Sensopercepicon tarea 2 psicologia Universidad Yacamabu

1. SENSO-PERCEPCIÓN
REPÚBLICA BOLIVARINA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD YACAMBÚ
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA: PSICOLOGIA
Profesora: Xiomara Rodríguez
Asignatura: Fisiología y Conducta
Sección: ED01D0V
Estudiante: Daniel Coronado
Expediente: HPS-172-00055V
Barquisimeto, 16 febrero de 2018

2. ¿QUÉ ES LA SENSO-PERCEPCIÓN?
La Sensación se refiere a experiencias inmediatas y básicas, generadas por estímulos aislados
simples. La percepción, incluye las interpretaciones de esas sensaciones, dándoles significado
y organización.
Se presenta en 3 fases: detección, transmisión y
procesamiento.
Detección - El estímulo es captado por alguno de los
órganos sensoriales (vista, tacto, olfato, gusto, oído).
Transmisión - Los órganos sensoriales transforman la
energía proveniente del estímulo en señales
electroquímicas que son transmitidas como impulso
nervioso al cerebro.
Procesamiento - El estímulo llega al cerebro donde es
interpretado.
Tendemos a pensar que la sensación y la percepción ya están dadas porque parece
tan natural y automático ver, escuchar, tocar, oler y degustar, abrimos los ojos y
vemos, Sin embargo, la percepción es un misterio que ha confundido a filósofos y
psicólogos durante siglos. Sigue siendo un reto explicar cómo las cualidades de los
objetos del mundo pueden recrearse en nuestra mente.

3. Es importante destacar que la sensopercepción trasciende la biología, ya que las cualidades y las características
psicológicas inciden en la interpretación de los estímulos. De esta manera, la educación, la fe y la ideología
intervienen en el modo en que una persona interpreta los estímulos sensoriales.
Suele decirse que la sensopercepción es la capacidad que tiene una persona de interactuar con el mundo externo y
de internalizar los estímulos que registra de él. Como se puede apreciar a partir del ejemplo, aunque el estímulo
físico sea el mismo (en este caso, humo que procede de una montaña y que se capta a través de la vista), la
interpretación puede ser muy diferente.
El hecho de que la sensopercepción no sea idéntica para todos los individuos no significa que no existan límites para
considerarla “correcta”. De hecho, existen ciertos trastornos que afectan este fenómeno del cual dependemos para
ubicarnos dentro del espacio y el tiempo
Por ejemplo supongamos que dos personas, a través del sentido de la vista,
observan que sale humo de una montaña. Uno de estos individuos entiende que el
humo se asocia a la erupción de un volcán, mientras que el otro sujeto considera,
en cambio, que el humo procede del infierno y que la población local está a punto
de ser castigada por su conducta.

4. TRASTORNOS SENSOPERCEPTIVOS
Pueden existir:
o Alteraciones cuantitativas
- Aceleración sensoperceptiva (hiperestesia)
- Retardo sensoperceptivo (hipoestesia)
- Abolición sensoperceptiva (anestesia)
o Alteraciones cualitativas:
 Pseudopercepciones:
- Alucinaciones
- Alucinaciones Auditivas
- Alucinaciones Visuales
- Alucinaciones Táctiles
- Alucinaciones olfativo-gustativas
- Alucinaciones Somática o Cenestésica
- Alucinaciones kinestésicas o Cinestésicas
- Alucinaciones Hipnagógicas
- Alucinaciones Hipnopómpicas
- Alucinaciones Funcionales
- Alucinaciones Reflejas
- Alucinaciones Autocopias
- Pseudoalucinaciones
- Alucinosis
- Ilusiones

5. ALTERACIONES CUANTITATIVAS
Aceleración Sensoperceptiva:
Existe una aceleración y excitación del ritmo
psíquico como en la agitación psicomotriz o en las
manías y se caracteriza por la avidez y rapidez de
la captación de los estímulos
Retardo Sensoperceptiva:
Se presenta en las depresiones, en la confusión, en los
estados crepusculares y se caracteriza por una pobreza
y enlentecimiento en la percepción o captación de
estímulos.

6. ALTERACIONES CUANTITATIVAS
Abolición Sensoperceptiva:
Se encuentra en los casos de perdida
completa de la conciencia, se caracteriza por
incapacidad de captar estímulos. Forma parte
de las agnosias.

7. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Alucinaciones:
Han sido definidas como percepciones sin objeto. Son
percepciones que no están determinadas por el
correspondiente estimulo externo, son de carácter
involuntario. Existen alucinaciones que son normales como al
momento de dormir (imágenes hipnagógicas) o al despertar
(imágenes hipnopompicas).
Alucinaciones Auditivas:
Pueden ser ruidos indeterminados (música, susurros o
murmullos), o de voces breves, llamadas auditivos-
verbales, que en apariencia vienen de otras personas u
objetos inanimados. También se puede dar en la epilepsias
parcial o crisis agudas de manía, en la depresión psicótica,
en la alucinosis alcohólica.

8. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Alucinaciones Visuales:
Se configuran en imágenes de objetos o personas,
estáticas o móviles. Pueden aparecer en personas
normales durante periodos de agotamiento. Están
presentes en epilepsia y trastornos somatomorfos,
son notables durante la intoxicación de
alucinógenos
Alucinaciones Táctiles:
Son casi siempre elementales con impresión de hormigueo,
cosquilleo o percepción de objetos, o cosas diminutas en la
piel o bajo su superficie. Aparecen con cierta tipicidad en el
delirium tremens y en la intoxicación con cocaína. Algunos
pacientes esquizofrénicos manifiestan sentir corrientazos,
pinchazos u otras sensaciones extrañas en especial en los
genitales.

9. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Alucinaciones Olfativo-gustativas:
Van siempre asociadas, son de naturaleza muy
simple. Generalmente aparecen en la epilepsia
con sensación intensa de olores y sabores
desagradables.
Alucinaciones Somática o Cenestésica:
Se refieren a las perturbaciones de la sensibilidad
interna o visceral. En este tipo de alucinaciones los
enfermos pueden sentir que le destrozan sus órganos
internos y pueden sufrir dolores terribles.

10. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Alucinaciones Kinestésicas o Cinestésicas:
Son aquellas que van en contra de las leyes de la física
es decir. Falsas percepciones de la situación del cuerpo
humano. El individuo cree elevarse oscilar o ser movido
en diferentes direcciones.
Alucinaciones Hipnagógicas:
Se presentan en el periodo de vela, vigilia; antes de
dormir.

11. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Alucinaciones Funcionales:
Precipitados estímulos externos y experimentadas
simultáneamente. Se llama funcional porque están
en función estímulos externos, apareciendo y
desapareciendo.
Alucinaciones Hipnopómpicas:
Se presentan al despertar, es un estado mental donde
uno ve, siente y oye cosas que aún no ocurren.

12. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Alucinaciones Reflejas:
Se trata de una modalidad sensorial
producida por un estimulo correspondiente a
otra sensación.
Alucinaciones Autocópicas:
Es la percepción externa de la propia imagen
(total o parcial) del individuo.

13. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Pseudoalucinaciones:
Son percepciones con localización interna de sensaciones
externas, pero con una gran claridad, y mismo son tomadas
como reales. Muchas veces son provocadas por lesiones en
el lóbulo parietal.
Alucinosis:
Son percepciones sin objetivo, que después el
individuo toma en cuenta de la “realidad” del acto, se
vuelve en sí y comprende que el carácter no real del
objeto.

14. ALTERACIONES CUALITATIVAS
Ilusiones:
Son percepciones erróneas de un objeto real,
(muchas veces deformándolo). Pueden aparecer
por percibir mal estímulos escasos; por la
concentración y la monotonía (ilusiones
pareidólicas); obnubilación de la conciencia, la
sinestesia, los falsos reconocimientos entre otros.
Impresión de presencia:
Es la sensación de tener alguien próximo que observa al
individuo. El carácter intuitivo del individuo admite un
grado de realidad. Puede darse en los estados de duelo y
casos de esquizofrenia.

15. PSICOFISIOLÓGICA EN LOS PROCESOS MENTALES
SUPERIORES
¿Qué son los procesos mentales?
Corresponden al almacenamiento, elaboración y traducción de los datos aportados por los sentidos,
para su utilización inmediata y un eventual uso posterior. La memoria y también la percepción juegan un
importante rol entre los procesos cognitivos básicos. La inteligencia, el lenguaje y pensamiento en
general son de gran importancia para los seres humanos, ya que forman parte de los procesos
cognitivos superiores, ayudándonos a tener procesos mentales que nos diferencian de los animales,
como el pensamiento lógicos, la utilización de símbolos lingüísticos para transmitir el pensamiento, y la
resolución de problemas. Es una operación de pensamiento capaz de actuar sobre estímulos concretos,
situaciones o representaciones mentales para generar nuevas representaciones mentales o acciones
motoras.

16. INTELIGENCIA
Algunos la definen como la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los ajenos, de
motivarnos, y de manejar bien las emociones, en nosotros mismos y en nuestras relaciones, las
condiciones intelectuales no son la única garantía de éxito en el ámbito profesional del trabajo, sino tan
sólo un factor, que unido a las necesidades cubiertas del personal como equipo, desarrollará el
desempeño y los resultados de todo líder y trabajador motivándolo emocionalmente a ser productivo,
es decir, motivarnos para ser alguien más; la importancia de la inteligencia no radica en la capacidad
de razonamiento de la persona, la inteligencia está en el conocimiento y la capacidad de liderato en
una sociedad. Aunque intentar lograr una definición de inteligencia requiere de establecer previamente
si existe en verdad una capacidad general que pueda definir en un solo concepto lo que es la
inteligencia .
Se debe tomar en cuenta que la inteligencia se forma gracias a varias aptitudes cognoscitivas, por
ejemplo la percepción, memoria, pensamiento y lenguaje, entonces por inteligencia entendemos que
es la capacidad para desarrollar actividad mental y que permite la adaptabilidad. Todos los seres
humanos poseemos estas actitudes, sin embargo es evidente que existe gran variedad en el grado de
aplicación de cada proceso.

17. TEORÍAS SOBRE LA INTELIGENCIA
A finales del siglo XX surgen varias teorías psicológicas que cobran gran celebridad: la Teoría de las
inteligencias múltiples, la Teoría triárquica de la inteligencia y la que trata de la Inteligencia emocional.
Inteligencias múltiples:
Howard Gardner, psicólogo
norteamericano de la Universidad
de Harvard, escribió en 1983 “Las
estructuras de la mente”, un
trabajo en el que consideraba el
concepto de inteligencia como un
potencial que cada ser humano
posee en mayor o menor grado,
planteando que ésta no podía ser
medida por instrumentos
normalizados en test de CI y
ofreció criterios, no para medirla,
sino para observarla y
desarrollarla.
Teoría triárquica de la inteligencia:
Robert J. Sternberg, psicólogo
estadounidense profesor de la Universidad
de Yale, en su Teoría triárquica de la
inteligencia de 1985, estableció tres
categorías para describir la inteligencia:
Inteligencia componencial-analítica: la
habilidad para planificar, ejecutar y el logro
del conocimiento.
Inteligencia experiencial-creativa: habilidad
fundada en la experiencia para tratamiento
de la novedad y la automatización de
procesos.
Inteligencia contextual-práctica:
relacionada con la conducta adaptativa al
mundo real.
Inteligencia emocional :
Daniel Goleman, psicólogo
estadounidense, publicó en 1995 el
libro Emotional Intelligence,
"Inteligencia emocional", que
adquirió fama mundial, aunque
fueron Peter Salowey y John D.
Mayer los que acuñaron la citada
expresión "Inteligencia emocional",
en 1990. Anteriormente, el
psicólogo Edward Thorndike, había
manejado un concepto similar en
1920, la "Inteligencia social".

18. APRENDIZAJE
Con frecuencia se define al aprendizaje como un cambio duradero de conducta, causado por la
experiencia, la cual determinara nuestras destrezas motoras como lo son:
Imaginación Autoimagen Motivación Lenguaje
Entre otras, pero sin embrago aprender es una actividad interna del organismo que directamente
no se puede observar. Los que aprenden son los que adquieren nuevas asociaciones,
información, aptitudes, etc. Por lo tanto, suelen comportarse de diversas maneras que se pueden
observar y medir. El aprendizaje es una de las funciones mentales más importantes en humanos,
animales y sistemas artificiales.

19. TIPOS DE APRENDIZAJE
• Aprendizaje receptivo: en este tipo de
aprendizaje el sujeto sólo necesita comprender
el contenido para poder reproducirlo, pero no
descubre nada.
• Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto
no recibe los contenidos de forma pasiva;
descubre los conceptos y sus relaciones y los
reordena para adaptarlos a su esquema
cognitivo.
• Aprendizaje repetitivo: se produce cuando el
alumno memoriza contenidos sin comprenderlos o
relacionarlos con sus conocimientos previos, no
encuentra significado a los contenidos estudiados.
Los tipos de aprendizaje más comunes citados por la literatura de pedagogía son:

20. • Aprendizaje significativo: es el aprendizaje en el cual
el sujeto relaciona sus conocimientos previos con los
nuevos dotándolos así de coherencia respecto a sus
estructuras cognitivas.
• Aprendizaje observacional: tipo
de aprendizaje que se da al observar
el comportamiento de otra persona,
llamada modelo.
• Aprendizaje latente: aprendizaje en el que
se adquiere un nuevo comportamiento, pero
no se demuestra hasta que se ofrece algún
incentivo para manifestarlo.

21. SENTIMIENTO
Es el resultado de una emoción, a través del cual, la persona que es consciente tiene
acceso al estado anímico propio. El cauce por el cual se solventa puede ser físico y/o
espiritual. Esta respuesta está mediada por neurotransmisores como la dopamina, la
noradrenalina y la serotonina. Forma parte de la dinámica cerebral del ser humano y de los
demás animales, que les capacita para reaccionar a los eventos de la vida diaria al
drenarse una sustancia producida en el cerebro.

22. EMOCIÓN
Las emociones son reacciones psicofisiológicas que representan modos de adaptación a ciertos
estímulos ambientales o de uno mismo.
Psicológicamente, las
emociones alteran la
atención, hacen subir de
rango ciertas conductas guía
de respuestas del individuo
y activan redes asociativas
relevantes en la memoria
Fisiológicamente, las
emociones organizan
rápidamente las respuestas
de distintos sistemas
biológicos, incluidas las
expresiones faciales, los
músculos, la voz, la actividad
del sistema nervioso
autónomo (SNA) y la del
sistema endocrino, a fin de
establecer un medio interno
óptimo para el
comportamiento más efectivo.
Conductualmente, las emociones
sirven para establecer nuestra
posición con respecto a nuestro
entorno, y nos impulsan hacia
ciertas personas, objetos,
acciones, ideas y nos alejan de
otros. Las emociones actúan
también como depósito de
influencias innatas y aprendidas,
y poseen ciertas características
invariables y otras que muestran
cierta variación entre individuos,
grupos y culturas.

23. IMPORTANCIA DE LA PERCEPCIÓN EN LA CONDUCTA
La percepción también designa la aptitud que tenemos para percatarnos de diferentes eventos,
personas, situaciones, conflictos y personalidades.
La percepción puede ser un proceso psicológico, resultado de la conducta del medio social hacia
nuestros órganos sensoriales. Se organiza en función de nuestras ideologías, creencias, valores y
aprendizajes, así se define la conducta de cada individuo.
El coeficiente intelectual actúa en como percibimos el medio ambiente y lo original que somos.
Ejemplo: Al haber un eclipse en una cuidad, aquellas personas que tengan un fanatismo hacia una
divinidad, creerán que éste eclipse es producto de ésta divinidad, sin embargo, habrá algunos que
sepan científicamente como sucede esto. Así es como usamos nuestra percepción.

24. BIBLIOGRAFÍA
https://www.portalesmedicos.com/publicaciones/articles/632/1/Psicopatologia-de-la-sensopercepcion-
Apuntes-de-Psiquiatria-Apuntes-de-Medicina.html
http://evebonillap8.blogspot.com/2011/10/sensopercepcion.html
http://educapsiquiatria.blogspot.com/2011/04/trastornos-de-la-sensopercepcion.html
https://planetahola.jimdo.com/psicolog%C3%ADa/procesos-mentales/