Los griegos sentaron las bases de la ciencia, la filosofía y la democracia modernas al introducir el pensamiento racional y crítico para comprender el mundo y la sociedad, en lugar de explicaciones míticas. Gracias a su contacto con otras culturas y su espíritu de debate, los griegos fueron los primeros en proponer que la razón podía explicar los fenómenos naturales y establecer normas éticas sin recurrir a los dioses. Esto permitió el desarrollo de la ciencia, la filosofía y los ideales democrá

1. GRECIA: EL NACIMIENTOGRECIA: EL NACIMIENTO
DE LA CIENCIA Y LADE LA CIENCIA Y LA
FILOSOFÍA.FILOSOFÍA.

2. EL MILAGRO GRIEGO.EL MILAGRO GRIEGO.
• Podemos considerar a los griegos los padres de nuestraPodemos considerar a los griegos los padres de nuestra
civilización. Con ellos empieza nuestro arte, nuestra ciencia,civilización. Con ellos empieza nuestro arte, nuestra ciencia,
nuestros ideales políticos. A los griegos les debemos el teatro, elnuestros ideales políticos. A los griegos les debemos el teatro, el
deporte, las matemáticas, la medicina científica, la historia, ladeporte, las matemáticas, la medicina científica, la historia, la
escala musical y, en general, el intento por comprender el mundo yescala musical y, en general, el intento por comprender el mundo y
el hombre utilizando el pensamiento racional.el hombre utilizando el pensamiento racional.
• Cuando los romanos conquistaron Grecia, fueron a su vezCuando los romanos conquistaron Grecia, fueron a su vez
conquistados por aquella cultura, que contribuyeron a difundir por elconquistados por aquella cultura, que contribuyeron a difundir por el
mundo antiguo.mundo antiguo.
• Ese descubrimiento de la razón, que eleva al hombre sobre el restoEse descubrimiento de la razón, que eleva al hombre sobre el resto
de la naturaleza, es el fundamento de la civilización griega y, porde la naturaleza, es el fundamento de la civilización griega y, por
ende, de la universal.ende, de la universal.

3. EL ESPACIO GEOGRAFICOEL ESPACIO GEOGRAFICO

4. GRECIA EN EL CONTEXTO DEGRECIA EN EL CONTEXTO DE
LAS CIVILIZACIONES ANTIGUASLAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS

5. UNA REVOLUCIÓN EN ELUNA REVOLUCIÓN EN EL
PENSAMIENTO HUMANO: ELPENSAMIENTO HUMANO: EL
PASO DEL MITO AL LOGOS.PASO DEL MITO AL LOGOS.
PENSAMIENTOPENSAMIENTO
MÍTICO.MÍTICO.
• Intenta explicar “las cuestiones que siempreIntenta explicar “las cuestiones que siempre
han interesado al hombre”, a partir dehan interesado al hombre”, a partir de
relatos basados en la imaginación.relatos basados en la imaginación.
• El mito explica la naturaleza recurriendo aEl mito explica la naturaleza recurriendo a
poderes personificados: genios, espíritus,poderes personificados: genios, espíritus,
dioses.dioses.
• Los poderes que gobiernan la naturalezaLos poderes que gobiernan la naturaleza
son misteriosos. No podemos conocer susson misteriosos. No podemos conocer sus
designios. La Naturaleza es imprevisible.designios. La Naturaleza es imprevisible.
• Las explicaciones míticas no pueden serLas explicaciones míticas no pueden ser
sometidas a crítica, en ese sentido, sonsometidas a crítica, en ese sentido, son
eternas, definitivas. Cada grupo tiene sueternas, definitivas. Cada grupo tiene su
propia explicación distinta a la de los otrospropia explicación distinta a la de los otros
grupos.grupos.
PENSAMIENTOPENSAMIENTO RACIONAL.RACIONAL.
• Esfuerzo por comprender las leyes queEsfuerzo por comprender las leyes que
causan los fenómenos, que pueden sercausan los fenómenos, que pueden ser
descubiertas por la razón y la experiencia.descubiertas por la razón y la experiencia.
• Detrás del aparente caos existe un ordenDetrás del aparente caos existe un orden
de leyes inmutables que lo gobiernan todo.de leyes inmutables que lo gobiernan todo.
• Las explicaciones racionales están siempreLas explicaciones racionales están siempre
expuestas a la crítica, lo que las permiteexpuestas a la crítica, lo que las permite
cambiar, mejorar. Las reglas de lacambiar, mejorar. Las reglas de la
explicación racional son comunes a todosexplicación racional son comunes a todos
los grupos.los grupos.
Esta nueva forma de pensamiento, basada en la confianza en la
razón humana, es la base de la ciencia, la filosofía y el ideal
democrático.

6. ¿QUÉ APORTARON LOS¿QUÉ APORTARON LOS
GRIEGOS COMO NOVEDADGRIEGOS COMO NOVEDAD
FRENTE A OTRAS CULTURASFRENTE A OTRAS CULTURAS
ANTIGUAS?ANTIGUAS?• Aunque las culturas de laAunque las culturas de la
antigüedad consiguieronantigüedad consiguieron
avances extraordinarios, sinavances extraordinarios, sin
los que no hubieran sidolos que no hubieran sido
posibles los logros de Grecia,posibles los logros de Grecia,
parece que sólo en Greciaparece que sólo en Grecia
apareció la idea de que eraapareció la idea de que era
posible explicar el mundo enposible explicar el mundo en
su totalidad sin recurrir a lossu totalidad sin recurrir a los
dioses, utilizando eldioses, utilizando el
pensamiento crítico.pensamiento crítico.
• Ese pensamiento nos permitía,Ese pensamiento nos permitía,
además, conocer la maneraademás, conocer la manera
correcta de vivir y discutir elcorrecta de vivir y discutir el
modo en que organizábamosmodo en que organizábamos
la sociedad.la sociedad. Debemos a las civilizaciones de Mesopotamia el
descubrimiento de las constelaciones del zodiaco y la
división del año en 12 meses.

7. EL HUMANISMO ES LA BASE DEEL HUMANISMO ES LA BASE DE
LA CIENCIA, LA FILOSOFÍA Y LALA CIENCIA, LA FILOSOFÍA Y LA
DEMOCRACIADEMOCRACIA
CIENCIA La razón descubre las leyes
permanentes que explican los
fenómenos.
FILOSOFÍA La razón es capaz de construir una
explicación global del mundo.
DEMOCRACI
A
El pensamiento crítico es capaz de
descubrir las normas de lo bueno y
lo justo.

8. CONDICIONES QUE HICIERONCONDICIONES QUE HICIERON
POSIBLE EL MILAGRO GRIEGOPOSIBLE EL MILAGRO GRIEGO
•En las islas griegas no existían grandes imperios o estados centralizados. El
poder era detentado por una casta de comerciantes que luchaban entre sí.
•No existía una casta sacerdotal, vinculada al poder político y poseedora de
ciertos dogmas o libros sagrados.
•La dedicación al comercio y al mar puso a los jónicos en contacto con las
culturas más desarrolladas de la antigüedad.
•Los viajes también permitieron poner en cuestión las propias costumbres y
tradiciones.
•El interés por el desarrollo de ciertas técnicas despertó el gusto por la
observación de la Naturaleza.
•Junto al amor a la observación se desarrollaron también la afición por el
contraste de opiniones y el intercambio de ideas.