediación en el proceso de
construcción del
conocimiento científico
entre las teorías generales y
la metodología concreta de
la investigación
21. Enfoque Global – Muestral
Global
• Amplía la comparación a
todos los países del mundo.
• Pretende alejarse de una
visión local estrecha
• Se utiliza en instituciones
internacionales como la
UNESCO
Muestral
• Modo tradicional de
comparar los sistemas
educativos de algunos
países seleccionados
23. Enfoque Filosófico
Intenta explicar comparativamente los fenómenos
educativos basándose en las características profundas de
los estilos de pensamiento propios de los pueblos.
Evidencia que la total objetividad en un análisis es
imposible.
Es fundamental en el planteo inicial de una investigación
comparada y en las conclusiones finales.
24. Enfoque Histórico – cultural
Histórico
• Intenta explicar los
fenómenos educativos
investigando las causas
pasadas de conjuntos
culturales definidos.
• Estudio de “historia
cultural”.
Antropológico
– cultural
• Ubica la educación en
su contexto cultural
total, analizando
distintos factores.
• Estudio de la “cultura
cambiante”.
26. Enfoque Funcionalista
Consiste en el análisis interrelacionado de las
funciones y estructuras de las instituciones educativas.
Compara los resultados de las mismas correlaciones
entre dos o más países.
Carece de nivel explicativo.
27. Enfoque Dialéctico ‐ Maxista
• Se ubica dentro de una gran construcción
intelectual coherente y cerrada, articulada
filosóficamente por el materialismo dialéctico
e histórico.
• No funda una metodología precisa ni trata de
descubrir los mecanismos que explican los
problemas y los cambios ya que los tiene
preconcebidos.
28. Enfoque Sistémico
Aplicación de la corriente de pensamiento
científico actual que combina la teoría general
de sistemas con la cibernética y otras teorías
generales.
Su método general es el análisis de sistemas
dentro del cual cabe una diversidad de métodos,
modelos y técnicas particulares.
37. Ley científica
• Es la expresión de
las relaciones
constantes
observadas en los
fenómenos
Describir
series de
fenómenos
Ser comprobable
por observación
y
experimentación
Predecir
acontecimientos
futuros en forma
completa,
probabilística o
estadística.
Debe tener la capacidad
de:
41. La construcción de la ciencia
• camino hacia la meta, o sea, hacia el
conocimiento. Se le considera un
instrumento neutro, pero condiciona los
resultados de la investigación.
Método:
• tiene sus métodos preferidos pero es
necesario que quien se proponga
utilizar un método cualquiera para
llegar a la verdad, pueda hacerlo sin
necesidad de preparación filosófica
especial.
Cada
enfoque:
42. Teoría, Experiencia y Realidad
La cuestión central de toda
ciencia es o debe ser la relación
entre la realidad que se quiere
conocer, la experiencia subjetiva
del conocimiento, y las
concepciones teóricas que tratan
de reflejarlo objetivamente.
43. Realismo Crítico
Popper y Bunge
Sostiene la existencia de
una realidad objetiva física
y temporal independiente
de la mente; realidad que
es justamente el primer
objeto del conocimiento.
Este “primer objeto” del
conocimiento consiste en
una representación de la
realidad cada vez más fiel a
ésta cuanto más se le
critique.
“Toda ciencia y toda filosofía son sentido común
ilustrado”
(Popper)
.
44. Realismo Crítico
Ciencia no es acumulación de
conocimientos científicos, debe darse una
explicación de las relaciones y
regularidades que se observan entre las
cosas (situaciones, realidades) que a su
vez, dependen de concepciones más
amplias y unificaciones que llamamos
teorías.
50. Carácter científico del
conocimiento social
Objeciones
• Objetividad y subjetividad:
En las ciencias sociales el
sujeto cognoscente forma
parte del objeto por
conocer (lo cognoscible). No
es solamente observador,
sino que además es parte
de la realidad observada y
esto se convierte en un
inconveniente para la
“objetividad” del
conocimiento científico.
66. • Material elaborado para estudiantes del curso “Introducción a
la Educación Comparada” código 158 de la Escuela de
Ciencias de la Educación de la Universidad Estatal a Distancia,
Costa Rica.
• Referencia bibliográfica:
Oliviera, C. (2008). Introducción a la Educación Comparada.
San José. EUNED.