Teoría de la mente

1. La teoría de la mente y otras
teorías emparentadas
Elucidación de indeterminaciones
conceptuales
Alvarez Zaro, Daiana; Bello, Belén; Gonzalez, Federico.

2. Un mismo fenómeno
expresado en
diferentes teorías.
Estas teorías trabajan un
mismo objeto de estudio,
desde matices diferenciales.

3. Teoría de la Mente
DEFINICIONES:
“El concepto de ‘teoría de la mente’ (ToM) refiere a la habilidad para
comprender y predecir la conducta de otras personas, sus
conocimientos, sus intenciones y sus creencias”.
J. Tirapu-Ustárroz y otros (2007). ¿Qué es la teoría de la mente?
“Se denomina "teoría de la mente" a la capacidad humana de atribuir
estados mentales —tales como creencias, emociones, deseos e
intenciones— a los demás”.
F. González (1998), Apuntes sobre teoría de la mente
Una habilidad “heterometacognitiva”, ya que hace referencia a cómo el sistema cognitivo
de una persona logra conocer el contenido de otro sistema cognitivo diferente de aquel
desde el cual se lleva a cabo dicho conocimiento.
Posibilita todo los fenómenos mentales que involucran a otros.
Da lugar a la existencia de las habilidades sociales, a los sentimientos como el amor,
comprensión, celos, envidia, vergüenza o culpa; y a las nociones de bien y mal.

4. Recursividad mental
Es la capacidad mental que nos permite ensamblar
pensamientos dentro de otros pensamientos.
Fenómeno de intencionalidad recursiva, que nos
permite hacer atribuciones en 2°, 3°y 4° orden.
“La facultad de pensar sobre el pensar constituye el atributo crítico que nos distingue de
todas las demás especies”. Michel C. COrballis (2007) “El pensamiento
recursivo”
Poder pensar que el otro piensa, siente o cree algo de otra persona.
Teoría de la Mente. Orden 0
(cero).
Recursividad Mental
Orden 1.

5. Teoría de la Simulación.
Se realizan atribuciones mentales, a partir de un viaje
imaginario que la persona hace hacia la mente de otro
para poder entender lo que piensa, siente o cree.
No es un proceso de razonamiento,
sino que literalmente uno realiza
las inferencias predictivas a partir
del viaje imaginario a la mente del
otro.

6. INTERSUBJETIVIDAD PRIMARIA.
Intersubjetivida
d Primaria
Intersubjetivida
d Secundaria
Relación Diádica: Comunicación interpersonal con un otro
culturalizado ( Relación madre e hijo). Entre los 2 y 9 meses de vida.
Relación Triádica, donde los dos anteriores agregan un objeto
con el cual interactúan. Entre los 9 y 12 meses de vida.
Planteando así que, hay una captación del otro de manera
intuitiva/ innata.
A diferencia de la Teoría de la Mente la cual se adquiere a
los 4 años y medio, la intersubjetividad no sería un proceso
de razonamiento, sino más bien un proceso innato la del
intuir al otro.

7. Mentalización Reflexiva.
“Capacidad de interpretar el comportamiento propio o el de otros a través de
la atribución de estados mentales.” Fonagy, P., Gergely, G., Jurist, E., Target, M. (2002)
Es decir, leer los comportamientos para de esta
manera saber qué es lo que pasa en su mente.
Esta capacidad se
desarrolla en los
primeros meses de vida.
Relacionado con el apego seguro, con los
principales adultos significativos en los
que se da intercambio social.
Esto permite que el niño diferencie mejor
las emociones, entenderlas y controlarlas.

8. Mentira
Expresión o manifestación que es contraria o
inexacta a aquello que se sabe, se cree o se piensa.
decir algo falso con el objetivo
Que el otro piense, sienta o haga
algo que en general, resulta
beneficioso a quien miente
Engaño
Táctico.
Plan orientado para
hacer creer algo a otro
que resulte beneficioso.
Capacidad que se obtiene a
partir de los 4 años y medio,
cuando pueden manipular
representaciones mentales.

9. Falsa Creencia
Condición que posibilita tanto la mentira como el engaño táctico.
Atribuirle a otra persona tener una creencia errónea
acerca de algo de la realidad.
Capacidad de advertir que otras personas podrían tener
creencias erróneas, como consecuencia de la información
extraída de la realidad.

10. ENCUESTA SOBRE TEORÍA DE LA MENTE
Características de la encuesta:
• Consiste en 23 preguntas, 12 de elección múltiple y 11 de
justificación
• Fue respondida por 221 personas, de las cuales 72 contestaron
las preguntas a desarrollar
Objetivos de la encuesta:
• Indagar si las personas creen tener la capacidad de predecir la
conducta de los otros
• Indagar si a las personas les gustaría tener una capacidad
absoluta de teorizar sobre la mente de los otros (leer mentes)
• Indagar sobre aspectos emparentados con la Teoría de la mente,
como la empatía.

11. RESULTADOS
¿CREES QUE PODÉS PREDECIR LA CONDUCTA
DE LOS DEMÁS EN BASE A SUS GESTOS Y SUS
PALABRAS?
¿PENSÁS QUE ES MÁS FÁCIL
PREDECIR LA CONDUCTA DE
LA GENTE QUE CONOCES
MÁS?
Respuestas afirmativas y
sus argumentos
Respuestas negativas y sus
argumentos
TRANSPARENCIA
MENTAL
“la gente es muy expresiva”
“lo gestual da muchos
indicios”
OPACIDAD MENTAL
“Porque necesito conocer a la persona”
“las personas son muy confusas”
Respuestas afirmativas y sus
argumentos
Respuestas negativas y sus
argumentos
“Si la conocés más, conocés más sus
gestos”
“conozco sus hábitos y sus
conductas”
“mi representación personal
impregna la imagen del otro”
“lo conocido no lo hace más
predecible”

12. ¿TE GUSTARÍA
LEER MENTES?
Respuestas afirmativas Y sus argumentos Respuestas negativas y sus argumentos
CURIOSIDAD
“para saber cómo piensan y sienten los demás”
“por curiosidad”
PRIVACIDAD
“Porque es parte de la vida privada de la persona”
“No quiero saber lo que los demás piensan de mí”

13. SI TUVIERAS LA
CAPACIDAD DE LEER
MENTES, ¿LA USARÍAS
TODO EL TIEMPO?
Respuestas afirmativas y sus
argumentos
Respuestas negativas y sus
argumentos
“Para relacionarme con personas
que valgan la pena”
“Porque sería adictivo y no podría
dejar de hacerlo”
“Porque cada uno merece tener su
privacidad”
“Porque sería agotador”
“sería aburrido”
¿TE GUSTARÍA QUE
A VOS TE LEYERAN
TU MENTE?
Respuestas afirmativas y sus
argumentos
Respuestas negativas y sus
argumentos
“Para saber si aciertan”
“Para que me entiendan”
“sería interesante”
“Para proteger mi intimidad”
“es confidencial”
“es invasivo”

14. ¿CREES QUE LA EMPATÍA
(CAPACIDAD DE PONERSE EN EL
LUGAR DEL OTRO) ES NECESARIO
VIVIR EN SOCIEDAD?
Respuestas afirmativas y sus argumentos Respuestas negativas y sus argumentos
“para entendernos mejor y ser más compasivos”
“para no ser egoísta y que haya más
compañerismo”
“No se necesita tener empatía para respetar
los derechos de todos”
“Depende de la situación”

15. CONCLUSIONES
● Las personas que contestaron la encuesta cree poseer la capacidad de predecir la
conducta de los demás (un 80%), y un 90% de los sujetos que participaron de la
encuesta creen tener más facilidad para predecir la conducta de aquellos que conocen
más. Estos sujetos resaltan que el lenguaje corporal es un importante predictor de la
conducta de los demás.
● Con respecto a la capacidad de leer mentes, el 55,2% de los participantes preferirían no
poder hacerlo mientras que al 44.8% si le gustaría tener esta capacidad. La mayoría de
la gente prioriza el respeto por la privacidad ante la curiosidad por conocer los
pensamientos de los demás. Aunque estos resultados demuestran que es una decisión
compleja porque fueron muy parejos.
● Respecto de la empatía, noción emparentada con la teoría de la mente, se pudo observar
que a los sujetos les parece importante la capacidad de tener empatía con los demás
para vivir en sociedad. Esto se pudo observar de manera contundente: un 96% de los
sujetos creen importante la capacidad de empatía para relacionarse con los otros.