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Lectura del libro II de Emilio
Sara Cáceres Rodríguez
2ºB
Grado de Maestro en Educación Primaria
Tendencias Contemporáneas de la Educación
Resumen:
El libro II de Emilio describe la etapa del niño que discurre desde los dos años hasta
los doce años, insistiendo en que no se debe sobreproteger a los niños de manera
excesiva.
Al niño no se le debe de tratar como a un adulto, sino como lo que es, un niño, que
tiene su propia madurez. Se debe hacer sentir al niño la dependencia y la necesidad
de las cosas, que son propias de la naturaleza. Simplemente hay que inculcarle la
propiedad de modo gráfico y práctico.
Rousseau explica una primera educación, la educación negativa, que consiste en
preservar el corazón del vicio y el espíritu del error. Ya que en el periodo que llega
hasta los 12 años, si se introduce en el discípulo el error y el vicio será muy difícil
sacarle. Por ello consiste en moldear de forma prematura la inteligencia de los niños,
instruyéndolos y preparándolos tan solo para aceptar las normas sociales establecidas
y mostrándoles cómo desenvolverse dentro de los preceptos y normas de la sociedad
de la época.
Mas tarde explica la educación de los sentidos el papel de una educación instrumental,
es decir, sin lecciones verbales, enseñando a valerse de los sentidos que utilizará toda
la vida como los mejores instrumentos a su servicio. No se le enseña ninguna materia,
ni lenguas y se evita el aprendizaje memorístico. Ya que aprender a leer y escribir es
importante, pero no hay que apresurarse. Además el contenido de esta educación es
amplio y variado.
Preguntas:
- ¿En qué consiste para Rousseau la primera infancia?
Es la etapa inicial en la que el niño toma contacto con el mundo exterior, con el mundo
que le rodea. Es importante que el niño mantenga contacto con la madre, y también es
importante que el educador sea una persona joven, para ganarse más fácilmente la
confianza del niño.
- ¿Qué entiende por infancia?
Rousseau entiende por infancia el periodo que se extiende hasta los 12 años,
en el cual no se debe cuida ni proteger demasiado a los niños, porque lo único
2
que hace es perjudicarles. La infancia tiene su propia razón de ser, se justifica por
sí, tiene su propia madurez y sus propias leyes, distintas a las de la edad adulta. La
infancia tiene modos de ver, de pensar y de sentir que le son propios
- ¿Qué es para él la "educación negativa"?
Para Rousseau la primera educación debe ser una educación negativa, que surge
como oposición al concepto de educación positiva, es decir, preservar el corazón del
vicio y el espíritu del error. Ya que en el periodo que llega hasta los 12 años, si se
introduce en el discípulo el error y el vicio será muy difícil sacarle. Por ello consiste en
moldear de forma prematura la inteligencia de los niños, instruyéndolos y
preparándolos tan solo para aceptar las normas sociales establecidas y mostrándoles
cómo desenvolverse dentro de los preceptos y normas de la sociedad de la época. Lo
ideal sería que el niño pasase de la lactancia a la edad de la razón, pero como no
sucede así, hay que esforzarse en que el alma del niño esté durante ese tiempo lo
más inactiva posible.
Por ello es como una educación indirecta, donde el alumno es controlado
indirectamente en su ambiente. El educador hará todo pero sin hacer nada.
- ¿Qué papel atribuye a la" educación de los sentidos”?
Rousseau atribuye a la educación de los sentidos el papel de una educación
instrumental, es decir, sin lecciones verbales, enseñando a valerse de los sentidos que
utilizará toda la vida como los mejores instrumentos a su servicio. No se le enseña
ninguna materia, ni lenguas y se evita el aprendizaje memorístico. Ya que aprender a
leer y escribir es importante, pero no hay que apresurarse. Además el contenido de
esta educación es amplio y variado.
Por ello se centra en la educación de las facultades de la sensibilidad, recogiendo y
comparando datos y experiencias aprenderá a juzgar sin error por medio de los
sentidos.
- ¿Qué relaciones estableces con las ideas de Rousseau y con la educación
actual"?
Al respecto de las ideas de Rousseau y la educación actual podemos encontrar
algunas relaciones como son el hecho de que no debemos sobreprotegerles porque lo
único que conseguiremos es perjudicarles y muchas veces es lo que se realiza;
también en la diferencia entre el hombre y el niño, el dar a cada uno su puesto, el
intentar hacerles felices, simplemente el hecho de que el hombre es hombre, y el niño
es niño, haciéndole sentir al niño la dependencia y la necesidad de las cosas, que son
propias de la naturaleza.
Comentario crítico:
"El Emilio" es una de las obras literarias más importantes y destacadas de Jean-
Jacques Rousseau, que está cargada de gran contenido pedagógico. Este hace
3
especial hincapié en la educación integral del niño a través los sentidos, de las
habilidades motrices, del lenguaje y del miedo siguiente un modelo negativo, es decir,
guiándole hasta el conocimiento para que no adquiera vicios o errores, y además sin
desvelarle la verdad.
Rousseau proporciona experiencias naturales a su Emilio mediante el control del
ambiente en el que están, sin ordenar y sin obligar, permitiendo que realice las cosas
sin que parezca que es de forma intencionada. Además habría que destacar que el
niño no es un adulto en pequeño y por tanto se deben respetar las características de la
infancia.

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Lectura del libro ii de emilio

  • 1. 1 Lectura del libro II de Emilio Sara Cáceres Rodríguez 2ºB Grado de Maestro en Educación Primaria Tendencias Contemporáneas de la Educación Resumen: El libro II de Emilio describe la etapa del niño que discurre desde los dos años hasta los doce años, insistiendo en que no se debe sobreproteger a los niños de manera excesiva. Al niño no se le debe de tratar como a un adulto, sino como lo que es, un niño, que tiene su propia madurez. Se debe hacer sentir al niño la dependencia y la necesidad de las cosas, que son propias de la naturaleza. Simplemente hay que inculcarle la propiedad de modo gráfico y práctico. Rousseau explica una primera educación, la educación negativa, que consiste en preservar el corazón del vicio y el espíritu del error. Ya que en el periodo que llega hasta los 12 años, si se introduce en el discípulo el error y el vicio será muy difícil sacarle. Por ello consiste en moldear de forma prematura la inteligencia de los niños, instruyéndolos y preparándolos tan solo para aceptar las normas sociales establecidas y mostrándoles cómo desenvolverse dentro de los preceptos y normas de la sociedad de la época. Mas tarde explica la educación de los sentidos el papel de una educación instrumental, es decir, sin lecciones verbales, enseñando a valerse de los sentidos que utilizará toda la vida como los mejores instrumentos a su servicio. No se le enseña ninguna materia, ni lenguas y se evita el aprendizaje memorístico. Ya que aprender a leer y escribir es importante, pero no hay que apresurarse. Además el contenido de esta educación es amplio y variado. Preguntas: - ¿En qué consiste para Rousseau la primera infancia? Es la etapa inicial en la que el niño toma contacto con el mundo exterior, con el mundo que le rodea. Es importante que el niño mantenga contacto con la madre, y también es importante que el educador sea una persona joven, para ganarse más fácilmente la confianza del niño. - ¿Qué entiende por infancia? Rousseau entiende por infancia el periodo que se extiende hasta los 12 años, en el cual no se debe cuida ni proteger demasiado a los niños, porque lo único
  • 2. 2 que hace es perjudicarles. La infancia tiene su propia razón de ser, se justifica por sí, tiene su propia madurez y sus propias leyes, distintas a las de la edad adulta. La infancia tiene modos de ver, de pensar y de sentir que le son propios - ¿Qué es para él la "educación negativa"? Para Rousseau la primera educación debe ser una educación negativa, que surge como oposición al concepto de educación positiva, es decir, preservar el corazón del vicio y el espíritu del error. Ya que en el periodo que llega hasta los 12 años, si se introduce en el discípulo el error y el vicio será muy difícil sacarle. Por ello consiste en moldear de forma prematura la inteligencia de los niños, instruyéndolos y preparándolos tan solo para aceptar las normas sociales establecidas y mostrándoles cómo desenvolverse dentro de los preceptos y normas de la sociedad de la época. Lo ideal sería que el niño pasase de la lactancia a la edad de la razón, pero como no sucede así, hay que esforzarse en que el alma del niño esté durante ese tiempo lo más inactiva posible. Por ello es como una educación indirecta, donde el alumno es controlado indirectamente en su ambiente. El educador hará todo pero sin hacer nada. - ¿Qué papel atribuye a la" educación de los sentidos”? Rousseau atribuye a la educación de los sentidos el papel de una educación instrumental, es decir, sin lecciones verbales, enseñando a valerse de los sentidos que utilizará toda la vida como los mejores instrumentos a su servicio. No se le enseña ninguna materia, ni lenguas y se evita el aprendizaje memorístico. Ya que aprender a leer y escribir es importante, pero no hay que apresurarse. Además el contenido de esta educación es amplio y variado. Por ello se centra en la educación de las facultades de la sensibilidad, recogiendo y comparando datos y experiencias aprenderá a juzgar sin error por medio de los sentidos. - ¿Qué relaciones estableces con las ideas de Rousseau y con la educación actual"? Al respecto de las ideas de Rousseau y la educación actual podemos encontrar algunas relaciones como son el hecho de que no debemos sobreprotegerles porque lo único que conseguiremos es perjudicarles y muchas veces es lo que se realiza; también en la diferencia entre el hombre y el niño, el dar a cada uno su puesto, el intentar hacerles felices, simplemente el hecho de que el hombre es hombre, y el niño es niño, haciéndole sentir al niño la dependencia y la necesidad de las cosas, que son propias de la naturaleza. Comentario crítico: "El Emilio" es una de las obras literarias más importantes y destacadas de Jean- Jacques Rousseau, que está cargada de gran contenido pedagógico. Este hace
  • 3. 3 especial hincapié en la educación integral del niño a través los sentidos, de las habilidades motrices, del lenguaje y del miedo siguiente un modelo negativo, es decir, guiándole hasta el conocimiento para que no adquiera vicios o errores, y además sin desvelarle la verdad. Rousseau proporciona experiencias naturales a su Emilio mediante el control del ambiente en el que están, sin ordenar y sin obligar, permitiendo que realice las cosas sin que parezca que es de forma intencionada. Además habría que destacar que el niño no es un adulto en pequeño y por tanto se deben respetar las características de la infancia.