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Jessica Lopez Mendoza
Jurista
EL PRINCIPIO DE
DIGNIDAD HUMANA
 QUE SIGNIFICA SER DIGNO.
 PORQUE SOY DIGNO.
 QUIEN ME OTORGA MI DIGNIDAD.
 PARA QUE SIRVE LA DIGNIDAD.
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RESENTIDA DE LA DEBILIDAD.
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QUE
COMPRENDE
SU PROPIA
NATURALEZA
LA RAZON ES UN
PARADIGMA
INCOMPLETO DE
QUIENES SOMOS
REALMENTE, DE
NUESTRA CONCEPCION
FUNDAMENTALDE LA
NATURALEZA HUMANA
 Cartesiana: afirma que
el hombre es un
individuo de la especie
humana hasta el final
de la concepcion.
 Sociabilidad: sostiene
que un individuo es
persona solo si esta en
grado de relacionarse
con los demas.
 Visión utilitarista: se
valora a la persona si
esta presente o
ausente el sufrimiento,
reduciendo al ser
humano a mero ser que
siente.
 Eficiencia psicológica:
se es persona si
manifiesta
determinadas
características.(autocontro
l racionalidad-intelectualidad).
VALORACION DE LA PERSONA POR LAS
DISTINTAS CORRIENTE FILOSOFICAS
Del griego
PROSOPON se
refiere a mascara, o
el que porta una
mascara.
Significa hacer
resonar, proclamar en
alta voz, el que esta
detras de la mascara.
La mascara daba un
papel en la escena,
y ponía al actor en
relación con el
director y el resto de
la obra.
La mascara tiene un
valor en si, soló en
relación con los
demás.
QUE ES PERSONA?
 CADA INDIVIDUO HUMANO POR EL SOLO HECHO DE SU
EXISTENCIA ES PERSONA.
 Lo que legitima a la PERSONA es su SUBSTANCIA.
 La substancia es lo que esta debajo de sus accidentes, es lo
que NO CAMBIA,
PERSONA
SEGÚN LA CORRIENTE ONTOLOGICA
PERSONALISTA
ACCIDENTES: Capacidades expresivas de la
persona como la conciencia, el compromiso, la
relacionalidad, capacidad de juicio. Es estado de
Potencia, aquí madura, crece y decrece.
SUBSTANCIA: Es la naturaleza individual. Por la
substancia la persona nunca cambia en su
naturaleza, si cambiaria habría una
transformación del ser de lo humano, por eso la
substancia es estado de ACTO, no hay
maduración.
PERSONA
DIMENSIONES DE LA PERSONA
MENTE
CUERPO
ESPIRITU
CORAZON
Palabra Latina
(itate). Cualidad de
digno.
Respeto que merece
alguien,
especialmente uno
mismo.
APROXIMACION AL SIGNIFICADO DE
DIGNIDAD
 se podría afirmar que el
termino dignidad indica una
cualidad exclusiva,
indefinida y simple del ser
humano que muestra su
superioridad con
independencia del modo de
comportarse, remite al
valor en si que tiene la
persona.
 Spaemann “dignidad es
un término que se aplica
al hombre para señalar
una peculiar calidad de
Ser, para sostener que es
persona y no solo
individuo- continua el
autor y dice- ser persona
no es una propiedad
añadida al modo de ser
humano, sino la realidad
misma del ser humano,
su existencia concreta”.
DEFINICION DEL TERMINO DIGNIDAD
 ES ALGO INTRINSECO DEL SER HUMANO.
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 ES UNA CUALIDAD SUPERIOR DEL MODO DE SER.
 ES LA ESENCIA DEL SER.
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ESENCIA DEL
SER.
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SOY
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LA PERSONA NO ES
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SUS DIMENSIONES DEL
TODO SE DESHUMANIZA
LA PERSONA
Comprender la
persona desde la
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La dignidad del ser humano

  • 1. Jessica Lopez Mendoza Jurista EL PRINCIPIO DE DIGNIDAD HUMANA
  • 2.  QUE SIGNIFICA SER DIGNO.  PORQUE SOY DIGNO.  QUIEN ME OTORGA MI DIGNIDAD.  PARA QUE SIRVE LA DIGNIDAD.  SE PIERDE LA DIGNIDAD. PORQUE HABLAR DE DIGNIDAD?
  • 3.  .CRISIS EN EL CONCEPTO DE DIGNIDAD.  CRISIS DE VALORES Y DE PRINCIPIOS.  EXISTE UNA CULTURA DE DES-HUMANIZACION DE LA PERSONA PORQUE DEBEMOS RECONSIDERAR NUEVAMENTE A LA PERSONA?
  • 4. CONCEPTO DE CRISIS  EN LENGUAJE COMUN TIENE CONNOTACION NEGATIVA: DISMINUCION, DEPRESION DESANIMO DESORIENTACION.  EN LENGUAJE CULTO: JUICIO, DISCERNIMIENTO, CAMBIO DECISIVO, PURIFICACION CONCEPTO INTERMEDIO  UN CAMBIO O VARIACION IMPORTANTE QUE PROVOCA DIFICULTAD EN EL DESARROLLO DE UN PROCESO. QUE ENTENDEMOS POR CRISIS?
  • 5.  DIFUMINACION DEL TERMINO DIGNIDAD.  PERDIDA DEL HOGAR ETICO.  PERDIDA DE ESTIMA DE LO MORAL.  RELATIVISMO, DETERMINISMO, HEDONISMO.  VIVIMOS UNA CIVILIZACION DE MEDIOS Y SE PIERDE DE VISTA LOS FINES. (SENTIDO DE LA VIDA).  INJUSTA DISTRIBUCION DE BIENES, ACARREA PERMISIVIDAD.  FALSEAMIENTO IDEOLOGICO DE LA BURQUESIA, Y UNA SOC RESENTIDA DE LA DEBILIDAD.  EXALTACION MAL ENTENDIDA DE LA AUTONOMIA DE LA VOLUNTAD CON SUBJETIVISMO ACARREA UNA DOBLE MORAL. ESBOZO GENERAL DE LA CRISIS
  • 6. EL HOMBRE ES MAS PERSONA EN LA MEDIDA QUE COMPRENDE SU PROPIA NATURALEZA LA RAZON ES UN PARADIGMA INCOMPLETO DE QUIENES SOMOS REALMENTE, DE NUESTRA CONCEPCION FUNDAMENTALDE LA NATURALEZA HUMANA
  • 7.  Cartesiana: afirma que el hombre es un individuo de la especie humana hasta el final de la concepcion.  Sociabilidad: sostiene que un individuo es persona solo si esta en grado de relacionarse con los demas.  Visión utilitarista: se valora a la persona si esta presente o ausente el sufrimiento, reduciendo al ser humano a mero ser que siente.  Eficiencia psicológica: se es persona si manifiesta determinadas características.(autocontro l racionalidad-intelectualidad). VALORACION DE LA PERSONA POR LAS DISTINTAS CORRIENTE FILOSOFICAS
  • 8. Del griego PROSOPON se refiere a mascara, o el que porta una mascara. Significa hacer resonar, proclamar en alta voz, el que esta detras de la mascara. La mascara daba un papel en la escena, y ponía al actor en relación con el director y el resto de la obra. La mascara tiene un valor en si, soló en relación con los demás. QUE ES PERSONA?
  • 9.
  • 10.  CADA INDIVIDUO HUMANO POR EL SOLO HECHO DE SU EXISTENCIA ES PERSONA.  Lo que legitima a la PERSONA es su SUBSTANCIA.  La substancia es lo que esta debajo de sus accidentes, es lo que NO CAMBIA, PERSONA SEGÚN LA CORRIENTE ONTOLOGICA PERSONALISTA
  • 11. ACCIDENTES: Capacidades expresivas de la persona como la conciencia, el compromiso, la relacionalidad, capacidad de juicio. Es estado de Potencia, aquí madura, crece y decrece. SUBSTANCIA: Es la naturaleza individual. Por la substancia la persona nunca cambia en su naturaleza, si cambiaria habría una transformación del ser de lo humano, por eso la substancia es estado de ACTO, no hay maduración. PERSONA
  • 12. DIMENSIONES DE LA PERSONA MENTE CUERPO ESPIRITU CORAZON
  • 13. Palabra Latina (itate). Cualidad de digno. Respeto que merece alguien, especialmente uno mismo. APROXIMACION AL SIGNIFICADO DE DIGNIDAD
  • 14.  se podría afirmar que el termino dignidad indica una cualidad exclusiva, indefinida y simple del ser humano que muestra su superioridad con independencia del modo de comportarse, remite al valor en si que tiene la persona.  Spaemann “dignidad es un término que se aplica al hombre para señalar una peculiar calidad de Ser, para sostener que es persona y no solo individuo- continua el autor y dice- ser persona no es una propiedad añadida al modo de ser humano, sino la realidad misma del ser humano, su existencia concreta”. DEFINICION DEL TERMINO DIGNIDAD
  • 15.  ES ALGO INTRINSECO DEL SER HUMANO.  SE TIENE POR EL SOLO HECHO DE SER PERSONA  ES UNA CUALIDAD SUPERIOR DEL MODO DE SER.  ES LA ESENCIA DEL SER.  ES SU PROPIA NATURALEZA.  SE REFIERE A SU PROPIA EXISTENCIA. CARACTERISTICAS DEL TERMINO
  • 18. DIMENSION  MENTE. APRENDER-  CUERPO. VIVIR-  CORAZON. AMAR-  ESPIRITU. DEJAR UN LEGADO. FIN DE LA DIMENSION  CRECIMIENTO Y DESARROLLO.  SUPERVIVIENCIA.  RELACIONES.  SENTIDO DE LA VIDA Y APORTACION. RELACION DE LAS DIMENSIONES
  • 19. La Dignidad LA PERSONA NO ES UNA COSA DE LA QUE PODAMOS DISPONER, SINO QUE ES ”ALGUIEN”
  • 20. La Dignidad EN LA MEDIDA QUE DESPRECIO Y SEPARO SUS DIMENSIONES DEL TODO SE DESHUMANIZA LA PERSONA
  • 21. Comprender la persona desde la relación. (que venimos de otro, que desempeñamos un rol, un encargo, un servicio). Comprender la persona desde el amor. (todo ser humano llega a ser consciente de su propia dignidad y solo con la relación con los demás se entiende su propia dignidad). Comprender la persona desde la comunión. (viene a vivir con los demás y a establecer relaciones). SENTIDO EXISTENCIAL Y PERSONALISTA DEL TERMINO PERSONA Y SU DIGNIDAD
  • 22. GRACIAS POR SU ATENCION EL AMOR ES EL LENGUAJE MAS DIGNO DE LO HUMANO, DE LA PERSONA. JUAN PABLO II.