2.
Filósofos se interesan por el hombre.
Movimiento =
ilusión
Realidad inmóvil
Falta de Prueba
experimental, ciencia
aplicada
Lejanía e
incomprensibilidad
Átomos
y vacío
3. CAUSAS DEL CAMBIO I
Atenas
431 a.C. guerra; peste.
Problemas de la vida y conductas humanas.
Democracia.
Saber principios políticos, artes.
Insatisfacción de doctrinas (filósofos
naturales).
Escepticismo de validéz de religión
(antropomorfismo) y de la moral.
4. CAUSAS DE NATURALEZA
FILOSOFICA QUE DIERON EL
CAMBIO II
Physis bancarrota.
Permanencia y estabilidad.
Hombre elegir entre Parménides y
atomistas.
Aparecen sofistas profesión.
Sofista = sabio, maestros ambulantes,
dirigen hombres pragmáticamente.
5. CARACTERÍSTICAS DE LOS
SOFISTAS I
Carácter pragmático: Inculcar areté
Escepticismo: desconfiar del conocimiento
absoluto. experiencia por utilidad, no verdad,
solo opinión conocimiento relativo.
CONOCIMIENTO
Facultades
Realidad
Relativismo: Hombre es limitado (sentidos
engañan).
6. CARACTERÍSTICAS DE LOS
SOFISTAS II
Subjetivismo: «La sensaciones de
dulce y amargo, caliente y frio, eran
meros términos convencionales»
Demócrito.
Sensible
REACCIÓN
Nuestra sensibilidad
Arquelao: transferencia al terreno moral
7. CARACTERÍSTICAS DE LOS
SOFISTAS III
Indiferencia moral: No existe bien ni
justicia (Protágoras).
Retórica: Persuadir por medio del
discurso.
8. LA RETÓRICA
• Medio para abrirse
camino como
hombre público y
hablar con
elocuencia.
• Exaltación del
poder de la palabra.
• Instrucción en la
virtud política.
10. EL PROBLEMA RESPECTO AL CONOCIMIENTO
• Sostiene la
imposibilidad de
llegar a verdades
absolutas.
• No se puede
superar la duda.
11. PROTÁGORAS DE ABDERA
• Nació hacia el año
481 a.C., En Abdera
de Tracia.
• Se encargó de
redactar una
constitución para la
colonia de turcos.
12. “EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS,
DE LAS QUE SON EN CUANTO QUE SON Y DE LAS QUE
NO SON EN CUANTO NO SON ”
• El hombre es el
medio de “juicio” de
todos los hechos,
de los que son en
cuanto son, de los
que no son en
cuanto no son. Y
por ello admite
solamente que le
parece a cada uno.
13. ¿CÓMO ES EL SABIO PARA PROTÁGORAS?
• Designa este
calificativo al que
puede producir un
cambio en nosotros,
de tal manera, en
lugar de parecerle y
ser para él lo malo,
le parezca y sea lo
bueno.
14. PROTÁGORAS SOBRE LOS DIOSES
• “No puedo saber si
existen o no existen
ni cual es su forma
porque la oscuridad
del problema y la
brevedad de la vida
son los
impedimentos de
su conocimiento”
El Olimpo
15. GORGIAS DE LEONTINOS
• De Leontinos, en Sicilia,
vivo aproximadamente de
483 a 375 a.J.C.
• Fue discípulo de
Empédocles.
• Se ocupó de cuestiones
de ciencias naturales.
16. Nada existe
• Si existe tendría que ser eterno o haber
empezado alguna vez.
• Que haya empezado
a ser no se concibe.
• No puede ser eterno
pues sería infinito.
• El infinito es
imposible porque: no
puede estar en algo, Por lo tanto, no está en
ni en SÍ mismo.
ningún sitio, entonces
no puede existir.
17. Si existe no se puede conocer…
“Si lo pensado
no existe,
entonces lo existente
no es pensado”
18. Si se conoce no se puede
comunicar…
Abstracción de la
materia (conocer)
Emisión solo y
únicamente de
sonidos
19. Se apoyaban en la ausencia total
de valores y principios absolutos,
se basasen o no en
consideraciones teológicas.
22. LA ENSEÑANZA DE SOCRÁTES
PRETENDÍA DOS
COSAS
ENSEÑAR O
DIFUNTIR
EL ARETÉ
QUE EL
CONOCIMIENTO
QUE PUDIERA SER
COMPARTIDO ES
UNA QUIMERA
23.
24. “VIRTUD DEL ZAPATERO”
SABER
LO QUE ES UN
ZAPATO Y
PARA SIRVE
ARETÉ
DEPENDE
POSESIÓN DE ESE
CONOCIMIENTO
NO TENIA RELACIÓN
ALGUNA CON LA
ESFERA MORAL,
COMO LA SUGIERE
LA PALABRA
VIRTUD.