El documento presenta varios argumentos tradicionales para probar la existencia de Dios. Estos incluyen pruebas físicas (como la contingencia del mundo y la necesidad de un primer motor), metafísicas (como la prueba ontológica y las verdades eternas) y morales (como la ley moral y el consenso universal). Sin embargo, cada argumento ha sido criticado por considerar que no demuestran necesariamente la existencia de un ser divino.

1. El Problema de Dios

2. 1. Las pruebas de su existencia
Se refiere a los diferentes argumentos que se han formulado para demostrar que existe un Ser supremo, todopoderoso, infinitamente inteligente, infinitamente bueno, creador del mundo y padre del género humano.

3. 1. Las pruebas de su existencia
Al respecto se plantean dos problemas:
1)¿Es necesario demostrar la existencia de Dios?
2)¿Es posible demostrar la existencia de Dios?

4. 1. Las pruebas de su existencia
1)¿Es necesario demostrar la existencia de Dios?
- Muchos filósofos piensan que no se necesita demostrar la existencia de Dios, porque su existencia es evidente y las verdades evidentes no se demuestran
- Dios es la primera causa, el primer principio, así que toda demostración resulta inútil

5. 1. Las pruebas de su existencia
2)¿Es posible demostrar la existencia de Dios?
- Esta pregunta alude a los límites de nuestro conocimiento, ¿tiene la razón humana suficiente poder para demostrar la existencia de Dios?

6. 2.Clasificación de las Pruebas
Las principales pruebas de la existencia de Dios se suelen clasificar en tres grupos:
Físicas
Metafísicas
Morales

7. Pruebas Físicas
Se llaman pruebas físicas los argumentos que se basan en la observación de algunos hechos de la naturaleza.
En estas pruebas van comprendidos el argumento "cosmológico", el argumento "teleológico" o de las causas finales y el argumento del "primer motor".

8. Pruebas Metafísicas
Las pruebas metafísicas son aquellas que se apoyan en las concepciones necesarias y universales de la razón
A estas pruebas pertenecen el argumento "ontológico", la prueba por la "idea del infinito" y las pruebas por las "verdades eternas".

9. Pruebas Morales
Las pruebas morales son aquellas que tienen por base la naturaleza humana y consisten en lo que se llama "el consenso universal", "la ley moral" y "la necesidad de una sanción".

10. 3. Pruebas Físicas
El argumento de la contingencia del mundo
-Todos los seres creados no existen por sí; por lo tanto son contingentes
-Siendo contingentes deben tener necesariamente su razón de existir en otro ser
-Y así sucesivamente, en una serie encadenada hasta llegar y detenerse en un ser necesario y eterno que tiene su existencia en sí mismo y del cual todos los demás seres reciben su existencia = Dios.

11. 3. Pruebas Físicas
El argumento de la contingencia del mundo
Críticas:
- Kant considera que solamente sirve para los fenómenos (lo que es cognoscible por la experiencia), pero no para los noumenos (que trasciende nuestro conocimiento directo)
- ¿Por qué hay que detenerse en la cadena causal?

12. 3. Pruebas Físicas
El argumento del primer motor
-Este argumento trata de la primera causa del movimiento, siendo, por lo tanto, una forma particular del principio de causalidad, es decir, que todo movimiento supone un motor
-Todo motor que se pone en movimiento supone otro motor que lo pone, a su vez, en movimiento, y así sucesivamente. De ahí la necesidad de remontarse a un primer motor inmóvil, causa primera del movimiento = Dios

13. 3. Pruebas Físicas
El argumento del primer motor
Crítica:
-Como en el caso anterior, habría que preguntarse ¿por qué detenerse en un primer motor?

14. 3. Pruebas Físicas
Argumento de las causas finales o argumento teleológico
-Se basa en la observación del orden, la armonía y la finalidad que parecen reinar en la naturaleza
-No se puede admitir que eso sea solamente producto del azar, tiene que haber un Ser que haya generado ese orden y finalidad en el mundo.

15. 3. Pruebas Físicas
Argumento de las causas finales o argumento teleológico
Críticas:
-Donde se ve una finalidad hay en realidad un resultado espontáneo de las fuerzas naturales. No son causas, sino efectos.

16. 4. Pruebas metafísicas
La prueba ontológica
-Del concepto de Dios como Ser perfecto se concluye que la absoluta perfección es incompatible con su falta de existencia. La existencia resulta, así, uno de los caracteres necesarios del concepto de un Ser perfecto
-El hombre tiene la idea de un Ser perfecto y no puede concebir otro mejor; por consiguiente, este Ser perfecto existe. Es Dios.

17. 4. Pruebas metafísicas
La prueba ontológica
Crítica:
-La imaginación sobre un ser perfecto no tienen necesariamente un correlato real
-Se incurre en una petición de principio, lo que se quiere demostrar se da por cierto
-La idea de existencia ya está dada en el objeto mismo, no agrega nada más.

18. 4. Pruebas metafísicas
La prueba cartesiana
-La idea de un Ser perfecto no puede venir de mí que soy imperfecto. Por lo tanto, debe provenir de un Ser perfecto. Este Ser perfecto necesariamente debe existir, de lo contrario yo no tendría la idea de la perfección. Por consiguiente, Dios, que es el Ser perfecto, existe
-Podemos tener conceptos de objetos ideales, que no tienen existencia propia, como las nociones matemáticas, los números, las figuras de la geometría

19. 4. Pruebas metafísicas
La prueba cartesiana
Críticas:
-Tratándose de una variante del argumento ontológico, la crítica es similar. Las ideas no necesariamente tienen que llevar aparejadas un correlato real
-Hay un desconocimiento del proceso psicológico de la formación de las ideas que son abstracciones de las que se elimina la imperfección

20. 4. Pruebas metafísicas
La prueba platónica de las verdades eternas
-Existen verdades necesarias, eternas e inmutables, que son totalmente independientes de las cosas. Ejemplos: principios racionales —lógicos—, los principios morales y las nociones matemáticas
-La búsqueda del origen de este tipo de verdades lleva a un Ser en el cual la verdad subsiste eternamente = Dios

21. 4. Pruebas metafísicas
La prueba platónica de las verdades eternas
Crítica:
-No existen verdades absolutas, es decir, que no existen de manera necesaria, eterna e inmutable

22. 5. Pruebas morales
La prueba del consenso universal
-Tiene su fundamento en la universalidad de la creencia en Dios
-Todos los pueblos, tanto aquellos que alcanzaron un alto grado de civilización como los otros que no salieron de una vida primitiva y salvaje, han tenido una idea de la divinidad, aunque a veces esta idea era vaga y rudimentaria

23. 5. Pruebas morales
La prueba del consenso universal
Crítica:
-También se creía universalmente que la Tierra era plana hasta que el avance del conocimiento permitió determinar que no era así
-Una creencia aceptada por la mayoría no se convierte en verdad

24. 5. Pruebas morales
La prueba psicológica
-Se basa en la naturaleza espiritual del hombre, en la aspiración invencible del alma de alcanzar la eternidad
-Este deseo de inmortalidad, esta aspiración a lo infinito y absoluto, este impulso hacia el bien perfecto que late en nosotros requiere una razón que lo explique.
-Hay que suponer, por lo tanto, que existe un objeto real, que es el supremo bien y la suprema verdad, fuente y razón de nuestro irresistible deseo de eternidad. Esta fuente es Dios.

25. 5. Pruebas morales
La prueba psicológica
Crítica:
-El hombre se formula aspiraciones de todo tipo, algunas de las cuales es posible o no realizar
-¿Por qué hay que suponer que las aspiraciones tienen una fuente divina?

26. 5. Pruebas morales
La prueba de la ley moral
-Nuestra vida política y social se encamina hacia un ideal de justicia, de verdad y de fraternidad humana
-Un mandato absoluto, una ley de perfección ideal supone un legislador supremo, igualmente absoluto y perfecto. Este legislador es Dios

27. 5. Pruebas morales
La prueba de la ley moral
Crítica:
-Si bien existe la aspiración, eso no significa que se logre
-Surge de la necesidad del hombre por encontrar sentido al mundo, es decir, es un argumento subjetivo