Beato de Liébana fue un monje mozárabe del siglo VIII que escribió los Comentarios del Apocalipsis para rebatir la herejía del adopcionismo. Su obra fue muy influyente y se conocen como Beatos a unos 30 manuscritos iluminados copiados entre los siglos X y XI que incluyen el Apocalipsis y los comentarios de Beato.
El documento describe el arte minoico de la isla de Creta durante la Edad de Bronce. Se desarrolló una civilización marítima y comercial con grandes palacios como centros políticos y religiosos. El arte minoico incluye arquitectura palacial con columnas, frescos y esculturas de diosas, acróbatas y toros.
Describe el origen, función y características de la basílica paleocristianaIgnacio Sobrón García
El documento describe la evolución de los primeros lugares de culto cristianos. Inicialmente, los cristianos realizaban sus reuniones litúrgicas en casas privadas y enterraban a sus muertos en catacumbas subterráneas. Tras la legalización del cristianismo en el siglo IV, adoptaron la basílica romana como modelo arquitectónico para sus iglesias debido a su amplio espacio interior que permitía congregar a muchos fieles y su disposición adecuada para las celebraciones litú
El documento describe la evolución política y arquitectónica del arte islámico en Al-Andalus desde el emirato omeya de Damasco hasta la caída del reino nazarí de Granada. Destaca las diferentes etapas como el califato de Córdoba, los reinos de taifas, los almorávides y almohades, con obras principales como la mezquita de Córdoba y la Alhambra. Explica características del arte islámico como el aniconismo, el uso de la decoración geométric
El documento analiza el arte barroco en Europa y las instrucciones del Concilio de Trento sobre la representación religiosa. El Concilio promovió un arte más emotivo para contrarrestar la Reforma protestante. Estableció que el arte debía ser didáctico y conmover espiritualmente. También reguló aspectos arquitectónicos de las iglesias como su planta de cruz latina. El Baldaquino de San Pedro de Bernini en Roma resalta el poder del papado a través de su opulenta estructura curvilínea que enfat
La escultura Griega. Historia del Arte, 2º de Bachillerato LOMCE.
Desarrolla el estándar: Explica la evolución de la figura humana masculina a partir del Kouros de Anavyssos, el Doríforo (Policleto) y el Apoxiomenos (Lisipo)
Este documento resume la arquitectura clásica griega. Comienza describiendo el contexto histórico y cultural de Grecia y luego detalla los principales períodos artísticos. Explica los rasgos generales del arte griego como su enfoque antropocéntrico y búsqueda de belleza y armonía. Describe los tres órdenes clásicos - dórico, jónico y corintio - y sus características. Finalmente, analiza los principales tipos de edificios como el templo griego y presenta ejemplos
El documento resume la evolución del estilo gótico en Europa entre los siglos XII y XVI. Comienza en Francia con el gótico inicial o protogótico hasta mediados del siglo XIII, luego se extiende a otros países como Inglaterra con el gótico clásico. En la segunda mitad del siglo XIII y primera mitad del XIV alcanza su máximo esplendor con el gótico radiante. Desde mediados del siglo XIV hasta finales del XV se desarrolla el gótico final con variantes regionales. Finalmente en el siglo
El documento describe el arte minoico de la isla de Creta durante la Edad de Bronce. Se desarrolló una civilización marítima y comercial con grandes palacios como centros políticos y religiosos. El arte minoico incluye arquitectura palacial con columnas, frescos y esculturas de diosas, acróbatas y toros.
Describe el origen, función y características de la basílica paleocristianaIgnacio Sobrón García
El documento describe la evolución de los primeros lugares de culto cristianos. Inicialmente, los cristianos realizaban sus reuniones litúrgicas en casas privadas y enterraban a sus muertos en catacumbas subterráneas. Tras la legalización del cristianismo en el siglo IV, adoptaron la basílica romana como modelo arquitectónico para sus iglesias debido a su amplio espacio interior que permitía congregar a muchos fieles y su disposición adecuada para las celebraciones litú
El documento describe la evolución política y arquitectónica del arte islámico en Al-Andalus desde el emirato omeya de Damasco hasta la caída del reino nazarí de Granada. Destaca las diferentes etapas como el califato de Córdoba, los reinos de taifas, los almorávides y almohades, con obras principales como la mezquita de Córdoba y la Alhambra. Explica características del arte islámico como el aniconismo, el uso de la decoración geométric
El documento analiza el arte barroco en Europa y las instrucciones del Concilio de Trento sobre la representación religiosa. El Concilio promovió un arte más emotivo para contrarrestar la Reforma protestante. Estableció que el arte debía ser didáctico y conmover espiritualmente. También reguló aspectos arquitectónicos de las iglesias como su planta de cruz latina. El Baldaquino de San Pedro de Bernini en Roma resalta el poder del papado a través de su opulenta estructura curvilínea que enfat
La escultura Griega. Historia del Arte, 2º de Bachillerato LOMCE.
Desarrolla el estándar: Explica la evolución de la figura humana masculina a partir del Kouros de Anavyssos, el Doríforo (Policleto) y el Apoxiomenos (Lisipo)
Este documento resume la arquitectura clásica griega. Comienza describiendo el contexto histórico y cultural de Grecia y luego detalla los principales períodos artísticos. Explica los rasgos generales del arte griego como su enfoque antropocéntrico y búsqueda de belleza y armonía. Describe los tres órdenes clásicos - dórico, jónico y corintio - y sus características. Finalmente, analiza los principales tipos de edificios como el templo griego y presenta ejemplos
El documento resume la evolución del estilo gótico en Europa entre los siglos XII y XVI. Comienza en Francia con el gótico inicial o protogótico hasta mediados del siglo XIII, luego se extiende a otros países como Inglaterra con el gótico clásico. En la segunda mitad del siglo XIII y primera mitad del XIV alcanza su máximo esplendor con el gótico radiante. Desde mediados del siglo XIV hasta finales del XV se desarrolla el gótico final con variantes regionales. Finalmente en el siglo
Este documento describe la arquitectura de la antigua Roma, incluyendo sus etapas históricas, características urbanísticas y tipos de edificios. La arquitectura romana se caracterizó por el uso del arco y la bóveda para crear estructuras colosales para usos civiles, militares y religiosos. Algunos ejemplos notables incluyen el Coliseo, los acueductos, puentes y anfiteatros diseminados por todo el vasto Imperio Romano.
El documento describe el arte paleocristiano, el primer arte cristiano que surgió entre los siglos IV y VI d.C. en el Imperio Romano. Tuvo un carácter religioso y simbólico. En arquitectura, se utilizó el modelo de basílica romana y también edificios centralizados como mausoleos y baptisterios. En las artes plásticas, destacan las pinturas de las catacumbas con temas bíblicos e iconografía cristiana. El mosaico también se usó para decorar iglesias
Marco Vitrubio Polión fue un arquitecto e ingeniero romano del siglo I a.C. que escribió el tratado De Architectura, dividido en 10 libros, en el que describió los principios de la arquitectura clásica y las proporciones del cuerpo humano. Vitrubio definía la arquitectura como una ciencia basada en la belleza, la firmeza y la utilidad. A pesar de vivir antes del Renacimiento, sus escritos influyeron en este movimiento y establecieron las bases de la arquitectura clásica.
Análisis arquitectónico Basílica San Apolinar in ClasseMarylingta
La Basílica de San Apolinar in Classe en Rávena, Italia data del siglo VI y presenta las características de una basílica paleocristiana de tres naves separadas por columnas. El interior destaca por su luminosidad gracias a las columnas de mármol y está ricamente decorado con mosaicos en el ábside y arco triunfal. La basílica pertenece al estilo arquitectónico bizantino y es considerada patrimonio de la humanidad.
El documento resume la pintura romana. Describe que la pintura romana descendía de la griega y tenía una técnica depurada. Los romanos tocaban diversos temas como escenas cotidianas, mitológicas y bélicas. También describen los cuatro estilos de pintura romana establecidos en Pompeya y destacan el mosaico de la Batalla de Issos encontrado en Pompeya.
La escultura griega evolucionó desde sus raíces orientales en el período arcaico, pasando por su apogeo en el clásico con maestros como Fidias y Policleto, hasta el naturalismo del helenístico. Se caracterizó por buscar la belleza a través de la proporción y el movimiento, representando de forma idealizada la figura humana en obras como el Doríforo y el Discóbolo. En el helenístico surgió un estilo más emotivo y realista, como se ve en Laocoonte y la Venus de Mil
El Tholos de Delfos era un templo circular del siglo IV a.C. ubicado en el valle de Delfos, Grecia. Constaba de una cella central rodeada por dos anillos de columnas, el exterior con columnas dóricas y el interior con corintias. Aunque su uso exacto es incierto, se cree que pudo haber servido como monumento funerario o lugar de culto a los dioses.
El documento describe el significado del arte clásico y su evolución en la antigua Grecia. Explica que el arte clásico se refiere a las obras más excelentes de una civilización, especialmente la cultura grecorromana. Luego describe las principales etapas del arte griego desde la era minoica y micénica hasta el período clásico, destacando la importancia del templo griego y sus órdenes dórico y jónico como expresión máxima del arte clásico.
El documento describe la arquitectura griega clásica, centrándose en los templos. Explica que los templos griegos tenían una estructura sencilla formada por una cella rectangular precedida de un pórtico. Los órdenes arquitectónicos griegos eran el dórico, jónico y corintio, definidos por sus proporciones y elementos como las columnas y el capitel. El documento también analiza templos griegos importantes como el Partenón y el Erecteión en la Acrópolis de Atenas, ejemplos má
El documento describe la arquitectura griega en tres oraciones. Explica que la arquitectura griega se centraba en la medida y proporción del cuerpo humano, buscando la belleza y armonía. Los griegos desarrollaron los órdenes clásicos dórico, jónico y corintio, que definían los elementos arquitectónicos como las columnas y entablamentos. La arquitectura griega sentó las bases del arte romano, renacentista y neoclásico.
Este documento describe la escultura griega desde sus orígenes en el período arcaico hasta el período helenístico. Resalta las características y obras maestras de cada período, incluyendo el arcaísmo, el clasicismo con artistas como Fidias, Policleto y Praxiteles, y las escuelas helenísticas como la de Rodas. Destaca especialmente la escultura del Partenón bajo Fidias y cómo representó la fusión del idealismo y naturalismo griego.
La Catedral de Santiago de Compostela data del siglo XII y es uno de los principales destinos de peregrinación en Europa durante la Edad Media. Consta de planta de cruz latina con nave central y laterales. Lo más destacado es el Pórtico de la Gloria del siglo XII, obra cumbre de la escultura románica. Aún sigue siendo un importante destino de peregrinación católica.
La escultura griega arcaica incluye figuras como los kuros (jóvenes varones) y las korai (jóvenes mujeres), que se desarrollaron entre los siglos VII y V a.C. Estas figuras se caracterizan por su frontalidad, brazos pegados al cuerpo, y sonrisa arcaica. Representan tanto atletas como ofrendas a los dioses, y muestran influencias egipcias y cretenses.
La revolución industrial impulsó cambios en la arquitectura en la segunda mitad del siglo XIX, introduciendo nuevos materiales como el hierro, el acero y el hormigón. Esto permitió estructuras metálicas que ofrecían ventajas como versatilidad en las formas, producción masiva, resistencia al fuego y la creación de espacios amplios. Un ejemplo temprano fue el Crystal Palace de Londres de 1850, que demostró las ventajas de los esqueletos de hierro prefabricados. La revolución industrial también transformó los p
Thorwaldsen creó la escultura de Jasón con el vellocino de oro en 1803. Representa a Jasón en el momento de haber vencido al dragón y obtener el vellocino de oro, sosteniendo una lanza en una mano y el vellocino en la otra. La escultura sigue los cánones del estilo neoclásico, con una composición equilibrada y la búsqueda de la belleza ideal del cuerpo humano.
El documento describe las visiones del libro de Apocalipsis, incluyendo las siete iglesias, los símbolos como los siete candeleros y las siete estrellas, los juicios de los siete sellos, siete trompetas y siete copas, la caída de los sistemas religioso y económico, el regreso de Cristo y el milenio, y la creación de los cielos nuevos y la tierra nueva. Explica que los símbolos y visiones de Apocalipsis describen eventos futuros y el triunfo final de
Este documento resume el arte cristiano en España anterior al Románico, incluyendo el arte visigodo, asturiano y mozárabe. Describe las manifestaciones artísticas de cada período como la arquitectura, escultura y pintura, con énfasis en los beatos mozárabes. Incluye una lista de obras representativas de cada época.
Este documento describe la arquitectura de la antigua Roma, incluyendo sus etapas históricas, características urbanísticas y tipos de edificios. La arquitectura romana se caracterizó por el uso del arco y la bóveda para crear estructuras colosales para usos civiles, militares y religiosos. Algunos ejemplos notables incluyen el Coliseo, los acueductos, puentes y anfiteatros diseminados por todo el vasto Imperio Romano.
El documento describe el arte paleocristiano, el primer arte cristiano que surgió entre los siglos IV y VI d.C. en el Imperio Romano. Tuvo un carácter religioso y simbólico. En arquitectura, se utilizó el modelo de basílica romana y también edificios centralizados como mausoleos y baptisterios. En las artes plásticas, destacan las pinturas de las catacumbas con temas bíblicos e iconografía cristiana. El mosaico también se usó para decorar iglesias
Marco Vitrubio Polión fue un arquitecto e ingeniero romano del siglo I a.C. que escribió el tratado De Architectura, dividido en 10 libros, en el que describió los principios de la arquitectura clásica y las proporciones del cuerpo humano. Vitrubio definía la arquitectura como una ciencia basada en la belleza, la firmeza y la utilidad. A pesar de vivir antes del Renacimiento, sus escritos influyeron en este movimiento y establecieron las bases de la arquitectura clásica.
Análisis arquitectónico Basílica San Apolinar in ClasseMarylingta
La Basílica de San Apolinar in Classe en Rávena, Italia data del siglo VI y presenta las características de una basílica paleocristiana de tres naves separadas por columnas. El interior destaca por su luminosidad gracias a las columnas de mármol y está ricamente decorado con mosaicos en el ábside y arco triunfal. La basílica pertenece al estilo arquitectónico bizantino y es considerada patrimonio de la humanidad.
El documento resume la pintura romana. Describe que la pintura romana descendía de la griega y tenía una técnica depurada. Los romanos tocaban diversos temas como escenas cotidianas, mitológicas y bélicas. También describen los cuatro estilos de pintura romana establecidos en Pompeya y destacan el mosaico de la Batalla de Issos encontrado en Pompeya.
La escultura griega evolucionó desde sus raíces orientales en el período arcaico, pasando por su apogeo en el clásico con maestros como Fidias y Policleto, hasta el naturalismo del helenístico. Se caracterizó por buscar la belleza a través de la proporción y el movimiento, representando de forma idealizada la figura humana en obras como el Doríforo y el Discóbolo. En el helenístico surgió un estilo más emotivo y realista, como se ve en Laocoonte y la Venus de Mil
El Tholos de Delfos era un templo circular del siglo IV a.C. ubicado en el valle de Delfos, Grecia. Constaba de una cella central rodeada por dos anillos de columnas, el exterior con columnas dóricas y el interior con corintias. Aunque su uso exacto es incierto, se cree que pudo haber servido como monumento funerario o lugar de culto a los dioses.
El documento describe el significado del arte clásico y su evolución en la antigua Grecia. Explica que el arte clásico se refiere a las obras más excelentes de una civilización, especialmente la cultura grecorromana. Luego describe las principales etapas del arte griego desde la era minoica y micénica hasta el período clásico, destacando la importancia del templo griego y sus órdenes dórico y jónico como expresión máxima del arte clásico.
El documento describe la arquitectura griega clásica, centrándose en los templos. Explica que los templos griegos tenían una estructura sencilla formada por una cella rectangular precedida de un pórtico. Los órdenes arquitectónicos griegos eran el dórico, jónico y corintio, definidos por sus proporciones y elementos como las columnas y el capitel. El documento también analiza templos griegos importantes como el Partenón y el Erecteión en la Acrópolis de Atenas, ejemplos má
El documento describe la arquitectura griega en tres oraciones. Explica que la arquitectura griega se centraba en la medida y proporción del cuerpo humano, buscando la belleza y armonía. Los griegos desarrollaron los órdenes clásicos dórico, jónico y corintio, que definían los elementos arquitectónicos como las columnas y entablamentos. La arquitectura griega sentó las bases del arte romano, renacentista y neoclásico.
Este documento describe la escultura griega desde sus orígenes en el período arcaico hasta el período helenístico. Resalta las características y obras maestras de cada período, incluyendo el arcaísmo, el clasicismo con artistas como Fidias, Policleto y Praxiteles, y las escuelas helenísticas como la de Rodas. Destaca especialmente la escultura del Partenón bajo Fidias y cómo representó la fusión del idealismo y naturalismo griego.
La Catedral de Santiago de Compostela data del siglo XII y es uno de los principales destinos de peregrinación en Europa durante la Edad Media. Consta de planta de cruz latina con nave central y laterales. Lo más destacado es el Pórtico de la Gloria del siglo XII, obra cumbre de la escultura románica. Aún sigue siendo un importante destino de peregrinación católica.
La escultura griega arcaica incluye figuras como los kuros (jóvenes varones) y las korai (jóvenes mujeres), que se desarrollaron entre los siglos VII y V a.C. Estas figuras se caracterizan por su frontalidad, brazos pegados al cuerpo, y sonrisa arcaica. Representan tanto atletas como ofrendas a los dioses, y muestran influencias egipcias y cretenses.
La revolución industrial impulsó cambios en la arquitectura en la segunda mitad del siglo XIX, introduciendo nuevos materiales como el hierro, el acero y el hormigón. Esto permitió estructuras metálicas que ofrecían ventajas como versatilidad en las formas, producción masiva, resistencia al fuego y la creación de espacios amplios. Un ejemplo temprano fue el Crystal Palace de Londres de 1850, que demostró las ventajas de los esqueletos de hierro prefabricados. La revolución industrial también transformó los p
Thorwaldsen creó la escultura de Jasón con el vellocino de oro en 1803. Representa a Jasón en el momento de haber vencido al dragón y obtener el vellocino de oro, sosteniendo una lanza en una mano y el vellocino en la otra. La escultura sigue los cánones del estilo neoclásico, con una composición equilibrada y la búsqueda de la belleza ideal del cuerpo humano.
El documento describe las visiones del libro de Apocalipsis, incluyendo las siete iglesias, los símbolos como los siete candeleros y las siete estrellas, los juicios de los siete sellos, siete trompetas y siete copas, la caída de los sistemas religioso y económico, el regreso de Cristo y el milenio, y la creación de los cielos nuevos y la tierra nueva. Explica que los símbolos y visiones de Apocalipsis describen eventos futuros y el triunfo final de
Este documento resume el arte cristiano en España anterior al Románico, incluyendo el arte visigodo, asturiano y mozárabe. Describe las manifestaciones artísticas de cada período como la arquitectura, escultura y pintura, con énfasis en los beatos mozárabes. Incluye una lista de obras representativas de cada época.
La mujer representa a la iglesia apóstata que se sienta sobre siete montes (Roma) y está adornada con lujos. Está ebria de la sangre de los santos y mártires de Jesús. Las siete cabezas representan siete reyes o reinos, cinco han caído, uno existe actualmente y el otro aún no ha llegado. La bestia que era y no es es el octavo rey, que irá a la perdición junto con la iglesia apóstata de Babilonia.
Este documento resume los siete sellos del Apocalipsis. Explica que cada sello representa una profecía que se cumplirá antes del regreso de Cristo. El primer sello simboliza al anticristo. El segundo, las guerras. El tercero, la crisis económica y el hambre. El cuarto, las enfermedades y muertes. El quinto, la persecución de cristianos. El sexto, desastres naturales y fenómenos astronómicos. Y el séptimo sello introduce las siete trompetas, que
El documento resume los primeros seis sellos del Apocalipsis 6. Los dos primeros sellos representan las invasiones persas del pasado y el poder imperial romano. El tercer sello simboliza los problemas económicos que enfrentaban las iglesias bajo el dominio romano. El cuarto sello introduce un elemento misterioso de muerte. Al abrirse el quinto sello, Juan ve las almas de los mártires pidiendo justicia, a lo que se les responde que deben esperar hasta que otros también sean martirizados. Finalmente, al abrirse el se
BIBLIA CATOLICA, NUEVO TESTAMENTO, APOCALIPSIS, PARTE 24 DE 27sifexol
1) Juan recibió una visión de Jesucristo en la isla de Patmos donde había sido desterrado por su fe. Cristo le ordenó escribir mensajes para las siete iglesias de Asia.
2) Cristo apareció vestido como sacerdote y rey, con cabellos blancos y ojos de fuego, y sosteniendo siete estrellas en su mano. Le ordenó a Juan escribir lo que había visto y lo que iba a suceder.
3) Los mensajes a las siete iglesias contenían tanto elogios como
02/28 “El Personaje Central De Apocalipsis” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
Este documento presenta a Jesucristo como el personaje central del libro de Apocalipsis. A través de los diferentes capítulos, Jesús es mostrado como el Cordero sacrificado, el gran sacerdote, el victorioso Rey de Reyes, y el juez final. El documento también destaca profecías del Antiguo Testamento que se cumplieron con el nacimiento de Jesús, mostrando que él existía antes de su encarnación como el eterno Salvador prometido.
El documento se refiere al Quinto Ángel del Apocalipsis, Samael Aun Weor, como el Jinete del Caballo Blanco. Explica que Aun Weor significa "Verbo de Dios" y que este era el nombre secreto conocido solo por el Jinete. También describe a Samael Aun Weor como el Kalki Avatara o el Buddha Maitreya que vino a traer las enseñanzas gnósticas y a establecer la nueva civilización en los Andes.
El documento se refiere al Quinto Ángel del Apocalipsis, Samael Aun Weor, como el Jinete del Caballo Blanco. Explica que Aun Weor significa "Verbo de Dios" y que este era el nombre secreto conocido solo por el Jinete. También describe a Samael Aun Weor como el Kalki Avatara y el quinto mensajero enviado por Dios en los últimos tiempos. Resalta la importancia de las enseñanzas gnósticas de Samael Aun Weor para la nueva civilización.
El documento describe varias escenas visionarias del Apocalipsis que ocurren en el cielo y frente al trono de Dios. Se mencionan el templo celestial con el arca del pacto, voces que salen del altar de oro, ángeles que ofrecen incienso en el altar, y lámparas ardientes delante del trono. También se describe a una multitud de gente de todas las naciones que están delante del trono y del Cordero, vistiendo ropas blancas.
El documento describe varias escenas visionarias del Apocalipsis que ocurren en el cielo y frente al trono de Dios. Se mencionan el templo celestial con el arca del pacto, voces que salen del altar de oro, ángeles que ofrecen incienso en el altar, y seres alrededor del trono con lámparas de fuego. También se describe a un gran número de personas de todas las naciones que están delante del trono y del Cordero, vestidos de blanco.
El documento describe varias escenas visionarias del Apocalipsis que ocurren en el cielo y frente al trono de Dios. Se mencionan el templo celestial con el arca del pacto, voces que salen del altar de oro, ángeles que ofrecen incienso en el altar, y seres alrededor del trono con lámparas de fuego. También se describe a un gran número de personas de todas las naciones que están delante del trono y del Cordero, vestidos de blanco.
5 tema 4º los siete sellos del apocalipsisAlexis Salome
El documento resume los siete sellos del Apocalipsis mencionados en la Biblia. Cada sello describe un juicio divino sobre la humanidad. El primer sello representa al anticristo. El segundo sello provocará guerras. El tercer sello causará hambre y escasez de alimentos. El cuarto sello matará a una cuarta parte de la población mundial. El quinto sello muestra a las almas de los mártires cristianos en el cielo. El sexto sello incluye un gran terremoto y desastres naturales. El
El documento resume las visiones de Juan en Apocalipsis 4, donde describe lo que ve cuando es llevado en espíritu al cielo. Juan ve un trono en el cielo ocupado por alguien semejante a piedras preciosas, rodeado de 24 ancianos y 4 seres vivientes. Todos adoran a Dios, reconociendo su poder y gloria sobre todas las cosas. La visión daría esperanza a los cristianos perseguidos al mostrarles que aunque sus problemas sean grandes, el poder de Dios es aún mayor.
Estamos viviendo tiempos proféticos, muchas cosas están ocurriendo en el mundo, y como Iglesia debemos mirar con los ojos espirituales el acontecer mundial. Dios utiliza muchas maneras y elementos para hablar a sus hijos. La Biblia contiene también un lenguaje simbólico, que debe ser correctamente interpretado, pues Dios tiene allí grandes revelaciones y enseñanzas para su pueblo…
Apoc. 5:1-2, 6-9.
“Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?…
El documento resume las últimas plagas que Dios envía sobre la tierra según el Apocalipsis 15-16, conocidas como las Siete Copas de la Ira. Las copas traen diferentes desastres naturales como úlceras, sangre en los mares y ríos, y calor extremo. Finalmente, la sexta copa prepara la batalla de Armagedón y la séptima copa describe la gran destrucción resultante.
Estudio breve de los eventos del porvenir apocalipsis clase 1Angel Roig
El documento resume el libro bíblico del Apocalipsis. Explica que el autor fue el apóstol Juan, quien escribió el libro alrededor del año 95-96 d.C. mientras estaba exiliado en la isla de Patmos. Divide el libro en tres secciones: las cosas que Juan ya había visto, las cosas presentes en su tiempo, y las cosas futuras. La primera sección describe la visión que Juan tuvo de Jesucristo resplandeciente entre los siete candeleros de oro, representando las siete iglesias.
El documento habla sobre la Bestia y el Anti-Mesías mencionados en la Biblia. Explica que el Anti-Mesías será el hombre que se separe de la Torá y se proclamará a sí mismo como Dios. También identifica a la Gran Ramera de Apocalipsis como la iglesia católica de Roma y su papa como el falso profeta. Advierte que el reino de la Bestia y el falso profeta será devastador y perseguirá a los santos por un tiempo, tiempos y medio tiempo.
El documento resume los siete sellos del Apocalipsis. Cada sello representa una calamidad que afectará a la tierra: guerras, hambre, muerte y plagas cuando se abran los primeros cuatro sellos, y terremotos y desastres naturales cuando se abra el sexto sello. Finalmente, cuando se abra el séptimo sello, siete ángeles recibirán siete trompetas que traerán aún más catástrofes a la humanidad. El documento advierte que estos eventos profetizados pueden ocurrir pronto
El documento describe varias referencias bíblicas del Libro de Apocalipsis sobre el cielo, el altar y el trono de Dios. Estas referencias mencionan que se abrió el templo de Dios en el cielo, se veía el arca del pacto en el templo celestial, y se oyeron voces procedentes del altar de oro delante de Dios. También describen que había siete lámparas ardiendo delante del trono, y una multitud de gente de todas las naciones estaba delante del trono y del Cordero.
This document contains contact information for Carmen Águila, including her name, website URL https://hortushesperidum.com, and location in Toledo. The document repeats this same line of contact information for Carmen Águila five times.
El documento proporciona información sobre Carmen Águila, una persona que vivió en Capua, Italia alrededor del año 1080. Incluye su nombre, la dirección de su sitio web y su ubicación.
El documento describe la Torre de las Damas en la Alhambra de Granada. Fue incorporada al monumento en 1891 cuando su propietario cedió los derechos al estado español. Su restauración estuvo a cargo de Leopoldo Torres Balbás entre 1923 y 1936. Se incluyen imágenes del exterior, planta, interior y secciones de la torre antes y después de la restauración.
The document discusses the Alhambra of Granada's Court of the Lions, including that it was constructed between 1377-1390, measures 35 x 20 meters, and this presentation is for exclusive educational and academic use.
La Mezquita de Córdoba fue construida entre 786 y 987 d.C. y su planta original data de antes de 1236. El documento proporciona información básica sobre la Mezquita de Córdoba y fue creado por Carmen Águila para uso exclusivamente escolar y académico.
El documento proporciona información sobre diferentes técnicas de pintura, dibujo y grabado. Define la pintura como el arte de cubrir superficies con colores, distinguiendo entre pintura plana y volumétrica. Explica diversas técnicas como el fresco, temple, óleo, acuarela y gouache. También describe los soportes, pigmentos, aglutinantes e instrumentos utilizados. Del mismo modo, resume las características del dibujo y diferentes materiales como el carboncillo, tizas y lápiz. Por
La escultura es el arte de modelar materiales como barro, madera, piedra o metales para crear obras tridimensionales. Se divide en estatuaria, que representa figuras humanas, y escultura ornamental con animales o plantas. Las técnicas incluyen el modelado, talla, fundición y diferentes materiales como arcilla, madera, piedra o metales.
El documento discute la definición de arte y obra de arte. Aunque definir arte es difícil, se centra en que una obra de arte es un objeto fabricado por el hombre que busca ser experimentado estéticamente. No todos los objetos son obras de arte, deben cumplir esta definición e ir más allá de ser meros objetos prácticos. Además, lo que se considera arte ha variado a través del tiempo y culturas.
El documento resume la diferencia entre arte figurativo y abstracto. Indica que ambos estilos han existido desde la prehistoria, pero la división formal no ocurrió hasta el siglo XX con el surgimiento del arte de vanguardia. Explica que el arte figurativo puede tener algunos elementos abstractos, mientras que el arte abstracto no tiene elementos reconocibles de la realidad.
El Templo de Atenea Nike fue construido originalmente en el siglo V a.C. en la Acrópolis de Atenas, ha sufrido varias restauraciones a lo largo de los siglos debido a daños de guerra y el paso del tiempo, y la última restauración tuvo lugar entre 2000-2010 para preservar el monumento.
Michelangelo Merisi da Caravaggio fue un pintor italiano del siglo XVII que revolucionó la pintura con su estilo naturalista. Nació en Milán en 1571 y murió en 1610. Aprendió pintura en Roma y desarrolló una técnica que utilizaba fuertes contrastes de luz y sombras. Pintó obras religiosas realistas que causaron controversia. Tuvo que huir de Roma en 1606 tras matar a otro hombre y pasó sus últimos años huyendo antes de morir en Porto Ercole.
El documento describe los principales elementos arquitectónicos del Barroco como las líneas curvas y dinámicas, los efectos ópticos, la integración del edificio en el espacio urbano, y la preeminencia de la ornamentación sobre la estructura. Se mencionan características como los arcos de diferentes tipos, las bóvedas, las plantas elípticas y mixtas, y el uso de soportes ilógicos como cariátides y atlantes.
Análisis pintura: La Virgen del Canónigo van der PaeleHortusHesperidum
Este documento describe la pintura "La Virgen del canónigo Van der Paele" de Jan van Eyck de 1436 que se encuentra en el Museo Groeninge en Brujas, Bélgica. También proporciona información biográfica sobre Joris Van Der Paele, el canónigo que encargó la pintura, incluyendo detalles sobre su carrera eclesiástica y su fallecimiento en Brujas en 1443.
El Deutscher Werkbund fue una organización fundada en 1907 en Alemania que buscó reconciliar el arte y la industria. Promovió el uso de nuevos materiales y técnicas de producción en masa para la construcción de viviendas y objetos. Arquitectos influyentes como Peter Behrens, Walter Gropius y Mies van der Rohe diseñaron edificios emblemáticos que mostraban los ideales de la organización de una arquitectura moderna y racional.
El documento describe la arquitectura del siglo XX en Viena entre 1900 y 1930, un período de transición del historicismo al racionalismo moderno. Figuras clave como Otto Wagner, Joseph Olbrich y Joseph Hoffmann experimentaron con formas puras y la desornamentación, anticipando el movimiento moderno. Adolf Loos rechazó la ornamentación historicista y propuso un clasicismo abstracto basado en las cualidades de los materiales.
El Art Nouveau fue un movimiento artístico y arquitectónico que se desarrolló entre finales del siglo XIX y principios del XX. Se caracterizó por hacer un uso decorativo de formas orgánicas y curvas inspiradas en la naturaleza, así como por su objetivo de democratizar la belleza a través del diseño. Alcanzó su apogeo entre 1890 y 1910 y tuvo una gran influencia en la arquitectura, artes decorativas y artes gráficas de la época en Europa y Estados Unidos.
El documento resume la historia del cubismo, incluyendo sus orígenes a principios del siglo XX, sus principales exponentes como Picasso y Braque, y sus diferentes etapas como el cubismo cezanniano, analítico y sintético. Se describe cómo el cubismo rompió con las convenciones artísticas del pasado al representar objetos desde múltiples ángulos en una sola imagen plana.
El documento resume la vida y obra del pintor francés Henri Matisse. Comenzó estudiando derecho pero se dedicó a la pintura después de una enfermedad. Fue uno de los fundadores del movimiento fauvista en 1905, caracterizado por el uso de colores puros y formas simplificadas. Su obra más famosa, La alegría de vivir de 1906, muestra figuras estilizadas en un paisaje. Pasó gran parte de su vida en Niza, donde produjo obras más realistas como odaliscas. Matisse buscó equilibrar la forma y
El documento describe la evolución de las vanguardias artísticas y literarias desde principios del siglo XX hasta la actualidad. Surgen alrededor de 1910 y continúan desarrollándose entre las dos guerras mundiales, manteniéndose también después de la segunda guerra. Tras 1945, las funciones y formas de legitimación y difusión de la vanguardia cambian notablemente, especialmente a partir de la década de 1970.
El documento resume el postimpresionismo como un conjunto de movimientos artísticos entre 1885 y 1905 que se apartan o se oponen al impresionismo. Menciona los principales movimientos y artistas postimpresionistas como Paul Cézanne, Vincent van Gogh y Paul Gauguin. Explica que el término fue acuñado por el crítico Roger Fry en 1906 pero no se popularizó hasta la exposición de 1910 que presentó sus obras.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
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2. Beato de Liébana fue un monje mozárabe (posiblemente
toledano) del monasterio de San Martín de Turieno (hoy Santo
Toribio de Liébana, Cantabria) que escribió unos Comentarios del
Apocalipsis (Commentarium in Apocalypsin) entre el 776 – 786.
La obra fue escrita para rebatir la herejía del adopcionismo,
que apoyaban el arzobispo de Toledo Elipando y el obispo
Félix de Urgel.
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3. La obra de Beato de Liébana fue muy leída en su época y
los siglos posteriores y tuvo una gran importancia.
Se conocen como Beatos a una treintena de manuscritos,
la mayoría iluminados, donde se copia el Apocalipsis y los
comentarios de Beato.
Estos manuscritos se realizan sobre todo en los siglos X y
XI y son el mejor ejemplo de la pintura, iluminación,
mozárabe.
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4. Hacia 922 - 958
Iluminado por Magius
300 hojas de pergamino
The Morgan Library & Museum, Nueva York
Signatura: MS 644
7. Terminado el 6 de julio de 975
San Salvador de Tábara
Autor: Abad Dominicus
Miniaturistas:
Ende, pintora
Emeterio, monje y sacerdote
Catedral de Santa María de Gerona, desde 1078
8. Apocalipsis 1
8 Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios,
"Aquel que es, que era y que va a venir", el
Todopoderoso
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10. Apocalipsis, 4
2 Al instante caí en éxtasis. Vi que un trono estaba erigido en el cielo,
y Uno sentado en el trono.
3 El que estaba sentado era de aspecto semejante al jaspe y a la
cornalina; y un arcoiris alrededor del trono, de aspecto semejante a
la esmeralda.
6 Delante del trono como un mar transparente semejante al
cristal. En medio del trono, y en torno al trono, cuatro Vivientes
llenos de ojos por delante y por detrás.
7 El primer Viviente, como un león; el segundo Viviente, como un
novillo; el tercer Viviente tiene un rostro como de hombre; el cuarto
viviente es como un águila en vuelo.
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13. Apocalipsis 6
9 Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas
de los degollados a causa de la Palabra de Dios y del
testimonio que mantuvieron.
10 Se pusieron a gritar con fuerte voz: "¿Hasta cuándo,
Dueño santo y veraz, vas a estar sin hacer justicia y sin
tomar venganza por nuestra sangre de los habitantes de la
tierra?"
11 Entonces se le dio a cada uno un vestido blanco y se les
dijo que esperasen todavía un poco, hasta que se completara
el número de sus consiervos y hermanos que iban a ser
muertos como ellos.
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15. Apocalipsis 7
9 Después miré y había una muchedumbre
inmensa, que nadie podría contar, de toda
nación, razas, pueblos y lenguas, de pie
delante del trono y el Cordero, vestidos con
vestiduras blancas y con palmas en sus
manos.
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17. Apocalipsis 14
14 Y seguí viendo. Había una nube blanca, y sobre
la nube sentado uno como Hijo de hombre, que
llevaba en la cabeza una corona de oro y en la mano
una hoz afilada.
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19. Apocalipsis 8
2 Vi entonces a los siete Ángeles que están en
pie delante de Dios; les fueron entregadas
siete trompetas.
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21. Apocalipsis 16
17 El séptimo derramó su copa sobre el aire; entonces salió del
Santuario una fuerte voz que decía: "Hecho está".
18 Se produjeron relámpagos, fragor, truenos y un violento
terremoto, como no lo hubo desde que existen hombres sobre
la tierra, un terremoto tan violento.
21 Y un gran pedrisco, con piedras de casi un talento de peso,
cayó del cielo sobre los hombres. No obstante, los hombres
blasfemaron de Dios por la plaga del pedrisco; porque fue
ciertamente una plaga muy grande.
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27. Apocalipsis 13
1 Y vi surgir del mar una Bestia que tenía
diez cuernos y siete cabezas, y en sus
cuernos diez diademas, y en sus cabezas
títulos blasfemos.
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29. Apocalipsis 14
9 Un tercer Ángel les siguió, diciendo con fuerte voz: "Si
alguno adora a la Bestia y a su imagen, y acepta la marca en
su frente o en su mano, 10 tendrá que beber también del vino
del furor de Dios, que está preparado, puro, en la copa de su
cólera. Será atormentado con fuego y azufre, delante de los
santos Ángeles y delante del Cordero.
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34. Realizado hacia 1047
Copiado en León por Facundo
No se conoce el nombre del iluminador
624 páginas, 114 miniaturas
Biblioteca Nacional de España
Signatura: Ms. Vit. 14-2
38. Apocalipsis 1
10 Caí en éxtasis el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de trompeta, que decía:
11 "Lo que veas escríbelo en un libro y envíalo a las siete Iglesias: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo,
Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea".
12 Me volví a ver qué voz era la que me hablaba y al volverme, vi siete candeleros de oro, 13 y en
medio de los candeleros como a un Hijo de hombre, vestido de una túnica talar, ceñido al talle con
un ceñidor de oro.
14 Su cabeza y sus cabellos eran blancos, como la lana blanca, como la nieve; sus ojos como llama
de fuego; 15 sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno; su voz como voz de
grandes aguas.
16 Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su
rostro, como el sol cuando brilla con toda su fuerza.
17 Cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. El puso su mano derecha sobre mí diciendo: "No
temas, soy yo, el Primero y el Ultimo, 18 el que vive; estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los
siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades".
19 Escribe, pues, lo que has visto: lo que ya es y lo que va a suceder más tarde.
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40. Carmen Águila, https://hortushesperidum.com
Apocalipsis 2
2 Conozco tu conducta: tus fatigas y paciencia; y que no puedes
soportar a los malvados y que pusiste a prueba a los que se llaman
apóstoles sin serlo y descubriste su engaño.
41. Apocalipsis 4
4 Vi veinticuatro tronos alrededor del trono, y sentados en los
tronos, a veinticuatro Ancianos con vestiduras blancas y
coronas de oro sobre sus cabezas.
Apocalipsis 5
6 Entonces vi, de pie, en medio del trono y de los cuatro
Vivientes y de los Ancianos, un Cordero, como degollado;
tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de
Dios, enviados a toda la tierra.
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43. Apocalipsis 6
1 Y seguí viendo: Cuando el Cordero abrió el primero de los siete sellos, oí al primero de los
cuatro Vivientes que decía con voz como de trueno: "Ven".
2 Miré y había un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; se le dio una corona, y salió
como vencedor, y para seguir venciendo.
3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo Viviente que decía: "Ven".
4 Entonces salió otro caballo, rojo; al que lo montaba se le concedió quitar de la tierra la paz para
que se degollaran unos a otros; se le dio una espada grande.
5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer Viviente que decía: "Ven". Miré entonces y había un
caballo negro; el que lo montaba tenía en la mano una balanza, 6 y oí como una voz en medio de
los cuatro Vivientes que decía: "Un litro de trigo por denario, tres litros de cebada por un denario.
Pero no causes daño al aceite y al vino."
7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto Viviente que decía: "Ven".
8 Miré entonces y había un caballo verdoso; el que lo montaba se llamaba Muerte, y el Hades le
seguía. Se les dio poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con la espada, con el
hambre, con la peste y con las fieras de la tierra.
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49. Apocalipsis 12
1 Una gran señal apareció en el cielo: una Mujer, vestida del
sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas
sobre su cabeza; 2 está encinta, y grita con los dolores del
parto y con el tormento de dar a luz.
3 Y apareció otra señal en el cielo: un gran Dragón rojo, con
siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete
diademas.
4 Su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo y las
precipitó sobre la tierra. El Dragón se detuvo delante de la
Mujer que iba a dar a luz, para devorar a su Hijo en cuanto lo
diera a luz.
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53. Apocalipsis 14
1 Seguí mirando, y había un Cordero, que estaba en
pie sobre el monte Sión, y con él 144.000, que
llevaban escrito en la frente el nombre del Cordero y
el nombre de su Padre.
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56. Apocalipsis 19
11 Entonces vi el cielo abierto, y había un
caballo blanco: el que lo monta se llama "Fiel"
y "Veraz"; y juzga y combate con justicia.
16 Lleva escrito un nombre en su manto y en
su muslo: Rey de Reyes y Señor de Señores.
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58. Apocalipsis 20
11 Luego vi un gran trono blanco, y al que estaba sentado sobre él. El cielo
y la tierra huyeron de su presencia sin dejar rastro.
12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono; fueron
abiertos unos libros, y luego se abrió otro libro, que es el de la vida; y los
muertos fueron juzgados según lo escrito en los libros, conforme a sus
obras.
13 Y el mar devolvió los muertos que guardaba, la Muerte y el Hades
devolvieron los muertos que guardaban, y cada uno fue juzgado según sus
obras.
14 La Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego - este lago de
fuego es la muerte segunda
15 y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de
fuego.
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60. Apocalipsis 21
2 Y vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén, que
bajaba del cielo, de junto a Dios, engalanada como
una novia ataviada para su esposo.
3 Y oí una fuerte voz que decía desde el trono: "Esta
es la morada de Dios con los hombres. Pondrá su
morada entre ellos y ellos serán su pueblo y
él Dios - con - ellos, será su Dios.
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