El documento describe el primer proyecto de alfabetización en Villa Obrera, Neuquén en 1973 después de que la democracia fue restaurada. Los habitantes del área, que era un barrio marginado sin servicios básicos, organizaron una pequeña comisión vecinal y solicitaron una escuela al intendente Rogelio Córdoba. La escuela se implementó a través del programa CREAR y ofreció clases nocturnas de tres horas para los trabajadores. Las clases se centraron en las necesidades prácticas de los estudiantes y se bas

1. Seguramente sabrás por abuelos, o gente más anciana
que proviene de sectores rurales que en su época no era
algo primordial asistir a la escuela, sino que lo necesario
era trabajar. Pero muchos se preguntaron
posteriormente ¿Por qué no darle la oportunidad a toda
esa gente de aprender? Entonces surgió el primer
proyecto de alfabetización, que luego fue plasmado en
un documental llamado “Uso mis manos, uso mis ideas”.
Esta experiencia surge en el año 1973, en
Centenario, Neuquén, más precisamente en Villa
Obrera. Luego de la vuelta a la
democracia, después de uno de los tantos golpes
militares, con asunción al gobierno del Dr.
Campora. Este barrio anteriormente no tenia
identidad, era conocido como el barrio de la
costa, por lo cual uno de los primeros logros de los
habitantes fue encontrar una identidad para este
barrio, y al reconocerse como gente
trabajadora, la bautizaron como barrio Villa
Obrera.
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2. era un barrio marginado, sin
luz, ni gas, ni agua, ni calles, con habitantes trabajadores del campo. Por los que
estos trabajadores pusieron en marcha por propia cuenta su proyecto, que
comenzó como una pequeña comisión vecinal, para poder aportar luz y agua, y
además títulos precarios. Se dirigieron entonces a Rogelio Córdoba, en ese
entonces intendente del lugar, y le pidieron una escuela para poder “aprender”, y
éste aprobó el proyecto, convocando a distintos profesores. Gracias al proyecto
que dependía directamente del ministerio de educación, pero que se
implementaba desde el programa de educación de adultos, llamado CREAR
(campaña de la reactivación educativa de adultos para la reconstrucción). Es
decir CREAR transformaba al proceso educativo con adultos en el ámbito de
centro cultural popular, con una cierta autonomía del sistema educativo y sobre
todo con la gran participación de la comunidad.
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3. Las clases de la escuela eran llevadas a
cabo en una casa particular, se encontraba una directora a cargo, y
maestras con además voluntarios que desarrollaban las clases. Su horario
era de tres horas diarias, comenzaba a las 18 hs y finalizaba a las 21 hs, esto
se debía por los horarios de trabajo de los que asistían. Las actividades que
se realizaban consistían principalmente en llenar formularios, resolver
cuentas y escribir mensaje cortos, como cartas a familiares.
Esta experiencia surge en primer lugar con la idea de alfabetizar a los
ciudadanos y en segundo en el reivindicarlos a la sociedad. Como
nombramos con anterioridad al formar parte de un proyecto propio de los
habitantes del pueblo, la escuela no formaba parte del sistema
educativo, por lo que era autónomo a él. De esta manera los profesores no
contaban con una serie de contenidos a dar de forma estricta, ni las clases
estaban divididas en grados. Los docentes tomaban la iniciativa enseñando
aquellas cosas necesarias y útiles para la vida cotidiana. El ámbito en el aula
se basaba en el debate abierto, y no solo en la transmisión del docente al
alumno. Se le daba suma importancia a aquellos saberes que el alumno
traía con anterioridad, es decir su bagaje cultural, y la relación entre ellos
era de mutuo respeto por sobre todas las cosas.
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4. Paulo Freire fue un referente
importante en el emprendimiento de
esta experiencia educativa, y en base
a su ideología fue que esta se
desarrollo, la idea de una educación
liberadora como la planteaba era lo
que se pretendía. El aprendizaje
dialógico, el cual a través del dialogo y
la participación permite a los sujetos
conocerse a si mismos y tomar
conciencia del mundo que les rodea.
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“La ideología que tomo de
Freire, en una pedagogía de la
esperanza, es que cuando el
sistema se cierra en la
opresión, sino se abre un huequito
de esperanza es imposible romper
el circulo”.- Elsa, maestra
“Una historia que no es de
perdedores, una historia que dejo
sus frutos en esta gente, que de
sacrificios y de trabajo… y de
frutos precisamente sabe
bastante”
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5. Cuando Perón regresó al país el 20 de
junio de 1973. En un hecho conocido
como la Masacre de ezeiza, la izquierda
de Montoneros y el aparato de la
derecha sindical de la CGT se
enfrentaron por el control del palco de
honor, con un saldo de 13 muertos y 365
heridos.
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Alrededor de 1976 durante el golpe de
estado, que derrocó el gobierno de la
presidenta María Estela Martínez de
Perón se destituye de su cargo al
intendente de Centenario, por “Mal
utilización de fondos”. Mucha gente
fue a apoyar al intendente luego de
su destitución, pero fue tanta la
presión del poder que no hubo otro
opción, y hasta algunos dirigentes
tuvieron que desaparecer por
amenazas de muerte y situaciones
violentas.
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