Este documento presenta una teoría del juicio. Explica que el juicio es un pensamiento en el que se afirma o niega algo de algo, y tiene un carácter atributivo. Los elementos del juicio son el sujeto, el predicado y la cópula. Los juicios se clasifican como simples o compuestos, y como singulares, particulares o universales. También describe las relaciones entre diferentes tipos de juicios como contradictorios, contrarios y subordinados.
Este documento resume varias falacias lógicas comunes, incluyendo el argumento ad hominem, el hombre de paja, la pregunta compleja, el argumento ad baculum, el llamado a la piedad, la apelación a la autoridad, la generalización apresurada, la causa falsa, el falso dilema y la falsa analogía. Explica brevemente cada una y proporciona ejemplos para ilustrar cómo se manifiestan en los argumentos.
El documento resume las principales ideas de Sócrates y Platón sobre la ética. Sócrates creía que la virtud es igual al conocimiento y que el mal proviene de la ignorancia. Platón aceptó esta postura y desarrolló la teoría de las formas, donde las ideas representan el conocimiento del bien. Ambos filósofos defendieron que la virtud y la felicidad se alcanzan actuando de acuerdo con la razón y el conocimiento del bien.
Este documento define los juicios, sus elementos y tipos. Explica que un juicio es un acto mental por el cual se forma una opinión sobre algo. Los juicios se dividen en simples y compuestos dependiendo de la cantidad de sujetos, predicados o verbos. Los juicios simples se clasifican según su predicación, modalidad, cantidad, cualidad y relación entre sí.
El documento discute diferentes conceptos de verdad, incluyendo la verdad como adecuación entre el pensamiento, lenguaje y realidad; la verdad como coherencia lógica entre enunciados; y la verdad como algo pragmático que funciona y produce resultados. También describe diferentes pruebas para determinar la verdad, como la correspondencia, coherencia y prueba pragmática. Finalmente, distingue entre la verdad de los enunciados y la validez de los argumentos.
El documento resume los conceptos básicos de la lógica silogística. Explica la estructura de un silogismo, incluyendo las premisas, conclusión y términos. También describe las cuatro figuras y los cuatro modos en que pueden estar compuestas las proposiciones de un silogismo, así como las ocho leyes que debe cumplir un silogismo para ser válido. Finalmente, aplica estas leyes a las 64 posibles combinaciones de modos y figuras.
El documento describe diferentes formas y estructuras del pensamiento, incluyendo la lingüística, la lógica y la inteligencia humana. Explica que la lógica analiza las diferentes formas de pensamiento discursivo y que las estructuras lógicas del pensamiento correcto pretenden evitar errores en el razonamiento. Luego, introduce el silogismo como una estructura lógica fundamental del pensamiento, definiendo sus elementos y tipos principales.
Presentación en Power Point para el curso de Axiología, semestre 2018-II, realizado por las alumnas de Traducción e Interpretación de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón.
Autoras:
Samantha Salazar Gozzer
Ilany Rios Marcovich
Este documento resume varias falacias lógicas comunes, incluyendo el argumento ad hominem, el hombre de paja, la pregunta compleja, el argumento ad baculum, el llamado a la piedad, la apelación a la autoridad, la generalización apresurada, la causa falsa, el falso dilema y la falsa analogía. Explica brevemente cada una y proporciona ejemplos para ilustrar cómo se manifiestan en los argumentos.
El documento resume las principales ideas de Sócrates y Platón sobre la ética. Sócrates creía que la virtud es igual al conocimiento y que el mal proviene de la ignorancia. Platón aceptó esta postura y desarrolló la teoría de las formas, donde las ideas representan el conocimiento del bien. Ambos filósofos defendieron que la virtud y la felicidad se alcanzan actuando de acuerdo con la razón y el conocimiento del bien.
Este documento define los juicios, sus elementos y tipos. Explica que un juicio es un acto mental por el cual se forma una opinión sobre algo. Los juicios se dividen en simples y compuestos dependiendo de la cantidad de sujetos, predicados o verbos. Los juicios simples se clasifican según su predicación, modalidad, cantidad, cualidad y relación entre sí.
El documento discute diferentes conceptos de verdad, incluyendo la verdad como adecuación entre el pensamiento, lenguaje y realidad; la verdad como coherencia lógica entre enunciados; y la verdad como algo pragmático que funciona y produce resultados. También describe diferentes pruebas para determinar la verdad, como la correspondencia, coherencia y prueba pragmática. Finalmente, distingue entre la verdad de los enunciados y la validez de los argumentos.
El documento resume los conceptos básicos de la lógica silogística. Explica la estructura de un silogismo, incluyendo las premisas, conclusión y términos. También describe las cuatro figuras y los cuatro modos en que pueden estar compuestas las proposiciones de un silogismo, así como las ocho leyes que debe cumplir un silogismo para ser válido. Finalmente, aplica estas leyes a las 64 posibles combinaciones de modos y figuras.
El documento describe diferentes formas y estructuras del pensamiento, incluyendo la lingüística, la lógica y la inteligencia humana. Explica que la lógica analiza las diferentes formas de pensamiento discursivo y que las estructuras lógicas del pensamiento correcto pretenden evitar errores en el razonamiento. Luego, introduce el silogismo como una estructura lógica fundamental del pensamiento, definiendo sus elementos y tipos principales.
Presentación en Power Point para el curso de Axiología, semestre 2018-II, realizado por las alumnas de Traducción e Interpretación de la Universidad Femenina del Sagrado Corazón.
Autoras:
Samantha Salazar Gozzer
Ilany Rios Marcovich
El documento describe el silogismo, una forma de razonamiento deductivo introducida por Aristóteles que consta de dos premisas y una conclusión. Explica los términos mayor, menor y medio, así como los cuatro tipos de silogismos según la extensión de los términos. También detalla las reglas y falacias de los silogismos.
El documento trata sobre el idealismo. Explica que el idealismo considera que la verdadera realidad es el mundo de las ideas y no el mundo material. Señala que existen diferentes tipos de idealismo como el objetivo, subjetivo y trascendental. También menciona algunos representantes importantes del idealismo como Platón, Berkeley, Hume, Kant y Fichte.
Este documento presenta una discusión sobre la lógica aristotélica y la clasificación de juicios. Explica los elementos de un juicio, y clasifica los juicios de acuerdo con su cualidad (afirmativos y negativos), cantidad (universales, particulares y singulares), y relaciones entre diferentes tipos de juicios como contradictorios, contrarios y subalternos. También incluye ejemplos para ilustrar cada tipo de juicio.
Este documento trata sobre el concepto y su formación. Explica que el concepto es la primera forma de pensamiento estudiada por la lógica y que permite referirse a las características esenciales de un objeto. Describe el proceso de formación del concepto y las propiedades lógicas de extensión y comprensión. Además, clasifica los conceptos y explica las operaciones conceptuales como la definición, clasificación y división.
El documento describe diferentes posturas filosóficas como el dogmatismo, relativismo y subjetivismo. El dogmatismo es la creencia de que la verdad puede conocerse fácilmente sin necesidad de fundamentación. El relativismo sostiene que la verdad depende del sujeto y contexto. Se mencionan tres formas de relativismo. El subjetivismo limita la verdad solo al sujeto individual. Luego describe representantes clave de cada postura.
El documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento. Se divide en dos partes principales: la teoría general del conocimiento (gnoseología), que estudia la naturaleza y orígenes del conocimiento humano, y la teoría especial del conocimiento (epistemología), que se enfoca en el conocimiento científico. Dentro de la gnoseología, se describen conceptos como sujeto cognoscente, objeto cognoscible, representación mental, y diferentes teorías sobre la esencia del conocimiento como el realismo e idealismo.
Este documento define la definición y explica sus propósitos y tipos. Explica que una definición consiste en un definiendum y un definiens. Cubre definiciones estipulativas, lexicográficas y aclaratorias, y sus diferencias. También cubre técnicas como la denotación y connotación, y reglas para redactar definiciones. El objetivo es que los estudiantes comprendan los conceptos clave relacionados con la definición.
El documento describe las dos etapas del desarrollo cognitivo: la etapa del conocimiento sensorial y la etapa del pensamiento lógico abstracto. La primera etapa se basa en la percepción directa a través de los sentidos y consta de sensaciones, percepciones y representaciones. La segunda etapa permite descubrir leyes de la naturaleza y cambiar situaciones de forma voluntaria a través de habilidades como el análisis, la síntesis, la inducción y la deducción, así como la comparación, abstracción, generalización y con
El documento define argumento como un conjunto de ideas que sustentan un punto de vista. Explica que un argumento convincente tiene tres partes: 1) aseveraciones de respaldo que apoyan pero no prueban una conclusión, 2) una aseveración clave que presenta la idea principal, y 3) que las aseveraciones de respaldo deben evaluarse para verificar que sean verdaderas, coherentes y pertinentes para la aseveración clave.
Este documento describe la lógica, estructura y clasificación de los juicios. Explica que un juicio consta de tres elementos: sujeto, copula y predicado. Los juicios se pueden clasificar por cantidad (universal, particular, singular), cualidad (afirmativo, negativo), relación (categórico, hipotético, disyuntivo) y modalidad (problemático, asertórico, apodíctico necesario, apodíctico imposible). Además, discute la deducción, inducción y silogismo como formas de raz
Este documento define y explica varias falacias de relevancia que pueden ocurrir en argumentos. Identifica falacias como la genética, ad hominem, tu quoque, ad populum, ad misericordiam y otras. Explica cada una con su definición y un ejemplo. El objetivo es reconocer estas falacias comunes en la argumentación para evitar razonamientos engañosos.
Este documento describe diferentes tipos de argumentos lógicos, incluyendo argumentos deductivos, silogismos disyuntivos, silogismos hipotéticos, modus ponens, modus tollens, dilemas y reducción al absurdo. Explica las características y estructuras de cada uno de estos tipos de argumentos y proporciona ejemplos para ilustrarlos.
Este documento presenta una teoría del concepto según Ariel Charry Morales. Explica que los conceptos son ideas formadas por el entendimiento que permiten comprender juicios. Se definen propiedades esenciales y accidentales de los conceptos, y cómo estos tienen contenido y extensión. También clasifica conceptos en singulares, universales, mixtos y contradictorios. El objetivo es analizar la naturaleza y funciones de los conceptos en la formación del pensamiento.
Este documento resume las principales diferencias entre el idealismo y el realismo. El idealismo sostiene que el pensamiento es fundamental para el ser, mientras que el realismo afirma que el ser fundamenta la verdad del pensamiento. Se describen las formas de idealismo de Kant y Hegel, así como una perspectiva del realismo crítico que intenta reconciliar las posturas del idealismo y el realismo.
Este documento presenta los elementos fundamentales del conocimiento y conceptos desde una perspectiva lógica tradicional. Explica que el conocimiento requiere de un sujeto, un objeto y una representación interna de dicho objeto obtenida a través de una operación. Luego define concepto, termino y signo, y describe las características y clasificaciones de los conceptos, incluyendo su contenido, extensión, dependencia, oposición e identidad.
El documento resume 5 reglas del silogismo: 1) Un silogismo tiene 3 proposiciones, 2) Los términos en la conclusión deben estar en las premisas, 3) El término medio aparece en ambas premisas pero no en la conclusión, 4) De dos premisas negativas no se sigue conclusión, 5) La conclusión sigue la parte más débil de las premisas.
La lógica es la ciencia que estudia las formas y estructuras del pensamiento. Investiga las leyes y procedimientos del razonamiento para distinguir entre verdades y falsedades. Su objeto de estudio incluye ideas, juicios y razonamientos como formas mentales, así como los propios pensamientos.
Este documento presenta información sobre un curso de lógica para la toma de decisiones. Explica el propósito general del curso, las competencias que desarrollará y los contenidos que cubrirá, incluyendo conceptos, juicios, razonamiento y métodos lógicos. El documento proporciona detalles sobre las unidades y temas que conforman el plan de estudios con el fin de permitir que los estudiantes desarrollen un pensamiento lógico que facilite la toma de decisiones.
Este documento trata sobre el juicio, definido como el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma o niega su relación. Explica que un juicio tiene una estructura con un sujeto, predicado y cópula, y puede clasificarse por cantidad, cualidad, modalidad y relación. Finalmente, concluye que el juicio es el acto del pensamiento que implica la afirmación o negación de algo sobre alguien.
El documento presenta una introducción a la lógica y la argumentación filosófica. Explica que la lógica estudia la inferencia válida, y que la argumentación filosófica implica ofrecer razones para apoyar una conclusión. Luego define conceptos clave como argumento, premisa, conclusión y tipos de argumentos deductivos e inductivos, concluyendo con una explicación de silogismos categóricos y cómo evaluar su validez.
El documento describe el silogismo, una forma de razonamiento deductivo introducida por Aristóteles que consta de dos premisas y una conclusión. Explica los términos mayor, menor y medio, así como los cuatro tipos de silogismos según la extensión de los términos. También detalla las reglas y falacias de los silogismos.
El documento trata sobre el idealismo. Explica que el idealismo considera que la verdadera realidad es el mundo de las ideas y no el mundo material. Señala que existen diferentes tipos de idealismo como el objetivo, subjetivo y trascendental. También menciona algunos representantes importantes del idealismo como Platón, Berkeley, Hume, Kant y Fichte.
Este documento presenta una discusión sobre la lógica aristotélica y la clasificación de juicios. Explica los elementos de un juicio, y clasifica los juicios de acuerdo con su cualidad (afirmativos y negativos), cantidad (universales, particulares y singulares), y relaciones entre diferentes tipos de juicios como contradictorios, contrarios y subalternos. También incluye ejemplos para ilustrar cada tipo de juicio.
Este documento trata sobre el concepto y su formación. Explica que el concepto es la primera forma de pensamiento estudiada por la lógica y que permite referirse a las características esenciales de un objeto. Describe el proceso de formación del concepto y las propiedades lógicas de extensión y comprensión. Además, clasifica los conceptos y explica las operaciones conceptuales como la definición, clasificación y división.
El documento describe diferentes posturas filosóficas como el dogmatismo, relativismo y subjetivismo. El dogmatismo es la creencia de que la verdad puede conocerse fácilmente sin necesidad de fundamentación. El relativismo sostiene que la verdad depende del sujeto y contexto. Se mencionan tres formas de relativismo. El subjetivismo limita la verdad solo al sujeto individual. Luego describe representantes clave de cada postura.
El documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento. Se divide en dos partes principales: la teoría general del conocimiento (gnoseología), que estudia la naturaleza y orígenes del conocimiento humano, y la teoría especial del conocimiento (epistemología), que se enfoca en el conocimiento científico. Dentro de la gnoseología, se describen conceptos como sujeto cognoscente, objeto cognoscible, representación mental, y diferentes teorías sobre la esencia del conocimiento como el realismo e idealismo.
Este documento define la definición y explica sus propósitos y tipos. Explica que una definición consiste en un definiendum y un definiens. Cubre definiciones estipulativas, lexicográficas y aclaratorias, y sus diferencias. También cubre técnicas como la denotación y connotación, y reglas para redactar definiciones. El objetivo es que los estudiantes comprendan los conceptos clave relacionados con la definición.
El documento describe las dos etapas del desarrollo cognitivo: la etapa del conocimiento sensorial y la etapa del pensamiento lógico abstracto. La primera etapa se basa en la percepción directa a través de los sentidos y consta de sensaciones, percepciones y representaciones. La segunda etapa permite descubrir leyes de la naturaleza y cambiar situaciones de forma voluntaria a través de habilidades como el análisis, la síntesis, la inducción y la deducción, así como la comparación, abstracción, generalización y con
El documento define argumento como un conjunto de ideas que sustentan un punto de vista. Explica que un argumento convincente tiene tres partes: 1) aseveraciones de respaldo que apoyan pero no prueban una conclusión, 2) una aseveración clave que presenta la idea principal, y 3) que las aseveraciones de respaldo deben evaluarse para verificar que sean verdaderas, coherentes y pertinentes para la aseveración clave.
Este documento describe la lógica, estructura y clasificación de los juicios. Explica que un juicio consta de tres elementos: sujeto, copula y predicado. Los juicios se pueden clasificar por cantidad (universal, particular, singular), cualidad (afirmativo, negativo), relación (categórico, hipotético, disyuntivo) y modalidad (problemático, asertórico, apodíctico necesario, apodíctico imposible). Además, discute la deducción, inducción y silogismo como formas de raz
Este documento define y explica varias falacias de relevancia que pueden ocurrir en argumentos. Identifica falacias como la genética, ad hominem, tu quoque, ad populum, ad misericordiam y otras. Explica cada una con su definición y un ejemplo. El objetivo es reconocer estas falacias comunes en la argumentación para evitar razonamientos engañosos.
Este documento describe diferentes tipos de argumentos lógicos, incluyendo argumentos deductivos, silogismos disyuntivos, silogismos hipotéticos, modus ponens, modus tollens, dilemas y reducción al absurdo. Explica las características y estructuras de cada uno de estos tipos de argumentos y proporciona ejemplos para ilustrarlos.
Este documento presenta una teoría del concepto según Ariel Charry Morales. Explica que los conceptos son ideas formadas por el entendimiento que permiten comprender juicios. Se definen propiedades esenciales y accidentales de los conceptos, y cómo estos tienen contenido y extensión. También clasifica conceptos en singulares, universales, mixtos y contradictorios. El objetivo es analizar la naturaleza y funciones de los conceptos en la formación del pensamiento.
Este documento resume las principales diferencias entre el idealismo y el realismo. El idealismo sostiene que el pensamiento es fundamental para el ser, mientras que el realismo afirma que el ser fundamenta la verdad del pensamiento. Se describen las formas de idealismo de Kant y Hegel, así como una perspectiva del realismo crítico que intenta reconciliar las posturas del idealismo y el realismo.
Este documento presenta los elementos fundamentales del conocimiento y conceptos desde una perspectiva lógica tradicional. Explica que el conocimiento requiere de un sujeto, un objeto y una representación interna de dicho objeto obtenida a través de una operación. Luego define concepto, termino y signo, y describe las características y clasificaciones de los conceptos, incluyendo su contenido, extensión, dependencia, oposición e identidad.
El documento resume 5 reglas del silogismo: 1) Un silogismo tiene 3 proposiciones, 2) Los términos en la conclusión deben estar en las premisas, 3) El término medio aparece en ambas premisas pero no en la conclusión, 4) De dos premisas negativas no se sigue conclusión, 5) La conclusión sigue la parte más débil de las premisas.
La lógica es la ciencia que estudia las formas y estructuras del pensamiento. Investiga las leyes y procedimientos del razonamiento para distinguir entre verdades y falsedades. Su objeto de estudio incluye ideas, juicios y razonamientos como formas mentales, así como los propios pensamientos.
Este documento presenta información sobre un curso de lógica para la toma de decisiones. Explica el propósito general del curso, las competencias que desarrollará y los contenidos que cubrirá, incluyendo conceptos, juicios, razonamiento y métodos lógicos. El documento proporciona detalles sobre las unidades y temas que conforman el plan de estudios con el fin de permitir que los estudiantes desarrollen un pensamiento lógico que facilite la toma de decisiones.
Este documento trata sobre el juicio, definido como el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma o niega su relación. Explica que un juicio tiene una estructura con un sujeto, predicado y cópula, y puede clasificarse por cantidad, cualidad, modalidad y relación. Finalmente, concluye que el juicio es el acto del pensamiento que implica la afirmación o negación de algo sobre alguien.
El documento presenta una introducción a la lógica y la argumentación filosófica. Explica que la lógica estudia la inferencia válida, y que la argumentación filosófica implica ofrecer razones para apoyar una conclusión. Luego define conceptos clave como argumento, premisa, conclusión y tipos de argumentos deductivos e inductivos, concluyendo con una explicación de silogismos categóricos y cómo evaluar su validez.
Logica y argumentacion (undecimo clase #1)Oscar Arcila
El documento presenta una introducción a la lógica y la argumentación filosófica. Explica que la lógica estudia la inferencia válida, mientras que la argumentación filosófica implica ofrecer razones para apoyar una conclusión. Luego define conceptos como argumento, premisa, conclusión y tipos de argumentos deductivos e inductivos, concluyendo con una introducción a los silogismos categóricos y cómo evaluar su validez.
El documento describe los juicios lógicos, incluyendo su definición, elementos, clasificaciones (por cantidad, calidad, relación y modalidad) y formas típicas del juicio categórico. Explica conceptos como sujeto, predicado y cópula, y ofrece ejemplos de diferentes tipos de juicios universales, particulares, afirmativos, negativos, categóricos e hipotéticos.
1. El documento trata sobre la axiología, que estudia la naturaleza del valor. Discuten temas como la objetividad, subjetividad y relativismo de los valores.
2. Existen dos tipos de juicios: juicios de ser sobre la existencia de objetos, y juicios de valor sobre la importancia de objetos.
3. Hay diferentes posiciones sobre el origen de los valores, como el objetivismo que los ve como cualidades intrínsecas de los objetos, y el subjetivismo que los ve como dependientes de la persona.
Este documento presenta información sobre el concepto de lógica, su importancia y objetos de estudio. Define la lógica como la ciencia del razonamiento y explica que estudia las formas válidas del pensamiento. Describe las estructuras lógicas como conceptos, juicios, razonamientos e inferencias lógicas. Finalmente, explica los principios lógicos como la identidad, contradicción, tercer excluido y razón suficiente.
Este documento presenta una introducción a la axiología y la ética. Explica que la axiología estudia el valor y plantea preguntas como qué es el valor y cómo captamos el valor. Describe el acto valorativo y los elementos que lo componen. También analiza los juicios de ser y valor. Luego, introduce la ética como la disciplina que estudia la moral y los sistemas éticos. Define conceptos como moral, acto moral y persona moral.
1. El documento presenta las categorías de universal, particular y singular según la ética contemporánea. Define al universal como aquello que va más allá de todos los universos o totalizaciones dadas, mientras que lo particular se refiere a las leyes o normas vigentes en un contexto determinado. Lo singular se define como aquello que irrumpe y hace desfallecer las capacidades clasificatorias de una situación dada.
2. Explica que un universo es siempre particular en tanto está sujeto a ser suplementado por una singularidad que lo exceda. Mientras que lo
El documento resume varias teorías éticas principales. La ética de Aristóteles se centra en la felicidad como resultado de la virtud y el equilibrio. La ética de Epicuro se centra en el placer pero reconoce que no todo placer es deseable. La ética utilitarista de Bentham y Mill se basa en el principio de la máxima felicidad para el mayor número de personas.
1. El documento explica la diferencia entre idea y juicio, siendo la esencia del juicio la afirmación o negación de una idea con respecto a otra.
2. Describe los tres elementos de todo juicio: sujeto, verbo y predicado. El sujeto es la idea de la cual se afirma algo, el predicado es lo que se afirma o niega, y el verbo expresa la afirmación o negación.
3. Explica las diferentes formas de dividir los juicios: por su cualidad (afirmativo/negativo), cantidad (universal/particular), propiedad
La felicidad, según Aristóteles, es una actividad del alma conforme a la virtud y durante toda la vida. Refuta las ideas de que la felicidad es placer o riqueza, argumentando que solo la virtud es un fin en sí mismo. Afirma que la felicidad requiere buena fortuna externa, pero que los hombres virtuosos permanecen felices a pesar de los infortunios.
Este documento presenta una definición de axiología como la disciplina filosófica que estudia el valor. Explica que existen juicios de ser y juicios de valor, y describe la diferencia entre un acto contemplativo y un acto valorativo. Finalmente, resume las características del valor como la objetividad, polaridad, gradualidad y jerarquía.
Este documento describe los diferentes tipos de juicios. Un juicio es una afirmación o negación sobre la relación entre dos conceptos, como afirmar que "todos los gatos son mamíferos". Los juicios se clasifican por cantidad (universal, particular, singular), cualidad (afirmativo, negativo), relación (categórico, hipotético, disyuntivo) y modalidad (problemático, asertórico, apodíctico).
El documento presenta definiciones de varios términos clave relacionados con la ética y la moral. Explica que la ética se refiere al estudio de la moral, la virtud y el deber, mientras que la moral se refiere a las normas y creencias de una persona o grupo. También define conceptos como valores, axiología, virtud, verdad, deber, derecho y otros principios éticos y filosóficos.
El documento trata sobre la metafísica. Explica que la metafísica es la rama de la filosofía que estudia el ser en cuanto tal, sus propiedades, principios y causas primeras. También define conceptos clave de la metafísica como esencia, existencia, categorías, propiedades trascendentales, y causas del ser.
Este documento explora la definición de "lo bueno" desde varias perspectivas. Discute que "bueno" es un concepto simple e indefinible similar a "amarillo". También considera si "lo bueno" podría definirse como el placer o lo deseado, pero concluye que esto no es posible demostrar de manera concluyente. El objetivo final es ayudar a descubrir una definición de "lo bueno" que sirva como base para la ética.
Este documento presenta información sobre el juicio, incluyendo su estructura y clasificación. Explica que el juicio es el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma o niega su relación. Se clasifican los juicios por cantidad, calidad, modalidad y relación. También describe las formas típicas del juicio categórico y el esquema de las oposiciones entre juicios.
Este documento presenta información sobre el juicio, incluyendo su estructura y clasificación. Explica que el juicio es el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma o niega su relación. Se clasifican los juicios por cantidad, calidad, modalidad y relación. También describe las formas típicas del juicio categórico y el esquema de las oposiciones entre juicios.
Este documento presenta una introducción a conceptos morales fundamentales como el bien, la moral, la ética y los valores. Explica que la moral se refiere al sistema de normas de una cultura para guiar el comportamiento hacia el bien, mientras que la ética es la reflexión filosófica sobre principios universales de la conducta humana. También distingue entre normas culturales, sociales y morales, y analiza cómo los sentimientos y la regla de oro influyen en el juicio moral. Finalmente, discute las diferentes perspectivas sobre la naturaleza de los
Este documento describe los diferentes tipos de juicios. Un juicio es un pensamiento que es verdadero o falso. Los juicios se pueden clasificar como afirmativos o negativos dependiendo de si afirman o niegan algo, y también como universales, particulares o singulares dependiendo de la cantidad de sujetos a los que se refieren. Además, los juicios pueden ser apodícticos, asertóricos o problemáticos dependiendo de si enuncian una relación como forzosa, de hecho o probable.
Euclides fue un matemático griego del siglo III a.C. que es conocido principalmente por su obra "Los Elementos", un tratado de geometría que sistematizó y argumentó los conocimientos geométricos de la época basándose en axiomas y postulados, incluyendo el controvertido quinto postulado de Euclides. Más adelante, en los siglos XIX, surgieron las geometrías no euclidianas al cuestionarse este postulado, dando lugar a geometrías hiperbólica y elíptica.
Este documento presenta una serie de apuntes sobre redacción y estilo impartidos por Ariel Charry Morales. Se describen los conocimientos que debe poseer un escritor como adecuación, coherencia, cohesión, corrección gramatical y disposición del espacio. También se explican las cualidades de la redacción moderna, estrategias de composición, tipos de párrafos y elementos de enlace entre párrafos. Finalmente, se clasifican los diferentes tipos de textos.
Este documento habla sobre la sílaba, el diptongo y el hiato. Explica que la sílaba es el conjunto de letras que se pronuncian juntas en una sola emisión de voz y clasifica las palabras según el número de sílabas (monosílabas, bisílabas, trisílabas, polisílabas). También define el diptongo como la unión de dos vocales dentro de una misma sílaba y el hiato como cuando dos vocales se encuentran en contacto dentro de una palabra pero no forman parte de la misma sílaba. Por
Este documento presenta un resumen de las Normas APA (American Psychological Association) para la presentación de trabajos escritos. Explica aspectos generales como tipo de letra, márgenes, sangrado y paginación. También describe elementos como citas, referencias, tablas, figuras, apéndices y niveles de encabezados. Por último, detalla los diferentes tipos de citas como citas textuales cortas y largas.
Euclides fue un matemático griego del siglo III a.C. que es conocido principalmente por su obra "Los Elementos", un tratado de geometría que sistematizó y argumentó los conocimientos geométricos de la época basándose en axiomas y postulados, incluyendo el controvertido quinto postulado de Euclides. Más adelante, en los siglos XIX, surgieron las geometrías no euclidianas al cuestionarse este postulado, introduciendo nuevas formas de geometría hiperbólica y elípt
Este documento habla sobre la sílaba, las clases de palabras según el número de sílabas (monosílabas, bisílabas, trisílabas, polisílabas), los diptongos, el hiato y las reglas de acentuación de palabras agudas, llanas, esdrújulas y la tilde diacrítica. Explica conceptos como sílaba, diptongo, hiato y clasifica palabras según su acentuación.
Isaac Newton nació en 1642 y murió en 1727. Fue un físico y matemático inglés que estudió en Trinity College de Cambridge, donde conoció a Isaac Barrow y desarrolló el cálculo infinitesimal y formuló las leyes de la mecánica. En 1668 construyó el primer telescopio reflector y en la década de 1670 expuso su teoría corpuscular de la luz y desarrolló su teoría de la gravitación universal.
El documento describe el positivismo como un movimiento filosófico del siglo XIX que se basa en la experiencia y los hechos observables. Su principal representante fue Augusto Comte, quien propuso que la humanidad ha pasado por tres estadios de conocimiento (teológico, metafísico y positivo) y que la ciencia es la máxima expresión del espíritu humano. El positivismo rechaza la metafísica y la religión y valora el método científico.
El documento describe el positivismo como un movimiento filosófico del siglo XIX que se basa en la experiencia y los hechos observables. Su principal representante fue Augusto Comte, quien propuso que la humanidad ha pasado por tres estadios de conocimiento (teológico, metafísico y positivo) y que la ciencia es la máxima expresión del espíritu humano. El positivismo rechaza la metafísica y la religión y valora el método científico.
2. 0EL JUICIO
0 El juicio (oración, proposición) es un pensamiento en el que se
afirma o se niega algo de algo.
0 CARÁCTER ATRIBUTIVO DEL JUICIO:
0 Por su contenido, todo juicio posee carácter atributivo, denota
si una propiedad pertenece o no al objeto. Por objeto del juicio
se entiende todo aquello acerca de lo cual afirmamos o
negamos algo.
0 Ej., “La capital de Colombia es Santa Fe de Bogotá”
Ariel Charry Morales 2
3. 0 El juicio como representación mental de la identidad y de la diferencia
de los objetos:
0 No hay objetos sin caracteres; tampoco hay caracteres sin
objetos.
0 Todo carácter lo es de algún objeto o conjunto de objetos.
0 Al afirmar o negar que un carácter pertenece al objeto del juicio,
obtenemos también una representación mental de la identidad o
de la diferencia de los objetos en la realidad.
Ariel Charry Morales 3
4. 0 Al afirmar que un carácter pertenece al objeto, obtenemos la
representación mental de la identidad del objeto del juicio con
todos los objetos que poseen el carácter indicado en el juicio.
0 Ej., El mercurio es elástico
Ariel Charry Morales 4
5. 0 Al negar que un carácter pertenece al objeto, obtenemos la
representación de la diferencia del objeto del juicio, con
respecto a los objetos que poseen dicho carácter.
0 Ej., El perro no es igual al coyote
0 Tanto los juicios afirmativos como negativos proporcionan una
representación mental de la identidad y de la diferencia.
0 En los juicios afirmativos, la identidad se representa de
manera inmediata y la diferencia únicamente se sobrentiende
y viceversa.
0 Ej., Laura es estudiante de la Universidad de Barcelona
Ariel Charry Morales 5
6. 0 ESTRUCTURA DEL JUICIO
0 Los elementos del juicio son: sujeto, predicado y cópula
0 El sujeto es el objeto del juicio; el predicado lo que se afirma o
niega acerca del objeto; la cópula establece que lo pensado en el
predicado es propio o no del objeto del juicio.
0 Ej., Liliana es hermosa ( s es p )
0 Todo lo sólido es vapor en el universo
0 Aparentemente, sujeto y predicado no coinciden a menudo con el
sujeto y el predicado del juicio.
0 Ej., El vaso se ha roto __ Se ha roto es el vaso
Ariel Charry Morales 6
7. 0 Sólo al expresar el pensamiento con exactitud coinciden las
partes correspondientes del juicio.
0 Para determinar cuál es el sujeto y cuál el predicado de un
juicio, es indispensable comprender con claridad qué constituye
el objeto del pensamiento y qué se manifiesta acerca de dicho
objeto.
Ariel Charry Morales 7
8. 0 DIVISIÓN DE LOS JUICIOS:
0 Los juicios se dividen en SIMPLES y COMPUESTOS
0 Se llama simple o atómico el juicio que no consta de más de dos
conceptos.
0 Ej., El cobre es un metal
0 El pomarrosa es un árbol
Ariel Charry Morales 8
9. 0 El juicio compuesto o molecular se diferencia del simple en que
el sujeto, el predicado o ambos, son complejos.
0 Ej.,
0 Los leones y los tigres pertenecen a los animales carniceros
0 Los hechiceros y los brujos son seres extraños
0 El predicado del juicio se llama complejo si consta de varios
conceptos, concebibles por separado.
0 Ej., Los relojes son aparatos de cuerda o automáticos
0 La luz es corpuscular y ondulatoria
Ariel Charry Morales 9
10. 0 CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS SIMPLES:
0 Los juicios son singulares, particulares o universales según se
refiera a lo que afirmamos o negamos a un objeto, a varios
objetos de una clase dada o a cada objeto de la clase.
0 Los juicios en que lo que afirmamos o negamos se refiere a un
sólo objeto se llaman juicios singulares.
0 Ej., El rubí es una piedra preciosa
0
0 El Diablo es un personaje alegre
0 El murciélago es un animal mamífero
Ariel Charry Morales 10
11. 0 Los juicios en que lo que afirmamos o negamos se refiere a
varios de los objetos que pertenecen a una clase, se llaman
juicios particulares.
0 Ej., Algunas piedras preciosas son azules
0
0 Algunos ángeles son soberbios
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12. 0 Los juicios en que lo que afirmamos o negamos se refiere a
cada uno de los objetos de una clase, cualquiera que ésta
sea, se llaman juicios universales.
0 Ej., Todas las piedras preciosas son cristales
0 Todos los artistas son grandes creadores
Ariel Charry Morales 12
13. 0 JUICIOS SINGULARES:
0 A veces se llama individual el juicio singular. Esta denominación
no es feliz en sentido riguroso, no todo juicio singular es
individual; hay que llamar individual sólo el juicio singular en
que se señala el carácter diferencial de un objeto único. ej.,
0 Gabo es el autor de El Otoño del Patriarca
0 La Tierra gira sobre una orbita elíptica
0 Cristóbal Colón descubrió América
0 Los juicios singulares sirven para la posterior formación de
juicios particulares y universales.
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14. 0 Luego de haber concretado en varios juicios singulares que
algunos estudiantes tienen buenos logros en estrategias de
pensamiento, podemos formular el siguiente juicio particular:
0 Ej., Algunos estudiantes de primer semestre de psicología,
tienen buenos logros en Estrategias de Pensamiento.
0 Después de examinar todos los estratos de un corte geológico y
haber concretado en varios juicios singulares que cada uno de
los estratos estudiados es de procedencia marina, podemos
formular el juicio universal:
0 Ej., Todos los estratos del corte geológico dado
0 son de origen marino.
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15. 0 JUICIOS PARTICULARES:
0 Los juicios particulares expresan la relación entre un grupo de
procesos o cualidades y otro grupo de ellos, en tanto
coinciden parcialmente.
0 Ninguno de sus términos es tomado en toda su
extensión, solamente en una parte de ella. En su
particularidad, la relación establecida en estos juicios se
refiere a partes indefinidas de cada clase.
0 En estos juicios no se encuentra determinada con exactitud la
extensión en que se relacionan recíprocamente sus términos.
Ni siquiera en aquellos casos en los cuales se precisa la
cantidad de uno de los términos queda determinada su
extensión.
Ariel Charry Morales 15
16. 0 Por tanto, la relación particular formulada en estos juicios se
refiere a grupos de varios elementos de cada clase, cuya
proporción con respecto a la totalidad de los elementos de la
clase resulta indefinida.
0 Se emplean indistintamente las expresiones:
algunos, muchos, pocos, cierto número, unos cuantos, casi
todos, la mayoría, otras.
0 Ej.,
0 Algunos números enteros son negativos
0 Muchos elementos químicos son metaloides
0 Casi todos los metales son maleables
0 La mayoría de las mujeres tienen el pelo largo
0 Ciertas especies de ranas son venenosas
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17. 0 JUICIO UNIVERSAL:
0 Se puede decir que el juicio universal es un juicio sobre lo
general. Al hacer esta afirmación hay que tener en cuenta que
lo general que sirve de objeto de dicho juicio no es una idea,
0 sino vínculos y relaciones que existen objetivamente en las
cosas.
0 De esto se desprende que, lo general no existe por sí
mismo, fuera de los objetos, lo que significa que el juicio
universal es un juicio sobre la naturaleza general de los objetos
tomados de por sí.
0 Ej., Todos los países del tercer mundo son pobres.
0 Ningún animal invertebrado es mamífero.
0 Todas las serpientes son reptiles.
Ariel Charry Morales 17
18. 0 JUICIOS AFIRMATIVOS Y NEGATIVOS:
0 Los juicios afirmativos y negativos pueden ser universales,
particulares y singulares.
0 Singular afirmativo: Yopal es la capital de Casanare. San
Andrés es una isla.
0 Singular negativo: El planeta Mercurio no tiene satélites.
0 Particular afirmativo: Algunos reptiles son venenosos. Algunos
pintores son excéntricos.
0 Particular negativo: Algunos planetas no tienen atmósfera.
Algunos dinosaurios no eran carnívoros.
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19. 0 Universal afirmativo: Todos los metales son conductores de
electricidad. Todos los cuentos infantiles tienen moraleja.
0 Universal negativo: Ninguna grasa se disuelven en el agua.
Ninguna piedra preciosa es un metal.
0
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20. 0 para los juicios indicados se emplea en lógica la siguiente
notación simbólica:
0 a, juicio universal afirmativo; e, juicio universal negativo;
0 i, juicio particular afirmativo; o, juicio particular
negativo.
0 las letras a, i, e, o,
0 son tomadas de las palabras latinas affirmo (afirmo)
0 y nego (niego).
0 Los juicios afirmativos se designan con las dos primeras vocales
de la palabra affirmo,
0 y los negativos, con las vocales de la palabra nego.
Ariel Charry Morales 20
21. 0 las primeras vocales de estas palabras designan los juicios
universales, y las segundas los juicios particulares, así:
0 A CONTRARIOS E
0 S
0 U
0 B
0 A
0 L
0 T
0 E
0 R
N
O
S
0
0 I
0 SUBCONTRARIOS
Ariel Charry Morales
CONTRADICTORIOS
O
22. 0 JUICIOS CONTRADICTORIOS:
0 dos juicios se llaman contradictorios si en uno de ellos se afirma
(niega) algo de algún objeto (o de cada uno de los objetos de
una clase) y en el otro se niega (afirma) lo mismo, al mismo
tiempo y en el mismo sentido acerca del mismo objeto (o de los
objetos de la misma clase).
0 Ej., Todos los planetas tienen satélites y
0 Algunos planetas no tienen satélites
0 Ningún anfibio es vertebrados y
0
0 Algunos anfibios son vertebrados
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23. JUICIOS CONTRARIOS:
0 Dos juicios se llaman contrarios si en uno de ellos se afirma (niega)
algo acerca de cada uno de los objetos de una clase, sea la que
sea, y en el otro se niega (afirma) lo mismo, al mismo tiempo y en
el mismo sentido, ya acerca de cada uno de los objetos de la misma
clase ya acerca de algunos de sus objetos.
0 Ej., Todos los metales son más pesados que el agua. y
0 Ningún metal es más pesado que el agua.
0 ____________________
0 Todos los estudiantes son mentirosos. y
0 Ningún estudiante es mentiroso.
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24. 0JUICIOS SUBCONTRARIOS:
0 la relación de subcontrariedad existe entre los juicios particular
afirmativo y particular negativo cuando en el primero se afirma
lo mismo que se niega en el segundo al mismo tiempo y
sentido.
0 Ej., Algunas estrellas son más brillantes que el Sol. y
0 Algunas estrellas no son más brillantes que el Sol.
0 Algunos sabios son ermitaños. y
0 Algunos sabios no son ermitaños.
Ariel Charry Morales 24
25. 0 JUICIOS SUBALTERNOS O SUBORDINADOS:
0 Existe relación de subordinación entre los juicios universal
afirmativo y particular afirmativo, y entre los juicios universal
negativo y particular negativo, cuando en el juicio universal se
afirma (se niega) lo mismo que se afirma (se niega) en el
particular en un mismo tiempo y sentido. El juicio universal se
denomina subordinante y el juicio particular subordinado.
0 Ej., Todas las mujeres son vanidosas. y
0 Algunas mujeres son vanidosas.
0 Todos los metales son conductores de la electricidad y Algunos
metales son conductores de la electricidad (ambos verdaderos).
Ariel Charry Morales 25
26. 0 JUICIO DE RELACIÓN:
0 En este juicio entra como carácter afirmado o negado cierta
relación del objeto del juicio con respecto a otro objeto.
0 Ej:
0 El Monte Elbrus es más alto que el Monte Blanco.
0 Diana es hermana de carolina.
0 Juliana es mayor que Marilyn.
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27. 0 La particularidad específica del juicio de relación, consiste
en relación atributiva común a los juicios simples, de la
relación de identidad y diferencia, reflejando además en él
otros tipos de relación de los objetos de la realidad.
0 Ej., “a es igual a b” (a = b), relación. En el juicio “a sigue a
b” relación de sucesión en el tiempo; a es diferente de c, el
de diferencia, etc.
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28. 0 La estructura del juicio de relación en nada se diferencia de
0 la de cualquier otro juicio simple. ejemplo: “a es igual a b”, el
0 sujeto será el concepto “a”, y el predicado el concepto del carácter
“igual a b”; la cópula establece que el carácter “igual a b” es
inherente al objeto a.
0 Ciertas relaciones poseen la propiedad de la simetría; si el objeto a
se halla en una relación cualquiera con el objeto b, éste se halla en
la misma relación con el objeto a (si a es igual a b, también b es
igual para a).
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29. 0 La propiedad de la asimetría se manifiesta en lo siguiente: si
el objeto a se halla en una relación cualquiera con el objeto
b, éste se halla en otra relación conocida con el objeto a (por
ejemplo, si a es mayor que b, tendremos que b será menor
que a; si a es causa de b, b es consecuencia de a, etc.)
Ariel Charry Morales 29
30. 0 Además de la simetría y la asimetría, hay que indicar la propiedad de
la transferencia. se llama transferible la relación que, existiendo
entre a y b, b y c (cualesquiera que sean a, b y c), se da también entre a
y c (por ejemplo: si a es mayor b, y b es mayor que c, tenemos que a es
mayor que c; si a es igual a b y b es igual a c, tenemos que a es igual a
c).
0 JUICIOS DE REALIDAD, DE POSIBILIDAD Y DE NECESIDAD:
0 Los juicios se dividen en juicios de realidad, de posibilidad y de
necesidad, según se afirme en ellos la realidad, la posibilidad o la
necesidad de una cosa.
0 Ejemplos: (de realidad): El actual presidente de Colombia es __________.
la tasa de desempleo en Colombia creció en el mes de febrero del año
en curso, del_____ % al _____%.
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31. 0 (De posibilidad): La reconstrucción del país se realizará en corto
tiempo.
0 En el transcurso de cinco años está previsto consolidar la paz en
Colombia.
0 (De necesidad): La erradicación del narcotráfico en el mundo es
inevitable.
0 Para erradicar la pobreza del mundo es imperioso establecer un
nuevo orden económico.
0 Para recibir el título de psicólogo debo cursar y aprobar todas sus
áreas y prácticas de estudio.
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32. 0 Los juicios de realidad, de necesidad y de posibilidad se denominan a
menudo, respectivamente juicios asertóricos, apodícticos y
problemáticos.
0 Los dos primeros pueden denominrse indistintamente de tal manera.
En cambio, no hay que denominar problemáticos los juicios de
posibilidad.
0 Tal denominación induce a concebir erróneamente el juicio de
posibilidad como juicio dudoso, a pesar de que los juicios de este tipo
pueden ser tan ciertos como los de realidad y de necesidad.
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