Este documento resume las teorías del interaccionismo simbólico y la etnometodología. El interaccionismo simbólico se centra en cómo las personas aprenden el significado de los objetos a través de la interacción y comunican símbolos, mientras que la etnometodología estudia los métodos que usan las personas para darle sentido a las situaciones. Ambas teorías enfatizan el análisis de los procesos sociales a nivel micro y cómo las personas negocian significados a través de la interacción.

1. UNIVERSIDAD VERACRUZANA M.C.A : E.E. Epistemología Teorías de las ciencias sociales y de la educación. Editorial Trillas. 2006 Guillermo Briones Capítulo 9.Teorías interpretativas Catedrático: Dr. Carlos A. Torres Gastelú H. Veracruz, Ver. Marzo del 2011

2. En la base de interaccionismo simbólico está el concepto del yo (self). En base a ellos Herbert Blumer acuña el término interaccionismo simbólico. 2. Existen tres tipos de objetos: objetos físicos, objetos sociales y objetos abstractos. Principios básicos 3. Las personas aprenden el significado de los objetos en el proceso de interacción. Expone algunos conceptos del interaccionismo simbólico 4. En la interacción, las personas también aprenden símbolos que se utilizan para representar cosas consensual. Mind, Self, and Society (1934) 5. En el proceso de interacción las personas comunican símbolos y significados a aquellas otras con las cuales interactúan. En su obra 6.as personas están en constante definición y redefinición de la situación en la cual actúan. Aparece sistematizada por primera vez en la obra de Harold Garfinkel titulada Studies in Ethometodology de 1967. 7. Durante la "etapa de los juegos", el niño se ve a sí mismo desde la perspectiva de los otros. Se define como el estudio de los conocimientos de sentido común y de los métodos y procedimientos que las personas corrientes utilizan para darle sentido a las situaciones en las cuales se encuentran, hallar el camino que deben seguir y actuar en consecuencia. Representado por George H. Mead Así, la etnometodolgíatrabaja en los niveles micro, en ambientes no institucionales. Además Para la etnometodología, según el principio de indexicalidad, las proposiciones que se dan en la vida diaria tienen distintos significados según e contexto en el cual se las utilice. Sostiene que la investigación etnometodológica presta especia importancia a las explicaciones que dan las personas-a las "prácticas explicativas", que incluyen procesos como la descripción, la crítica y la idealización de situaciones específicas. Otro principio al cual los etnometodólogos le prestan atención es el que ellos denominan etcétera. Según el cual, las personas dejan muchas situaciones en las cuales participan sin la debida clarificación.