Libro 13 de la escuela bíblica de Jerónimo Perles

1. El libro de
1º Crónicas
Escuela Bíblica
Libro 13

2. • También los dos libros de Crónicas (Divréi
Hayamim), son parte de una sola obra, que
repite la mayoría de los eventos narrados en
Samuel y Reyes, pero el autor lo hace desde la
visión postexílica (después del exilio)
• Aborda los hechos para provocar la reflexión
en el pueblo que ha conocido el cautiverio, y así
comprender el tiempo que le está tocando vivir
y poder sacar una lección: la fidelidad a Dios es
el principio de vida para el pueblo, tanto
individual como colectivamente.
• Obedeciendo la ley y viviendo una piedad
sincera, Dios cumplirá sus promesas.
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Introducción a Crónicas

3. • En la composición del texto se reconocen contenidos de
Génesis, Éxodo, Números, Josué, Rut y algunas partes de Samuel
y Reyes se llegan a repetir literalmente.
• Además se citan documentos que hoy no tenemos, como las
crónicas del profeta Natán, del rey David, del vidente Gad, el
libro de Semaías o la historia del profeta Iddo.
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Introducción a Crónicas

4. • El trasfondo interno del texto evidencia su
composición entre los años 450 y 425 a.C.
• Los libros de Crónicas, Esdras y Nehemías
tienen el mismo estilo literario, y a través de
ellos vemos una interpretación sacerdotal.
• La tradición los atribuye a Esdras, aunque
de no haber sido él tuvo que ser un
discípulo suyo el autor de los tres.
• Esdras fue el principal artífice del
avivamiento de la nación, y como levita
sacerdotal hubiera señalado precisamente
los hechos que destacó el autor de
Crónicas.
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Introducción a Crónicas

5. • 1 CRÓNICAS:
• PASAJES Y HECHOS CLAVE
• Arboles genealógicos: registro histórico
desde Adán hasta los
primeros reyes 1-9
• Muerte del rey Saúl 10
• Historia del rey David 11-21
• David hace preparativos para la
construcción del templo y el culto 22-29
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Tomemos nota

6. • Sería fácil reaccionar al leer Crónicas y
decir: “¡Ya lo hemos oído todo!”, porque
estos libros repiten muchas historias ya
relatadas en Samuel y Reyes.
• 1 Crónicas comienza con las listas
tribales, desde Adán hasta Saúl y se
ocupa de las líneas sucesorias de David,
Aarón y Saúl que establecen los
antecedentes de la nación, y luego se
concentran en la historia de Judá, desde
el tiempo de David, hasta la caída de
Jerusalén.
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1 Crónicas

7. • Como fuese, los libros de Crónicas, tal
como aquellos, hacen historia con un
propósito.
• Muchos piensan que las Crónicas fueron
escritas por los judíos del siglo IV, que
vivían bajo el imperio persa.
• Las historias de la nación antes del exilio
eran tan remotas para ellos como lo son
para nosotros.
• Los autores, sin embargo, utilizaron las
historias de los reyes y sacerdotes de
Judá para ilustrar sus temas: la gracia de
Dios y su juicio.
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1 Crónicas

8. • Estos libros completan el material de
Samuel y Reyes, y ponen énfasis
particularmente en los preparativos para
la construcción del templo, su
realización y consagración.
• Se ocupan de los reyes de Judá: la
genealogía de David.
• De esta forma se enseña al pueblo que
ha regresado de la cautividad babilónica
sus raíces y posición como pueblo
elegido.
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1 Crónicas

9. • Sobre la historia de David añade
detalles importantes: el traslado del
Arca del pacto a Jerusalén, los
preparativos y el acopio de materiales
para la futura construcción del
Templo, y la organización del culto.
• David es presentado como el
auténtico fundador del Templo, que
luego delega en su hijo y le entrega
los planos de cómo ha de ser
edificado, evitando los asuntos que
puedan desacreditar su memoria
como gran rey de Israel.
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1 Crónicas

10. • Pero es importante tomar en cuenta lo
que los cronistas dejaron fuera del
relato, tanto como lo que incluyeron.
• Los reinados de David y Salomón son
destacados como las edades de oro.
• No hay mención del adulterio de David
con Betsabé, ni de su participación en la
muerte de Urías, como tampoco del
culto de Salomón a dioses falsos.
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1 Crónicas