Este documento describe una investigación sobre el uso del quechua entre los jóvenes bilingües de la comunidad de Taypitunga en Layo. El objetivo es analizar el uso del quechua en el ámbito familiar, escolar y comunal de los estudiantes del colegio Mártires de Qotaqwasi. También busca registrar las percepciones sobre el uso y enseñanza del quechua de los involucrados. Presenta el marco teórico sobre identidad, contacto de lenguas, bilingüismo, diglosia y sustitución lingüística

1. Antonieta Conde Marquina (2011).
Silvia Yampara G.
Yesica Cruz C.
Jurhamuti J. V

2. Estructura
 La presente investigación explora la situación
sociolingüística del uso del quechua en la comunidad
de Taypitunga, Layo.
 Objetivo general
Analizar el uso del quechua de la comunidad de
Taypitunga, Layo de parte de los jóvenes bilingües de
nivel secundario.

3. Objetivos específicos
 Describir el uso del quechua por parte de los jóvenes del
distrito de Layo en su ámbito familiar, colegial y comunal,
específicamente estudiantes del colegio Mártires de
Qotaqwasi de la comunidad de Taypitunga.
 Registrar las percepciones y expectativas en cuanto al uso y
enseñanza del quechua de los actores involucrados tanto
del colegio Mártires de Qotaqwasi como de los miembros
de la comunidad de Taypitunga y Layo en general.

4. Marco Teórico
 1.1. Identidad y lengua
 1.2. Identidad étnica, colonialidad de poder y modernidad
 1.3. Literacidad(es)
 1.4. El empoderamiento de la literacidad y el control cultural
 2. Contacto de lenguas: bilingüismo y diglosia
 2.1. Elección de una lengua (perspectiva sociológica)
 2.2. Elección de una lengua (perspectiva “(socio)lingüística”)
 3. Mantenimiento y sustitución de lenguas minoritarias
 3.1. Factores que influyen en el mantenimiento de la lengua
minoritaria
 3.2. Procesos (actitudes) de sustitución y conservación
lingüística (Pérdida lingüística)

5. Esprecisoaclararque laslenguas,porendesushablantes,
seencuentranenconstantedinamicidadinterrelacionadaunasconotras(contactolingüístico)
ElcontactolingüísticoentrequechuaycastellanoenLayo, gracias
aestecontactolingüísticosehanproducidocambiostantoanivelde
lalenguacomoenelcontextosociocultural de la zona.

6. Bilingüismo
y Diglosia
Definir
Bilingüismo
Definir
Diglosia

7. Bilingüismo
El uso habitual de dos lenguas por una misma
persona.
Capacidad de un individuo de expresarse en una
segunda lengua
Según conocimiento de dos o más lenguas y
puede describir tanto a un individuo como a un
grupo; mientras la diglosia se refiere al uso de
las lenguas dentro de un contexto específico y es
siempre considerada como un fenómeno social
(Haboud 1998: 49).
El la capacidad de una persona para utilizar
indistintamente dos lenguas con la misma
eficacia comunicativa.

8. Diglosiaa) bilingüismo sin diglosia: uso indistinto de
una y otra lengua.
b) diglosia sin bilingüismo: convivencia de dos
lenguas o más.
c) ni diglosia ni bilingüismo: referido a lugares
donde se mantiene una lengua
d) diglosia con bilingüismo: hablantes de un
territorio específico usan más de una lengua
pero para funciones sociales diferentes cada
una.
Mientras la diglosia se refiere al uso de las
lenguas dentro de un contexto específico y es
siempre considerada como un fenómeno social”
(Haboud 1998: 49).
La diglosia fue acuñada en 1959 por Ferguson
para referirse al caso “en el que dos variedades
de una lengua coexisten en toda la comunidad y
donde cada una de ellas cumple una función” .

9. Diglosia
Fergunson
7. Gramática1. Función
8. Léxico
9. Fonología
3. Tradición o herencia literaria
5. Normalización
2. Prestigio
4. Adquisición
6. Estabilidad

10. Mezcla de
código
En palabras de Fasold
(1996:276) ocurre cuando un
hablante emplea “elementos”
de una lengua cuando
fundamentalmente está
empleando otro código.

11. Alternancia
de código
Según Lomas, es cuando un bilingüe transcrita
sin esfuerzo de una lengua a otra en función de la
situación comunicativa.
Tipos de alternancia
segun Appel &Muyskey
Alternancia de
coletillas
Alternancia de
intraoracional
Alternancia de
interoracional

12. Referencias
 Conde, A. (2011) Ishkay rimayniyku: Prácticas, discursos,
expectativas en torno al uso del quechua en Taypitunqa,
Layo, K’ana Suyupi. (Pp.37-45). Tesis de maestría PROEIB
Andes, Cochabamba.
http://bvirtual.proeibandes.org/bvirtual/docs/tesis/proeib/T
esis%20Antonieta%20Conde.pdf
 Fasold, R. (1996). La sociolingüística de la sociedad.
Madrid: Visor Libros.
 Fishman, J. (1995). Sociología del lenguaje. 4ª ed. Madrid:
Cátedra.
 Haboud, M. (1998). Quechua y castellano en los andes
ecuatorianos. Los efectos de un contacto prolongado.
Quito: Abya-Yala.

13. Gracias
Pachi
Paysuma
Sesï Jarhastï