Freud analizó las relaciones entre profesores y alumnos, señalando que existen lazos afectivos inconscientes que influyen en la personalidad del alumno. Anna Freud se centró en la psicología infantil y desarrolló técnicas para el análisis de niños, teniendo en cuenta que sus habilidades simbólicas y capacidad de verbalización emociones son menores que en adultos. Ambos consideraron fundamental analizar las primeras relaciones del individuo para comprender su desarrollo posterior.

1. APORTACIONES PSICOANALÍTICAS A
LA EDUCACIÓN
Freud: Sigmund y Anna

2. FREUD
• Critica y aportación a la educacion}
• dice Freud, entre los alumnos y los profesores existe “una
corriente subterránea” que los une. Esta corriente
subterránea implica un lazo afectivo inconsciente, emocional,
responsable de las “actitudes y comportamientos”
conscientes.

3. • En base a esta ligazón, el alumno puede sentir hacia el
profesor:
• · Odio (rechazo) / amor
• · Simpatía / antipatía
• La importancia del profesor es tal que el alumno construye su
personalidad en base a éste: o bien tomándolo como modelo
de “identificación” (lo cual provoca que el alumno quiera
parecerse a él) o bien como modelo de “des-identificación” (lo
cual provoca que el alumno desee diferenciarse del profesor).
• En las interacciones profesor-alumno, tal y como apunta
Freud en su texto, se producen muchos afectos, en base a
dos ejes fundamentales: agresividad u odio (rebelarse, buscar
defectos en el otro) y amor (sentirse orgulloso del otro, valorar
su sabiduría, sus virtudes, etc.).

4. • Es decir, el vínculo profesor-alumnos está fundamentado en una
ambivalencia afectiva (experimentación de amor y odio
simultáneamente).

5. • Esta “actitud afectiva básica” supone tener unos patrones
relacionales (forma) y unos contenidos emocionales (tono
afectivo) hacia personas del mismo sexo y hacia personas del
sexo contrario.
• Freud da un carácter de fijeza a estas actitudes afectivas básicas.
De su texto se infiere que la ambivalencia afectiva será
permanente en el sujeto, aunque podrá dirigirla y desarrollarla
de diversas maneras (“a partir de ese momento podrá
desarrollarlas y orientarlas en distintos sentidos, pero ya no
logrará abandonarlas”).

6. • La base, los cimientos de esta “actitud afectiva básica” es la
relación del sujeto con sus padres y hermanos.
• Freud dirá que “todos los hombres que haya de conocer
posteriormente serán, para él, personajes sustitutivos de
estos primeros objetos afectivos (quizá, junto a los padres,
también los personajes educadores), y los ordenará en series
que parten, todas, de las denominadas imágenes del padre,
de la madre, de los hermanos, etc.”.

7. • Es interesante esta idea de que, cuando un sujeto se
relaciona con otros, se “transfieren” los afectos ya
experimentados con padres y hermanos.
• En cierta manera, Freud está diciendo que todos los seres
humanos repetimos en el presente los mismos afectos
experimentados en el pasado, de manera inconsciente, sin
que la “persona real”, la “persona que tenemos delante”
participe.

8. • Freud añade que “todas las amistades y vinculaciones
amorosas ulteriores son seleccionadas sobre la base de las
huellas mnemónicas que cada uno de aquellos modelos
primitivos haya dejado”.
• Es decir, Freud sostiene que, de alguna manera, todos los
seres humanos, de manera inconsciente, buscamos algo en
los demás que nos recuerde a nuestros padres o hermanos.
• Esto creo que implica que en toda relación humana, sea de la
índole que sea, existen rasgos narcisistas (buscar lo
semejante, lo que una vez vivimos en el pasado).

9. • Freud da una importancia determinante a la figura del padre,
sosteniendo que es con la figura del padre con quien mayor
ambivalencia afectiva se tiene (“el imperio de lo orgánico ha
impuesto a esta relación con el padre una ambivalencia
afectiva cuya manifestación más impresionante quizás sea el
mito griego del rey Edipo”).
• Freud también añadirá que la base de la religión es una
exaltación de la figura del padre, exaltación que tiene un
origen en la niñez.
• La relación de todo individuo con su padre queda marcada
por una ambivalencia, puesto que en la época de la niñez:

10. • El padre representa la figura más “poderosa” que el niño
conoce
• El padre representa la figura más “envidiada” que el niño
conoce

11. ANNA FREUD
• Aportaciones…

12. • Su principal obra, El yo y los mecanismos de defensa (1936), se ha
convertido en un clásico de psicología.
• Se ocupa de los recursos protectores típicos que utilizan el niño, el
adolescente y el adulto en su búsqueda de placer y evitación del miedo y la
angustia, que en ocasiones conducen a la enfermedad. Trata de los
denominados :
• represión,
• formación reactiva,
• racionalización,
• inhibición,
• restricción del yo,
• intelectualización,
• conversión en lo contrario,
• vuelta contra sí mismo,
• desplazamiento,
• sublimación,
• regresión.

13. • A diferencia de Jung y Adler, Anna se mantuvo fiel a las ideas
básicas de su padre. No obstante, se preocupó más de la
dinámica mental que de su estructura y estuvo
particularmente fascinada por el lugar del Yo en todo esto.
Después de todo, Freud dirigió la mayor parte de sus
esfuerzos al Ello y a la parte inconsciente de la vida psíquica.
Como acertadamente afirmó, el Yo es el "lugar de
observación" desde el cual observamos el trabajo del Ello y el
Superyo, así como del inconsciente en general

14. • Su trabajo se centró sobre todo en las funciones del yo en el
desarrollo de la personalidad, y los mecanismos que se
ponen en marcha para ajustar las pulsiones del ello a las
demandas del superyó, especialmente la represión, la
proyección, la racionalización, la negación, la identificación
con el agresor y las formaciones reactivas

15. • Esta surge y se apoya en los trabajos tempranos de Freud,
pero se complementa con una visión más actual, ordinaria y
práctica del mundo del Yo. En este sentido, la teoría freudiana
puede aplicarse no solo a la psicopatología, sino también a
campos relacionados como lo social y evolutivo. Erik Erikson
es el ejemplo mejor conocido de la psicología del Yo.

16. PSICOLOGIA INFANTIL
• Pero Anna Freud no era primordialmente una teórica. Sus
intereses eran más prácticos y mucho de su esfuerzo fue
dirigido hacia el análisis de niños y adolescentes, logrando
perfeccionar la técnica. Después de todo, su padre se había
dedicado exclusivamente a pacientes adultos.

17. • En primer lugar, la relación del niño con el terapeuta es
distinta. Los padres de éste constituyen una gran parte de la
vida de él; una parte que el terapeuta no puede usurpar. Pero,
el terapeuta no puede convertirse en otro niño. Sigue siendo
una figura de autoridad para el paciente. Así que Anna ideó
una técnica para manejar este problema de "transferencia",
utilizando la forma más natural posible: siendo un adulto
cuidadoso, no un nuevo compañero de juegos, no un padre
sustituto. Actualmente, su acercamiento al paciente puede
considerarse todavía un poco autoritario, pero tiene más
sentido que otros.

18. • En primer lugar, la relación del niño con el terapeuta es
distinta. Los padres de éste constituyen una gran parte de la
vida de él; una parte que el terapeuta no puede usurpar. Pero,
el terapeuta no puede convertirse en otro niño. Sigue siendo
una figura de autoridad para el paciente. Así que Anna ideó
una técnica para manejar este problema de "transferencia",
utilizando la forma más natural posible: siendo un adulto
cuidadoso, no un nuevo compañero de juegos, no un padre
sustituto. Actualmente, su acercamiento al paciente puede
considerarse todavía un poco autoritario, pero tiene más
sentido que otros.

19. • Otro problema del análisis de niños es que sus habilidades
simbólicas no están tan desarrolladas como en los adultos.
De hecho, los más jóvenes, tienen problemas a la hora de
verbalizar sus dificultades emocionales. Incluso los más
mayores tienen problemas para esconder sus conflictos
tras símbolos complejos, como hacen los adultos. Después
de todo, los problemas de los chicos se establecen en el
"aquí y ahora"; no hay mucho tiempo para construir
defensas. Por lo tanto, los problemas están más cercanos
a la superficie y tienden a expresarse de manera más
directa, menos simbólica, en términos conductuales y
emocionales.

20. A DIFERENCIA DE LOS ADULTOS
• Dado que estos problemas de los niños son más inmediatos,
Anna los reconceptualizó en términos de movimientos del
niño en una línea temporal de desarrollo. Un niño se
desarrolla y crece relacionándose con sus progenitores a
través de sus comportamientos alimentarios, higiene
personal, estilos de juego, relaciones con otros niños y así
sucesivamente. Estos comportamientos son considerados
como sanos.
• Cuando un aspecto del desarrollo es bastante más duradero
que otros, el clínico puede asumir que existe algún problema,
describiendo el área particular de atención.

21. • Anna, menor hija de S. Freud, siguió la teoría de su padre,
pero esto, a su vez, la llevó a tomar caminos opuestos en
cuanto al planteamiento de Sigmund, ya que ella trabajó con
niños y en vez de estudiar los impulsos sexuales trascurridos
en la infancia, ella investigó sobre cómo los niños abarcaban
sus retos actuales y cómo se formaban para ser adultos.

22. • El ello está constantemente atacando al yo y esta psicología
lo que busca es reducir ese estado de ansiedad o tensión
para que el sujeto logre tener un dominio de su vida.
• Se centra en la niñez ya que cree que esta implica la base del
desarrollo cognitivo, emocional y conductual. Creía que si se
actuaba y corregía algún conflicto antes de la etapa de
maduración, entonces no habría problemas en las etapas
posteriores.