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INDICE
Resumen*..……………………………………………………………………………...2
Comentario crítico……………………………………………………………………...3
*Las preguntas propuestas serán respondidas de forma redactada a lo largo del
documento, conteniendo el resumen las cuatro primeras, y el comentario crítico la
pregunta final.
RESUMEN
LA PRIMERA INFANCIA
Éste libro trata la educación del niño hasta la edad de 12 años. Rousseau hace hincapié
en no sobreproteger en exceso a los niños a lo largo del libro, argumentando que las
experiencias del niño son buenas para su aprendizaje.
El libro se subdivide en los apartados a resumir a continuación:
El descubrimiento de la infancia
Rousseau presenta la infancia como una etapa con sus características definidas: no
existe inmadurez, sino madurez propia de la edad, sus propias leyes diferentes a las de
los adultos: “La naturaleza quiere que los niños sean niños antes de ser hombres. Si
invertimos este orden, obtendremos frutos precoces, que no tendrán madurez ni sabor y
que no tardarán en corromperse”. Educar a un niño como un adulto es sacrificar la
felicidad presente a la incertidumbre de un futuro que quizá no llegue. La infancia es
débil e infeliz porque la exigimos cosas por encima de sus posibilidades. Ni siquiera los
padres del niño tienen derecho a pedirle cosas que no sean útiles para él; lo natural sería
que el niño dependiera de sí mismo, que pida, no que mande. En resumen, se tiene que
hacer sentir al niño la necesidad y dependencia de las cosas.
En desacuerdo con Locke, no se debe razonar con los niños, puesto que no están en
edad de hacerlo, ya que si pudieran razonar, no sentirían la necesidad de ser educados.
Una idea que deberían tener los niños es la de la propiedad. Ésta idea tiene un carácter
moral y no es innata, por lo que hay que inculcársela. No sirve sólo con hacerle pensar
en sus cosas, puesto que las tiene pero no sabe por qué. Por ejemplo, haremos que
plante una pequeña planta, que crezca y de frutos, y una vez que los de se los
arrancaremos; Emilio empezará a gritar porque se le ha arrebatado lo que es suyo, lo
que resultado de su esfuerzo y dedicación. Entonces comprenderá un poco más el
sentido de la propiedad.
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La educación negativa
A pesar de todo lo bueno de la condición humana, siempre queda un atisbo de
negatividad, sobre todo en la educación. El período que pasa hasta los 12 años es muy
delicado, ya que si se introduce al alumno en el error del vicio y de la no constancia,
sería muy difícil de corregir en edades avanzadas. En Emilio tenemos que tratar de
educar los sentidos y el cuerpo, y tratar de evitar que entre el mal, no inculcar el bien a
la fuerza. A su vez, le evitaremos ejemplos de la vida que puedan dañarle, para ello
deberemos crear un ambiente adecuado. La educación negativa es pues una educación
indirecta más que la completa inactividad del educador; no consiste en que el alumno
haga lo que quiera, sino de controlar indirectamente su ambiente y experiencias sin
llevar a cabo una instrucción de la que no podría beneficiarse.
La educación de los sentidos
La educación de Emilio hasta los 12 años es básicamente instrumental, es decir, el
aprendizaje que se da a través de los sentidos, ya que serán la herramienta más útil
durante toda su vida.
Aún no le enseñaremos materias tales como geografía ni historia, todavía no daremos
lecciones verbales, ya que no las entenderá ni las comprenderá, por lo que evitaremos el
aprendizaje memorístico.
La lectoescritura es necesaria, pero tampoco hay que tener prisa. La lectura no gusta en
la infancia porque se impone su práctica sin despertar la necesidad.
La educación en esta etapa consistirá en la comparación de datos y experiencias vividas,
por medio de los sentidos.
El contenido de esta educación instrumental es amplio y variado. Por ejemplo, Emilio
encerrado en un edificio por la noche da una palmada y por la fuerza del eco puede
averiguar amplitud y tamaño aproximados del edificio, es decir, se vale del sentido del
tacto.
Con 12 años Emilio es diferente a los demás niños de su edad. Es sano, ágil, sin
inquietudes, sin miedo a la oscuridad, es sincero, no es vanidoso, no es desinhibido, ya
que es libre porque ha llegado a la madurez de la infancia.
COMENTARIO CRÍTICO
Personalmente, estoy de acuerdo con muchas de las ideas educativas de Rousseau, y me
sorprende cómo él, viviendo en un siglo distinto, con sus costumbres y características
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diferentes, podía tener unas ideas que bien nos pueden servir en la actualidad, casi dos
siglos después de él.
Empezando por el tema de la sobreprotección del niño. Los niños son “exploradores”
natos, viven de la experiencia y saben discernir las cosas una vez experimentadas. Si un
niño se quema con una vela y siente dolor, no va a volver a acercarse a ella, puesto que
sabe que se quemará. Sin embargo, si le apartamos de la vela, el niño se confundirá, y lo
único que estaremos haciendo será acrecentarle las ganas de acercarse a ella.
Otra de las cosas fundamentales que destacaría de Rousseau es el interés que manifiesta
por despertar la curiosidad en el niño para fortalecer su aprendizaje: despertar en él la
necesidad de leer y no imponérselo (que sería contraproducente), despertar en él los
valores morales, la curiosidad por los hechos históricos de su país o región, etc.
En la educación actual quizá, en mi opinión, se de mucha importancia a la prueba
escrita, al examen, es decir, al aprendizaje memorística, y no evaluemos al niño por lo
que realmente importa, como saber desenvolverse en situaciones cotidianas o en
eventos prácticos, por lo que, de nuevo, estoy de acuerdo con la idea de educación
experimental de Rousseau: que el niño sea partícipe de su propio aprendizaje, que él
mismo sea quien tome el control en lo que aprenda, y que el educador sirva
simplemente de guía, como primera fuente de ayuda en caso necesario, puesto que el
alumno estará falto de experiencia.
