2. ¿POR QUÉ SURGE EN GRECIA?
Condiciones histórico-sociales
1) C. geográficas:
Ubicación geográfica propicia para la abundancia de
alimento. (Noreste del Mediterráneo)
2) C. económicas:
Fuerte Intercambio comercial debido a su carácter de
gran puerto.
Intercambio cultural con todo tipo de sociedades.
3) C. político-sociales:
Conformación de la Polis y el Esclavismo. (Régimen
democrático)
La religión no impidió el desarrollo de las ciencias, las
artes, la política y la filosofía.
3.
4. DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA
El término “Filosofía” viene del griego
“φιλοσοφία” y se deriva de las voces:
“philos” y “sophia” que significan “amor” (o
“amistad”) y “sapiencia” (o “saber”),
respectivamente. Por lo tanto,
etimológicamente “filosofía” significaría
“amor al saber”, y bajo esta definición los
filósofos no serían sabios sino amantes de
la sabiduría (tal y como se consideró
Pitágoras).
9. CINISMO - DIÓGENES DE SÍNOPE
Llamado “Perro” por su forma de vivir. Solo tenía
capa, bastón, bolsa y barril.
Filosofía: “Busco al hombre”
-Sostenía que se debe vivir de acuerdo a la
naturaleza
-Esta no exige nada artificial
- Considera que las teorías y las normas morales-
políticas son solo convenciones construidas por el
hombre y que lo desnaturalizan. Igualmente,
rechaza la música y la metafísica por ser inútil y
absurda.
-El sabio no necesita convenciones sociales, las
rechaza. Vive sin respeto por las costumbres, sin
modales, sin deberes, sin lo artificial
-Hay que vivir sin las metas que esta sociedad
impone
La verdad está en la práctica, el ejemplo, la
conducta y la acción.
10. La esencia humana radica en la animalidad, pues se necesita
poco para poder vivir bien. Plantea que se debe vivir sin las
metas que la sociedad plantea como necesarias: comodidades,
lujos, casas, poder y fama.
Virtudes:
Adiáfora: Indiferencia hacia las posesiones
Parresía:
Libertad de palabra
Anaideia:
Libertad de acción
11. ESTOICISMO – ZENÓN DE CITIO
Ética
-El sabio es libre si identifica sus propios
deseos con los del Destino
-El Destino está hecho por el logos
universal
-Se debe vivir con resignación
- Hay que aceptar las cosas tal como
son: el sabio acepta su Destino
-Se debe cumplir con los deberes
Virtudes:
Apatía: Ausencia de pasiones
Cosmopolitismo: Unión colectiva con los
hombres
19. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Plantea el dualismo: el hombre es res extensa y cogitans.
Se plantea el problema de interconexión de sustancias. En la
glándula pineal humana se trasladan los impulsos físicos de los
conductos nerviosos al espíritu. Postula un paralelismo. A un
determinado estado físico le corresponde uno del alma.
24. La Ilustración es el despertar del hombre después de
un largo sueño. Su lema es ¡Sapere Aude!, es decir,
“atrévete a pensar por ti mismo”.
Filosofía: Análisis de los límites de la razón humana
Obras: Crítica de la Razón Pura, Crítica de la Razón
Práctica, Crítica del Juicio, Fundamentación de la
metafísica de las costumbres, La paz perpetua
La filosofía debe responder cuatro preguntas:
1) ¿Qué puedo conocer?
2) ¿Cómo debo obrar?
3) ¿Qué me cabe esperar?
4) ¿Qué es el hombre?
IDEALISMO TRASCENDENTAL: KANT
25. Los juicios relacionan dos conceptos:
sujeto y predicado. Surgen por la
capacidad de ordenar la pluralidad de las
intuiciones bajo los conceptos generales.
Hay dos tipos de juicios:
1) Analíticos: no aumentan el saber.
Se verifican a priori porque son universales
y necesarios.
Su predicado está incluido en el sujeto o es
idéntico a este.
Son explicativos.
Ejemplos:
-Todo cuerpo es extenso
-La esfera es redonda
-El kilo pesa 1000 gramos
-El triángulo tiene 3 lados
LÓGICA
26. 2) Sintéticos: aumentan el saber.
Su predicado no está incluido en el
sujeto o no es idéntico a este.
Son extensivos.
2.1) sintéticos a posteriori:
particulares y contingentes. Ejemplos:
-Todo cuerpo es pesado
-La esfera es azul
-El kilo vale 5 soles
-El triángulo es azul
2.2) sintéticos a priori: universales y
necesarios. Fundamentan la ciencia y la
metafísica científica de Kant. Ejemplos:
-7+5=12
-Ley de gravedad
-El fenómeno es cognoscible
LÓGICA
31. FILOSOFIA DE LA RELIGIÓN
Propone una religión sin Dios y sin lo sobrenatural: el positivismo,
que será la nueva religión de la humanidad. La religión es el
estado de completa armonía propia de la vida humana cuando todas
las partes de la vida humana están ordenadas en sus relaciones
naturales entre sí
Tiene 2 funciones:
a) función moral para regir a cada individuo;
b) función política para unir a todos los individuos.
Tiene 3 componentes:
1. doctrina (corazón)
2. culto, adoración (mente)
3. norma moral (carácter o disciplina)
Plantea una Trinidad:
1) Gran ser (Humanidad: el conjunto de seres humanos
pasados, presentes y futuros)
2) Gran Fetiche (tierra)
3) Gran Medio (espacio)
“El Amor por principio, el orden por base y el progreso por fin”
Incluso se llegaron a establecer iglesias positivistas.