   ¿QUE ES BIOÉTICA?
   DEFINICIÓN Y DOMINIOS DE LA BIOÉTICA
   PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
   ÁMBITOS DE LA BIOÉTICA
   CÓDIGO DE NÚREMBERG
   DECLARACIÓN DE HELSINKI
   DECLARACIÓN DE TOKIO
   DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
   INFORME BELMONT
La bioética es la rama de la ética
    que se dedica a proveer los
     principios para la correcta
 conducta humana respecto a la
                vida.
la bioética no se limita al ámbito
médico, sino que incluye todos los
problemas éticos que tienen que
    ver con la vida en general,
 extendiendo de esta manera su
campo a cuestiones relacionadas
con el medio ambiente y al trato
       debido a los animales.
La bioética abarca las cuestiones éticas acerca de la
  vida que surgen en las relaciones entre biología,
   nutrición, medicina, química, política (no debe
confundirse con la "biopolítica" ), derecho, filosofía,
       sociología, antropología, teología, etc.

 El criterio ético fundamental que regula esta disciplina
        es el respeto al ser humano, a sus derechos
inalienables, a su bien verdadero e integral: la dignidad
                       de la persona.
En el año 1979, los bioeticistas T. L. Beauchamp y J. F.
Childress, definieron los cuatro principios de la bioética
                        que son:

 Principio de autonomía
 Principio de beneficencia
 Principio de no maleficencia
 Principio de justicia
El principio de autonomía
      tiene un carácter
     imperativo y debe
   respetarse como una
 norma que tiene como
    objeto respetar con
 autonomía la salud del
          paciente.
Promueve el mejor interés
   del paciente pero sin
tener en cuenta la opinión
         de éste.
El análisis de este
principio va de la mano
con el de beneficencia,
para que prevalezca el
   beneficio sobre el
       perjuicio.
     “no perjudicar
  innecesariamente a
         otros”.
Tratar a cada uno de los
      pacientes como
   corresponda, con la
finalidad de disminuir las
       situaciones de
 desigualdad (ideológica,
      social, cultural,
    económica, etc.).
Aunque la bioética está muy relacionada con la ética no
son lo mismo. En el caso de la medicina, la ética médica
no es idéntica a la bioética médica: la ética médica trata
los problemas planteados por la práctica de la medicina
  mientras que la bioética es un tema más amplio que
aborda los problemas morales derivados de los avances
   en las ciencias biológicas en general. La bioética se
diferencia de la ética, según algunos autores, en que no
 necesita la aceptación de ciertos valores tradicionales
          que son fundamentales para la ética.
El Código de Núremberg fue publicado el 20 de agosto
     de 1947, tras la celebración de los Juicios de
Núremberg (entre agosto de 1945 y octubre de 1946).

El Código de Núremberg recoge una serie de principios
que rigen la experimentación con seres humanos, que
     resultó de las deliberaciones de los Juicios de
   Núremberg, al final de la Segunda Guerra Mundial.
La declaración de Helsinki es considerada como el documento
    más importante en la ética de la investigación con seres
humanos, a pesar de que no es un instrumento legal que vincule
                     internacionalmente.

 La Declaración especifica más detalladamente la investigación
   clínica, reflejando cambios en la práctica médica desde el
  término "experimentación humana" usado en el Código de
    Núremberg. Un cambio notable referente a éste es una
  relajación de las condiciones del consentimiento, el que era
     "absolutamente esencial" en el Código de Núremberg.
La Declaración de Tokio fue adoptada en octubre de 1975
durante la Asamblea General número 29 de la Asociación Médica
                            Mundial

 La declaración de Tokio señala que la tortura es "contraria a las
   leyes de la humanidad" y antitética a la misión superior del
    médico, que es "aliviar y socorrer el dolor de las personas
  humanas" Los médicos deben rechazar participar, perdonar, o
   permitir la tortura, la degradación, o el tratamiento cruel de
                         presos o detenidos.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH)
  es un documento declarativo adoptado por la Asamblea
General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III),
 el 10 de diciembre de 1948 en París, que recoge en sus 30
   artículos los derechos humanos considerados básicos.

Aunque no es un documento obligatorio o vinculante para
 los Estados, sirvió como base para la creación de las dos
         convenciones internacionales de la ONU.
El Informe Belmont es un informe creado por el Departamento
de Salud, Educación y Bienestar de los Estados Unidos, titulado
    "Principios éticos y pautas para la protección de los seres
 humanos en la investigación", y es un importante documento
            histórico en el campo de la ética médica.
Los tres principios éticos fundamentales para usar sujetos
             humanos en la investigación son:

 Respeto a las personas: protegiendo la autonomía de
  todas las personas y tratándolas con cortesía, respeto y
  teniendo en cuenta el consentimiento informado.
 Beneficencia: maximizar los beneficios para el proyecto
  de investigación mientras se minimizan los riesgos para
  los sujetos de la investigación, y
 Justicia:    usar     procedimientos  razonables,     no
  explotadores y bien considerados para asegurarse que se
  administran correctamente (en términos de costo-
  beneficio).
Bioética

Bioética

  • 2.
    ¿QUE ES BIOÉTICA?  DEFINICIÓN Y DOMINIOS DE LA BIOÉTICA  PRINCIPIOS FUNDAMENTALES  ÁMBITOS DE LA BIOÉTICA  CÓDIGO DE NÚREMBERG  DECLARACIÓN DE HELSINKI  DECLARACIÓN DE TOKIO  DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS  INFORME BELMONT
  • 3.
    La bioética esla rama de la ética que se dedica a proveer los principios para la correcta conducta humana respecto a la vida. la bioética no se limita al ámbito médico, sino que incluye todos los problemas éticos que tienen que ver con la vida en general, extendiendo de esta manera su campo a cuestiones relacionadas con el medio ambiente y al trato debido a los animales.
  • 4.
    La bioética abarcalas cuestiones éticas acerca de la vida que surgen en las relaciones entre biología, nutrición, medicina, química, política (no debe confundirse con la "biopolítica" ), derecho, filosofía, sociología, antropología, teología, etc. El criterio ético fundamental que regula esta disciplina es el respeto al ser humano, a sus derechos inalienables, a su bien verdadero e integral: la dignidad de la persona.
  • 5.
    En el año1979, los bioeticistas T. L. Beauchamp y J. F. Childress, definieron los cuatro principios de la bioética que son:  Principio de autonomía  Principio de beneficencia  Principio de no maleficencia  Principio de justicia
  • 6.
    El principio deautonomía tiene un carácter imperativo y debe respetarse como una norma que tiene como objeto respetar con autonomía la salud del paciente.
  • 7.
    Promueve el mejorinterés del paciente pero sin tener en cuenta la opinión de éste.
  • 8.
    El análisis deeste principio va de la mano con el de beneficencia, para que prevalezca el beneficio sobre el perjuicio. “no perjudicar innecesariamente a otros”.
  • 9.
    Tratar a cadauno de los pacientes como corresponda, con la finalidad de disminuir las situaciones de desigualdad (ideológica, social, cultural, económica, etc.).
  • 10.
    Aunque la bioéticaestá muy relacionada con la ética no son lo mismo. En el caso de la medicina, la ética médica no es idéntica a la bioética médica: la ética médica trata los problemas planteados por la práctica de la medicina mientras que la bioética es un tema más amplio que aborda los problemas morales derivados de los avances en las ciencias biológicas en general. La bioética se diferencia de la ética, según algunos autores, en que no necesita la aceptación de ciertos valores tradicionales que son fundamentales para la ética.
  • 11.
    El Código deNúremberg fue publicado el 20 de agosto de 1947, tras la celebración de los Juicios de Núremberg (entre agosto de 1945 y octubre de 1946). El Código de Núremberg recoge una serie de principios que rigen la experimentación con seres humanos, que resultó de las deliberaciones de los Juicios de Núremberg, al final de la Segunda Guerra Mundial.
  • 12.
    La declaración deHelsinki es considerada como el documento más importante en la ética de la investigación con seres humanos, a pesar de que no es un instrumento legal que vincule internacionalmente. La Declaración especifica más detalladamente la investigación clínica, reflejando cambios en la práctica médica desde el término "experimentación humana" usado en el Código de Núremberg. Un cambio notable referente a éste es una relajación de las condiciones del consentimiento, el que era "absolutamente esencial" en el Código de Núremberg.
  • 13.
    La Declaración deTokio fue adoptada en octubre de 1975 durante la Asamblea General número 29 de la Asociación Médica Mundial La declaración de Tokio señala que la tortura es "contraria a las leyes de la humanidad" y antitética a la misión superior del médico, que es "aliviar y socorrer el dolor de las personas humanas" Los médicos deben rechazar participar, perdonar, o permitir la tortura, la degradación, o el tratamiento cruel de presos o detenidos.
  • 14.
    La Declaración Universalde los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en París, que recoge en sus 30 artículos los derechos humanos considerados básicos. Aunque no es un documento obligatorio o vinculante para los Estados, sirvió como base para la creación de las dos convenciones internacionales de la ONU.
  • 15.
    El Informe Belmontes un informe creado por el Departamento de Salud, Educación y Bienestar de los Estados Unidos, titulado "Principios éticos y pautas para la protección de los seres humanos en la investigación", y es un importante documento histórico en el campo de la ética médica.
  • 16.
    Los tres principioséticos fundamentales para usar sujetos humanos en la investigación son:  Respeto a las personas: protegiendo la autonomía de todas las personas y tratándolas con cortesía, respeto y teniendo en cuenta el consentimiento informado.  Beneficencia: maximizar los beneficios para el proyecto de investigación mientras se minimizan los riesgos para los sujetos de la investigación, y  Justicia: usar procedimientos razonables, no explotadores y bien considerados para asegurarse que se administran correctamente (en términos de costo- beneficio).