Este documento trata sobre el juicio, definido como el acto del entendimiento que compara dos conceptos y afirma o niega su relación. Explica que un juicio tiene una estructura con un sujeto, predicado y cópula, y puede clasificarse por cantidad, cualidad, modalidad y relación. Finalmente, concluye que el juicio es el acto del pensamiento que implica la afirmación o negación de algo sobre alguien.

1. UNIVERSIDAD PANAMERICANA
“sabiduría ante todo, adquiere sabiduría”
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS
LICEN CIATURA EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS
LÓGICA Y COMUNICACIÓN
LICDA. JUAN POP
EL JUICIO (ESTRUCTURA Y CLASIFICACIÓN)
ELENA BRENDA JANETH SEQUEC QUIACAIN
20140464
GUATEMALA 06-03-2014

2. INTRODUCCIÓN
El presente trabajo trata sobre el juicio, los seres
humanos entendemos del juicio como la manera de la
afirmación o negación de algo, estructura y la
clasificación. Es muy importante tener el
conocimiento del juicio ya que por ende la lógica nos
indica en que momento alguien nos esta hablando de
algo con la verdad o falsedad.

3. EL JUICIO
 El juicio es el acto por medio del cual el entendimiento humano
compone o divide, afirmando o negando, el juicio es la segunda
operación del espíritu que une al afirmar o separar al negar. El
sujeto necesita comunicar sus pensamientos y lo hace a través del
lenguaje: palabras, oraciones y discursos.
El juicio es el acto del entendimiento que compara dos conceptos
y afirma la relación de conveniencia o disconveniencia entre
ellos, se dice que es el acto de entendimiento, porque
efectivamente es la segunda operación del espíritu que sigue a la
simple aprehensión que nos permite formarnos el concepto, el
cual como hemos vistos no es más que la reunión de los
caracteres esenciales de un grupo de representaciones de un
objeto y que tiene como expresión externa u oral al término.

4. entendemos que el juicio es afirmar o negar algo de
alguien.
Por ejemplo:
El concepto de mamífero viene con el concepto de
gato. Se puede afirmar que:
 Todos los gatos son
mamíferos.
 Esta oración es un juicio que afirma la conveniencia de
los conceptos gato y mamífero, en este sentido, estoy
afirmando algo, ser mamífero, de alguien, los gatos.

5.  Se dice que el juicio es la segunda operación que
nuestra mente hace, porque la primera es la formación
de conceptos. Para que podamos afirmar o negar algo
de alguien, primero debemos tener claro y saber el
significado de los conceptos, en el caso del ejemplo:
gato y mamífero.
 Un juicio es la asociación de un sujeto con un
predicado mediante una cópula verbal (generalmente
el verbo ser o estar).

6. EJEMPLO DEL JUICIO
 Acá
como podemos
observar tenemos a
varios delfines pero que
pasa por muestra mente
al observar a estos
maravillosos delfines.

7. EL JUICIO
NEGACIÓN
 Al inicio podemos decir que
es un grupo de delfines
jugando o con hambre pero a
ciencia cierta no podemos
interpretarlo a simple vista
sino con la ayuda de un
experto de estos animales
podemos comprender en
realizad que esta pasando.
AFIRMACIÓN
 Sabias que? Si un delfín se
esta muriendo, otros delfines
de su grupo vendrán a
ayudarle apoyándole todos
con su cuerpo para que en el
agujero que utiliza para
respirar se mantenga por
encima del agua.

8. LA ESTRUCTURA DEL JUICIO
 La estructura del juicio. Características: verdad y




falsedad.
Las partes que conforman un juicio son:
a)Sujeto: la materia del juicio, el algo o alguien de
quien se afirma o niega algo.
b)Predicado: aquello que decimos (afirmamos o
negamos) de algo-alguien.
c)Cópula: verbo que une o desune conceptos

9. EJEMPLO DE LA ESTRUCTURA DEL
JUICIO
 Por ejemplo que yo diga mesa nadie me puede indicar
que lo que este diciendo sea falso o verdadero,
simplemente estoy pronunciando una palabra y no
estoy afirmando o negando algo.
 Todas las personas son de hierro.
 falso
 Algunos animales son mamíferos.
 verdadero

10. LA CLASIFICACIÓN DEL JUICIO
Por su cantidad: el número de individuos que el
juicio abarca.
 Universales: Se afirma o niego de todo el conjunto de
individuos comprendidos en el universo del juicio.
Ejemplos:
 Todo hombre es mortal.
 Ninguna gallina vuela.
1.

11.  Particulares: Se afirma o se niega sólo de una parte del
conjunto, o de algunos miembros:
Ejemplos:
 Algunos estudiantes son responsables.
 Algunos maestros no son simpáticos.

12. 2. Por su cualidad:
 Afirmativos: afirman la relación de dos conceptos,
algo x es y, todo x es y.
 Negativos: niegan la relación de dos conceptos: ningún
x es y algún x no es y

13. 3. Por su modalidad: corresponde a los niveles de
certeza: posibilidad, realidad y necesidad.
 Juicios Problemáticos: Expresan sólo una categoría de
posibilidad, indican que algo puede suceder, ocurrir o
conocerse.
Ejemplos:
 Es posible que llueva en la tarde.
 El cáncer puede ser originado por un virus.

14.  Juicios Asertóricos: Enuncian un saber real, pero
subjetivo, es decir lo que cada ser humano puede
opinar y/o sentir sobre algo y que, por tanto, es sujeto
de discusión y de un juicio contrario con igual validez.
Ejemplos:
 La música de Ricardo Arjona me gusta.
 La pena de muerte es un castigo justo.

15.  Juicios Apodícticos: Expresan el máximo grado de
verdad, certeza y necesidad del conocimiento. Nos
indican algo que debe ser por necesidad (leyes de las
matemáticas, de la física y demás ciencias).
Ejemplo:
 A mayor profundidad en el mar, mayor presión.

16. 4. Por su relación: (entre sujeto y predicado)
 Juicios Categóricos: Expresa una verdad sin
condiciones, enuncia una verdad del conocimiento y
puede ser universal o particular, afirmativa o negativa.
Ejemplos:
 Ningún hombre vuela.
 Algunos maestros son profesionales.

17.  Juicios Hipotéticos: expresa una condición de
posibilidad de un fenómeno cualquiera. Afirma
relaciones de causa y efecto.
Ejemplos:
 Si llueve, la siembra será buena.
 Si estudias, tendras buenas notas.

18.  Juicios Disyuntivos: Fija una doble o múltiple
posibilidad como solución a su planteamiento.
Ejemplo:
 La lectura se lee en su idioma original o en
traducciones.

19. CONCLUSIÓN
 En conclusión defino que el juicio es el acto primera
mente del pensamiento ya que por ende se de la
negación o afirmación de algo de alguien, el ser
humano lo diferencia de diferentes formas ya sea
verdadera o falsa.