Clemente de Alejandría
Rebeca Reynaud
Biblioteca de Alejandría
Alejandría, Atenas y Antioquía
Filón
Escuela de Alejandría
Alejandría en el siglo IV
Predicación de San Marcos en Alejandría
Biblioteca, faro y puerto de Alejandría, Egipto
Clemente de Alejandría
Fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir
notoriedad, además de ser uno de sus más destacados
maestros.
Nació a mediados del siglo II en Atenas. Sus padres eran
paganos. Él rechazó la moral corrupta del paganismo.
Siendo joven llegó a Alejandría, la “ciudad símbolo” de la
fecunda encrucijada entre diferentes culturas, que caracterizó
la edad helenista. Allí fue discípulo de Panteno, que satisfizo
sus inquietudes intelectuales y decidió quedarse a vivir allí.
Luego lo sucedió en la dirección de la escuela catequística.
Clemente encuentra en Alejandría un ambiente
propicio a los planteamientos gnósticos, con una
fuerte implantación de base filosófica griega. Esto
le llevó a tratar de afirmar las verdades de la fe en
diálogo con el pensamiento helénico. Sigue las
huellas de Justino pero con una visión más
amplia, especialmente en los Stromata. Llega a
considerar la filosofía griega como un tercer
testamento.
Deja Alejandría por la persecución de Septimio
Severo (202), y se refugia en Cesarea,
Capadocia, donde fallece entre 211 y 216.
Obras
Amor a la filosofía
Clemente de Alejandría
Dios dio la filosofía a los griegos como
un “testamento” para ellos
La filosofía fue dada a los
griegos como una alianza
particular, semejante a la
que hizo con los israelitas, y
fue un trampolín para
filosofía que está de
acuerdo con las
enseñanzas de Cristo (Cf.
Stromata, VI,6,8, 67,1).
Teología espiritual
Bibliografía
FIN. San Clemente de Alejandría

5 clemente de alejandria

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    Predicación de SanMarcos en Alejandría
  • 8.
    Biblioteca, faro ypuerto de Alejandría, Egipto
  • 9.
    Clemente de Alejandría Fueel primer miembro de la Iglesia de Alejandría en recibir notoriedad, además de ser uno de sus más destacados maestros. Nació a mediados del siglo II en Atenas. Sus padres eran paganos. Él rechazó la moral corrupta del paganismo. Siendo joven llegó a Alejandría, la “ciudad símbolo” de la fecunda encrucijada entre diferentes culturas, que caracterizó la edad helenista. Allí fue discípulo de Panteno, que satisfizo sus inquietudes intelectuales y decidió quedarse a vivir allí. Luego lo sucedió en la dirección de la escuela catequística.
  • 10.
    Clemente encuentra enAlejandría un ambiente propicio a los planteamientos gnósticos, con una fuerte implantación de base filosófica griega. Esto le llevó a tratar de afirmar las verdades de la fe en diálogo con el pensamiento helénico. Sigue las huellas de Justino pero con una visión más amplia, especialmente en los Stromata. Llega a considerar la filosofía griega como un tercer testamento. Deja Alejandría por la persecución de Septimio Severo (202), y se refugia en Cesarea, Capadocia, donde fallece entre 211 y 216.
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  • 12.
    Amor a lafilosofía
  • 13.
  • 14.
    Dios dio lafilosofía a los griegos como un “testamento” para ellos La filosofía fue dada a los griegos como una alianza particular, semejante a la que hizo con los israelitas, y fue un trampolín para filosofía que está de acuerdo con las enseñanzas de Cristo (Cf. Stromata, VI,6,8, 67,1).
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  • 17.
  • 18.
    FIN. San Clementede Alejandría