El documento resume los tres estatus en Derecho Romano: Status Libertatis, Status Civitatis y Status Familiae. El Status Libertatis dividía a las personas en libres y esclavos. El Status Civitatis dividía a los hombres en ciudadanos romanos y no ciudadanos. Y el Status Familiae dividía a los hombres en sui iuris (jefes de familia) o aleini iuris (sujetos a la autoridad de otros).

1. Derecho Romano.
Status Libertatis, Civitatis y Familiae.
Leonardo Rey Estarita.
Universidad de la Costa CUC.

2. Status Libertatis
Según este status las personas se
dividían en dos:
• Personas Libres
• Esclavos
Tomado de: http://4.bp.blogspot.com/-
DgvEzT2ctR4/VDZ4UdEPjhI/AAAAAAAAL7Q/-mlYNm4mr24/s1600/Status-
libertatis-derecho-romano.jpg

3. Causas de la Esclavitud.
• Nacimiento
Hechos posteriores al nacimiento:
• IUS Gentium
• IUS Civile

4. La Manumisión
Tomado de:
https://isaespinola.files.wordpress.com/2010/10/esclavitud-2.jpg
“La manumisión es el acto, en virtud del
cual el amo voluntariamente concede la
libertad a su esclavo”.

5. Formas de manumisión
• La Vindita
• El Censo
• El testamento

6. STATUS CIVITATIS
De acuerdo al “status civitatis”, los hombres se dividen:
• ciudadanos Sujetos de Derecho
• no ciudadanos Objetos de Derecho

7. Diferencia entre Sujeto y Objeto de Derecho
Sujetos de Derecho Objetos de derecho
Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=vO6bQN9w-Vo&t=40s Tomado de: https://www.youtube.com/watch?v=jcQxfyXwUso

8. Ciudadano Romano
Tomado de : https://www.youtube.com/watch?v=sIH_Ahy5wog

9. No Ciudadanos Romanos
Latinos
• Latini Veteres o antiguos
• Latini Coloniarii
• Latini Iuniani
Peregrinos
• Peregrinos
• Peregrinos Dedicticios

10. Formas adquirir la ciudadanía (Latinos)
• Beneficio otorgado por el emperador.
• Por la “causae probatio”.
• Por la “erroris causae probatio”.
• Si el latino juniano era manumitido de nuevo, llenándose las condiciones que
no se habían cumplido en la anterior manumisión.

11. Formas adquirir la ciudadanía (Latinos)
• Si había servido durante seis años en las guardias de Roma, posteriormente este
término se redujo a tres años.
• Si el latino juniano había construido una casa o un navío.
• Si había establecido un molino de viento.
• La latina que había dado a luz tres hijos, aun cuando estos fueran “vulgo concepti”.

12. Peregrinos
• Los peregrinos no eran extranjeros,
en el sentido moderno de la
palabra, sino que eran aquellos
individuos sometidos a Roma a los
que se había dejado en libertad.
• Peregrinos Dedicticos: no tenían
ninguno de los atributos del
derecho de ciudadanía, ni desde el
punto de vista del derecho público
ni desde el punto de vista del
derecho privado.

13. Status Familiae
Tomado de: http://andres-derechoromano.blogspot.com.co/2012/04/estados-de-libertad-de-ciudadania-y-de.html
Según este statuto los hombres
se dividían en Sui Iuris y Aleini
Iuris.

14. Personas en el Satatus Familiae
Tomado de :http://sujetosdederechoenroma.blogspot.com.co/2015/12/16_11.html

15. Diferencias
Sui Iuris
• El hombre sui iuris es llamado también
paterfamilias o jefe de familia, pero
este título implica el derecho de tener
un patrimonio y de ejercer sobre otro
alguno de los cuatro poderes ya dichos,
los cuales disfruta sea cual fuere su
edad y aunque no tenga de hecho
persona alguna bajo su autoridad.
Aleini Iuris
• son aquellas que pueden estar
sometidas a una de las cuatro
potestades siguientes: a la dominica
potestas, la patria potestas, la
manus, y al mancipium.

16. Tipos de potestades a las
que esta sujeto un Alieni
Iuris.
• La dominica potestas: potestad que ejerce
el dueño sobre el esclavo.
• La patria potestas: potestad del pater-
familias sobre los miembros de la familia.
• La manus: potestad que ejerce el marido
sobre su mujer, o el que ejerza la patria
potestad sobre el marido sobre dicha
mujer.
• Mancipium: poder que ejerce un hombre
libre sobre otro hombre libre.
Tomado de: http://lavidaenromaporcuartoa.blogspot.com.co/2015/06/vida-cotidiana-en-roma.html

17. Referencias
• Referencias: https://temasdederecho.wordpress.com/2012/06/02/status-
libertatis-civitatis-y-familiae/

18. Gracias.