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Como el niño piensa
- 1. Como el NiñoPiensa Marlene Fagundes Carvalho Gonçalves
- 2. Será que el niño piensa como nosotros, en sus primeros años de vida? Nuestros pensamientos son predominantemente verbales, pensamos como si habláramos a nosotros mismos en voz baja. Será que el niño piensa así también? Qué instrumentos tiene, desde el inicio de su vida aquí con nostros, que le permiten pensar?
- 3. Piaget fué unode los teóricos que nos mostró de forma extremamente meticulosa e interesante estas cosas que suceden en el desarrollo intelectual durante la infancia, y a partir de estos conocimientos podemos entender más, profundamente este processo.
- 4. Lo que sesabe hoy es que el niño, al nacer, ya tiene ciertas capacidades innatas, ligadas a la propia sobrevivencia, tales como los actos reflejos de succionar y tragar.
- 5. Sabemos que tiene movilidad (movimiento) y que sus sentidos, aunque de forma rudimentaria, ya están presentes. Se sabe que el medio-social y cultural en que ella se inserta es el que va a darle las primeras coordenadas para su desarrollo. Estos son los instrumentos que recibe al nacer y que, a partir de ellos, ella va a comenzar a (re)construirse como persona humana.
- 6. Considerando al Espíritucomo inmortal, y sabiendo de su larga experiencia anterior, al nascer aquí él se somete a estas nuevas condiciones, pasando por este proceso de reconstrucción a cada nueva experiencia, lo cual le es extremamente positivo.
- 7. Antes de dominarbien el lenguaje, el pensamento del niño se apoya en otros elementos para desarrollarse, tales como las proprias sensaciones ligadas a los sentidos. El pensamiento es más global, en el sentido de representar mentalmente cada experiencia, aprehendiendo la imagen, el olor, el gusto, las sensaciones... Cada experiencia vivida, cada ideia, cada objeto nuevo conocido va ganando una imagen mental...
- 8. Um ejemplo bienilustrativo de esa situación, y ustedes deben tener varios también, es el de una niña aproximadamente de tres años, que quería ir al “club del zapato”, y le pedía insistentemente a su madre que lo llevara. Nadie comprendía lo que esta niña quería, y que lugar era ese, hasta que se descobrió que el tal club era, en realidad, el “club de tenis”. Entonces, que sucedió?
- 9. Probablemente la niña,al oír por primera vez el nombre del club, mentalizó una forma de las imágenes conocidas por ella, en el caso fueron los tenis (como zapatos) y un club. En el momento de transformar nuevamente en lenguaje aquella imagen por ella reconstruída, hubo una pequeña alteración, suficiente para dificultar la comprensión de los adultos a su alrededor.
- 10. El surgimento dellenguaje representa un salto enorme en el desarrollo infantil, pues se amplía la capacidad de comunicación, organización de las ideas y reflexión. El lenguaje, con todas estas ventajas citadas, no se presenta en una forma única. Está el “habla” verbal u oral, pero hay también un lenguaje de gestual (gestos), escrito, etc. Y ella es la que marca el inicio de la posibilidad de representar, de usar mediadores entre ella misma y el mundo, como nos ensinou Vygotsky.
- 11. Al aprender adominar el lenguaje (principalmente el verbal, para las personas sin deficiencia auditivas o de habla) el niño va internalizando, formando así este pensamiento verbal que nosotros tenemos hoy (el pensamiento de las personas sordo-mudas se constituye de forma semejante, a partir de otras formas de lenguaje que ellas disponen)
- 12. Saber como unniño piensa, en que medida puede ser importante para nosotros? Tal conocimiento puede darnos consciencia de cuánto podemos contribuir en la reconstrucción de este niño como sujeto, pues su pensamento va siendo constituído a partir de sus proprios movimientos, de sus sentidos, de sus experiencias con el otro...
- 13. El pensamento verbal,reflexivo, es el que posibilita ordenar y organizar al proprio pensamento infantil no surge de la nada, sino que es construído paso a paso por el propio niño, a partir de las interacciones que el mantiene en su medio. Así tambiém ocurre con los valores, aunque todavía de forma rudimentaria.
- 14. Solamente más tardela influencia de los adultos sobre ella deja de ser tan fuerte. Hasta entonces, se puede inclusive alterar, casi completamente, sus características íntimas (“reformar su carácter”, como nos dice Kardec, en el Libro de los Espíritus pregunta 385), provenientes del bagaje traído de experiencias en vidas pasadas. Pues, nuevas experiencias representan nuevas construcciones, y este período inicial, en función de tener una tarea principal de construcción del pensamiento y de sí mismo, como sujeto- puesto que ni el pensamiento verbal está pronto- es extremadamente propicio para esto.
- 15. Sepamos aprovechar cadamomento de esta fase de nuestros niños, cada parte de este proceso tan bonito y ahora comprensible en parte para nosotros, gracias a los estudios hechos en esta área del desarrollo infantil. Al contrario de lo que muchos supongan, quanto más la ciencia camina, más cerca llegamos de la comprensión de estos procesos como parte de una filosofía mayor de la evolución humana y del Espíritu inmortal. Ribeirão Preto-SP Jornal “Verdade e Luz” de mayo/97. (Jornal Mundo Espírita de Maio de 1997)